湖北省沙市中学2018届高三1月月考语文试题

合集下载

最新-2018年上学期高三第一次月考语文(附答案) 精品

最新-2018年上学期高三第一次月考语文(附答案) 精品

2018届高三语文第一次月考试卷说明:试卷分为第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷(非选择题)两部分。

第Ⅰ卷1至5页,第Ⅱ卷6至12页。

试卷满分150分,考试时间150分钟。

本试卷分第Ⅰ卷(选择题)和第Ⅱ卷两部分。

共150分。

考试时间150分钟。

第Ⅰ卷(选择题共42分)一、(18分,每小题3分)1.下列词语中加点字的读音,全都不相同的一组是A.紊.乱蓊.郁瓮.中捉鳖刎.颈之交B.饴糖骀荡贻人口实怡然自得C.娴雅赝品泱泱大国妍媸毕露D.累犯累赘危如累卵劳累不堪2.下列各组词语中,没有错别字的一组是A.防碍一如继往怨天忧人天网恢恢疏而不漏B.申辩无与伦比乌烟瘴气醉翁之意不在酒C.坐落姗姗来迟箭拔弩张牵一发而动全身D.厮杀沤心沥血不尽情理黑云压城城欲摧3.依次填入下列各句括号处的词语,最恰当的一组是①税务部门出售的发票是严格按照国家的政策法规执行的,价格由国家物价部门统一()。

②由于北方没有明显的冷空气南下,我市受地面暖低压(),气温不会明显下降。

③④老先生深有感触地说:“叶落归根,那他乡()的滋味实在不好受呀!”A 商定限制作客B 核定控制作客C 核定控制做客D 商定限制做客4.下面各句中,加点的成语使用恰当的一句是()A.有人说他们两个是莫逆之交,其实他们的感情一向就很好。

B.运动会上,他借来的那一身运动服很不合身,捉襟见肘,感觉很不自然。

C.这篇文章结构本来已十分严谨,编者无端在中间加了两段,真是狗尾续貂。

D.老赵心里想,要是当真被裁下岗了,也许倒是我别开生面的机会。

5.下列各句中,没有语病的一句是A.在当今商品经济的时代,当诗歌失却往昔荣耀而逐渐远离我们的时候,读到这样一首清纯明净、催人奋然前行的祖国颂歌,真是难得的精神享受。

B.一切事物的发展都是有起有伏、波浪式前进的,这是由于事物的内部矛盾以及自然和社会的种种外因影响所决定的。

C.文艺作品语言的好坏,不在于它用了一大堆华丽的词,用了某一行业的术语,而在于它的词语用得是地方。

湖北省沙市中学2018届高三上学期第一次考试语文试题

湖北省沙市中学2018届高三上学期第一次考试语文试题

2018—2018学年上学期高三年级第一次考试语文试卷命题人:审题人:甲必考题一、现代文阅读(每题3分,共9分)阅读下面文字,完成1~3小题。

中国美学:在城市与乡村之间刘成纪一般认为,中国美学是传统农耕文明的产物,其审美主要指向乡村、田园和自然山水。

实际上,对乡村、田园、自然山水的歌吟固然是中国美学和艺术的价值选择,但这并不足以减损城市对人的审美创造和审美取向的主导性。

在传统中国,城市既是国家的政治、经济、文化中心,也是美的制造和传播中心。

城市对周边地区形成的向心力和吸纳能力,使跨越血缘、族际、地域的文明共同体得以形成。

城市,从美学角度讲,已因能工巧匠的聚集而成为精美器具的集散地,因政治、经济和文化的强势而成为区域性审美风尚的主导者和审美标准的制定者。

虽然城市构成了传统中国美和艺术的一个制造中心,但历代文学、艺术家在情感领域,似乎又对城市生活并不认同,他们更乐于肯定自然的审美价值。

像诗歌中的田园山水传统、绘画中的山水花鸟画传统,就是这种审美取向的反映。

以摹写自然见长的山水田园诗画,所表现的并不是真正意义上的乡居生活,而是城中士人关于乡村的心灵映象。

中国历史上的田园山水诗画,大抵也不过是以城市为视角对乡居生活的想象性重构。

同样,一个不容否认的事实是,不论人工构建的城市在中国美学史中占据着何等重要的位置,自然山水田园又毕竟主导了中国人的审美趣味,甚至被赋予了作为精神家园的神圣价值。

要理解这种矛盾,笔者认为,必须深入洞悉古代士人的生存命运。

中国社会自春秋始,士人阶层渐趋独立。

这一徘徊于城乡、官民之间的知识群体,一方面为实现政治抱负必须走向城市,但在精神领域却依然保持着对故乡的固恋和忠诚。

其中,童年式的乡村记忆固然重要,但城市作为功利、欲望、快乐的麇集之地,也同样让人难以舍离。

这种理智与情感的矛盾,是中国传统士人的基本精神性状,中国美学也正是在这种双向选择中表现出鲜明的城乡二元性。

在当代中国,这种现象并没有消失,而是以更加剧烈的方式表现出来。

湖北省沙市中学高三下学期第一次半月考语文试题(Word版,含答案)

湖北省沙市中学高三下学期第一次半月考语文试题(Word版,含答案)

湖北省沙市中学高三年级下学期第一次半月考语文试卷第I卷(阅读题)甲必考题一、现代文阅读(9分,每小题3分)阅读下面的文字,完成1~3题。

“阳刚”与“阴柔”的辩证法①中国文化中有许多广泛使用的模糊的概念,“阴阳”即是一例;我们将古人论阴阳的许多话整理编排在一起加以分析,才算勉强把它们讲清楚了。

由“阴阳”派生出来的“阳刚”与“阴柔”就更是这样。

②“阳刚”与“阴柔”首先被用来界定人的气质。

具有“阳刚”气质的人坚强,勇敢,性格外向,热情奔放,富有进取心和创造性,逻辑思维发达,有正义感和责任心。

这是正面表现,其负面表现是粗暴,残忍,四肢发达而头脑简单,富有掠夺性和破坏性。

具有“阴柔”气质的人温柔体贴,谦恭随和,性格内向,注重感情,形象思维发达,善于模仿,富有爱心和同情心。

这是正面表现,其负面表现则是胆小怕事,软弱无能,悲天悯人,优柔寡断,因循守旧,自我封闭。

可见“阳刚”中又有阴,“阴柔”中又有阳。

③一般来说,“阳刚”指男人的气质,“阴柔”指女人的气质。

可是,在现实中二者不是截然分开的,而是对立统一的。

自从张贤亮的小说《男人的一半是女人》问世后,“男人的一半是女人”这句话就在中国流行开了。

我认为这句话有两层意思,一层是说在社会上男人永远离不开他的另一半——女人,女人也永远离不开他的另一半——男人;另一层是说在男人身上有一半是女人的生理特征和气质,在女人身上也有一半是男人的生理特征和气质,只不过在各个具体的人身上有多寡和隐显的千差万别罢了。

④西楚霸王项羽无疑是中国历史上最具阳刚气质的人,然而到被汉军围于垓下,与虞姬诀别之时,亦“自为诗日:‘力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。

骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何。

’歌数阙,美人和之。

项王泣数行下,左右皆泣,莫能仰视”,露出儿女情长的阴柔气质。

千年之后,宋代婉约派大家女词人李清照感叹国破家亡,怀念西楚霸王,写出了金刚怒目式的诗句“生当作人杰,死亦为鬼雄。

至今思项羽,不肯过江东”,其阳刚之气令须眉折服。

湖北省沙市中学2018届高三上学期第七次考试语文试题

湖北省沙市中学2018届高三上学期第七次考试语文试题

绝密★启用前沙市中学2018级高三第七次考试语文试题命题人:本试卷共8页,共22题,满分150分。

考试用时150分钟。

★祝考试顺利★注意事项:1、答卷前,考生务必将自己的姓名、准考证号填写在答题卡指定位置。

2.选择题的作答:每小题选出答案后,用2B铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。

如需改动,用橡皮擦干净后,再选涂其它答案标号。

答在试题卷、草稿纸上无效。

3.填空题和解答题的作答:用黑色的签字笔将答案直接答在答题卡上对应的答题区域。

答在试题卷、草稿纸上无效。

4.考生必须保持答题卡的整洁。

请将答题卡上交。

第Ⅰ卷阅读题一、现代文阅读(35分)(一)阅读下面的文字,完成1-3题。

(9分,每小题3分)宋词中,词人频频以水入词,传情达意,主要是因为水与词的特质相通。

词“以清切婉丽为宗”,水的运用使得这一盛行于秦楼楚馆的文体洗尽铅华,增添了一分清婉、灵动和含蓄。

“诗庄词媚”,词较于诗有更多儿女情长、爱恨相思的描写,文人词更侧重内心对恋情的执着与迷惘,借助“水”这一意象,既突出恋人的柔情和恋情的纯洁,又显得含蓄蕴藉、缠绵悱恻。

婉约词主言情,尚含蓄,涓涓细流恰可将那些要眇之情、凄迷之境娓娓道出,并将其表现得欲露而不露。

即使是豪放词,也宜表达得沉绵深挚。

流水恰可进行一种缓冲,使之于豪壮中更显沉咽缠绵、刚柔并济。

水具有流动性和传递性,视线随着流水放射出去,心中百感也随之生发、释放。

范仲淹的《苏幕遮》由天到地,由黄叶到秋水,词人视线移动的同时,将思乡之情、羁旅之倦吟唱出来。

水的绵绵不断常常带动着忧思情感的传递,水又是没有约束性的,象征着情感的一发不可收。

“离思迢迢远,一似长江水。

去不断,来无际。

”(欧阳修《千岁秋》)流水缠绵、源源不绝,激发人绵绵不断的情思,离人的目光、伊人的相思,都可以顺着流水延续千里。

流动的水连接两地、贯通两心,分离的人可以以水传情,可以思接千里。

古代交通不便,横亘于前的江河湖海是词人与恋人、友人的阻隔,也是与家乡、亲人的阻隔;同时,水也可以代指无法逾越的抽象意义上的阻碍或心灵隔阂,如故国、亡人、无法企及的爱情、对往昔的追忆等。

湖北省沙市中学2018-2019学年高一12月月考语文试题

湖北省沙市中学2018-2019学年高一12月月考语文试题

绝密★启用前2018-2019学年度???学校1月月考卷试卷副标题注意事项:1.答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息 2.请将答案正确填写在答题卡上第I 卷(选择题)请点击修改第I 卷的文字说明 一、选择题阅读下面的文字,完成下列小题。

近年来,随着互联网和手机的迅猛发展,广大书法教育工作者在键盘和触屏的夹缝中知难而进,推进了书法教育的逆势发展。

但在书法教育与实践中存在的目前一些问题,也之值得我们关心。

当下,书法的商业化和娱乐化倾向,也是时代使然, ,但不应以损害书法的文化传统和艺术价值作为代价。

海内外书法界对于书法之美,在仁智互见的同时,也应当对其哲学及美学的基本内涵具有相对统一的认识,否则,既无益于获取书法理论与实践的真知灼见,亦无助于在全球各地教授书法,弘扬书艺。

当前,社会上某些机构对于一些公众场合的所谓书法,蓄意炒作, 。

把只有幼儿习字水平、牙牙学语式的题词,吹捧为独具一格;( );把医用注射器喷墨,吹嘘为现代王羲之之作;甚至把具有裸露之嫌的涂抹行为,美化为标新立异。

当今社会“草书”盛行,这同许多学生书写违规逾矩的现象具有一定的内在联系。

笔者认为,书法教育应当以启功先生为楷模,坚持对楷书教学的重视,以楷为楷,楷则近本。

不应弃楷崇草,对草书 ,视为成名成家的 。

在这一方面,学校加强早期楷书书法教育显得举足轻重。

1.文中画横线的句子有语病,下列修改最恰当的一项是( ) A .但目前在书法教育与实践中存在的一些问题,对我们也值得关注。

B .但目前在书法教育与实践中存在的一些问题,也值得我们关注。

C .但目前在书法教育与实践中存在的一些问题,也值得我们关心。

D .在书法教育与实践中存在的目前一些问题,也值得我们关注。

试卷第2页,总13页2.依次填入文中横线上的成语,全都恰当的一项是 ( ) A .无可厚非 指鹿为马 趋之若鹜 终南捷径 B .无可非议 指桑骂槐 趋之若鹜 旁门左道 C .无可非议 指鹿为马 争先恐后 终南捷径 D .无可厚非 指桑骂槐 争先恐后 旁门左道3.下列在文中括号内补写的语句,最恰当的一项是( ) A .把毫无章法、街头涂鸦式的涂写说成气韵生动 B .把毫无章法的涂写夸耀为气韵生动、形神兼备 C .把气韵生动、形神兼备说成毫无章法D .把毫无章法、街头涂鸦式的涂写夸耀为气韵生动第II卷(非选择题)请点击修改第II卷的文字说明二、现代文阅读阅读下面的文字,完成下列各题。

湖北省沙市中学2018-2019学年高一月考语文----精校Word版含答案

湖北省沙市中学2018-2019学年高一月考语文----精校Word版含答案

高三下学期三月月考试卷语文一、现代文阅读(34分)(一)论述类文本阅读(9分)阅读下面的文宇,完成1〜3题。

①中华文化很注重中庸之道。

国家太大,治理需要依靠精英,这样的精英有一个特点,在孔子那里就是讲求“中庸”。

孔子说:“君子中庸,小人反中庸。

”我称之为中庸理性主义,既不要过于峻急,也不要过于迟缓,应当恰到好处,掌握分寸,留有余地。

《论语》最大的特点就是恰如其分。

孔子说:“不义而富且贵,于我如浮云。

”他鄙弃不义得来的富贵,但他只是说“如浮云”,像浮云那样一晃而过,并没有说其他丑恶的词,这体现了孔子语言的分寸感。

在孟子的时代,认为精英就当如“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈”的大丈夫。

庄子是从另外的角度说的,他强调有至人、有真人。

②中华文化很早就提出“化”的观点,《周易》说“穷则变,变则通,通则久”。

什么事情碰到钉子,无计可施了,这就是“穷”,穷就要变,变了才有出路,才可维持下来。

到了庄子的时代,更喜欢用的字是“化”——与时俱化。

“化”与“变”相比,有些悄悄发生变化的意思。

所以,千万不要以为中华文化讲仁义道德、一和同、天下定于一、吾道一以贯之,似乎很呆板。

其实中华文化一点儿都不呆板,比如中国人承认有多种多样的选择性。

孟子说,“穷则独善其身,达则兼济天下”,如果我没有条件,我就把自己管好了,如果我有条件了,我就为天下百姓与君王效劳。

孙子说:“故善战者,立于不败之地。

”充分理解战争的人,永远不会让自己变成殉葬者。

孟子评价孔子,说他是“圣之时者”,这句话是什么意思?就是说孔子生活的时代千变万化,民不聊生,国无宁日,孔子如果不随时调整自己,把握分寸的话,他早就灭亡了。

③在中国,不同的思想理论可以想办法走通。

老庄主张以退为进、以弱胜强、以无胜有。

老子甚至主张,柔弱是生命的特色,坚强是死亡的特色。

当然,这个说法我们是存疑的。

但从侧面说明,中华文化从来都不是僵硬的文化。

20世纪后半期,当社会主义国家纷纷进入改革的时候,西方的一些政要,比如撒切尔夫人、基辛格等人都对某些国家的改革不看好,而上述这些人却说,改革唯一可能成功的是中国,原因之一是中国有独特的文化,该坚持的继续坚持,该改革的就改革,化之于无形。

2018届湖北省荆州中学高三上学期第一次半月考语文试题

2018届湖北省荆州中学高三上学期第一次半月考语文试题

2018届湖北省荆州中学高三上学期第一次半月考语文试题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)诗与禅是两种不同的意识形态,一属文学,一属宗教,它们的归趣显然是不同的。

然而,诗和禅都需要敏锐的内心体验,都重启示和象喻,都追求言外之意,这又使它们有了互相沟通的可能。

禅宗在唐代确立以后,就在诗人中间产生了广泛的影响,他们谈禅,参禅,诗中有意无意地表现了禅理、禅趣,而禅师也在诗中表现他们对世界和人生的观照与理解。

于是诗和禅就建立了联系。

诗和禅的沟通,表面看来似乎是双向的,其实主要是禅对诗的单向渗透。

诗赋予禅的不过是一种形式而已,禅赋予诗的却是内省的功夫,以及由内省带来的理趣;中国诗歌原有的冲和淡泊的艺术风格也因之占据了更重要的地位。

元好问说:‚诗为禅客添花锦,禅是诗家切玉刀。

‛也许把禅的作用估计过高,但不可否认,禅给了诗一种新的刺激,使诗的面貌更加丰富多彩了。

禅对诗的渗透,可以从两方面看:一方面是以禅入诗,另一方面是以禅喻诗。

以禅入诗,是指把禅意引入诗中。

其中有些作品是用禅语阐述禅理,只有诗的躯壳而没有诗的审美价值,严格地说不能算是诗,或姑且称之为‚禅言诗‛。

这些诗总的看来并无可取之处,只有个别富有理趣的作品尚能引起我们的兴趣。

如苏轼的《琴诗》:‚若言琴上有琴声,放在匣中何不鸣?若言声在指头上,何不于君指上听?‛《楞严经》曰:‚臂如琴瑟琵琶,虽有妙音,若无妙指,终不能发。

‛是此诗之本。

这个比喻本来就有趣,经苏轼点化后更有机锋。

在儿童般天真的发问中,包含着耐人寻思的理趣。

更值得研究的是另一些作品,它们或写花鸟,或绘山水,或吟闲适,或咏渔钓,并没有谈禅,但在笔墨之中、笔墨之外寓有禅意。

例如王维的《鹿柴》:‚空山不见人,但闻人语响。

返景入深林,复照青苔上。

‛远处的人语衬托着山的空寂,密林里漏下一线落日的返照。

那微弱的光洒在碧绿的苔藓上,显得多么冷清!青苔对这阳光并不陌生,黎明时分,亭午时分,都曾受过它的照射。

沙市中学2018届高三语文冲刺第一次考试试题

沙市中学2018届高三语文冲刺第一次考试试题

湖北省沙市中学2018届高三语文冲刺第一次考试试题一、现代文阅读(35分)(一)论述类文本阅读(本题共3小题,9分)阅读下面的文字,完成1~3题。

文化自信是发自内心的对自身文化的价值、能力和前途的坚信,是一种内在的精神力量。

文化自信是民族意义上的文化自信。

换言之,我们所讲的文化自信是对民族文化的自信,是在文化层面对本民族自我价值、自我能力和自我发展前景的自觉持守。

文化自信首先表现为文化自觉.文化自觉是一个民族对于自身文化,以及自身文化与其他民族文化关系的理性把握。

就我国而言,对中国精神的光大,对民族传统文化的理性清理、创造性转化和创新性发展,既是文化自觉的当代表现,更是文化自信的切实践行。

最近二三十年,我们肯定民族文化的价值,对历史悠久的中华文化怀有温情和敬意,对不同学术繁荣时期的价值有深刻认识,对老子、孔子、墨子等一大批思想大家倍加推崇,对浩如烟海的传统典籍进行认真整理和创造性阐发。

这些都不是外力强加给我们的,而是积淀于我们内心的价值认同,是对民族文化的价值坚守。

这也表明,我们的文化自觉意识日益增强,作为文化自觉最高表现形态的文化自信日益坚定.文化自信其次表现为自觉的文化批判和价值重构。

在积极传承中华优秀传统文化的同时,能够清醒地看到民族传统文化的不足,勇于并善于对其进行清理,通过文化批判为新的价值重构创造条件.中国历史上不同学派、不同思想相互激荡,往往在碰撞中相互吸收甚至相互融合,这中间就包含着文化批判和价值重构。

明清之际启蒙思想家对专制政治和专制帝王的批判,都是对传统文化糟粕的批判:近代谭嗣同、梁启超等希望通过对传统文化的批判拯救中国。

通过对民族传统文化的清理、对西方文化合理成分的吸纳,进行新的价值重构,我们不断坚定文化自信.文化自信还表现为对民族文化当下状况的充分肯定和对未来前景的满怀信心.建设中国特色社会主义文化,在全社会培育和弘扬社会主义核心价值观,光大并践行中国精神,是我们基本的价值取向。

  1. 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
  2. 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
  3. 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。

湖北省沙市中学2018届高三1月月考语文试题学校_________ 班级__________ 姓名__________ 学号__________一、现代文阅读1. 阅读下面的文字,完成下列小题。

做哲学研究,关键是要面向哲学问题,提出理论去回答和解决这些问题。

中国哲学家要继续研究那些传统上仍未解决的重要学理性问题,也要直面当代社会现实生活的需要,从中提炼出相关的哲学问题,或者赋予旧问题以新形式,或者在新背景中探讨老问题,发展新的哲学理论。

歌德说得好:“理论是灰色的,生活之树常青。

”新探索必须从学术传统中寻求强大支撑。

即使是一位原创的思想者,也需要从学术传统和学术同行那里获得激励,从而加强自己思想的论证力量。

常常有这样的现象,即使是那些自称原创的学者,在阐述他们的思想时,也会把许多伟大的先贤和著名的同辈引为同道。

例如,当代美国哲学家布兰顿(Robert Brandom)是“分析实证主义”的代表性人物,创造了“推理主义语义学”,但他按自己的理解,大量征引解说康德、黑格尔、弗雷格、维特根斯坦、塞拉斯、罗蒂、达米特以及他的同事麦克道维尔,把他们视为自己的先驱和同道。

新探索需要学术共同体的共同参与。

俗话说,“众人拾柴火焰高”。

一位独立的研究者要从他的学术同行那里获得反馈,不管这种反馈是赞扬、改进、批评,还是彻底的否定,由此产生相互切磋甚至是论战,从而促进相互理解,共同进步。

但中国哲学界目前的状况是:各位学者埋头于自己的工作,对同行所发表的著述基本上不读不看,当然更不评论,实际上没有形成真正意义上的学术交流,这种情况必须改变。

可以仿效国外学术出版机构的做法:在匿名审稿过程中,凡是不征引、不讨论当代学术同行工作的相关论著,都不接受发表或出版。

循此办法,逐浙硬性地建立起真正意义上的学术共同体。

我要提倡的是:少一点排斥,多一些包容;少做空泛无谓的争论,多做翔实可靠的研究;关键不在于研究什么,而在于怎么研究,以至最后拿出什么样的学术成果供国内国际学术共同体去评价。

一位学者不会因为所研究的论题“前沿”而变得前沿,不会因为其所研究的论题“重要”而变得重要,而只能因为其研究成果的“重要”而变得重要。

由于多种复杂的原因,学术共同体或许在某个局部、某个时段不够公正,但有理由相信,它在总体上会是公正的,至少最后会是公正的。

大浪淘沙,历史无情,泡沫和浮尘终会消散或被抹去,最后留下来的可能是金子。

(摘编自陈波《哲学研究——诠释与创新并重》,2017年第15期《新华文摘》)【小题1】下列关于原文内容的理解和分析,正确的一项是A.哲学研究,从研究路径上来看主要是研究传统,其次是直面现实生活。

B.哲学研究,其研究的学术成果至关重要,而研究的论题却并不那么重要。

C.一个原创性的哲学研究者,须对相关的先贤、著名的同辈有足够的了解。

D.哲学研究应多做翔实可靠的研究,关键不在于怎么研究,在于研究什么。

【小题2】下列对原文论证的相关分析,不正确的一项是A.本文首段强调中国哲学家应走入现实生活,对其问题可从哲学层面研究,或赋予旧问题以新形式,或提炼出新的哲学问题。

B.文章第三段分析了中国哲学界的现状,并提出解决之道:对哲学的研究,不可以一个人独立研究,而应当与其他研究者一道共同研究,只有这样才能提高其学术水平。

C.文章论证了哲学研究应当把握的重点,强调哲学研究要诠释与创新并重,二者不可偏废。

D.文章围绕“哲学研究”的论题,灵活运用举例论证、引用论证等论证手法,思路清晰,语言严谨。

【小题3】根据原文内容,下列说法不正确的一项是A.当代美国哲学家布兰顿的“推理主义语义学”是在前人理论的基础上,经过消化吸收发展来的。

B.在现实生活中,哲学研究需要我们去原创。

但原创并不意味着不可以抄袭前人的作品,因为可以大量征引解说。

C.真正意义上的学术交流,须避免一厢情愿式的思考,应该思考你的观点遇到哪些不同意见,并做出一定程度的回应。

D.哲学研究中,后人的创造往往是建立在前人和他人工作的基础之上的,借助前人的研究方能站得高看得远。

2. 阅读下面的文章,完成后面题目。

湿湿的想念七十年前,爷爷沿着一条沅水,走出山外,走进那所无法毕业的人生学校,读那本未必都能看懂的大书。

后来,因为肚子的困窘和头脑的困惑,他也写了许多本小书和大书,里面有许多很美的文字和用文字作的很美的画卷,这些文字与画托举的永远是一个沅水边形成的理想。

七十年后,我第一次跑到湘西山地,寻回到沅水上游,寻找爷爷一生都离不开的故水故土。

正值冬季,湘西竟还处处葱茏青翠,与北方都市的昏灰底色成鲜明对比。

山还是那座山,湾依旧是那道湾,但桥已不是那座桥,房也不是那幢房,人是新人物,事是新故事了。

凤凰城镇里风味独特的吊脚楼,也被速生的凤头砖瓦楼渐渐替代,这片土地已悄悄变了模样。

看不到了,爷爷,你的印象或者只是你的梦想。

你笔下的那种种传说、风情和神奇故事,我怎么想象它们曾经在这山地水域中发生过,流动过,辉煌过,闪耀过?而眼前的这支清流,亦负载,亦推托,一点也不动声色。

而我回到这里,并不是要寻找你七十年前的起点,有多少风景将永远不能回来,我只想读一读你的天地,这里有着必须刻意维护而能留存下去的东西。

在水边长大、水边懂事,爷爷的第一所学校就是这条沅水。

他在自传中说:“我感情流动而不凝固,一派清波给予我的影响实在不小。

我幼小时较美丽的生活,大部分都同水不能分离。

我的学校可以说是在水边的。

我认识美,学会思索,水对我有极大的关系。

”水给爷爷三样东西:水给了他想象力和自己的思索方式。

爷爷认识字,是从私塾小学校开始,而他认识课本上无从写出的丰富人生,却是在校园外,在老街店铺、桥头渡口、水上人家……没有谁来教他,他用眼睛、耳朵和机敏的鼻子接受水边的光色、声音和气味给予一颗小小心灵的感觉,把各种事物的内容和意义在游戏中融合,丰富自己的想象,最终凝聚为他对生活对世界的独特思索。

水给了他坚忍柔韧的性格。

爷爷曾说过:“水的德性为兼容并包,从不排斥拒绝不同方式浸入生命的任何离奇不经事物,却也从不受它的玷污影响。

”水的性格似乎特别脆弱,且极容易就范;其实则柔弱中有强韧,如集中一点,即使涓涓细流,也能滴水穿石,无坚不摧。

水的性情品格,恰好是爷爷一生处世方式的写照。

他是那么温和,又是那么倔,倔得从从容容。

水激发他对人世怀抱虔诚的爱与希望。

正如爷爷说过的那样:“水教给我黏合卑微人生的平凡哀乐,并做横海扬帆的美梦。

”“美梦”中蕴含着他的人生热望。

他执著地用自然的美、人性的美、古代文明的确美编织朴实单纯的理想。

虽然他不奢望以此取代社会理想,但是他热切地希望能为百病缠身的民族唤回一些健康的记忆、美好的梦想。

爷爷曾说:“值得回忆的哀乐人事常是湿的。

”此时我的眼睛也是湿的了,谁能体会他那种热情洋溢之中的忧虑,幽默后面的隐痛,微笑之间的悲凉,悲凉之外的深重的爱!很多年,我们和他一起生活,可是我们不懂。

水边学校水边书,我是否来得太晚?尽管爷爷从二十岁起就离开了家乡,但这一片水土上的光辉,在爷爷生命中终生不灭,我记得爷爷最后的目光,默默地,停留在窗外的四季中,停留在过去的风景里。

爷爷,有一天我要送你回来,轻轻地,回到你的土地,回到你的风景里。

那风里雨里,透明的阳光里,透明的流水里,有我湿湿的想念,永远永远。

(节选于沈红《湿湿的想念》)注释:①本文中的“爷爷”指作家沈从文(1902—1988)【小题1】文章第一段指出“这些文字与画托举的永远是一个沅水边形成的理想”,说说这“理想”是什么?答:_____________________________________________________________________ _____【小题2】沅水给予了爷爷哪些“财富”?答:_____________________________________________________________________ _____【小题3】结合“湿”字在文章中的特定含义,说说为什么沈从文认为“值得回忆的哀乐人事常是湿的”?答:_____________________________________________________________________ _____【小题4】沈从文从二十岁起就离开了家乡,有位评论家却说“沈从文在一条长达千里的沅水上生活了一辈子”。

结合本文,谈谈你对这种说法的理解。

答:_____________________________________________________________________ _____【小题5】下列对文章内容的理解,不正确的两项是()E.文章通过回到爷爷故乡的所见所想,集中表达了物是人非的历史沧桑感。

A.本文侧重描述故乡的风景和水边的生活对沈从文一生不可磨灭的影响。

B.文中的“书”有的地方指爷爷的创作,有的地方比喻大千世界、丰富人生。

C.“水”的兼容并包、柔弱中有强韧的品德赋予了爷爷温和而倔强的性格。

D.结尾一段表达了作者在爷爷的有生之年陪伴他回到故乡的热切和憧憬。

3. 阅读下面的文字,完成下列小题材料一2015年我国成年国民图书阅读率为58.4%,较2014年上升了0.4个百分点。

从阅读量来看,2015年我国国民人均纸质图书阅读量为4.58本,与2014年相比增加了0.02本,但对比2013年的4.77本还有微弱下降。

报纸和期刊阅读量分别为54.76期和4.91期,与2014年相比也出现了不同程度的下降。

移动互联网的蓬勃发展为人们提供了“任何时间、任何地点、任何内容”的阅读环境,随着生活节奏加快,数字化阅读已成为人们在碎片化时间重要的阅读方式。

据统计,2012年至2015年,我国国民人均电子书阅读量分别为2.35本、2.48本、3.22本和3.26本,呈现出逐年增长的趋势。

2015年数字化阅读载体的接触率变化数据监测发现,纸质出版物阅读仍是大多数国民倾向的阅读方式,而年轻人则更倾向于数字化阅读形式。

在数字化阅读用户中,90后成为了绝对的主力军,占比达到53%;80后以22%的占比紧随其后;其他年龄层占比25%。

(摘编自《2016年国人阅读数据分析报告》)材料二2014年,我国基础教育进一步普及,15岁及以上人口的识字率较2007年增加了3.48%,大专及以上学历人口较2007年上升4.97%;高等教育发展有效提高了国民综合文化素质。

近5年来,成年国民图书阅读率与年均图书阅读量均稳步上升。

这反映了随着消费结构升级、居民收入增加、受教育程度提高,国民逐渐养成阅读习惯,不断增长的消费需求支撑图书市场稳步发展。

与发达国家相比,中国人均读书数量较低,发达国家不仅以经济手段支持图书产业发展,也通过多种途径营造社会读书氛围,如韩国颁布《读书振兴法》、美国颁布《卓越阅读法》,从立法层面鼓励读书。

相关文档
最新文档