天上人间——壁画剖析
人教版高中美术选修：美术鉴赏 第四课 天上人间——壁画 教案 (1)
天上人间——壁画墓室壁画之唐代章怀太子墓壁画浅析第二课时内容结构①壁画是最早的的独立绘画形式。
古代建筑壁画多分布在神庙、宫殿、寺院、庭院、石窟、陵墓等建筑中。
墓室壁画是中国古代壁画的重要组成部分。
墓室壁画的产生与发展和社会背景、创作意图有着重要的关系。
②唐代墓室壁画是古代墓室壁画发展的鼎盛期，在画面构成、人物塑造和色彩表现有着独特的表达方式。
本课以唐代墓葬保存较为完好的代表之一章怀太子墓甬道东壁壁画为代表进行赏析。
学情分析这堂课要学习内容的是美术鉴赏的第四课，在第四课第一课时汉代画像石的学习中，学生们已经对古代壁画的概述和汉画像石人物的艺术形式美有了一定的了解，所以本堂课的学习就相对容易了一些。
高一学生对唐代的历史文化的背景知识比较熟悉，对美术鉴赏的方法也有了一定的基础，能够独立地和老师共同探讨章怀太子墓壁画中的相关内容。
教学目的知识与技能：了解唐代章怀太子墓甬道东壁壁画《狩猎出行图》、《客使图》的题材、特点、艺术成就。
能够在古代墓室壁画中识别中原地区唐代墓室壁画人物。
过程与方法：以小组合作和师生互动多种课堂形式，运用个案探讨和对比欣赏的方法了解唐代章怀太子墓甬道壁画的特点。
情感价值态度观：了解唐代墓室壁画作品中艺术形象与时代文化的关系，理解墓室壁画在古代社会的功能性。
重点和难点重点：唐代章怀太子墓甬道东壁壁画在题材内容、绘画表现的特点。
难点：如何将时代背景、墓葬功能与作品联系，进行深入地赏析墓室壁画作品。
教学方法用师生互动的教学方式，学生小组讨论的形式，对唐代章怀太子画甬道东壁壁画进行感受、研究、分析、讨论、评论、并总结。
课程安排第一课:墓室壁画之汉代画像石赏析第二课时:墓室壁画之唐代章怀太子墓壁画赏析第三课时：宗教壁画之敦煌壁画飞天形象赏析教学过程一、导入师：墓是安葬逝者的地方，能够在墓室中绘有壁画的墓葬一定是具有了一定的规模。
同学们想一个问题，通常有一定规模的墓葬的墓主人生前可能是什么样的人？生：帝王、贵族、富商。
第四课天上人间——壁画 (2)
佛教故事--《夜半逾城》
本生故事--《九色鹿王》
九色鹿或曰鹿王，是佛陀前世转生行善的仁禽义兽之一，也就是说鹿王是佛陀 的化身和象征。《九色鹿本生》是一个规劝人们行善、慈悲并尊信佛陀的故事。 本生故事都具有孝道和仁爱的思想，这一点与汉以来的儒家传统思想不谋而合， 注意选择那些中国人容易接受的故事，以扩大其宗教宣传的作用，这也就是佛 教这种外来的宗教能够在中国土地上存在并发展的重要原因。
欣赏《水陆攻占画像石》
《弋射收获画像砖》
宗教的种类
• 佛教 • 道教 • 基督教 • 伊斯兰教
戈壁滩上的艺术画廊--敦煌莫高窟壁画
敦煌古称沙州，位于古代中国通往西域、中亚和欧洲的交通要道— —丝绸之路上，以“敦煌石窟”、“敦煌壁画”闻名天下，是世界 遗产莫高窟和汉长城边陲玉门关、阳关的所在地。
人”是墓主出 行时，在车前 护卫开路的兵 卒，个个双目 圆睁，须眉怒 张，显得勇猛 过人。线条简 练，有细笔也 有阔笔，人物 形象生动，性 格鲜明。
画像石与画像砖：画像石是在墓室建筑石构件的下面，先绘后刻制 成的图像。
画像砖是以刻了画像的木范，压印于土坯上，经过 烧制，再涂粉着色，完成后镶砌于墓室四壁，主要流行与四川地区。
飞天：佛教中把化生到净土天界的神庆人物称为“天”， 佛教中把空中飞行的天神称为“飞天”。敦煌飞天就是画 在敦煌石窟中的飞神。飞天是乾闼婆和紧那罗复合体。乾 闼婆是印度梵语音译为天歌神，在天界负责奏乐歌舞。紧 那罗为天乐神负责散花散香气。后来两者职能混为一体化
为后世的敦煌飞天。
妙绝动宫墙--永乐宫元代壁画
分析壁画：北魏时期作品。当时人们追崇“以瘦为美”秀骨清像。
画中九色鹿正好符合当时的审美观点。清秀挺拔美丽高贵。画面以 连环画形式表现了六个连续的故事情节。故事从左右两侧开始中间
第四课天上人间壁画 9
二、教学目标：
1. 了解中国传统绘画的重要样式之一的壁画在体现社 会功能上所发挥的重要作用。古代壁画发展盛期汉唐时代 壁画作品的特点、代表性作品的题材、艺术成就。
2.通过创设情景、讨论、对话的形式提高学生对墓室 壁画的认识。
3.培养审美认知，加强民族自豪感。
三、教学重难点：
重点：汉唐时期的宫殿壁画未能保存下来，墓室 壁画成为了解当时壁画题材内容、表现手法、艺 术成就的重要参照。
难点：讲清中国画在其历史发展中，适应社会生 活需要产生过的多种绘画样式，建立大中国画的 观念。
教学方法：
讲授，演示法，提问法
街头涂鸦
——街头涂鸦作为一种街 头艺术，也是以墙为介质 的艺术形式。
墙体手绘
室外墙绘：
这些室外墙绘 创设了一个主 题情景，最常 应用于哪里？
壁画，是以绘画、雕塑或其他造型手 段在天然或人工的墙壁上制作的画。 是古今中外最悠久的一种绘画形式。 壁画的发展对于中国绘画起到了先驱 作用，为后面绘画的发展打下了坚实 的基础。
望都汉墓壁画 《辟车 伍佰八人》
）画壁室墓晟思苏 唐（》图舞乐《
古代墓室壁画的内容:
墓主生活：有以人、 物数量多为特点的 燕居、宴饮、宾客 、庖厨、乐舞、百 戏、博弈等画面， 它们描绘的并非是 具体的某次活动， 而是贵族地主典型 的社交与享乐方式
。
画像石
中国汉代的石刻画。主要用于墓室、墓前祠堂、石阙等墓葬 建筑的建造与装饰。它产生于西汉，盛于东汉故又称汉画 像石。
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写意
古代墓室壁画的内容
① 庄园经济条件下的生 产劳动：主要有农耕、 收获、放牧、采桑、纺 织、采盐等，作品记录 生产过程或特点胜于刻 画人物的神态。
（东汉）《戈射收获 画像砖》
天上人间-壁画教案
天上人间-壁画教案《天上人间—壁画》各位评委老师：我是1号考生陈钱梅，我说课的内容是人教版高中美术鉴赏第四课《天上人间——壁画》。
我将从教材分析、学情分析、教学目标分析、教学过程及板书设计五个方面来完成，以下是具体内容：一、教材分析1、了解中国传统绘画的重要样式之一的壁画在体现社会功能上发挥的重要作用。
2、了解古代壁画发展盛期汉唐壁画作品的特点、代表性作品的题材、艺术成就。
3、了解墓室壁画、画像石、画像砖与俑类随葬品在性质、内容上的相互联系。
二、学情分析1．学生美术知识缺乏2. 对中国美术史的理解不到位3．障碍点在于正确欣赏和理解美术知识三、教学目标：认知目标：了解中国传统绘画的重要样式之一的壁画在体现社会功能上所发挥的重要作用。
能力目标：古代壁画发展初期和盛期汉唐时代壁画作品的特点、代表性作品的题材、艺术成就。
中国古代墓室和宗教壁画在中国美术史上的意义和价值。
情感目标：通过典型作品的介绍、分析，了解中国古代墓室和宗教壁画的丰富内容和艺术成就，适应社会生活需要产生过的多种绘画样式，建立大中国画的观念。
教学重点:了解中国传统绘画的重要样式之一的壁画在体现社会功能上所发挥的重要作用。
清楚佛教石窟寺壁画各种题材，如佛本生故事、佛传故事、经变故事、供养人、藻井图案等在石窟寺内的布局、相互关系，体现的宗教意义。
教学难点：墓室壁画与同时期宗教壁画具有同步发展的特点相互参照、比较。
中国现代壁画在题材内容、艺术形式、制作方法上有很大发展，可以作为教学的参照。
教学过程：一、组织教学：二、新课导入：提问：请问一下同学们当代社会的绘画形式有哪些?回答：（学生自由回答）提问：同学们说的都非常不错，那么本节课我就给大家讲讲中国画中的一种壁画—古代壁画。
板书：天上人间——壁画三、展开鉴赏，讲授新课：（欣赏法、讲述法、比较法和讨论法）1、提问：什么是壁画？讲述中国壁画的地位。
回答：（学生自由回答）师总结：壁画，是以绘画、雕塑或其他造型手段在天然或人工的墙壁上制作的画。
《天上人间——宗教壁画》教学设计.doc
《天上人间——宗教壁画》教学设计教材分析： 1.以敦煌莫高窟壁画为代表的石窟寺佛教壁画遗存、题材内容、艺术价值。
2.佛教壁画重要题材举例；佛传故事的“夜半逾城”佛本生故事中的九色鹿王本生；经变题材中的“西方净土变”。
这些异域的宗教题材内容，在中国古代壁画创作中是如何被理解和表现的其艺术成就。
3.元代永乐宫道教壁画继承了唐宋以来壁画创作经验，成功地创作了三清殿气象恢宏的朝元图和连环画形式的道教神仙吕洞宾与王重阳的画传。
教学目的：了解中国古代壁画在中国美术史中的意义和价值；通过典型作品的介绍，分析了解中国古代宗教壁画的丰富内容和艺术成就。
通过鉴赏典型作品培养学生的审美能力，树立正确的审美观点达到开阔眼界、拓展思维、陶冶情操。
树立正确的人生观，价值观。
教学重、难点：讲清楚佛教石窟寺壁画各种题材，如佛本生故事、佛传故事、经变故事、藻井图案等在石窟寺内的布局、相互关系，体现的宗教意义。
宗教美术中，佛教美术居于主导地位，道教美术作品比较少，在表现形式上也受佛教美术影响，而道教儒教思想和一些美术表现手法也对佛教美术产生影响，在后期发展中出现“三教合一”的造像。
教学过程一、组织教学：师生问候二、导入：今天我们教材分析： 1.以敦煌莫高窟壁画为代表的石窟寺佛教壁画遗存、题材内容、艺术价值。
2.佛教壁画重要题材举例；佛传故事的“夜半逾城”佛本生故事中的九色鹿王本生；经变题材中的“西方净土变”。
这些异域的宗教题材内容，在中国古代壁画创作中是如何被理解和表现的其艺术成就。
3.元代永乐宫道教壁画继承了唐宋以来壁画创作经验，成功地创作了三清殿气象恢宏的朝元图和连环画形式的道教神仙吕洞宾与王重阳的画传。
教学目的：了解中国古代壁画在中国美术史中的意义和价值；通过典型作品的介绍，分析了解中国古代宗教壁画的丰富内容和艺术成就。
通过鉴赏典型作品培养学生的审美能力，树立正确的审美观点达到开阔眼界、拓展思维、陶冶情操。
树立正确的人生观，价值观。
天上人间——壁画
汉代墓室壁画
中国汉代墓室中的壁画，兴起于西汉早期， 流行于东汉。墓主为高官显贵或地方豪强， 汉墓壁画对于了解汉代社会的经济和文化及 审美思想和绘画的发展具有重要的意义。
水陆攻战画像石（东汉）山东嘉祥武氏祠
隋唐时期的墓室壁画
隋唐是在经历过南北朝长期分裂之
后建立起来的统一王朝，西安作为 隋、唐的都城，前后长达三百多年。 唐朝国力强盛，帝王崇尚厚葬，自 唐太宗李世民营建昭陵，开创了 “因山为陵”的先例之后，唐朝各 代帝王的陵寝多依山构筑，务求壮 崇。
莫高窟壁画的题材
一类是表现佛教创始人释迦牟尼生平事
迹的故事和释迦牟尼前生的本生故事。 另一类就是依据佛经内容画出来的绘画 作品“经变”，佛经有很多种，每种有 各自的内容和生动引人的故事，以此把 善男信女引入佛门。
《九色鹿王本生故事》北魏 敦煌莫高窟第257窟
《西方净土变》 唐
敦煌莫高窟172窟
小结
什么是壁画？ 我国著名的四大石窟？ 莫高窟壁画的题材有哪两类？ 与汉代墓室壁画同时流行起来的介于绘画 和雕刻之间的一种绘画形式是什么？
课后练习
课后查找资料了解永乐宫壁画。 分析永乐宫壁画的特点。 了解永乐宫壁画与敦煌壁画有什么不同
之处。
飞天
飞天是什么
莫高窟的壁画上，处处可见漫天飞舞的
Байду номын сангаас
美丽飞天，飞天是飞舞的天人，飞天是 乾闼婆和紧那罗复合体。乾闼婆是印度 梵音译为天歌神，在天界负责奏乐歌舞， 紧那罗为天乐神负责散花散香气。后两 者职能混为一体，化为后世的敦煌飞天。
飞天的造型特点
墙壁之上，飞天在无边无际的茫茫宇宙中飘 舞，有的手捧花蕾，直冲云霄，有的从空中 俯冲下来，势若流星，有的穿过重楼高阁， 宛如游龙，有的则随风悠悠漫卷。画家用那 特有的蜿蜒曲折的长线，舒展和谐的意趣， 为人们打造一个优美而空灵的想象世界。
《中国美术鉴赏——第四课天上人间——壁画课件》高中美术人教版美术鉴赏4320
钟离权度吕洞宾
·试一试：浏览教材P29-31页，归纳宗教
壁画的以下几个方面
内容题材： 表现形式（手法）：
分布地区：
功能用途：
宗教壁画
内容题材：佛传及“得道成仙”和“普渡众生
游戏人间”的神话故事；
表现形式（手法）：多绘画，主次分明、疏密
有致，线条流畅、动静结合，人物等级化、色彩由 单一走向丰富，刻画细腻、场面宏大；
分布地区：主要在甘肃、陕西、山西等地区；
功能用途：成教化、助人轮的社会教育作用。
·探究、交流（分组讨论）
1、古人为何要装饰墓室？ 2、欣赏宗教壁画代表作，阅读教材有关 内容，理解西方宗教题材在中国古代壁画 创作中是如何被理解和表现的？
1、古人为何要装饰墓室？
①西汉晚期到东汉时期兴起的厚葬风气； ②记述主人生平； ③宗教观念； ④ P26页：朝廷儒家忠孝治国之道。
第 112 窟 反 弹 琵 琶 画 像 中 唐
你认为画面色彩安排怎样？人物表情怎样？
三清殿
三清殿是永乐宫的主殿 ，（三清：元始天尊、 太上道君、太上老君；朝元：指360个值日神去朝拜道教的最高主宰元 始天尊）
朝元图 元
三清殿 朝元图 元
三清殿是永乐宫的主殿 ，（三清：元始天尊、太上道 君、太上老君；朝元：指360个值日神去朝拜道教的最高主宰元始天尊） 作品以八位主神为中心的天界诸神分做东西两列向北集中一起朝拜三清像的场 面。三清像是道观供奉的最高神元始天尊、灵宝天尊、道德天尊，壁画中八位主 神形象最大。用体量大小、衣纹、神态的变化刻画了不同身份的人物；线条圆浑 有力豪放洒脱：色彩灿烂青绿为主、穿插小块白、朱、黄、金色等亮色，画面瑰 丽和谐、层次感强：借鉴佛教绘画把重要的形象加了圆光。 朝元图布局宏伟、气象庄严、动静相参、疏密有致在变化中达到高度统一和谐。
-高一美术鉴赏第四课天上人间—壁画
历史的钥匙。
❖ 一千多年前，曾有四条道路从这里通向西方； 十几个世纪以来，这里曾汇集着来自欧洲的 货物和文化；来自中亚的语言及文字；来自 印度的艺术和宗教。它们在这里与中华文化 全面交融。
❖ 欣赏莫高窟壁画前先让我们了解一下它的地 理位置。甘肃省敦煌莫高窟。。布满了492
天上人间----壁画
美术鉴赏第七课
墙绘
❖ 又叫墙画，是近年来室内装 潢、装饰的潮流。一般家庭 装潢都是以白墙为主，也就是 在墙 上绘画。
街头涂鸦
❖ 也是以墙为介质的 艺术形式
壁画的定义 绘在建筑物的墙壁或 天花板上的图画
❖ 绘画、雕塑或其他造型手段 是古今中外最悠 久的一种绘画形式画----妙绝动宫墙
❖ 龙虎殿 ❖ 三清殿 ❖ 纯阳殿 ❖ 重阳殿
这些超过真人身高的神 像，线条勾勒准确而又 流畅，在穿插组合中产 生满壁飞动的表现效果。 色彩的组合以青、绿色 为主调，间以朱、紫、黄、 白等色块，沥粉帖金，瑰 丽而又和谐。
结合素描和色彩知识，谈谈我国古代 壁画在表现手法上的进步？
水陆攻占画像石
南北朝时期的壁画----壁画的进一步发 展
宗教壁画
敦煌莫高窟壁画-----戈壁滩上的艺术画廊 本生故事：讲述佛教创始人释迦牟尼在前世中
无数次修行转世的故事。 经变故事：以图象来说明佛经的思想内容。 永乐宫元代壁画-----妙绝动宫墙
敦煌莫高窟
❖ 我国最大的佛教艺术宝库 ❖ 地处塔克拉玛干沙漠 ❖ 丝绸之路，曾经是连接东西方贸易的咽喉要
汉代、南北朝 比较幼稚，不会处 理复杂的透视关系 和比例关系，主要 运用平列的表现手法；色彩比较单一。
唐代、元代 进一步成熟，用渲染 等手法表现空间感 和立体感；色彩艳丽、 细腻
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飞 天 天 女 散 花
印
的度
天 神
中 把
称空
为中
飞飞
天行
九色鹿的故事 你知道吗？
江边救人，溺水人叩谢，王后梦鹿，国王悬赏， 溺人告密，国王捕鹿，诉说救人；放走鹿王， 王后心碎；告者遭报，身上长癞，口中恶臭
江边救人，溺水人叩谢
夜半逾城
夜半逾城
西方净土变 上方 虚空段 中上 宝树段 中部 三尊段 中下 七宝池 下方 宝地段 三尊段的左方 和右方为宝阁段
啥 感 觉 ？
敦煌 图 案 服 饰
敦 煌 元 素
敦
人
煌 元
民
大
素
会
堂
顶
灯
壁画
——又叫墙画， 是近年来室内装 潢、装饰的潮流。
墙绘
——一般家庭装潢都是以白 墙为主，墙绘的介质便是墙， 也就是在墙上绘画 。
街头涂鸦
——街头涂鸦作为一种街 头艺术，也是以墙为介质 的艺术形式。
生活
当 中 的 壁 画
小结
本课先欣赏了敦煌壁画，它具有独立的艺术品 位，是我国宗教绘画的历史长卷和结晶；特别是伎 乐天和九色鹿王本省故事，是我们这节课的重点知 识。
通过欣赏敦煌壁画，我们知道敦煌莫高窟的 精彩及原因。特别是了解敦煌的现状激发学生对敦 煌的保护意识！
天上人间——壁画
美术欣赏 第七章
敦煌 莫高窟 佛教 壁画
丝绸之路
“丝绸之路”是指起始于古代中国，连 接亚洲、非洲和欧洲的古代路上商业 贸易路线。狭义的丝绸之路一般指陆 上丝绸之路。广义上讲又分为陆上丝 绸之路和海上丝绸之路。
丝绸之路
丝绸之路
敦 煌 莫 高 窟
敦 煌 莫 高 窟
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课后ቤተ መጻሕፍቲ ባይዱ思：
1.如果你去敦煌旅游你会怎么欣赏敦煌艺术并去保护？ 2.你的家乡有好的宗教壁画或类似文物吗？保护情况咋样？