《西门豹治邺》译文、原文、翻译对照

《西门豹治邺》译文、原文、翻译对照篇一：西门豹治邺学案及译文《西门豹治邺》学案一、作者链接褚少孙，西汉史学家、文学家，颖川人。

他曾是元帝、成帝时的博士。

他曾对《史记》做过增补工作。

本文是他在司马迁《史记》中的《滑稽列传》后所增补的一个故事。

二、背景资料西门豹，战国时邺令。

著名的政治家、军事家，曾立下赫赫战功。

同时，他又是一位无神论者。

他初到邺城时，看到这里人烟稀少，田地荒芜，百业萧条，一片冷清。

后来才知道百姓为“河伯娶妇”所困扰。

他巧妙地利用三老、巫婆等地方豪绅、官吏为河伯娶妻的机会，惩治了地方恶霸势力，教育了广大的百姓。

原告出走的人家也回到了自己的家园。

同时，他又亲自率人勘测水源，发动百姓在漳河周围开掘了12道渠，使大片田地成为旱涝保收的良田。

在发展农业生产的同时，还实行“寓兵于农、藏粮于民”的政策，很快就使邺城民富兵强，成为战国时期魏国的东北重镇。

由于西门豹治邺有方，深受人民爱戴，后人修祠建庙纪念他。

三、自学课文，完成下列练习：1、找出下面各句中的通假字并解释①即娉取娉，通“聘”；取，通“取”；娉取：定婚②复使一人趣之趣，通“促”，催促③长老、吏、傍观者皆惊恐傍，通“旁”，旁边，侧边。

2、指出下面的词类活用现象①令女居其上，浮之河中浮，使动用法，使??浮。

②民可以乐成乐，意动用法，以??为乐。

3、解释下面的古今异义巫行视小家女好者好古义：容貌美今义：多指优点多，使人满意，或指喜欢做某事。

顾谓三老、巫祝、父老曰顾古义：回头看今义：多指照顾、光顾4、解释下面的一词多义为为治新缯绮縠衣（介词，给）是当为河伯妇（动词，做）且叩头且破（连词，而且）且留待之须臾（副词，暂且）即即娉取（副词，马上）即不为河伯娶妇（连词，假如，如果）5、翻译下面的句子①为治新缯绮縠衣。

译文：给（她）做各种新的丝织品的花衣。

（“为”后省略介宾“之”）②为治斋宫河上。

译文：并为此在河边上给她做好供闲居斋戒用的房子。

（“宫河”前省略介词“于”）③其人家有好女者，恐大巫祝为河伯取之，以故多持女远逃亡。

（以故、逃亡）译文：那些有漂亮女子的人家，担心大巫祝替河伯娶她们去，因此大多带着自己的女儿远远地逃跑。

④是女子不好，烦大巫妪为入报河伯，得更求好女，后日送之。

（是、更、后日）译文：这个女子不漂亮，麻烦大巫婆为我到河里去禀报河伯，需要重新找过一个漂亮的女子，迟几天送她去。

⑤民可以乐成，不可与虑始。

今父老子弟虽患苦我，然百岁后期令父老子孙思我言。

（乐、虽、期）译文：老百姓可以和他们共同为成功而快乐，不可以和他们一起考虑事情的开始。

现在父老子弟虽然认为因我而受害受苦，但可以预期百年以后父老子孙必定会想起我的话。

四、译文魏文侯时，西门豹任邺县令。

他到邺县，会集地方上年纪大的人，问他们有关老百姓痛苦的事情。

这些人说：“苦于给河伯娶媳妇，因为这个缘故，本地民穷财尽。

”西门豹问这是怎么回事，这些人回答说：“邺县的三老、廷掾每年都要向老百姓征收赋税搜刮钱财，收取的这笔钱有几百万，他们只用其中的二三十万为河伯娶媳妇，而和祝巫一同分那剩余的钱拿回家去。

到了为河伯娶媳妇的时候，女巫行巡查看到小户人家的漂亮女子，便说‘这女子合适作河伯的媳妇’。

马上下聘礼娶去。

给她洗澡洗头，给她做新的丝绸花衣，让她独自居住并沐浴斋戒；并为此在河边上给她做好供闲居斋戒用的房子，张挂起赤黄色和大红色的绸帐，这个女子就住在那里面，给她备办牛肉酒食。

这样经过十几天，大家又一起装饰点缀好那个象嫁女儿一样的床铺枕席，让这个女子坐在上面，然后把它浮到河中。

起初在水面上漂浮着，漂了几十里便沉没了。

那些有漂亮女子的人家，担心大巫祝替河伯娶她们去，因此大多带着自己的女儿远远地逃跑。

也因为这个缘故，城里越来越空荡无人，以致更加贫困，这种情况从开始以来已经很长久了。

老百姓中间流传的俗语有‘假如不给河伯娶媳妇，就会大水泛滥，把那些老百姓都淹死’的说法。

”西门豹说：“到了给河伯娶媳妇的时候，希望三老、巫祝、父老都到河边去送新娘，有幸也请你们来告诉我这件事，我也要去送送这个女子。

”这些人都说：“好。

”到了为河伯娶媳妇的日子，西门豹到河边与长老相会。

三老、官员、有钱有势的人、地方上的父老也都会集在此，看热闹来的老百姓也有二三千人。

那个女巫是个老婆子，已经七十岁。

跟着来的女弟子有十来个人，都身穿丝绸的单衣，站在老巫婆的后面。

西门豹说：“叫河伯的媳妇过来，我看看她长得漂亮不漂亮。

”人们马上扶着这个女子出了帷帐，走到西门豹面前。

西门豹看了看这个女子，回头对三老、巫祝、父老们说：“这个女子不漂亮，麻烦大巫婆为我到河里去禀报河伯，需要重新找过一个漂亮的女子，迟几天送她去。

”就叫差役们一齐抱起大巫婆，把她抛到河中。

过了一会儿，说：“巫婆为什么去这么久？叫她弟子去催催她！”又把她的一个弟子抛到河中。

又过了一会儿，说：“这个弟子为什么也这么久？再派一个人去催催她们！”又抛一个弟子到河中。

总共抛了三个弟子。

西门豹说：“巫婆、弟子，这些都是女人，不能把事情说清楚。

请三老替我去说明情况。

”又把三老抛到河中。

西门豹插着笔，弯着腰，恭恭敬敬，面对着河站着等了很久。

长老、廷掾等在旁边看着的都惊慌害怕。

西门豹说：“巫婆、三老都不回来，怎么办？”想再派一个廷掾或者豪长到河里去催他们。

这些人都吓得在地上叩头，而且把头都叩破了，额头上的血流了一地，脸色象死灰一样。

西门豹说：“好了，暂且留下来再等他们一会儿。

”过了一会儿，西门豹说：“廷掾可以起来了，看样子河伯留客要留很久，你们都散了吧，离开这儿回家去吧。

”邺县的官吏和老百姓都非常惊恐，从此以后，不敢再提起为河伯娶媳妇的事了。

西门豹接着就征发老百姓开挖了十二条渠道，把黄河水引来灌溉农田，田地都得到灌溉。

在那时，老百姓开渠稍微感到有些厌烦劳累，就不大愿意。

西门豹说：“老百姓可以和他们共同为成功而快乐，不可以和他们一起考虑事情的开始。

现在父老子弟虽然认为因我而受害受苦，但可以预期百年以后父老子孙会想起我今天说过的话。

”直到现在邺县都能得到水的便利，老百姓因此而家给户足，生活富裕。

篇二：文言文翻译专题复习教师版文言文翻译专题复习教案三国志》裴松李丰，字安国，故卫尉李义子也。

黄初中，以父任召随军。

始为白衣时，年十七八，在邺下名为清白，识别人物，海内翕然，莫不注意。

后随军在许昌，声称日隆。

其父不愿其然，遂令闭门，敕使断客。

初，明帝在东宫，丰在文学中。

及即尊位，得吴降人，问：“江东闻中国名士为谁？”降人云：“闻有李安国者。

”是时丰为黄门郎，明帝问左右安国所在，左右以丰对。

帝曰：“丰名乃被于吴越邪？”后转骑都尉、给事中。

帝崩后，为永宁太仆，以名过其实，能用少也。

正始中，迁侍中尚书仆射。

丰在台省，常多托疾，时台制，疾满百日当解禄。

丰疾未满数十日，辄暂起，已复卧，如是数岁。

初，丰子韬以选尚公主，丰虽外辞之，内不甚惮也。

丰弟翼及伟，仕数岁间，并历郡守，丰尝于人中显诫二弟。

及司马宣王久病，伟为二千石，荒于酒，乱新平、扶风二郡而丰不召，众人以为恃宠。

曹爽专政，丰依违二公间，无有适莫，故于时有谤书曰：“曹爽之势热如汤，太傅父子冷如浆，李丰兄弟如游光。

”其意以为丰虽外示清净，而内图事，有似于游光也。

及宣王奏诛爽，住车阙下，与丰相闻，丰怖，遽气索，足委地不能起。

至嘉平四年宣王终后，中书令缺，大将军谘问朝臣：“谁可补者？”或指向丰。

丰虽知此非显选，而自以连婚国家，思附至尊，因伏不辞，遂奏用之。

丰为中书二岁，帝比每独召与语，不知所说。

景王知其议己，请丰，丰不以实告，乃杀之。

其事秘。

丰前后仕历二朝，不以家计为意，仰俸廪而已。

韬虽尚公主，丰常约敕不得有所侵取，时得赐钱帛，辄以外施亲族；及得赐宫人，多与子弟，而丰皆以与诸外甥。

及死后，有司籍其家，家无馀积。

（节选自《之注引《魏略》）5. 对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（）（3分）A. 其父不愿其然然：这样B. 及即尊位及：等到C. 时台制，疾满百日当解禄制：节制D. 丰尝于人中显诫二弟诫：警告6. 下列句子中，全都表现李丰为官不贪财的一组是（）（3分）①在邺下名为清白②外示清净，而内图事③不以家计为意，仰俸廪而已④丰常约敕不得有所侵取⑤得赐宫人，多与子弟，而丰皆以与诸外甥⑥有司籍其家，家无馀积A. ①②⑥B. ①③⑤C. ②④⑤D. ③④⑥7. 下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）（3分）A. 李丰年轻时善于品评人物，影响很大，而父亲让他闭门谢客，其名声只是在魏国得到传播。

B. 当司马宣王长期生病时，李伟官居二千石，因喝酒误事，造成新平、扶风二郡混乱，哥哥李丰却放任不管。

C. 曹爽专权的时候，李丰在曹与司马宣王之间两面讨巧，不明确表态，因而遭到世人的讥讽。

D. 李丰担任中书令两年以后，近来常常受到皇帝单独召见，招致景王猜忌，因不肯透露实情，结果被杀。

8.请将下列句子译成现代汉语（2013年）⑴明帝问左右安国所在，左右以丰对。

（3分）⑵丰子韬以选尚公主，丰虽外辞之，内不甚惮也。

（4分）⑶中书令缺，大将军谘问朝臣：“谁可补者？”（3分）5. C6. D7. A 8⑴魏明帝问左右臣子“安国”在哪里，左右臣子用“李丰”来回答⑵李丰的儿子李韬因为被选中娶公主为妻，李丰虽然表面上推辞，而内心不怎么害怕。

⑶中书令一职空缺，大将军征询朝臣意见：“合适补任的人为谁？”一、翻译的总体原则了解有关文言文翻译的常识1、标准——信达雅简言之三个字：信（准确）、达（通顺）、雅（有文采）。

高考中的翻译一般只涉及信和达。

2、原则——直译为主，意译为辅。

“直译”，就是严格按原文字句一一译出，竭力保留原文用词造句的特点，力求风格也和原文一致。

“意译”，则是按原文的大意来翻译，不拘泥于原文的字句，可采用和原文不同的表达方法。

一般说来，应以“直译”为主，辅以“意译”。

高考文言文翻译也主要考“直译”。

3、直译的方法——“增”、“换”、“留”、“删”、“补”、“调”六个字。

①增――增加。

把文言文中的单音词译成以该词为词素的合成词。

[例]《为学》）――天下的事情有困难和容易（之分）吗？②换――替换。

把古今异义词或其他与现代含义差别较大的词语替换[例]（《出师表》）――先帝不认为我地位低微，见识浅陋，降低自己的身份，三次到草庐来探望我。

“卑鄙”一词古今汉语都常用，但词义已转移，所以译文用“地位低微、见识浅陋”来替换它。

“顾”今天不常用，译文用“探望”来替换。

对古今意义相同，但说法不同的词语，翻译时要换成现代通俗的词语。

如：这句中的“师”，要换成“军队”；“伐”，要换成“攻打”。

这句中的“吾”，要换成“我”；“尝”，要换成“曾经”；“终”，要换成“整”；“思”，要换成“想”；“须臾”，要换成“一会儿”。

③留――保留。

古文中的人名、地名、年号、国名、官职名、朝代名等，以及古今词义相同的词，如“山、水、中、笑、有”等，都按原文保留不译。