西门豹治邺
《西门豹治邺》教学设计
一、激趣导入
1.谈话激趣
老师听说四（）班的学生都是爱读书的孩子，尤其爱读课外书，今天，老师就要考考大家了。
同学们，你们读过《三国演义》吗？《三国演义》里有许多著名的计策，你能列举几个吗？
生：美人计，走为上计，空城计，借刀杀人，声东击西，连环计，擒贼先擒王……
师：同学们刚才说的这些计策都是出自中国古代的一本著名的兵书：《三十六计》。
它是指中国古代的三十六个兵法策略，灵活应用，可以巧妙打击敌人，取得胜利。
今天我们就来学习一个人巧用计谋惩治恶人，破除迷信的故事，同学们知道这个人是谁吗？
生：西门豹
2．师板书课题（突出“豹”和“邺”的写法）
3.读题质疑：围绕课题，你有什么疑问吗？
预设：西门豹是谁？他是干什么的？“邺”是一个地名吗？
教师引导介绍西门豹和“邺”（师板贴西门豹）
课件出示：
西门豹：复姓西门，名豹。
战国时期魏国人，历史上著名的政治家、水利家。
去管理邺县时，他曾破除当地“河神娶媳妇”的陋习，并开凿水渠，引漳水灌溉，改良土壤，发展农业生产，深受百姓爱戴。
（引导出其他的复姓：诸葛、上官、司马、欧阳……）
邺城：在今河北省临漳县境内。
二、初读课文，识词学字。
1.生自由读课文：请同学们自由读课文，借助拼音，把字音读准，把句子读通顺，难读的地方多读几遍。
（读好的同学用坐姿告诉我）
2.分组读词。
官绅漳河老百姓扑腾迎接（注意读好前鼻音、后鼻音）开凿旱灾催催好收成眼睁睁（注意读好平舌音、翘舌音）提心吊胆面如土色磕头求饶（读出害怕的语气）
指名读、开火车读、男女生赛读、齐读。
3.检查读文，整体感知。
指名读课文，其他同学边听边思考：（1）这篇课文的主要内容是什么？试着用几句话概括；（2）整体感知课文内容，根据“摸清底细”、“惩治巫婆官绅”、“兴修水利”的线索，给课文分段。
（1）预设：战国时期，西门豹去管理邺县，看到田地荒芜，调查后，采用将计就计的办法，惩治巫婆和官绅，废除了这一迷信活动，领导百姓兴修水利，庄稼年年获得好收成。
（2）一、（1--9）摸清底细。
（调查）
二、（10--15）巧妙惩治巫婆官绅，破除迷信。
（除害）
三、（16）兴修水利。
（开渠）
三、品读课文，探究课文第一部分。
（1—9段）
过渡：西门豹为了更好地治理邺地，先对邺地进行了深入的调查，所以他就找了位老大爷了解情况。
（师板贴老大爷）
1、自由朗读课文第一部分（1--9）。
2、西门豹怎样摸清底细的？向老大爷调查了哪几件事？
（1）邺县为什么田地荒芜，人烟稀少？
（2）是谁给河神娶媳妇的？
（3）新娘是哪儿来的？
（4）漳河发过大水没有呢？
3、从老大爷的回答中，西门豹了解到哪些情况？（制作表格）
课件出示表格，学生分小组讨论，读出相关语句，完成表格的填写。
联系句子理解“田地荒芜”、“人烟稀少”等词，想象当时邺地是怎样的一幅情景。
4.西门豹在充分了解了邺县人烟稀少、田地荒芜的原因后，说“这样说来，河神还真灵啊。
下一回他娶媳妇，请告诉我一声，我也去送送新娘。
”（师引述，生答）
这一段在文中起什么作用？（过渡段）
5.分角色朗读课文，表演课文。
第一部分中的角色主要有：西门豹、老大爷。
表演时学生要抓住西门豹仔细询问、和颜悦色的特点和老大爷无奈、气愤的语气。
（师相机板书西门豹和老大爷的语气）
5、根据以上表格，练习复述第一部分。
课件出示复述要求：
（1）哪些信息不能省略，哪些信息可以删减。
预设：如“巫婆和官绅借给河神娶媳妇骗取钱财”“人们外逃”
的内容是邺县田地荒芜、人烟稀少的主要原因，复述时不能省略；选择新娘的方式可以保留，“新娘顺水漂的过程”则可以删减。
（2）长话短说。
引导学生将西门豹和老大爷的四问四答合并为一问一答，如：“西门豹看到邺县田地荒芜，人烟稀少，就找了位老大爷了解情况。
”
（3）可以转述人物说的话。
如：老大爷对西门豹说的话，可以转述为“老大爷告诉西门
豹……”
复述例文：战国时期，魏国的国君派西门豹去管理漳河边上的邺县，西门豹看到邺县田地荒芜，人烟稀少，就找了位老大爷了解情况。
老大爷告诉西门豹，都是河神娶媳妇给闹的，巫婆专挑穷人家的女孩儿，所以很多人都外逃了，而漳河也从没有发过大水，却年年干旱。
西门豹弄清了情况，心中便有了惩治恶人的办法。
四、指导书写，培养习惯。
课件出示“豹”、“娶”
1.生观察字形，找出需要注意的地方。
2.师范写。
3.学生在习字纸上练习。
4.师生评议。
四、课堂延伸，布置作业。
这篇课文选自《史记·滑稽列传》，在《史记》中还有许多这样的故事，回去可以买来或借来读一读。
五、课堂小结。
今天，我们学习了《西门豹治邺》这篇课文的第一部分，即西门豹调查民情。
在他充分了解了民情之后，心中便有了惩治恶人的办法，接下来他会用什么妙计破除迷信呢？让我们下节课继续学习。
七、板书设计。
26 西门豹治邺
西老
门
大
豹爷。
部编版四年级上册语文第二十六课《西门豹治邺》课文原文及练习题
【导语】两千多年前，西门豹管理邺（今河南安阳市北，河北临漳县西）那个地⽅时，通过调查，了解到那⾥的官绅和巫婆勾结在⼀起危害百姓，便设计破除迷信，并⼤⼒兴修⽔利，使邺地重⼜繁荣起来。
以下是为⼤家精⼼整理的内容，欢迎⼤家阅读。
【篇⼀】部编版四年级上册语⽂第⼆⼗六课《西门豹治邺》课⽂原⽂ 战国时期，魏国的国君派西门豹去管理漳河边上的邺县。
西门豹到了那个地⽅，看到⽥地荒芜，⼈烟稀少，就找了位⽼⼤爷来，问他是怎么回事。
⽼⼤爷说：“都是河神娶媳妇给闹的。
河神是漳河的神，每年要娶⼀个年轻漂亮的姑娘。
要不给他送去，漳河就要发⼤⽔，把⽥地全淹了。
” 西门豹问：“这话是谁说的？” ⽼⼤爷说：“巫婆说的。
地⽅上的官绅每年出⾯给河神办喜事，硬逼着⽼百姓出钱。
每闹⼀次，他们要收⼏百万钱，办喜事只花⼆三⼗万，多下来的就跟巫婆分了。
” 西门豹问：“新娘是哪⼉来的？” ⽼⼤爷说：“哪家有年轻的⼥孩，巫婆就带着⼈到哪家去选。
有钱的⼈家花点⼉钱就过去了，没钱的只好眼睁睁地看着⼥孩被他们拉⾛。
到了河神娶媳妇那天，他们在漳河边放⼀条苇席，把⼥孩打扮好了，让她坐在苇席上，顺着⽔漂去。
苇席先还是浮着的，到了河中⼼就连⼥孩⼀起沉下去了。
有⼥孩的⼈家差不多都逃到外地去了，所以⼈⼝越来越少，这地⽅也越来越穷。
” 西门豹问：“那么漳河发过⼤⽔没有呢？ ⽼⼤爷说：“没有发过。
倒是夏天⾬⽔少，年年⼲旱。
”西门豹说：“这样说来，河神还真灵啊。
下⼀回他娶媳妇，请告诉我⼀声，我也去送送新娘。
到了河神娶媳妇的⽇⼦，漳河边上站满了⽼百姓。
西门豹带着卫⼠，真的来了，巫婆和官绅急忙迎接。
那巫婆已经七⼗多岁了，背后跟着⼗来个穿着绸褂的⼥徒弟。
西门豹说：“把新娘领来让我看看。
”巫婆叫徒弟把那个打扮好的姑娘领了来。
西门豹⼀看，⼥孩满脸泪⽔。
他回过头来对巫婆说：“不⾏，这个姑娘不漂亮，河神不会满意的。
⿇烦你去跟河神说⼀声，说我要选个漂亮的，过⼏天就送去。
”说完，他叫卫⼠架起巫婆，把她投进了漳河。
写西门豹治邺功德的诗句
写西门豹治邺功德的诗句
唐代诗人白居易在《新乐府》中以《西门豹治邺》为题，赞扬了西门豹治邺的功德。
西门豹治邺
唐代·白居易
西门豹治邺，功德昭昭映古今。
铁腕惩恶护民利，智勇双全定乾坤。
水利兴修泽百世，经济繁荣展宏图。
重教化民德为本，政治清明映日月。
解析：
这首诗高度赞扬了西门豹治邺的功德。
他以铁腕手段打击恶势力，保护民众利益，凭借智勇双全安定国家。
他注重水利建设，发展经济，同时也注重道德教化，政治清明，使邺城得以繁荣发展。
首句“西门豹治邺，功德昭昭映古今”概括了西门豹治邺的历史地位和卓越成就，表达了诗人对他的崇敬之情。
第二句“铁腕惩恶护民利，智勇双全定乾坤”具体描述了西门豹在治理国家时的铁腕手段和智勇双全，突显了他的政治才能和远见。
第三句“水利兴修泽百世，经济繁荣展宏图”赞扬了西门豹在水利建设和经济发展方面的贡献，突显了他的治国之略和实干精神。
最后一句“重教化民德为本，政治
清明映日月”强调了西门豹注重道德教化和政治清明的重要性，表达了诗人对他的治国理念的赞赏。
这首诗全面而深刻地总结了西门豹治邺的历史经验和成就，表达了诗人对他的崇敬和赞美之情。
同时，它也为我们提供了一个反思和借鉴历史的视角，让我们更好地理解一个优秀的政治家如何以德治国、以智安民，为国家繁荣和发展作出贡献。
简述西门豹治邺的故事
西门豹治邺的故事发生在三晋大地，话说西门豹被魏王派去治理邺县。
他到了邺县看到的是一幅破败的景象：田园荒芜、人烟稀少、贫穷落后。
经过深入调查，西门豹了解到邺县的贫穷落后主要是由于巫婆和官绅们以河伯娶媳妇为由搜刮民脂民膏，致使民不聊生。
西门豹深知要使邺县富强起来必须破除迷信解放思想，于是他利用河伯娶媳妇的时机智破迷信陋习，成功地将邺县的民众从巫术的束缚中解脱出来。
接着西门豹开始实施他的治理方案，他鼓励百姓们开垦荒地、兴修水利、发展生产；他重视教育、创办学校、提高人民的文化素质；他修建道路、便利交通、促进商贸往来。
在他的治理下，邺县逐渐呈现出繁荣昌盛的景象。
然而，西门豹的改革并非一帆风顺，在推行新政的过程中他遇到了许多阻力，有些官员因循守旧不愿改革，有些豪强地主视他为眼中钉，还有些人因为改革触动了他们的利益而心怀不满。
面对这些阻力，西门豹毫不退缩，他坚定信念排除万难继续推进他的改革。
在西门豹的辛勤努力下，邺县的经济逐渐繁荣起来，人民的生活水平也得到了很大提高。
然而西门豹并未因此而沾沾自喜，他知道要使邺县真正富强起来必须不断改革创新。
于是他继续深入调查、倾听民意、不断完善他的治理方案。
经过几年的努力，西门豹终于使邺县成为魏国的一颗璀璨明珠，人们称颂他是“治邺大师”，而他的佳话也传遍了三晋大地。
《西门豹治邺》复述课文
《西门豹治邺》复述课文原文：魏文侯时，西门豹为邺令。
豹往到邺，会长老，问之民所疾苦。
长老曰：“苦为河伯娶妇，以故贫。
”豹问其故，对曰：“邺三老、廷掾常岁赋敛百姓，收取其钱得数百万，用其二三十万为河伯娶妇，与祝巫共分其余钱持归。
当其时，巫行视小家女好者，云‘是当为河伯妇。
’即娉取。
洗沐之，为治新缯绮縠衣，闲居斋戒;为治斋宫河上，张缇绛帷，女居其中，为具牛酒饭食，行十余日。
共粉饰之，如嫁女床席，令女居其上，浮之河中。
始浮，行数十里乃没。
其人家有好女者，恐大巫祝为河伯取之，以故多持女远逃亡。
以故城中益空无人，又困贫，所从来久远矣。
民人俗语曰：‘即不为河伯娶妇，水来漂没，溺其人民’云。
”西门豹曰：“至为河伯娶妇时，愿三老、巫祝、父老送女河上，幸来告语之，吾亦往送女。
”皆曰：“诺。
”至其时，西门豹往可以之河上。
三老、官属于、豪长者、里父老皆可以，以人民往观之者三二千人。
其巫，旧女子也，已年七十。
从弟子女十人所，皆衣缯单衣，公大巫后。
西门豹曰：“呼河伯妇去，视其好丑。
”即将女出来帷中，去至前。
豹视之，顾谓三老，巫祝、父老曰：“就是女子不好，烦大巫妪为入报河伯，得更谋不好女，后日送来之。
”即使吏卒共抱著小巫妪投过之河中。
有顷，曰：“巫妪何久也?弟子趣之?”乃以弟子一人投河中。
有顷，曰：“弟子何久也?复使一人趣之!”chinatimes一弟子河中。
凡投过三弟子。
西门豹曰：“巫妪、弟子，就是女子也，无法黑事。
愁三老为入白之。
”chinatimes三老河中。
西门豹簪笔磬八折，向河立待片刻。
长老、吏倚观者皆惊愕。
西门豹曰：“巫妪、三老不来还，奈之何?”欲复并使廷掾与豪长者一人入趣之。
皆跪拜，跪拜且溃，额血流地，色如死灰。
西门豹曰：“诺，且要待之须臾。
”须臾，豹曰：“廷掾起至矣。
状河伯卯年之长，若皆辞回去归属于矣。
”邺吏辽宁大学惊愕，从是以后，不敢奈何为河伯嫁给妇。
西门豹即发民凿十二渠，引河水灌民田，田皆溉。
当其时，民治渠少烦苦，不欲也。
西门豹治邺课文精讲
西门豹治邺课文精讲一、章节划分《西门豹治邺》可以按以下方式划分为三个段落：第一段（第1至9自然段）：摸清底细。
西门豹向老大爷了解当地田地荒芜、人烟稀少的原因，摸清了“河伯娶媳妇”的底细。
第二段（第10至15自然段）：惩治巫婆和官绅。
西门豹以那位姑娘不漂亮为由，把巫婆和官绅头子先后投入漳河，惩治了官绅巫婆，教育了老百姓。
第三段（第16自然段）：兴修水利。
西门豹发动百姓开渠引水，灌溉田地，邺地每年都有好收成。
这样的分段有助于理解西门豹在邺地所做的三件事情：调查情况、惩治恶霸、兴修水利，以及这些事件之间的逻辑关系和时间顺序。
同时，也体现了西门豹的勇于斗争、讲究策略、有勇有谋、敢做敢为的精神。
二、文章赏析《西门豹治邺》是一篇历史散文，讲述了战国时期西门豹管理邺县时，通过调查了解，发现当地“河伯娶媳妇”的陋习对百姓造成了深重的伤害。
他巧妙地利用这一陋习，惩治了巫婆和官绅，最终兴修水利，使邺县繁荣起来的故事。
这篇散文通过生动的情节和鲜明的人物形象，展示了西门豹的智慧和胆略。
他并没有一开始就采取强硬手段，而是先深入调查，了解问题的本质和症结所在。
他明白，只有找到问题的根源，才能从根本上解决问题。
因此，他采取了巧妙的策略，利用“河伯娶媳妇”的陋习，让巫婆和官绅自食恶果，从而达到了惩治恶势力的目的。
西门豹也展现出了他的远见卓识和为民除害的决心。
他明白，只有让百姓过上安居乐业的生活，才能真正实现国家的繁荣和富强。
因此，他兴修水利，改善民生，使邺县焕发出新的生机和活力。
《西门豹治邺》还通过对比的手法，突出了西门豹与巫婆、官绅等人的不同。
巫婆和官绅们贪图私利，欺压百姓；而西门豹则心系百姓，勇于担当，敢于斗争。
这种对比使西门豹的形象更加鲜明突出，也使我们更加敬佩他的品格和精神。
《西门豹治邺》是一篇具有深刻思想内涵和鲜明艺术特色的历史散文。
它通过生动的故事情节和鲜明的人物形象，展示了西门豹的智慧、胆略和为民除害的决心。
同时，它也启示我们要勇于担当、敢于斗争、心系百姓、关注民生，为实现国家的繁荣和富强贡献自己的力量。
四年级26课《西门豹治邺》笔记
四年级下册的第26课是《西门豹治邺》，讲述了西门豹治理邺城的故事。
这篇文章旨在对这一故事进行详细的解析和阐述，以帮助读者更好地理解和领会这个故事背后的含义和价值观。
一、故事情节概述在《西门豹治邺》这个故事中，主要讲述了邺城发生水患的情况。
西门豹见到民众受苦，便主动请缨前往赈济。
他一方面积极组织人力物力，另一方面采取各种措施处理水患，最终成功地解决了危机，挽救了邺城的千万百姓。
二、故事背后的含义这个故事蕴含着丰富的教育意义和人生哲理。
它告诉我们要有担当精神，当社会出现问题时，不能袖手旁观，而应该主动出击，做出积极的贡献。
故事中西门豹处理水患的过程充分展现了他的智慧和勇气，这也给我们树立了一个榜样，让我们明白只有不断学习，不断进取，才能在面对困难时游刃有余。
三、西门豹治邺的启示在我们日常生活中，我们也会遇到各种各样的问题和困难。
我们可以从西门豹治邺的经历中得到一些启示。
我们应该坚定信心，不畏艰难，努力克服困难。
我们需要团结一致，齐心协力，共同应对问题，才能更好地解决困境。
四、结语《西门豹治邺》这个故事是一个充满教育意义和启示的故事，通过阅读它，我们可以获得很多启发和帮助。
我们应该善于从生活中的点滴细节中发现智慧和力量，不断地提高自己，成为一个有担当、有责任感的人。
希望我们都能从这个故事中受益，做到在生活中勇往直前，同时也能够敢于担当，努力奋斗。
五、抓住关键，解决问题在西门豹治理邺城的过程中，他首先意识到了问题的严重性，并且勇于承担责任，主动请缨对水患进行治理。
这种勇于担当的精神，对我们在日常生活中处理问题时也有着深远的启示。
面对任何问题，首先要认清问题的关键和根源，不能回避，更不能轻率行事。
只有找准关键，才能有效地解决问题。
解决问题需要智慧和勇气。
西门豹在治理水患时，采取了多种措施，不断尝试各种办法，最终找到了有效的解决办法。
这种对问题的积极探索和勇于实践的精神，给我们上了很好的一堂课。
解决问题不能只有一条路，需要不断尝试，充满智慧的探索，也需要不怕困难，勇于实践。
四上语文考点 《西门豹治邺》
1.西门豹用什么办法惩治了巫婆和官绅头子?答：西门豹用“以其人之道，还治其人之身”的办法惩治了巫婆和官绅头子，也使其他官绅受到了相应的惩戒。
2.从“田地荒芜、人烟稀少”可以看出什么？答：从“田地荒芜”“人烟稀少”可以看出这个地方很穷，为下文西门豹调查贫穷的原因作铺垫。
3.我们来讨论讨论：西门豹用了什么方法惩治巫婆和官绅？他的办法妙在哪里？答：西门豹假装说新娘不漂亮，让巫婆到河伯那里说一声，改天送个漂亮的，把巫婆投到了漳河里。
过了一会儿，说要官绅头子去催催，又把他投了进去。
西门豹的办法妙在既制服了官绅们，又破除迷信，教育了老百姓。
巧妙之一:借老大爷的口，让巫婆和官绅知道“他也相信有河伯”，以免打草惊蛇，也为他能根除祸害、广泛地教育老百姓打下基础。
巧妙之二：安排周密。
西门豹说“把新娘领来让我看看”，这样一来，可以用姑娘不漂亮、河伯不满意为理由救下姑娘。
巧妙之三：不动声色。
西门豹假装客气。
巧妙之四：假戏真做。
西门豹以巫婆久久不归、麻烦官绅头子催一催为借口，将官绅头子投进漳河。
巧妙之五：讲究策略，区别对待。
西门豹胸有成竹、不露声色地实施了惩治恶人、教育百姓、破除迷信的预定计划，表现了他的过人的智存慧和谋略。
4.西门豹知道了巫婆和官绅的骗局，为什么不直接把他们抓起来，而是去参加河神的婚礼呢?答：因为当时老百姓还没有真正认清巫婆、官绅的真面目，西门豹这样做的目的是让广大老百姓在河神娶媳妇的现场受到深刻的教育，进而觉醒。
这也为以后兴修水利打下了坚实的基础。
5.惩治邪恶、破除迷信是件不容易的事，西门购是怎样把这件难事办好的呢?答：(1)取信于民，适时赶到西门豹假戏真做，在给河神娶媳妇时做戏，真是占天时、得地利、有人和。
(2)巧救新娘，严惩首恶。
西门豹惩治首恶不但行动果断，而且胸有成竹，可见其过人的智慧和谋略。
(3)惩治官绅，唤醒民众西门豹的智慧和谋略，还体现在有区别地惩治一般官绅与首恶。
那些官绅“吓得面如土色”跪下来磕头求饶”，实际上是不打自招。
中国古代传奇故事-西门豹治邺
中国古代传奇故事-西门豹治邺可能很多小朋友不了解西门豹这个人物，所以小编觉得很有必要把关于他的一些故事分享给大家，让大家阅读学习一下!西门豹简介：西门豹，中国战国时代魏国人，政治家及水利专家，崇尚以法治国。
魏文侯在位期间，受翟璜推荐担任邺令，任内破除了“河伯娶妇”的迷信习俗，又发动民众开凿了十二条运河，引河水灌溉民田。
这些运河历史上称为西门豹渠。
在发展农业生产的同时，还实行“寓兵于农、藏粮于民”的政策，很快就使邺城民富兵强，成为战国时期魏国的东北重镇。
《韩非子》、《史记》、《论衡》、《战国策》、《淮南子》、《说苑》等书都有西门豹的事迹。
西门豹治邺文侯的时候，西门豹做邺县令。
西门豹到了邺县，询问民间感痛苦的事情。
百姓回答说：“苦于给河神娶媳妇，因为这个缘故弄得贫困。
”西门豹问其原因，回答说：“邺地的三老、廷掾常年向百姓征收赋税，收取他们的钱达数百万之多，用其中的二三十万为河神娶媳妇，再同庙祝、巫婆一同瓜分其余的钱，拿回家去。
那期间，巫婆四处巡视，见到贫苦人家的女儿中长得漂亮的，就说这应该做河神的媳妇，当即下聘礼娶走。
那些有漂亮女子的人家，害怕大巫婆替河神娶他们的女儿，因此大多带着女儿远远的逃离了。
西门豹说：“等到为河神娶媳妇时，请三老、巫婆、父老们到河边去送新娘，也希望来告诉我，我也要去送新娘。
”大家说：“是。
”到了那一天，西门豹到河边同大家相会。
三老、官吏、豪绅以及乡间的父老们都到了。
那个大巫婆是个老太婆，年纪已有七十岁。
随从的女弟子十几个，都穿着绸子单衣，站在大巫婆后面。
西门豹说：“叫河神的媳妇过来，看看她美不美。
”巫婆们就将新娘从帐子里扶出，来到西门豹面前。
西门豹看了看说：“这个女孩不美，烦劳大巫婆到河中报告河神，需要调换一个漂亮女孩，后天送她来。
”就让士兵一齐抱起大巫婆投进河里。
过了一会儿，西门豹说：“大巫婆怎么一去这么久，还不回来呢?徒弟去催促她一下。
”又把一个徒弟投进河中。
过了一会儿，又说：“徒弟怎么一去这么久不回来呢?再派一个人去催促她们!”又把一个徒弟投进河里。
古诗西门豹为邺令翻译赏析
古诗西门豹为邺令翻译赏析“西门豹为邺令”出自文言文《西门豹治邺》，其古诗原文如下：【原文】魏文侯时，西门豹为邺令。
豹往到邺，会长老，问之民所疾苦。
长老曰：“苦为河伯娶妇，以故渐贫。
”豹问其故，对曰：“邺三老、廷掾(yuàn)常岁赋敛百姓，收取其钱得数百万，用其二三十万为河伯娶妇，与祝巫共分其余钱持归。
当其时，巫行视小家女好者，云‘是当为河伯妇。
’即娉取。
洗沐之，为治新缯(zēn)绮縠(hú)衣，闲居斋戒；为治斋宫河上，张缇(tí)绛帷，女居其中，为具牛酒饭食，行十余日。
共粉饰之，如嫁女床席，令女居其上，浮之河中。
始浮，行数十里乃没。
其人家有好女者，恐大巫祝为河伯取之，以故多持女远逃亡。
以故城中益空无人，又困贫，所从来久远矣。
民人俗语曰：‘即不为河伯娶妇，水来漂没，溺其人民’云。
”西门豹曰：“至为河伯娶妇时，愿三老、巫祝、父老送女河上，幸来告语之，吾亦往送女。
”皆曰：“诺。
”至其时，西门豹往会之河上。
三老、官属、豪长者、里父老皆会，以人民往观之者三二千人。
其巫，老女子也，已年七十。
从弟子女十人所，皆衣缯单衣，立大巫后。
西门豹曰：“呼河伯妇来，视其好丑。
”即将女出帷中，来至前。
豹视之，顾谓三老，巫祝、父老曰：“是女子不好，烦大巫妪为入报河伯，得更求好女，后日送之。
”即使吏卒共抱大巫妪投之河中。
有顷，曰：“巫妪何久也？弟子趣之？”复以弟子一人投河中。
有顷，曰：“弟子何久也？复使一人趣之！”复投一弟子河中。
凡投三弟子。
西门豹曰：“巫妪、弟子，是女子也，不能白事。
烦三老为入白之。
”复投三老河中。
西门豹簪笔磬折，向河立待良久。
长老、吏傍观者皆惊恐。
西门豹曰：“巫妪、三老不来还，奈之何？”欲复使廷掾与豪长者一人入趣之。
皆叩头，叩头且破，额血流地，色如死灰。
西门豹曰：“诺，且留待之须臾。
”须臾，豹曰：“廷掾起矣。
状河伯留客之久，若皆罢去归矣。
”邺吏民大惊恐，从是以后，不敢复言为河伯娶妇。
西门豹治邺是什么意思
西门豹治邺是什么意思
西门豹治邺是一则（民间传说）故事。
原文：两千多年前，西门豹管理邺（今河南安阳市北，河北临漳县西）那个地方时，通过调查，了解到那里的官绅和巫婆勾结在一起危害百姓，便设计破除迷信，并大力兴修水利，使邺地重又繁荣起来。
这是一篇历史散文，写西门豹治邺的两大实绩：革除“为河伯娶妇”的陋习，凿渠引水灌溉农田。
革除陋习是全文的重点，兴建水利是辅助性的笔墨。
二者所用的笔法很不一样：前者主要通过描绘，再现当时的场景；后者主要采用记叙，说明有关的情况。
从了解西门豹的全人来说，这两部分不可或缺。
但若从艺术表现的角度来看，前一部分堪称精彩，后一部分则流于平淡。