国学考试参考答案

国学考试参考答案
国学考试参考答案

1、孔子是春秋时(A)国人。

A、鲁

B、齐

C、燕

D、韩

2、《大学》和《中庸》是( C )中的两篇。

A、《论语》

B、《孟子》

C、《礼记》

D、《国风》

3、《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》原与《 D 》并称“六经”。

A、《论语》

B、《道德经》

C、《国风》

D、《乐经》

4、孔子非常喜欢《B 》,甚至达到“韦编三绝”的程度。

A、诗

B、易

C、书

D、乐

5、儒家以(A )为人生追求的目标。

A、修身齐家治国平天下

B、经世致用

C、博古通今

D、经邦济世

6、在教育的基本方法上,孔子主张( B )。

A、三人行,必有我师

B、因材施教

C、文、行、忠、信

D、好为人师

7、“君子不器”的含义是( B )。

A、君子不应被器重

B、君子不能像器具一样只有单一功能

C、君子应当被器重

D、君子不是器皿,不是摆设

8、“为政以德,譬如北辰”中,北辰是指( C )。

A、北斗星

B、北方的星空

C、北极星

D、北方的星辰

9、“弟子入则孝,出则弟”中,弟是指(D )。

A、敬爱父母

B、敬爱师长

C、友爱弟弟

D、敬爱兄长

10、[《诗》三百,一言以蔽之,曰“(D )”]。

A、不逾矩

B、谨而信

C、不贰过

D、思无邪

11、“德不孤,必有邻”出自( A )。

A、《论语》

B、《孟子》

C、《大学》

D、《中庸》

12、“不迁怒、不贰过”出自( A )。

A、《论语》

B、《孟子》

C、《大学》

D、《中庸》

13、[不在其位,不谋其政]出自(D )。

A、《论语?乡党》

B、《论语?先进》

C、《论语?子罕》

D、《论语?泰伯》

14、[子在川上曰:“逝者如斯夫!(B )。”。

A、光阴如梭

B、不舍昼夜

C、光阴如晦

D、不曾停留

15、《论语?泰伯》有言:兴于、立于、成于。( D )

A、乐、礼、诗

B、诗、乐、礼

C、礼、乐、诗

D、诗、礼、乐

16、[往者不可谏,( B )。]

A、切问而近思

B、来者犹可追

C、来者不可举

D、道听而途说

17、“吾日三省吾身”出自( C )。

A、孔子

B、孟子

C、曾子

D、荀子

18、有子曰:“( B )之用,和为贵”。

A、仁

B、礼

C、信

D、勇

19、孔子说:“己所不欲,勿施于人”,说的是(D )。

A、忍

B、仁

C、和

D、恕

20、“三年不鸣,一鸣惊人;三年不飞,一飞冲天”,说的是( B )的典故。

A、秦穆公

B、楚庄王

C、齐桓公

D、晋文公

21、“吕端大事不糊涂”中的吕端为( C )时期宰相。

A、东晋

B、西晋

C、北宋

D、南宋

22、[孝弟也者,其为( A )之本与。

A、仁

B、义

C、礼

D、智

23、孔子说的“不迁怒、不贰过”,是指哪个弟子?( B )。

A、子贡

B、颜回

C、子路

D、子由

24、子曰:“( A )之为德也,其至矣乎!”。

A、中庸

B、仁义

C、忠孝

D、孝弟

25、林语堂在其1937年版的《 C 》中,把中庸生活作为一种生活的最高典型而大加称赞。

A、人生的境界

B、论语译注

C、生活的艺术

D、求知的渴望

26、“人无忠信,不可立于世”出自( A )。

A、程颐

B、孔子

C、程顾

D、朱熹

27、“呕血十斗,不如啮雪一团”出自()。

A、石涛

B、郑板桥

C、唐寅

D、朱耷

28、“呕血十斗,不如啮雪一团”中,啮雪是指( A )。

A、精神上的超升

B、技法上的精进

C、人格上的完善

D、意念上的执着

29、“吕端大事不糊涂”典出( C )。

A、宋太祖

B、宋高祖

C、宋太宗

D、宋江

30、蒋琬是三国时期(B )的名臣。

A、魏国

B、蜀国

C、吴国

D、晋国

31、“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”一句里的“庠序”指的是( B )

A官府 B.学校 C.家庭 D.社会

32、“学而优则仕”概括了( A)关于教育目的的主张。

A.孔子

B.孟子

C.董仲舒

D.朱熹

33、“不愤不启,不悱不发”的思想最早出自( A )

A.《论语》

B.《学记》

C.《四书集注》

D.《孟子》

34、中国古代提出“有教无类”的思想家是( A )

A.孔子

B.孟子

C.荀子

D.墨子

35、子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”这个回答体现出孔子( A )的治国思想。

A.取信于民

B.为政以德

C.讲究礼节

D.因材施教

36、孔子在( B )上主张“仁者爱国”,“克己复礼”。

A.教育

B.政治

C.经济

D.军事

37、下列名言属于孔子说的是( A )

A.志士仁人,无求生以害人,有杀生以成仁。

B.百工居肆以成其事,君子学以致其道。

C.士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎!

D.富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈。

38、“温故而知新,可以为师矣”的思想出自( B )

A.《学记》

B.《论语》

C.《四书集注》

D.《孟子》

39、反映孔子教育民主思想的主要言论是( A )

A.有教无类

B.不愤不启,不悱不发

C.知之为知之,不知为不知,是知也

D.博学于文,约之以礼

40、季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”这个回答体现出孔子( B )的治国思想。

A.取信于民

B.为政以德

C.讲究礼节

D.因材施教

41、“三人行,必有我师焉”的下一句是( A )

A.择其善者而从之,其不善者而改之。 B.择其好者而从之,其不好者而改之。

C.选其善者而跟之,其不善者而更之。

D.择其善者而学之,其不善者而更之。

42、宋代开国宰相赵普曾有“半部(A )治天下”的名言。

A.《论语》

B.《荀子》

C.《孟子》

D.《韩非子》

43、子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”反映了孔子提倡一种( B )的教学方法。

A.循序渐进

B.因材施教

C.启发诱导

D.有教无类

44、孔子教学的主要科目是“六艺”,“六艺”指的是( A )

A.礼、乐、射、御、书、数

B.《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》

C.文法、修辞、辩证法、礼乐、书数、射御

D.算术、几何、文法、辩证法、天文、书数

45、齐景公问政于孔子。孔子对曰:“君君、臣臣、父父、子子。”这个回答体现出孔子(C )的治国思想。

A.取信于民

B.为政以德

C.讲究礼节

D.因材施教

46、古人认为声音之道与政治相通,所以,乱世的音乐显得( B )

A.安详

B.怨恨

C.愤懑

D.欢快

47、“文质彬彬,然后君子”出自( A )

A.《论语》

B.《荀子》

C.《春秋》

D.《中庸》

48、汉代首先提出“独尊儒术”思想的是谁?( B )

A.王充

B.董仲舒

C.贾谊

D.郑玄

49、《诗》曰:“夙夜匪解。”是什么意思?( B )

A.从早到晚都在解题。

B.从早到晚都不懈怠。

C.早出晚归

D.早上和晚上都没有时间。

50、子曰:“好学近乎( C )”。

A.仁

B.智

C.知

D.勇

51、( C )为保护中华文化之根本,提出“中学为体、西学为用”的主张。

A、曾国藩

B、李鸿章

C、张之洞

D、林则徐

52、孟子曾受业于孔子的孙子( B )。

A、子由

B、子思

C、子路

D、孔融

53、孟子继承了孔子的德治思想,并发展为( C )学说。

A、法治

B、人治

C、仁政

D、德政

54、孟子的“( A )”是他仁政学说的基础,也是他教育理论的根据。

A、性善论

B、性恶论

C、人性自利

D、仁的思想

55、《孟子》一书在( C )时正式被列为“经”。

A、东汉

B、西汉

C、北宋

D、南宋

56、典故“五十步笑百步”出自( A )。

A、《孟子》

B、《论语》

C、《中庸》

D、《战国策》

57、成语“仁者无敌”出自( A )。

A、《孟子》

B、《论语》

C、《中庸》

D、《战国策》

58、下列孟子认为最为重要的是( C )。

A、君主

B、军队

C、人民

D、社稷

59、[尽信书,则不如无书]出自( D )。

A、《孟子?梁惠王上》

B、《孟子?滕文公下》

C、《孟子?离娄下》

D、《孟子?尽心下》

60、[天作孽,犹可违;自作孽,不可逭]出自( A )。

A、《尚书?太甲中》

B、《孟子?滕文公下》

C、《论语?子张》

D、《孟子?尽心下》

61、“民为贵,社稷次之,君为轻。”体现了孟子的( D )

A.教育思想

B.学术思想

C.等级观念

D.民本思想

62、下列名言属于孟子说的是( D )

A.志士仁人,无求生以害人,有杀生以成仁。

B.百工居肆以成其事,君子学以致其道。

C.士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎!

D.富贵不能淫,贫*不能移,威武不能屈。

63、孟子认为人皆有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和( A )

A.是非之心

B.进退之心

C.悲喜之心

D.善恶之心

64、以孔孟为代表的儒家,其核心思想就是(B )。

A.义

B.仁

C.礼

D.智

65、孟子以( B )为其思想体系的理论基础。

A.人性恶

B.人性善

C.人性无善恶

D.人性有善恶

66、孟子认为( A )是社会伦常秩序得以建立的基础和基石。

A.教育

B.政治

C.经济

D.军事

67、宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其家人曰:“今日病矣,予助苗长矣!”其子趋而往视之,苗则槁矣。孟子以这则“揠苗助长”的寓言说明了(C )的重要性。

A.巩固性

B.启发性

C.循序渐进

D.因材施教

68、孟子认为恻隐之心是( B )

A.智之端

B.仁之端

C.义之端

D.礼之端

69、“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”孟子此话意在强调成大事者,应该( B )

A.专心致志

B.磨练意志

C.持之以恒

D.深造自得

70、孟子认为有无( B )是人和禽兽相区别的重要标志。

A、知识

B、先天善良本性

C、才能

D、财富

71、“精诚所至,金石为开”出自( A )。

A、《庄子?渔父》

B、《庄子?天下篇》

C、《庄子?杂篇》

D、《庄子?秋水》

72、庄子认为人生最大的悲哀是( C )。

A、失宠

B、失窃

C、失志

D、死亡

73、在其妻死后能“鼓盆而歌”的人是( C )。

A、孟子

B、老子

C、庄子

D、韩非子

74、“东施效颦”的故事出自( D )。

A、《战国策》

B、《孟子》

C、《道德经》

D、《庄子》

75、在《鲁迅与庄子》中对庄子进行高度赞扬的作家是( A )。

A、郭沫若

B、瞿秋白

C、刘心武

D、茅盾

76、认为“寓言成为一种文艺,是从庄子开始的”人是(B )

A、郭沫若

B、闻一多

C、刘心武

D、茅盾

77、《庄子》名句“指穷于为薪,火传也,不知其尽也”中,“指”的意思为( C )。

A、指导

B、手指

C、油脂

D、旨在

78、犹太人世代相传的箴言是:(A )是最可靠的财富。

A、知识

B、道德

C、权力

D、宗教

79、司马相如为( C )时人。

A、春秋

B、战国

C、西汉

D、东汉

80、庄子云:“无迁令,无劝成,过度无益。”其中无迁令是指(A )。

A、改变法令

B、无法下达命令

C、执行命令而不改变

D、勉强下达命令

81、马援之女“马皇后”为( A )的皇后。

A、汉明帝

B、汉武帝

C、光武帝

D、汉章帝

82、在汉明帝的马皇后之言行上,我们看到了( C )。

A、私欲

B、偏爱

C、无私的爱

D、暴戾

83、《庄子》中“明于权者不以物害己”,“权”是指( B )。

A、权利

B、变通

C、权力

D、特权

84、《庄子?说剑》中,庄子向( B )说剑。

A、赵平王

B、赵文王

C、宋平王

D、宋襄王

85、《庄子?德充符》中,与孔子门徒一样多的人是( A )。

A、王骀

B、王充

C、常季

D、子由

86、荀子是韩非子的( A )。

A、老师

B、同学

C、学生

D、没有关系

87、秦相李斯是韩非子的(B )。

A、老师

B、同学

C、学生

D、没有关系

88、韩非子的学术思想服务的对象是( C )。

A、农民

B、商人

C、帝王

D、军队

89、韩非子口吃,不能道说,而善著书。这个后来被称作是心理学上的( C )。

A、挫折反应

B、晕轮效应

C、补偿反应

D、门面效应

90、将韩非子“为人口吃,不能道说,而善著书“称作是心理学上的补偿反应的人是( C )。

A、茅盾

B、鲁迅

C、钱钟书

D、巴金

91、下列不属于法家的代表性人物的有(D )。

A、韩非子

B、商鞅

C、申不害

D、太子丹

92、在法家中,商鞅重视的思想是( B )。

A、术

B、法

C、势

D、说

93、在法家中,申不害重视的思想是(A )。

A、术

B、法

C、势

D、说

94、在法家中,慎到重视的思想是(C )。

A、术

B、法

C、势

D、说

95、《韩非子》是一部( A )学巨著。

A、政治

B、经济

C、文化

D、社会

96、韩非的思想博大精深,涉猎广泛,但其核心思想是( A )。

A、政治

B、经济

C、文化

D、社会

97、韩非的思想渊源颇多,其中最为突出的是( B )家思想。

A、儒

B、道

C、法

D、墨

98、韩非思想的理论基础是( A )。

A、社会进化论

B、人性论

C、治国论

D、宿命论

99、韩非思想的逻辑起点是( B )。

A、社会进化论

B、人性论

C、治国论

D、宿命论

100、韩非认为不同时代拥有不同的解决问题的方法,如上古时期主要是( A )。

A、道德

B、智谋

C、气力

D、法制

101.“谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。老者衣帛食肉,黎民不饥不寒,然而不王者,未之有也。”一句里的“庠序”指的是(B)

A官府 B.学校 C.家庭 D.社会

102.世界上最早的一篇专门论述教育教学问题的论著是(C)

A.《论语》

B.《师说》

C.《学记》

D.《孟子》

103.“民为贵,社稷次之,君为轻。”体现了孟子的( D)

A.教育思想

B.学术思想

C.等级观念

D.民本思想

104.下列名言属于孟子说的是( D )

A.志士仁人,无求生以害人,有杀生以成仁。

B.百工居肆以成其事,君子学以致其道。

C.士不可以不弘毅,任重而道远。仁以为己任,不亦重乎?死而后已,不亦远乎!

D.富贵不能淫,贫*不能移,威武不能屈。

105.孟子认为人皆有恻隐之心、羞恶之心、辞让之心和(A )

A.是非之心

B.进退之心

C.悲喜之心

D.善恶之心

106.以孔孟为代表的儒家,其核心思想就是(B)。

A.义

B.仁

C.礼

D.智

107.子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”这个回答体现出孔子(A)的治国思想。

A.取信于民

B.为政以德

C.讲究礼节

D.因材施教

108.孟子以(B)为其思想体系的理论基础。

A.人性恶

B.人性善

C.人性无善恶

D.人性有善恶

109.孟子认为( A )是社会伦常秩序得以建立的基础和基石。

A.教育

B.政治

C.经济

D.军事

110.孔子在(B)上主张“仁者爱国”,“克己复礼”。

A.教育

B.政治

C.经济

D.军事

111.宋人有闵其苗之不长而揠之者,芒芒然归,谓其家人曰:“今日病矣,予助苗长矣!”其子趋而往视之,苗则槁矣。孟子以这则“揠苗助长”的寓言说明了(C)的重要性。

A.巩固性

B.启发性

C.循序渐进

D.因材施教

112.孟子认为恻隐之心是(B )

A.智之端

B.仁之端

C.义之端

D.礼之端

113.《论语》中可以看出,孔子认为治国治民,最根本的是( A )。

A.教育

B.政治

C.经济

D.军事

114.春秋时期是思想家百家争鸣的时期,(B )是儒家的代表人物。

A.墨子

B.孔子

C.韩非

D.老子

115.“故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能。”孟子此话意在强调成大事者,应该(B)

A.专心致志

B.磨练意志

C.持之以恒

D.深造自得

116.荀子认为,在学习过程中人们的思想方法容易片面,妨碍认识事物的全貌。因此,他提出了(C)的思维方法。

A.注重“积”“渐”

B.闻、见、知、行结合

C.解蔽救偏、兼陈中衡

D.“虚壹而静”,专心有恒

117.下列语句,哪一句体现了环境对人的影响( D)

A.躬自厚而薄责于人,则远怨矣。

B.博学于文,约之以礼。

C.三人行,必有我师焉。

D.性相近也,习相远也。

118.“温故而知新,可以为师矣”的思想出自( B )

A.《学记》

B.《论语》

C.《四书集注》

D.《孟子》

119.反映孔子教育民主思想的主要言论是( A )

A.有教无类

B.不愤不启,不悱不发

C.知之为知之,不知为不知,是知也

D.博学于文,约之以礼

120.季康子问政于孔子曰:“如杀无道,以就有道,何如?”孔子对曰:“子为政,焉用杀?子欲善而民善矣。君子之德风,小人之德草,草上之风,必偃。”这个回答体现出孔子(B)的治国思想。

A.取信于民

B.为政以德

C.讲究礼节

D.因材施教

121.“三人行,必有我师焉”的下一句是(A)

A.择其善者而从之,其不善者而改之。 B.择其好者而从之,其不好者而改之。

C.选其善者而跟之,其不善者而更之。

D.择其善者而学之,其不善者而更之。

122.(C )说明如果不积累就不能达到远大的目的。

A.蚓无爪牙之利、筋骨之强,上食埃土,下饮黄泉,用心一也。

B.登高而招,臂非加长也,而见者远;顺风而呼,声非加疾也,而闻者彰。

C.不积跬步,无以至千里;不积小流,无以成江海。

D.锲而舍之,朽木不折;锲而不舍,金石可镂。

123.宋代开国宰相赵普曾有“半部(A )治天下”的名言。

A.《论语》

B.《荀子》

C.《孟子》

D.《韩非子》

124.《学记》用(D )来形象地说明教师在教育过程中的主导作用。

A.三人行,必有我师焉。

B.温故而知新,可以为师矣。

C.学而不思则罔,思而不学则殆。

D.善歌者使人继其声,善教者使人继其志。

125.子曰:“中人以上,可以语上也;中人以下,不可以语上也。”反映了孔子提倡一种( B )的教学方法。

A.循序渐进

B.因材施教

C.启发诱导

D.有教无类

126.孔子教学的主要科目是“六艺”,“六艺”指的是(A )

A.礼、乐、射、御、书、数

B.《诗》《书》《礼》《乐》《易》《春秋》

C.文法、修辞、辩证法、礼乐、书数、射御

D.算术、几何、文法、辩证法、天文、书数

127.( B )体现了荀子很重视环境对人的发展的影响,

A.青,取之于蓝,而青于蓝。

B.蓬生麻中,不扶而直;白沙在涅,与之俱黑。

C.骐骥一跃,不能十步;驽马十驾,功在不舍。

D.积土成山,风雨兴焉;积水成渊,蛟龙生焉。

128.先王治乐的原因是( A )

A.提供治理人民的方法

B.教人民欣赏音乐

C.给人民带来快乐

D.丰富人民的业余生活

129.先王设置专门的官吏施行乐教的原因是( C )

A.设置一个官僚机构安插冗员

B.拉近政府与百姓的距离

C.善民心,易风俗

D.提升国家形象

130.“人生而静,天之性也”的意思是( C )

A.人生很平静,这是上天注定的

B.人生没有大起大落

C.人出生没有情欲,这是天赋予的本性

D.人生的情欲是由上天注定的

131.乐宜适中,乐强调过分了就会(B )

A.使人疏离不相亲

B.使人随便放浪

C.协和感情

D.使人平和安静

132.汉代著名文献《对贤良策》的作者是谁?( B )

A.王充

B.董仲舒

C.贾谊

D.郑玄

133.汉代首先提出“独尊儒术”思想的是谁?( B )

A.王充

B.董仲舒

C.贾谊

D.郑玄

134.“立大学以教国,设庠序以化于邑”中的“庠序”是指什么?(C)

A.公园

B.医院

C.学校

D.监狱

135.《诗》曰:“夙夜匪解。”是什么意思?(B )

A.从早到晚都在解题。

B.从早到晚都不懈怠。

C.早出晚归

D.早上和晚上都没有时间。

136.“然则常玉不瑑,不成文章。”出自以下哪篇?( D )

A.《三字经》

B.《百家姓》

C.《千字文》

D.《对贤良策》

137、“强勉行道”的“行道”指什么?( C )

A.行动

B.替天行道

C.践行圣人的学说或道理

D.人行横道

138.“朽木不可雕也,粪土之墙不可圬也。”出自:( C )

A.《孝经》

B.《诗经》

C.《论语》

D.《千字文》

139.天所赋予人的就叫做(C)

A.道

B.教

C.性

D.义

140、子曰:“好学近乎(C)”。

A.仁

B.智

C.知

D.勇

141.“中庸”的核心思想是(C)。

A.中立

B.平庸

C.中和

D.保守

142.宋代理学家把(A)、《大学》、《论语》、《孟子》合在一起,作为《四书》。

A.《中庸》

B.《三字经》

C.《弟子规》

D.《诗经》

143.“不闻不若闻之,闻之不若见之,见之不若知之,知之不若行之。学至于行而止矣。行之,明也;明之为圣人。”继承和发展了孔子讲过的(C)的关系。

A.教与学

B.师与生

C.学与思、学与行

D.行与知

144.《中庸》认为人可以从两条途径得到完善,一是发掘人的内在天性,称为“尊德性”;二是通过对外部世界的求知,以达到人的内在本性的发扬,称为“道问学”。这两条途径是(A )。

A.相依并进,相辅相成

B.相矛盾

C.相中和

D.相抑制

145.所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自( A)。

A.谦

B.律

C.醒

D.查

146.所谓修身在正其心者,身有所(C )则不得其正,有所恐惧则不得其正,有所好乐则不得其正,有所忧患则不得其正。

A. 奋第

B.奋弃

C.忿惕

D.负第

147.所谓平天下在治其国者,上老老而民兴孝,上长长而民兴弟,上恤孤而民不( A),是以君子有挈矩之道也。

A.倍

B.众

C.广

D.出

148.汤之《盘铭》曰:“(A),日日新,又日新。”

A.苟日新

B.近日新

C.今日新

D.再日新

149.自天子以至于(A ),壹是皆以修身为本。

A.庶人

B.众人

C.草民

D.庶民

150.所谓诚其意者,毋自欺也。如恶恶臭,如好好色,此之谓自谦。故君子(A )也。

A.必慎其独

B.必慎其慎

C.必独其慎

D.必独其独

151.“修身,齐家,安天下”出自于以下哪一部经典?( C )

A.《论语》

B.《中庸》

C.《大学》

D.《孟子》

152.《大学》篇中“明明德”的目的就是为了要( A)。

A.亲民

B.治民

C.为民

D.富民

153.“岁寒三友”,除了松、梅,另外一种是(B)

A.柏

B.竹

C.桧

D.杉

154.总结提炼出“知行合一”的道德教育学说的古代教育家是( B)

A.朱熹

B.王阳明

C.韩非子

D.黄宗羲

155.王阳明的“心即理”是指(D )

A.内心的想法就是客观现实

B.内心和外在相统一的的境界

C.客观现实受主观的制约

D.自己的道德认识和道德实践相统一

156.“传道受业解惑”的“业”指(C)

A.事业

B.学业

C.古人“六艺”之业

D.专业知识

157.“业精于勤,荒于嬉,行成于思,毁于随”揭示了(B)规律。

A.教育

B.学习成败

C.道德教育

D.人的成长

158.“抵观书,先须熟读,使其言皆若出于吾之口,继以精思,使其意皆若出于吾之心,然后可以有得

尔。泛观博取,不若熟读而精思。”(《朱子语类》提倡读书比较好的方法是( B )

A.广闻博览

B.熟读精思

C.多方汲取

D.反复思考

159.朱熹认为,最重要的道德修养方法是(C )

A.明人伦

B.明确伦理纲常

C.居敬

D.反省

160.《颜氏家训》是我国历史上第一部内容丰富,体系宏大的家训,成为我国封建时代家教的集大成之作,被誉为( A )

A.家教规范 B处世哲学 C.集大成之作 D.家庭教科书

161.颜之推认为培养的人应该具有“应世经务”的能力,这种人是指(D )

A.清谈家

B.章句博士

C.状元

D.服务国家的统治人才

162.在学与思的认知上,与孔子“学而不思则罔,思而不学则殆”观点相近的是(A )

A. 王夫之

B.梁启超

C.顾炎武

D. 黄宗羲

163.王夫之被世人称为(A )

A.船山先生

B.梨洲先生

C.亭林先生

D.余姚居士

164.学非有碍于思,而学愈博则( B )

A.行愈远

B.思愈远

C.行愈高 D .教愈好

165.在知与行的认知上,王夫之的观点是(C )

A.行先知后,知行并进

B.知先行后

C.知行合一

D.知行分离

166.“苟非本心之乐为,强之而不能以终日”语出(A)

A.《习性诸论》

B.《书院》

C.《尚书引义》

D.《四书训义》

167.顾炎武和(C )开创了清初经学致用的学风。

A.王夫之

B.梁启超

C.黄宗羲

D.康有为

168.黄宗羲是( C )伟大的启蒙主义思想家。

A. 明朝

B.清朝

C.明末清初

D.元末明初

169.“行可兼知,而知不可兼行”是(B )的知行理论。

A. 梁启超

B.王夫之

C. 谭嗣同

D. 黄宗羲

170.二十四史中“前四史”指《史记》、《汉书》、《后汉书》和(D)

A.左传 B.春秋 C.汉纪 D.三国志

多选题

1、除了“仁”和“礼”,孔子还注重“( C )”和“( D )”的结合。

A、忠

B、孝

C、学

D、思

2、下列作品中属于“四书”的是(ACD )。

A、《论语》

B、《尚书》

C、《中庸》

D、《大学》

3、下列作品中属于“五经”的是(BD )。

A、《孟子》

B、《礼记》

C、《乐经》

D、《周易》

5、下列属于儒家的代表性典籍的有(ABC )。

A、“四书”

B、“六艺”

C、“五经”

D、“三颂”

6、孔子的核心政治思想即“(AD )”。

A、“仁”

B、“忠”

C、“义”

D、“礼”

7、《论语》中关于学习的( ABC )在古今中外的教育史上具有重要地位,值得今人借鉴。

A、态度

B、目的

C、方法

D、价值

8、下列属于孔子提出的治国的基本方法的有( ABCD )。

A、选才

B、富国

C、育人

D、立法

9、“益者三友”是指(ACD )。

A、友直

B、友善柔

C、友多闻

D、友谅

10、“损者三友”是指( BCD )。

A、友酒肉

B、友便辟

C、友善柔

D、友便佞

11、下列属于《论语?季氏》中提出到“君子有九思”中的有(CD )。

A、视思聪

B、听思明

C、事思敬

D、忿思难

12、要做到允执其中,需要做到五忌。其中包括( ACD )。

A、言行过头

B、迁怒于人

C、失度不足

D、折中调和

13、孔子说“君子道者三”中,道是指(BCD )。

A、义

B、仁

C、智

D、勇

14、以下属于我国古代诚信典故的有( CD )。

A、越王卧薪尝胆

B、霸王破釜沉舟

C、周成王桐叶封弟

D、季扎挂剑

15、下列属于“负荆请罪”典故中的人物有( AB )。

A、廉颇

B、蔺相如

C、楚申君

D、信陵君

16、名臣吕蒙历经的朝代有( AC )

A、宋太宗

B、宋高祖

C、宋真宗

D、宋仁宗

17、下列属于《论语?子罕》中“子绝四”内容的有( ABD )。

A、毋意

B、毋必

C、毋忘

D、毋我

18、下列属于《论语?述而》中“子不语”内容的有( ABD )。

A、怪

B、力

C、巫

D、神

19、下列属于《论语?雍也》中描述“智者”特点的有( BCD )。

A、寿

B、乐

C、动

D、乐水

20、下列属于《论语?雍也》中描述“仁者”特点的有( ACD )。

A、乐山

B、乐

C、静

D、寿

21、《论语?颜渊》中强调违反礼法不要做的事有( ABCD )。

A、视

B、听

C、言

D、动

22、下列属于《论语?阳货》中学诗作用的有(ABCD )。

A、可以兴

B、可以观

C、可以群

D、可以怨

23、孔子在回答子贡时,提出治理一个国家,应当具备的三个起码条件有( ACD )。

A、食

B、民

C、兵

D、信

24、儒家哲学提出的、、思想,都需要有“仁智勇”的基础作铺垫。( BC )。

A、他律

B、自律

C、内省

D、耻感

25、下列出自《论语?乡党》中的言论有( CD )。

A、己所不欲,勿施于人

B、不在其位,不谋其政

C、食不语,寝不言

D、唯酒无量,不及乱

26、下列人物中,孔子的弟子有( ABC )

A.子路 B.子贡 C.颜回 D.公孙丑

27、下列名句中,出自《论语》的有(ABCD )

A.不患人不己知,患不知人也 B.朝闻道,夕死可矣

C.见义不为,无勇也 D.人而无信,不知其可也

28、下列名句中,出自《论语》的有(ABC )

A.君子喻于义,小人喻于利

B.夫子之道,忠恕而已矣

C.弟子入则孝,出则弟,谨而信,泛爱众而亲仁

D.人皆可以为尧舜

29、入选四书的儒家经典有(AB )

A.《孟子》

B.《论语》

C.《学记》

D.《荀子》

30、下面哪些表现音乐的道理与政治相通(ABCD )

A.治世之音安以乐,其政和

B.乱世之音怨以怒,其政乖

C.亡国之音哀以思,其民困

D.以上都对

31、下列有关孟子的典故有( BC )。

A、郑人买履

B、孟母三迁

C、子不学断机杼

D、亡羊补牢

32、孟子将道德规范概括为( ABCD )。

A、仁

B、义

C、智

D、礼

33、下列出自《孟子》的典故故事有( ABC )。

A、揠苗助长

B、五十步笑百步

C、再作冯妇

D、自相矛盾

34、孟子认为人的本性所具有的善端有( ABCD )。

A、仁

B、义

C、礼

D、智

35、《孟子》一书是孟子和其弟子( CD )等人共同完成的。

A、子路

B、子由

C、公孙丑

D、万章

36、孟子认为诸侯有三样宝贝,分别是( BCD )。

A、军队

B、人民

C、土地

D、政事

37、以下有关周武王的典故有( ACD )。

A、玩物丧志

B、引而不发

C、玩人丧德

D、功亏一篑

38、古人倡导的“三不朽”是指( ACD )。

A、立德

B、立志

C、立功

D、立言

39、下列历史人物中,曾饱受流言之害的有( ABC )。

A、欧阳修

B、朱熹

C、貉稽

D、孟子

40、参与《孟子》一书创作的有( ABC )。

A、孟子

B、公孙丑

C、万章

D、子思

41、下列名句中,出自《孟子》的有(ABC )

A.爱人者,人恒爱之,敬人者,人恒敬之

B.民事不可缓也

C.不以规矩,不能成方圆

D.治大国若烹小鲜

42、孟子施教的目标是培养(ABCD )的君子。

A.明人伦

B.修身齐家

C.治国

D.平天下

43、孟子的教育内容是( AB )

A.人伦教育

B.道德教育

C.权术教育

D.法律教育

44、下列人物属于同一个时代的有( BC )。

A、孟子

B、老子

C、庄子

D、韩非子

45、庄子的“道”是( BCD )。

A、道义

B、天道

C、效法自然之道

D、自然而然的道

46、庄子对( ABCD )等方面都有非常独到而深刻的论述。

A、养生

B、仁义

C、交友

D、快乐

47、下列出自庄子的典故有( BC )。

A、有教无类

B、朝三暮四

C、庖丁解牛

D、五十步笑百步

48、《庄子》分为(ACD )。

A、内篇

B、中篇

C、外篇

D、杂篇

49、下列属于《庄子》内篇的有( ABC )。

A、《齐物论》

B、《逍遥游》

C、《大宗师》

D、《离娄》

50、下列适合形容庄子的角色有(CD )。

A、政治家

B、军事家

C、哲学家

D、文学家

51、法家思想主要流行于战国时的( BCD )三国。

A、燕

B、赵

C、魏

D、韩

52、下列属于法家的代表性人物的有( ABC )。

A、韩非子

B、商鞅

C、申不害

D、太子丹

53、汉代继承了秦的(BC ),这就是我国古代封建社会的政治与法制主体。

A、科举体制

B、集权体制

C、法律体制

D、管理体制

54、下列属于韩非子的著作有( ABC )。

A、《孤愤》

B、《说林》

C、《内外储》

D、《子虚赋》

55、《战国策》记载,在秦国加害韩非子的人主要是( AB )。

A、李斯

B、姚贾

C、荀子

D、苏秦

56、韩非的思想来源颇多,主要包括( ABCD )。

A、儒

B、道

C、法

D、墨

57、韩非接受的墨家学说思想有(CD )。

A、非攻

B、兼爱

C、非命

D、富国利民

58、韩非否定的墨家学说思想有(AB )。

A、非攻

B、兼爱

C、非命

D、富国利民

59、韩非用进化的观点将人类历史分为( BD )等阶段。

A、太古

B、当今

C、近古

D、中古

60、韩非认为不同时代解决不同问题的基本方法主要有( ABC )。

国学经典考试题(二)

国学经典考试题(二) 一、判断题(共20道,每题2分,共40分) 1、中学语文教材选有梁启超的作品《少年中国说》。()正确 2、音乐的道理与政治是相通的。()正确 3、将天下正大底道理去处置事,便公;以自家私意去处之,便私。对“公”和“私”的正确说法是:用天下光明正大的道理去处理事物,便是为公;用利于自己的心意去处理事情,便是为私。(错误 4、“因材施教、教亦多术”反映了孟子的教育思想。()错误 5、颜之推认为教育的作用就在于教育中庸之人,使之完善德性,增长知识。()正确 6、“行可兼知,而知亦可兼行”是王夫之的知行理论。()错误 7、“习与性成者,习成而性与成也”语出黄宗羲的《习性诸论》。()错误 8、我国第一部专门讨论教育教学问题的著作是《大学》()错误 9、孟子认为有无先天善良本性是人和禽兽相区别的重要标志。()正确 10、君子是因为从乐中得到了道而感到欢乐。()正确 11、“道无定体,学贵实用”意思是修道不讲固定的形式,学习贵在适用。()正确 12、乐可以使人心向善。()正确 13、颜之推是宋朝文学家、教育家。传世著作有《颜氏家训》《还冤志》等。()错误 14、“故君子尊德性而道问学,致广大而尽精微”这句话告诉我们:要通过勤学好问,使自己的知识达到广大而深入精微的境地,以提高自身修养。()错误 15、王夫之主张在教学过程中,要学与思结合。()正确 16、颜之推提倡“博学求之,无不利于事也”是指人要博览群书,不要接触世务,籍以培养自己的独立思考能力。()错误 17、孔子认为学习*多闻多见,去伪存真。()正确 18、颜之推认为培养出来的人才必须“德艺同厚”。()正确 19、大乐必繁,大礼必复。()错误 20、战国后期,我国出现的具有世界影响的教育文献是《学记》。()正确 二、单项选择题(共44道,每题1分,共44分) 21、学非有碍于思,而学愈博则()。 B.思愈远 22、唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,()。 A.则能尽人之性 23、“是以父不慈则子不孝,兄不友则弟不恭,夫不义则妇不顺矣”说明父、兄、夫的为人道德对子、弟、妇的影响()。 C. 重要 24、“行之而不著焉,习矣而不察焉,终身由之而不知其道者,众也。”说明孟子强调做事要()。 C.认真思考 25、对“蒙养弗端,长益浮靡。”(《朱子语类》)的正确理解是()。 A.儿童时期的思想道德教育的重要性。

《国学经典选读》期末复习题

《国学经典选读》期末复习题 一、课程属性及期末考试有关问题 1.本课程为省开课。 2. 期末考试题型四种:填空、名词简释、简答题、问答题 3. 填空题主要在常识中产生,个别在名词中产生。 二、期末复习题、 (一)常识 1. 中华文明的形成经历了四个时期:先秦是萌芽期,汉魏六朝是形成期,唐宋至明中叶是成熟期,明中叶以后就进入转型期。P4 2. 进入民国,经书成为普通的古文献。作为历史学的资料,章学诚所谓的“六经皆史”得到了全面的体认。P30 3 . 如果说中国传统学术是一座大厦,那么经学就是这座大厦的基柱。P41 4. 在五经之中,《周易》是古代占卜之书。P41 5.《诗经》的价值,一在于文学价值,一在于文化价值。P52 6.西汉出现了三种尚书,即《今文尚书》、《古文尚书》和“伪尚书”。P47 7.《论语》记录了孔子及其弟子的言行。P60 8. “仁”和“礼”是孔子思想的两个基点。P60 9.《左传》、《公羊传》和《毂梁传》合称“春秋三传”。P58 10.班固在《汉书·艺文志》中说“左史记言,右史记事。事为《春秋》,言为《尚书》。P70 11. 司马光主持编篡的《资治通鉴》是一部编年体史书。P87 12. 司马迁把“究天人之际,通古今之变,成一家之言”作为其建立史学体系的追求。P92 13. 阅读《三国志》不仅要注意其正文,更要注意阅读裴松之的注文。P95 14. 在先秦,墨学和儒学是并称的两大显学。P118 15. 先秦名家“合同异”一派是以惠施为代表的。P128 16. 战国晚期的苏秦和张仪成为纵横家的代表人物。P131 17. 秦汉以后的中国子学,可按五个历史阶段来区分,即两汉子学、魏晋玄学、隋唐子学、宋明理学和清代子学。P135 18.玄学的逻辑基础是汉魏之际清议之风所带来的名实之辩。P142 19. 经史子集四部中,集部多是文章、诗赋的汇编。P160 20. 研究《楚辞》的代表性著作有王逸的《楚辞章句》、洪兴祖的《楚辞补注》和朱熹的《楚辞集注》。这三本书是对《楚辞》进行研读的基本书目。P165 21.西方发达的史诗系统在中国古代没有,蒙古族和藏族的史诗也是后来才整理出来的。P173 22. 四言诗的出现,使中国诗歌形式得到了文学意义上的确认。P178 23. 曹丕所作的《燕歌行》是现存最早的完整的七言诗。P181

2015尔雅国学智慧期末考试试题和答案

已完成得分:100 /100 一.单选题(50题,50.0分) 1国学是中华民族在五千年的文明史中所积累的有关政治经济文化,行之有效的管理经验。 A. 正确 B. 错误 1.0 分我的答案:A 2《庄子》不是在说理,而是用大量的物象、形象、故事、()等作为说理的凭据。 A. 神话 B. 寓言 C. 比拟 D. 排比 1.0 分 我的答案:A 3下列说法错误的是()。A. 列士是以国家诸侯名义献诗B. 卿大夫以个人名义献诗C. 卿大夫以职务名义献诗D. 商颂是周天子管的 1.0 分 我的答案:B 4下列说法错误的是()A. 仁体现在社会交往中B. 孔子生活在春秋末期C. 孟子生活在战国时期D. 仁指的是责任 1.0 分 我的答案:D 5“天命之谓性”出自?A. 《大学》B. 《论语》C. 《周易》D. 《中庸》 1.0 分 我的答案:D 6庄子讲的“坐忘”就是忘掉理、法,忘掉外在的约束,忘掉社会中的自己,回到你的()。 A. 精神 B. 心灵c. 本性D. 本真 1.0 分 我的答案:C 7“道法自然”的“自然”指的是()。 A. 自然界 B. 生物界 C. 世界 D. 自然而然的状态 1.0 分 我的答案:D 8下列说法错误的是()。 A. 墨家学说面对的是社会下层 B. 墨子的着眼点在于培养工匠侠客 C. 墨家的原则是述而不作 D. 儒家的原则是述而不作 1.0 分 我的答案:C 9《春秋》是根据()历史改编的。 A. 鲁国 B. 燕国 C. 赵国 D. 魏国 1.0 分 我的答案:A 10“安而后能虑”的“虑”指的是()。 A. 思虑周详 B. 考虑 C. 顾虑 D. 想法 1.0 分 我的答案:A 11下列说法错误的是()。 A. 季札观乐中季札出使的是鲁国 B. 季札观乐是鲁国人为季札表演周王室的乐舞 C.

五年级上册国学经典期末考试卷

五年级上学期经典期末考 德不孤,必有邻!读了一学期的经典,我更有智慧了吗?我德行提高了吗? (考试时间:60分钟) 年级:________ 姓名: _____ 成绩:__________ 一、判断题。20分 1、《兰亭集序》作者是欧阳修。() 2、至圣是孔子,亚圣是孟子,他们合称孔孟。() 3、因材施教是孔子教学的一个重要原则。() 4、“教学相长”,“循序渐进”等教学原则最早出自《论语》。() 5、“君若以德绥诸侯,谁敢不服?君若以力,楚国方城以为城,汉水以为池.虽众,无所用之。”是出自《左传》() 6、《曹刿论战》讲述了曹刿在长勺之战中对此次战争的一番评论,并在战时活用“一鼓作气,再而衰,三而竭”的原理击退强大的齐军的史实。长勺之战发生在公元前684年,是历史上以弱胜强的著名战例之一。() 7、韩愈借《师说》告诫学生李蟠,论述了从师学习的重要性,批判了士大夫耻学于师的陋习,表现了作者不顾世俗,独抒己见的斗争精神。() 8、“去”在古汉语中有多种意思,请你为下列语句中加点的“去”选择正确的义项,将所选字母写在括号内。去: A.距离 B.离开 C.除掉,去掉 ①去国怀乡()②去粗取精,去伪存真() ③委而去之()④西蜀之去南海,不知几千里也() 9、下列词语中加点字的注音不完全正确的一项是( ) A.骊山(lí) 囷囷(qūn)阿房宫赋(ē pánɡ) B.剽掠(piāo)逦迤(lǐ yǐ)妃嫔媵(bīn ténɡ) C.锱铢(zī zhū)椽笔(chuán) 直栏横槛(jiàn) D.呕哑(ǒu)鼎铛玉石(chēnɡ) 庾之粟粒(yǔ) 10、对诸葛亮向刘禅上《出师表》的目的,有如下几种看法,其中最正确的一种是()A.此文写在他北伐之前,所以目的是让刘禅治理好国家,让他放心去北伐,使北伐的计划得以实现。 B.让刘禅做到亲贤远佞,修明政治。 C .向刘禅表示自己对刘氏父子的忠心。D、此“表”开头就写蜀国形势危急,让刘禅修明政治,治理好国家,其

2016尔雅《国学智慧》期末考试答案(正确答案完整版)

1.《春秋》是根据()历史改编的。鲁国 2.下列说法错误的是:孔子把商朝最重要的典籍做了整理 3.孔子用()区分君子与小人。道德 4.《论语》是四书之一,是记录孔子及弟子言行的书。√ 5.孔子打破了“学在官府”传统,导致只有贵族可以读书× 6.孔子最提倡以()来区分君子与小人。道德 7.信奉鬼神较少的典籍是论语 8.孟子从不以财产和地位区分君子与小人。× 9.《论语》中,“君子”一词出现107次,“小人”一词出现107次。× 10.孙中山革命提出的口号“大同社会”是由儒家思想提升出来的。√ 11.在儒家典籍里()的关系处于核心地位。人与人 12.要想成为君子,下列做法错误的是:自弃 13.怎么才能成为一个君子?下面不包括哪些?要吃亏 14.论语中有句“父母唯其疾之忧”是对()的解释。孝 15.儒家思想认为君子的道德底线是“仁”。√ 16.孔子说“四十不惑,五十而知天命”说的是人到了一定年纪听天由命,不用学习的意思。× 17.“己欲立而立人,己欲达而达人”是对()的描述。仁 18.“德不孤必有邻”是谁说的? 孔子 19.“居处恭,执事敬,与人忠”解释错误的是:做事不用认真 20.墨家的爱是无差别的,而儒家的爱是有差别分先后顺序的。√ 21.孔子认为所有人认为是好人的人就是好人。× 22.下列说法错误的是: A、史可以通古今之理

B、史在一定程度上具有“经”的作用 C、史的作用在汉朝形成共识 D、在古代《春秋》只是鲁国才有的我的答案:D 23.下列说法错误的是: A、鲁国曾是周公伯禽的封地 B、现在的《春秋》是记录西周和东周的历史 C、孔子编订了《春秋》 D、《春秋》在春秋时期各国都有的一本书我的答案:B 24.下列说法错误的是()。 A、史官在古代是很多官员的统称 B、老子是出身于史官 C、“天人”不是史官的组成系统 D、古代的“卜官”也属于史官我的答案:C 25.《春秋》记录了春秋时期12个国君,242年的历史大事纲要。√ 26.在周朝,卜官和巫官地位上升,而主管作用下降。× 27.《春秋》是中国现存的最早的一部编年体史书。√ 28.下列说法错误的是()。 A、《左传》又称《春秋左氏传》 B、《春秋》的字数比《左传》多 C、《左传》最大的影响是“行人辞令” D、《左传》是研究历史得失,总结教训的我的答案:B 29.现在说的春秋三传不包括:《夹氏传》 30.对《公羊传》和《谷梁传》说法不正确的是:没有谈义例 31.《公羊传》和《谷梁传》在汉代起到非常重要的作用√

2016尔雅通识课国学智慧期末考试100分

1 《墨子》认为一个国家为什么会灭亡的原因有几个方面? ?A、 4.0 ?B、 5.0 ?C、 6.0 ?D、 7.0 我的答案:D 2 春秋时期继承《尚书》治国精髓的国家是()。 ?A、 赵国 ?B、 秦国 ?C、 魏国 ?D、 鲁国 我的答案:D 3 “仁智信勇严”出自? ?A、 《论语》 ?B、 《吴子》 ?C、 《六韬》 ?D、 《孙子兵法》 我的答案:D 4 要想成为君子,下列做法错误的是()。 ?A、 修己 ?B、 务本 ?C、 乐他 ?D、 自弃

5 三省六部制是跟哪本书借鉴的? ?A、 《大学》 ?B、 《中庸》 ?C、 《周礼》 ?D、 《论语》 我的答案:C 6 庄子说的“顺应天下”一方面是指顺应民心,另一方面是指顺应()。 ?A、 天道 ?B、 传统 ?C、 王道 ?D、 自然 我的答案:B 7 恭俭庄敬这四个字是对一个人的基本的一个素养。 ?A、 正确 ?B、 错误 我的答案:A 8 《新君主论》讲的主要是? ?A、 世界上各国政要的危机公关 ?B、 怎么当君主 ?C、 怎么统治国家 ?D、 怎么当领导人 我的答案:A 9 孟子所指的君子三乐不包括()。 ?A、

父母俱存,兄弟无故 ?B、 金榜题名 ?C、 仰不愧于天,俯不愧于人 ?D、 得天下英才而教育之 我的答案:B 10 “新民”的意思? ?A、 改变自己 ?B、 亲民 ?C、 学习 ?D、 实践 我的答案:A 11 庄子讲的“坐忘”就是忘掉理、法,忘掉外在的约束,忘掉社会中的自己,回到你的()。 ?A、 精神 ?B、 心灵 ?C、 本性 ?D、 本真 我的答案:C 12 《中庸》里边讲五达道的意思是怎么去调节人际关系。 ?A、 正确 ?B、 错误 我的答案:A 13 下列具有概括功能的是()。 ?A、 象形字 ?B、 形声字 ?C、

2016国学智慧考试答案

一、单选题(题数:50,共 50.0 分)1 不是从性质方面来解释风雅颂的是()。1.0分 ?A、 风土之音曰风 ? ?B、 朝廷之音曰雅 ? ?C、 雅者,正也,言王政之所由废兴也 ? ?D、 宗庙之音曰颂 ? 正确答案:C 2 “道法自然”的“自然”指的是()。1.0分 ?A、 自然界 ?

?B、 生物界 ? ?C、 世界 ? ?D、 自然而然的状态 ? 正确答案:D 3 中国文化中的两个用人策略:一是用人之长;二是用人()。 1.0分 ?A、 之能 ? ?B、 之技 ? ?C、 之短 ? ?D、 之功

正确答案:C 4 《大学》放在四书的第一篇主要是因为《大学》准确概括了儒家的()。 1.0分 ?A、 意义 ? ?B、 内容 ? ?C、 宗旨 ? ?D、 目的 ? 正确答案:C 5 下列说法错误的是()。 1.0分 ?A、 孟子谨言

?B、 孟子善养“浩然之气” ? ?C、 孟子把孔子的学说具体化 ? ?D、 孟子把孔子的学说更加系统化、学理化? 正确答案:A 6 “天命之谓性”出自? 1.0分 ?A、 《大学》 ? ?B、 《论语》 ? ?C、 《周易》 ? ?D、

《中庸》 ? 正确答案:D 7 下列说法错误的是:() 1.0分 ?A、 汉代的尚书共46篇 ? ?B、 汉代的《今文尚书》有29篇 ? ?C、 汉代的孔安国序不属于尚书的一部分 ? ?D、 汉代的《古文尚书》有16篇 ? 正确答案:C 8 在早期的时候关于“礼乐关系”的表述上是几种? 1.0分 ?A、

1.0 ? ?B、 2.0 ? ?C、 3.0 ? ?D、 4.0 ? 正确答案:B 9 墨家“大同社会”的思想被哪个学派吸收了? 1.0分 ?A、 儒家 ? ?B、 法家 ? ?C、 道家 ?

国学经典测试100题含答案

国学经典测试100题(含答案) 1.在我国风俗中,常常避讳73和84这两个岁数,因为这是两位历史人物去世的虚龄。他们是:() A:孔子和孟子 B:老子和庄 C:汉高祖和汉武帝 D:周武王和周文王正确答案:A 2.九十年,国祚废。中的“祚”读作() A: zhà B: zhá C: zuò正确答案:C 3.《千字文》中的“克念作圣”是指。() A:能够克服圣人易犯的错误 B:克服自己的私念才能成为圣人 C:做一位圣人正确答案:B 4.现存《论语》共多少篇? A:19 B:20 C:25 D:28 正确答案:B 5.电视剧《三国演义》的片头曲出自明代文学家杨慎的一首词,请问这首词的词牌名是:() A:《满江红》 B:《临江仙》正确答案:B 6.不以物喜,不以己悲”出自哪篇目哪篇古文?() A:《醉翁亭记》 B:《岳阳楼记》正确答案:B 7.《孙子兵法》的作者是 A:孙武 B:孙膑正确答案:A 8.为下列字选择正确读音。“有朋自远方来,不亦乐乎”中“乐”

A:lè B:yuè正确答案:B 9.河姆渡遗址位于:() A:黄河流域 B:长江流域正确答案:B 10.是()射下了九个太阳,拯救了黎民百姓。 A:瑶姬 B:后羿 C:精卫 D:神农氏正确答案:B 11.“跑龙套”原指戏曲中拿着旗子做兵卒的角色,“龙套”指的是()。. A:一种戏服 B:一种游戏 C: 主角正确答案:A 12.岳宗泰岱中提到了五岳之首是指() A:泰山 B:华山 C:衡山正确答案:A 13.在《西游记》书中孙悟空是向()借来宝丹,才能够抵住铁扇公主的芭蕉扇 A:如来佛祖 B:灵吉菩萨 C:观音菩萨 D:弥勒佛正确答案:B 14.“三更半夜”中的“三更”指的是几点?() A:21点至23点 B: 23点至凌晨1点 C:凌晨1点至3点 D:24点正确答案:B 15.《百家姓》中没有下面哪个姓?乌、巫、肖 A:乌 B:巫 C:肖正确答案:C 16.出自岳飞《满江红》的词句是() A:“寻寻觅觅,冷冷清清,凄凄惨惨戚戚。” B:“人不寐,将军白发征夫泪。” C:“莫等闲、白了少年头,空悲切。”正确答案:C

《国学经典导论》综合练习题及答案

《国学经典导论》综合练习题 一、单项选择 1.下面关于“孟母教子”的故事见于西汉刘向《列女传?母仪篇》的是 A 。 A.孟母三迁B.断织劝学C.杀猪取信D.孟子去妻 2.孟子游说诸侯,被授与“卿”之高位,是在__ D ___。 A.宋国B.魏国C.滕国D.齐国 3.“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。”出自__ B_ 。 A.《论语》B.《孟子》C.《荀子》D.《庄子》 4.孟子被加封为“亚圣公”,是在 C 。 A.唐朝B.宋朝C.元朝D.明朝 5.第一个系统地论述“人性善”的思想家是 B 。 A.孔子B.孟子C.荀子D.告子 6.提出著名的“民为贵,社稷次之,君为轻”这个命题的思想家是__D__。 A.孔子B.墨子C.荀子D.孟子 7.被毛泽东称为“学界泰斗,人世楷模”的国学大师是__C__。 A.王国维B.梁启超C.蔡元培D.章太炎 二、多项选择 1.以下篇目出自《孟子》的有BCD 。 A.《公冶长》B.《公孙丑》C.《告子》D.《尽心》E.《为政》 2.下列名句出自《孟子》的有__ABDE___。 A.尊贤使能,俊杰在位。 B.君仁,莫不仁;君义,莫不义;君正,莫不正。 C.性相近也,习相远也。 D.惟仁者宜在高位。不仁而在高位,是播其恶于众也。 E.杀一无罪,非仁也,非其有而取之,非义也。 3.2006年,全球130多万华人通过网上投票选出了“十大国学大师”。下列属于“十大国学大师”的是_ ABCE__。 A.梁启超B.陈寅恪C.鲁迅D.季羡林E.冯友兰 4.下列成语典故出自《孟子》的有__ABCDE___。 A.五十步笑百步B.始作俑者C.出类拔萃D.率兽食人 E.尽信书不如无书 三、默写(名句填充): 1、不以规矩,不能成方员。 2、天子不仁,不保四海;诸侯不仁,不保社稷;卿大夫不仁,不保宗庙;士庶人不仁,不保四体。 3、谨庠序之教,申之以孝悌之义,颁白者不负戴于道路矣。 4、乐民之乐者,民亦乐其乐;忧民之忧者,民亦忧其忧。 5、有恒产者有恒心,无恒产者无恒心。苟无恒心,放辟邪侈,无不为已。 6、君之视臣如手足,则臣视君如腹心;君之视臣如犬马,则臣视君如国人;君之视臣如土芥,则臣视君如寇仇。 四、简答: 1、怎样理解孟子所提出的“大丈夫精神”?

国学智慧期末考试

99.0 分
一、 单选题(题数:50,共 50.0 分)
1
“明德”指的是像日月一样的德行,给人以()和温暖。
?
A、
光明
?
B、
光辉
?
C、
阳光
?
D、
柔美
我的答案:A
2
“道法自然”的“自然”指的是()。
?
A、
自然界

?
B、
生物界
?
C、
世界
?
D、
自然而然的状态
我的答案:D
3
贵族共和体制在不同时期可以叫不同的名字。
?
A、
正确
?
B、
错误
我的答案:A
4
“英雄相惜”是讲贤良的人相惜?
?
A、

地位和财产
?
B、
格局的大小,气象的有无,眼界的高低,胸怀的宽侠
我的答案:A
5
在早期的时候关于“礼乐关系”的表述上是几种?
?
A、
1.0
?
B、
2.0
?
C、
3.0
?
D、
4.0
我的答案:B
6
“天命之谓性”出自?

?
A、
《大学》
?
B、
《论语》
?
C、
《周易》
?
D、
《中庸》
我的答案:D
7
不属于《中庸》的要求的是:()
?
A、
博学
?
B、
不问
?
C、
明辨

国学经典期末考试答案解析

国学经典期末考试答案 一、单选题(题数:50,共50.0 分) 1 “仁智信勇严”出自? 1.0 分 ?A、 《论语》 ?B、 《吴子》 ?C、 《六韬》 ?D、 《孙子兵法》 我的答案:D 2 下列说法错误的是()。 1.0 分 ?A、 季札观乐中季札出使的是鲁国 ?B、 季札观乐是鲁国人为季札表演周王室的乐舞 ?C、 孔子对诗经进行了分类 ?D、 孔子修改了诗经的篇章 我的答案:D 3 孟子所指的君子三乐不包括()。 1.0 分 ?A、 父母俱存,兄弟无故 ?B、 金榜题名 ?C、 仰不愧于天,俯不愧于人 ?D、 得天下英才而教育之 我的答案:B 4 《墨子》认为一个国家为什么会灭亡的原因有几个方面?

1.0 分 ?A、 4.0 ?B、 5.0 ?C、 6.0 ?D、 7.0 我的答案:D 5 下列具有概括功能的是()。 1.0 分 ?A、 象形字 ?B、 形声字 ?C、 会意字 ?D、 指事字 我的答案:B 6 《孝经》把人分成五等人,第一等最高的是天子? 1.0 分 ?A、 正确 ?B、 错误 我的答案:A 7 庄子讲的“坐忘”就是忘掉理、法,忘掉外在的约束,忘掉社会中的自己,回到你的()。 1.0 分 ?A、 精神 ?B、 心灵 ?C、 本性 ?D、

本真 我的答案:C 8 不属于郑玄在《六艺论》中对三传评说的是()。 1.0 分 ?A、 左氏善于礼 ?B、 公羊善于谶 ?C、 谷梁善于经 ?D、 公羊善于经 我的答案:D 9 “广博易良”的“易良”的意思是()。 1.0 分 ?A、 能够进行改良 ?B、 能够把道理讲清楚 ?C、 能够从复杂中把握简易 ?D、 通俗易懂 我的答案:B 10 要想成为君子,下列做法错误的是()。 1.0 分 ?A、 修己 ?B、 务本 ?C、 乐他 ?D、 自弃 我的答案:D 11 论语中有句“父母唯其疾之忧”是对()的解释。 1.0 分

2016尔雅《国学智慧》期末考试答案(正确答案完整版)

3.xx用()区分君子与小人。xx 4.《论语》是四书之一,是记录孔子及弟子言行的书。√ 5.孔子打破了“学在官府”传统,导致只有贵族可以读书× 6.孔子最提倡以()来区分君子与小人。道德 7.信奉鬼神较少的典籍是论语 8.孟子从不以财产和地位区分君子与小人。× 9.《论语》中,“君子”一词出现107次,“小人”一词出现107次。× 10.孙中山革命提出的口号“大同社会”是由儒家思想提升出来的。√ 11.在儒家典籍里()的关系处于核心地位。人与人 12.要想成为君子,下列做法错误的是: 自弃 13.怎么才能成为一个君子?下面不包括哪些?要吃亏 14.论语中有句“父母唯其疾之忧”是对()的解释。孝 15.儒家思想认为君子的道德底线是“仁”。√ 16.孔子说“四十不惑,五十而知天命”说的是人到了一定年纪听天由命,不用学习的意思。× 17.“己欲立而立人,己欲达而达人”是对()的描述。仁 18.“德不孤必有邻”是谁说的?xx 19.“居处恭,执事敬,与人忠”解释错误的是: 做事不用认真 20.墨家的爱是无差别的,而儒家的爱是有差别分先后顺序的。√

21.孔子认为所有人认为是好人的人就是好人。× 22.下列说法错误的是: A、xx可以通古今之理 D、在古代《春秋》只是xx才有的我的 答案:D 23.下列说法错误的是: A、xx曾是xx禽的封地 B、现在的《春秋》是记录西周和东周的历史 C、xx编订了《春秋》 D、《春秋》在春秋时期各国都有的一本书我的 答案:B 24.下列说法错误的是()。 A、xx在古代是很多官员的统称 B、老子是出身于xx C、“天人”不是xx的组成系统 D、古代的“xx”也属于xx我的 答案:C 25.《春秋》记录了春秋时期12个国君,242年的历史大事纲要。√ 26.在周朝,卜官和巫官地位上升,而主管作用下降。× 27.《春秋》是中国现存的最早的一部编年体史书。√ 28.下列说法错误的是()。

国学智慧期末考试

一、 单选题(题数:50,共 50.0 分)
1
中国文化几千年来起主导作用的学说是什么?(1.0 分)
1.0 分
?
A、
经学
?
B、
子学
?
C、
佛学
?
D、
心理学
我的答案:A
2
“仁 智 信 勇 严”出自?(1.0 分)
1.0 分
?
A、
《论语》
?
B、
《吴子》
?
C、

《六韬》
?
D、
《孙子兵法》
我的答案:D
3
下列说法错误的是()。 (1.0 分)
1.0 分
?
A、
列士是以国家诸侯名义献诗
?
B、
卿大夫不可以以个人名义献诗
?
C、
卿大夫以职务名义献诗
?
D、
商颂是周天子管的
我的答案:B
4
庄子讲的“坐忘”就是忘掉理、法,忘掉外在的约束,忘掉社会中的自己,回到你的()。 (1.0 分)
1.0 分

?
A、
精神
?
B、
心灵
?
C、
本性
?
D、
本真
我的答案:C
5
墨家思想有:尚贤、非命、()、尚同等。(1.0 分)
1.0 分
?
A、
坐忘
?
B、
心斋
?
C、
明鬼
?
D、
仁义
我的答案:C

电大《国学经典选读》期末考试试题及答案

国学经典选读试题复习题 一、单项选择题 1、《氓》:"送于涉淇,至于 顿丘。"淇,指淇水,在 今(A ) A.河南省 B.河北 省 C.山西省 D.山东省 2.提出"民贵君轻"思想的先 秦思想家是(B ) A.墨子 B.孟子 C.庄子 D.荀 子 3.《诗经》“国风”中揭露 统治者对人民残酷剥削,并 表达人民热烈向往美好生活 的诗篇是(C ) A.《伐檀》B.《七月》 C.《硕鼠》D.《君子于役》 4.主张“兼爱”、“非攻” 的先秦诸子是( b ) A.孟子B.墨子 C.庄子 D.荀子5.成语"退避三舍"出自(B ) A.《曹刿论战》 B.《晋 楚城濮之战》 C.《烛之 武退秦师》 D.《冯谖客 孟尝君》 6.《楚辞章句》的作者是() A.洪兴祖 B.刘向 C.刘安 D.王逸 7.我国现存最早的一篇文学批评论文的作者是()。 A、孔融 B、曹植 C、曹丕 D、王粲 8.《古诗为焦仲卿妻作并序》最早见于( )。 A.《乐府诗集》B.《玉台新咏》 C.《文选》D.《古诗源》 9. 秦罗敷是汉乐府()一诗中的主人公。 A.《有所思》 B.《行行重行行》 C.《十五从军征》 D.《陌上桑》10.诗句“老骥伏枥,志在 千里;烈士暮年,壮 心不已”出自 ( )。 A.《短歌行》 B.《蒿里行》 C.《观沧海》 D.《龟虽寿》 11.陶渊明的下列作品中, 悲愤豪放之作是(A ) A.《咏荆坷》 B.《饮酒》 C.《归园田居》 D.《桃 花源记》 12.谢灵运《登池上楼》中 唯一作对偶名的一联是 (B) A.循禄反穷海,卧疴对 空林 B.衾枕昧节候, 褰开斩窥临 C.池塘生春草,园柳变 鸣篱 D.索居易永久, 离群难处心 13.“初唐四杰”是指 ( )。 A.沈全期、宋之问、王 勃、杨炯 B.王勃、杨炯、 卢照邻、骆宾王 C.王勃、杨炯、杜牧、 李商隐 D.王维、孟浩然、 卢照邻、骆宾王 14.被后世誉为 " 孤篇 横绝 " 的七言歌行 是( )。 A.骆宾王的《帝京 篇》 B. 陈子昂的《感遇》 C.张若虚的《春江 花月夜》 D. 卢 照邻的《长安古意》 15.张若虚《春江花月夜》 结构的基本线索是() A江水的流动过程 B月亮的升落过程 C花林的空间变换 D白云的飘浮显隐 16.下列作品中属于新乐 府诗的是()。 A、《卖炭翁》 B、《琵 琶行》C、《长恨歌》D、《钱 塘湖春行》 17.初唐时期力反齐梁 诗风,标举“风雅寄兴” 和“汉魏风骨”,在复古 旗帜下进行诗歌内容革 新的著名诗人是 ( D ) A王勃B卢照邻 C沈期D陈子昂 19.孟浩然《过故人庄》 是一首著名的( C ) A山水诗B边塞诗C田 园诗D哲理诗 20.王维《山居秋暝》:"随 意春芳歇,王孙自可留"。 所用典出自(B ) A.《诗经》 B.《楚辞》 C.《论语》 D.《庄子》 21.《望岳》:"岱宗夫如何, 齐鲁青未了。""岱宗" 指(C) A.华山 B.嵩山 C.泰 山 D.恒山 22.“女娲炼石补天处,石 破天惊逗秋雨。”出自( )。 A.《李凭箜篌引》 B.《金铜仙人辞汉歌》 C.《长恨歌》 D.《雁门太守行》 23.标志着古代文言小说走 向成熟的是( )。 A.志怪小说 B. 志人小说 C.唐代传奇 D.章回小说 24.柳永《望海潮》词写的 是钱塘的景象,这“钱塘”就是 现在的( )。 A.南京 B. 杭州 C.上海 D.合肥 25.据考证,“三国周郎赤 壁”应该是( )。 A.黄州赤壁 B.武昌 赤壁 C.蒲圻赤壁 D. 九江赤壁 26.下列作品中,开宋代豪 放词先声的是(D ) A.《桂枝香》(登临送目) B.《踏莎行》(候馆梅残) C.《雨霖铃》(寒蝉凄切) D.《渔家傲》(塞下秋来 风景异) 27.《前赤壁赋》:"壬戌人秋, 七月既望。?"既望"是指 阴历(B ) A.十五 B.十六 C.十 七 D.十八 28."斜阳草树,寻常巷陌, 人道寄奴曾住。""寄奴" 是指(D ) A.孙权 B.刘备 C.周

尔雅国学智慧期末考试试题和答案

已完成得分:100/100一.单选题(50题,50.0分) 1国学是中华民族在五千年的文明史中所积累的有关政治经济文化,行之有效的管理经验。 A. 正确 B. 错误 1.0 分我的答案:A 2《庄子》不是在说理,而是用大量的物象、形象、故事、()等作为说理的凭据。 A. 神话 B. 寓言 C. 比拟 D. 排比 1.0 分 我的答案:A 3下列说法错误的是()。A. 列士是以国家诸侯名义献诗B. 卿大夫以个人名义献诗C. 卿大夫以职务名义献诗D. 商颂是周天子管的 1.0 分 我的答案:B 4下列说法错误的是()A. 仁体现在社会交往中B. 孔子生活在春秋末期C. 孟子生活在战国时期D. 仁指的是责任 1.0 分 我的答案:D 5“天命之谓性”出自?A. 《大学》B. 《论语》C. 《周易》D. 《中庸》

我的答案:D 6庄子讲的“坐忘”就是忘掉理、法,忘掉外在的约束,忘掉社会中的自己,回到你的()。 A. 精神 B. 心灵c. 本性D. 本真 1.0 分 我的答案:C 7“道法自然”的“自然”指的是()。 A. 自然界 B. 生物界 C. 世界 D. 自然而然的状态 1.0 分 我的答案:D 8下列说法错误的是()。 A. 墨家学说面对的是社会下层 B. 墨子的着眼点在于培养工匠侠客 C. 墨家的原则是述而不作D. 儒家的原则是述而不作 1.0 分 我的答案:C 9《春秋》是根据()历史改编的。 A. 鲁国 B. 燕国 C. 赵国 D. 魏国 1.0 分 我的答案:A 10“安而后能虑”的“虑”指的是()。 A. 思虑周详 B. 考虑 C. 顾虑 D. 想法

2017尔雅《国学智慧》期末考试答案(正确答案完整版)

各位同学考试可以复制(ctl+c)题目关键词,然后复制,查找(ctrl+f),这样更快更对的做题! 1.《春秋》是根据()历史改编的。鲁国 2.下列说法错误的是:孔子把商朝最重要的典籍做了整理 3.孔子用()区分君子与小人。道德 4.《论语》是四书之一,是记录孔子及弟子言行的书。√ 5.孔子打破了“学在官府”传统,导致只有贵族可以读书× 6.孔子最提倡以()来区分君子与小人。格局 7.信奉鬼神较少的典籍是论语 8.孟子从不以财产和地位区分君子与小人。× 9.《论语》中,“君子”一词出现107次,“小人”一词出现107次。× 10.孙中山革命提出的口号“大同社会”是由儒家思想提升出来的。√ 11.在儒家典籍里()的关系处于核心地位。人与人 12.要想成为君子,下列做法错误的是:自弃 13.怎么才能成为一个君子?下面不包括哪些?要吃亏 14.论语中有句“父母唯其疾之忧”是对()的解释。孝 15.儒家思想认为君子的道德底线是“仁”。√ 16.孔子说“四十不惑,五十而知天命”说的是人到了一定年纪听天由命,不用学习的意思。× 17.“己欲立而立人,己欲达而达人”是对()的描述。仁 18.“德不孤必有邻”是谁说的? 孔子 19.“居处恭,执事敬,与人忠”解释错误的是:做事不用认真 20.墨家的爱是无差别的,而儒家的爱是有差别分先后顺序的。√

21.孔子认为所有人认为是好人的人就是好人。× 22.下列说法错误的是: A、史可以通古今之理 B、史在一定程度上具有“经”的作用 C、史的作用在汉朝形成共识 D、在古代《春秋》只是鲁国才有的我的答案:D 23.下列说法错误的是: A、鲁国曾是周公伯禽的封地 B、现在的《春秋》是记录西周和东周的历史 C、孔子编订了《春秋》 D、《春秋》在春秋时期各国都有的一本书我的答案:B 24.下列说法错误的是()。 A、史官在古代是很多官员的统称 B、老子是出身于史官 C、“天人”不是史官的组成系统 D、古代的“卜官”也属于史官我的答案:C 25.《春秋》记录了春秋时期12个国君,242年的历史大事纲要。√ 26.在周朝,卜官和巫官地位上升,而主管作用下降。× 27.《春秋》是中国现存的最早的一部编年体史书。√ 28.下列说法错误的是()。 A、《左传》又称《春秋左氏传》 B、《春秋》的字数比《左传》多 C、《左传》最大的影响是“行人辞令” D、《左传》是研究历史得失,总结教训的我的答案:B

国学经典考试题

国学经典考试题(一) 来源:转载时间:2010-11-23 20:01:20 字体:[大中小] 收藏热度:0℃ 我要投稿 一、判断题(共20道,每题2分,共40分) 1、孟子认为有无先天善良本性是人和禽兽相区别的重要标志。()正确 2、强调师生相处应当自然和谐,要求学生不要对教师心存畏惧,并要求教师能带头“责善”的教育家是孔子。()错误 3、颜之推提倡“博学求之,无不利于事也”是指人要博览群书,不要接触世务,籍以培养自己的独立思考能力。()错误 4、孔子认为学习靠多闻多见,去伪存真。()正确 5、黄宗羲的教育思想主要见于《学校》、《取士上》和《取士下》三篇中。()正确 6、王夫之认为所谓后天之性就是指人的自然之质。(错误 7、黄宗羲和王夫之开创了清初经世致用的学风。()正确 8、《对贤良策》提出独尊儒术;设立太学;量才而授官,录德而定位。其教育作用是:生之自然之资谓之性。性待教而后善。()错误 9、梁启超把教育看作是振兴民族精神的最重要的途径。()正确 10、一个人的聪明与坚强是在顽强的学习中培养出来的。()正确 11、朱熹认为,为学应当从博学开始,进而使博学与专精结合起来。()正确 12、中学语文教材选有梁启超的作品《少年中国说》。()正确 13、教育对于人民来说就像寒暑,不及时对人民教育就会有伤世风。()正确 14、将天下正大底道理去处置事,便公;以自家私意去处之,便私。对“公”和“私”的正确说法是:用天下光明正大的道理去处理事物,便是为公;用利于自己的心意去处理事情,便是为私。()正确 15、荀子提出“性善论”,充分肯定和强调了教育的作用。()错误 16、荀子否定道德先验论,肯定人之善是后天环境与教育的产物,论述了环境对人成长的作用,强调人的主观努力,具有朴素的唯物主义因素。()正确 17、《大学》着重阐述了个人道德修养与社会治乱的关系,以“明明德”、“亲民”、“止于至善”为修养的目标。()正确 18、孔子是先秦思想的集大成者。()错误 19、颜之推主张父母在子女面前要严肃庄重,树立一定的威信,不主张父母对子女的慈爱。()错误 20、《中庸》就是以“中立”的哲学理念为指导,以自然和社会的需求与人的自身发展需求相和谐为宗旨。错误

2016尔雅《国学智慧》期末考试答案(正确答案完整版)

.《春秋》是根据()历史改编地. 鲁国 .下列说法错误地是:孔子把商朝最重要地典籍做了整理 .孔子用()区分君子与小人. 道德 .《论语》是四书之一,是记录孔子及弟子言行地书.√ .孔子打破了“学在官府”传统,导致只有贵族可以读书× .孔子最提倡以()来区分君子与小人. 道德 .信奉鬼神较少地典籍是论语 .孟子从不以财产和地位区分君子与小人.× .《论语》中,“君子”一词出现次,“小人”一词出现次. × .孙中山革命提出地口号“大同社会”是由儒家思想提升出来地.√ .在儒家典籍里()地关系处于核心地位.人与人 .要想成为君子,下列做法错误地是:自弃 .怎么才能成为一个君子?下面不包括哪些?要吃亏 .论语中有句“父母唯其疾之忧”是对()地解释. 孝 .儒家思想认为君子地道德底线是“仁”.√ .孔子说“四十不惑,五十而知天命”说地是人到了一定年纪听天由命,不用学习地意思.× .“己欲立而立人,己欲达而达人”是对()地描述. 仁 .“德不孤必有邻”是谁说地? 孔子 .“居处恭,执事敬,与人忠”解释错误地是:做事不用认真 .墨家地爱是无差别地,而儒家地爱是有差别分先后顺序地.√ .孔子认为所有人认为是好人地人就是好人.× .下列说法错误地是: 、史可以通古今之理

、史在一定程度上具有“经”地作用 、史地作用在汉朝形成共识 、在古代《春秋》只是鲁国才有地我地答案: .下列说法错误地是: 、鲁国曾是周公伯禽地封地 、现在地《春秋》是记录西周和东周地历史 、孔子编订了《春秋》 、《春秋》在春秋时期各国都有地一本书我地答案: .下列说法错误地是(). 、史官在古代是很多官员地统称 、老子是出身于史官 、“天人”不是史官地组成系统 、古代地“卜官”也属于史官我地答案: .《春秋》记录了春秋时期个国君,年地历史大事纲要.√.在周朝,卜官和巫官地位上升,而主管作用下降.× .《春秋》是中国现存地最早地一部编年体史书.√ .下列说法错误地是(). 、《左传》又称《春秋左氏传》 、《春秋》地字数比《左传》多 、《左传》最大地影响是“行人辞令” 、《左传》是研究历史得失,总结教训地我地答案: .现在说地春秋三传不包括:《夹氏传》 .对《公羊传》和《谷梁传》说法不正确地是:没有谈义例

国学经典题200道及答案解析

1. “但愿人长久,千里共婵娟”,其中婵娟指的是什么?(A) A、月亮 B、姻缘 出自苏轼《水调歌头》 但愿人长久千里共婵娟的意思:只愿互相思念的人能够天长地久,即使相隔千里,也能通过月光来传递思念(或者共享这美丽的月光). “婵娟”是美好的样子,这里指嫦娥,也就是代指明月。 2. 王先生的QQ签名档最近改成了“庆祝弄璋之喜”,王先生近来的喜事是:(C) A、新婚 B、搬家 C、妻子生了个男孩 D、考试通过 从前,把生男孩子叫“弄璋之喜”,生女孩子叫“弄瓦之喜”。“弄璋、弄瓦”典出《诗经·小雅·斯干》,“乃生男子,载寝之床,载衣之裳,载弄之璋。……乃生女子,载寝之地,载衣之裼,载弄之瓦。”璋是好的玉石;瓦是纺车上的零件。男孩弄璋、女孩弄瓦,实为重男轻女的说法。 3. “爆竹声中一岁除,春风送暖入屠苏”,这里的“屠苏”指的是:(C) A、苏州 B、房屋 C、酒 D、庄稼 4. “拱手而立”表示对长者的尊敬,一般来说,男子行拱手礼时应该:(A) A、左手在外 B、右手在外 拱手礼是最具中国特色的见面问候礼仪。拱手礼的正确做法是,行礼时,双腿站直,上身直立或微俯,左手在前、右手握拳在后,两手合抱于胸前,有节奏地晃动两三下,并微笑着说出您的问候。因为古人认为杀人时拿刀都是用右手,右手在前杀气太重。所以右手握拳,用代表友好的左手在外,把右手包住。 5. 我国的京剧脸谱色彩含义丰富,红色一般表示忠勇侠义,白色一般表示阴险奸诈,那么黑色一般表示:(A) A、忠耿正直 B、刚愎自用 6. 《三十六计》是体现我国古代卓越军事思想的一部兵书,下列不属于《三十

六计》的是:(B) A、浑水摸鱼 B、反戈一击 C、笑里藏刀 D、反客为主 一,胜战计:瞒天过海\\围魏救赵\\借刀杀人\\以逸待劳\\趁火打劫\\声东击西 二,敌战计:无中生有\\暗度陈仓\\隔岸观火\\笑里藏刀\\李代桃僵\\顺手牵羊三,攻战计:打草惊蛇\\借尸还魂\\调虎离山\\欲擒故纵\\抛砖引玉\\擒贼擒王四,混战计:釜底抽薪\\混水摸鱼\\金蝉脱壳\\关门捉贼\\远交近攻\\假途伐虢五,并战计:偷梁换柱\\指桑骂槐\\假痴不颠\\上屋抽梯\\树上开花\\反客为主六,败战计:美人计\\空城计\\反间计\\苦肉计\\连环计\\走为上计 7. “床前明月光”是李白的千古名句,其中“床”指的是什么?(C) A、窗户 B、卧具 C、井上的围栏 8. 1932年,清华大学招生试题中有一道对对子题,上联“孙行者”,下面下联中最合适的是:(A) A、胡适之 B、周作人 C、郁达夫 D、唐三藏 9. “月上柳梢头,人约黄昏后”描写的是哪个传统节日?(B) A、中秋节 B、元宵节 C、端午节 D、七夕节 生查子·元夕 朝代:宋代 作者:欧阳修(一说朱淑真) 原文: 去年元夜时,花市灯如昼。 月上柳梢头,人约黄昏后。 今年元夜时,月与灯依旧。 不见去年人,泪湿春衫袖。 译文:去年正月十五元宵节,花市灯光像白天一样明亮。月儿升起在柳树梢头,他约我黄昏以后同叙衷肠。今年正月十五元宵节,月光与灯光仍同去年一样。再也看不到去年的故人,泪珠儿不觉湿透了衣裳。注释1、元夜:元宵之夜。农

国学经典导读试题1答案

《国学经典导读》形成性自测题一答案 一、填空 1、《易经》的完成,经历了三位圣人:第一个是伏羲,第二个是周文王和周公父子,第三个是孔子。 2、《易经》是现存的中国最古老的经典,是“群经之首”。包括本文经与解说转两大部分。 3、《左传》与《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》合称“春秋三传”。具有强烈的儒家思想倾向,强调等级秩序与宗法伦理,重视长幼尊卑之别,同时也表现出民本思想。 4、《国语》是中国最早的一部国别史著作。记录了周朝王室和鲁国、齐国、晋国、郑国、楚国、吴国、越国等诸侯国的历史。上起周穆王十二年(前990),终于鲁悼公(前440年)。 二、通译下面文字 王喜,告召公曰:"吾能弭(mǐ)谤矣,乃不敢言。" 召公曰:"是障之也。防民之口,甚于防川。川壅而溃,伤人必多,民亦如之。是故为川者决之使导,为民者宣之使言。故天子听政,使公卿至于列士献诗,瞽献曲,史献书,师箴,瞍赋,曚诵,百工谏,庶人传语,近臣尽规,亲戚补察,瞽、史教诲,耆、艾修之,而后王斟酌焉,是以事行而不悖。民之有口,犹土之有山川也,财用于是乎出;犹其有原隰衍沃也,衣食于是乎生。口之宣言也,善败于是乎兴。行善而备败,其所以阜财用衣食者也。夫民虑之于心而宣之于口,成而行之,胡可壅也?若壅其口,其与能几何?"(选自《国语·周语上》) 参考答案:周厉王高兴了,告诉召公说:“我能制止老百姓的指责议论了,人们再也不敢说什么了。”召公说:“这是阻塞人们的言论啊。堵住人民的嘴,比堵塞河流更严重。河流壅塞而崩溃泛滥,伤害人一定很多。人民也是这样。因此,治水的人要挖开水道,使它通畅流淌;治民的人也应开导他们,使他们畅所欲言。所以天子处理政事时,让公卿以至列士进献讽谕诗,让盲乐师进献乐曲;让史官进献史籍;让太师进献劝谏的箴言;让无眸子的盲人吟咏,让有眸子的盲人诵读;让各种乐工进谏,让平民百姓把他们的话传上来;让近臣尽力规劝,让王室成员弥补天子的过失,监察朝政;盲乐师和史官以乐歌、史籍之言教诲天子;让国内元老将这些意见加以归纳整理,然后,由天子斟酌处理。这样做事就不致违背情理。 “人民有口,就像土地上有山水,财物用度都从这里出产;又如土地上有高原、洼地、低平之地、水浇之田,衣服、食物也从这里出产。人民用嘴发表意见,政事的好坏就列举出来了。推行好的防止坏的,就能使财用、衣食增多起来。老百

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