吾腰千钱
(北师大版)语文六年级下册《吾腰千钱》优秀教学案例
3.采用互动式的教学方式，让学生积极参与课堂讨论，提出问题、分享自己的观点，培养学生的思维能力和创新能力。
4.设计一些练习题，让学生进行实际的操作和练习，巩固所学的知识，提高学生的应用能力。
（三）学生小组讨论
1.教师给出一些与课文相关的话题或者问题，让学生进行小组讨论，培养学生的团队合作能力和沟通能力。
三、教学策略
（一）情景创设
1.通过播放与课文相关的音频、视频资料，让学生身临其境地感受作者小时候的贫穷环境，以及他父亲对他的教育影响。
2.利用图片、图表等视觉教具，展示作者的成长经历和心路历程，帮助学生更好地理解和感悟课文内容。
3.创设小组讨论的情景，让学生在小组内互相分享自己对课文内容的理解和感受，激发学生的思考和讨论热情。
2.教师以生动形象的语言，向学生介绍本节课的学习内容，引发学生的兴趣和好奇心。
3.利用图片、图表等视觉教具，展示课文中的重要内容或者场景，帮助学生对课文内容有一个初步的了解。
4.设计一些引导性的问题，让学生进行思考和讨论，激发学生的学习动力和兴趣。
（二）讲授新知
1.教师以生动、形象的语言，对课文内容进行详细的讲解，让学生理解和掌握课文中的知识点。
2.利用小组合作的方式，让学生互相分享和交流自己的学习心得和观点，激发学生的思考和创造力。
3.鼓励学生进行互相评价和反馈，培养他们的评价能力和批判性思维，同时也让他们学会倾听和接受他人的意见和建议。
4.设计一些小组讨论和展示的活动，让学生在小组内进行深入的讨论和交流，提高学生的表达能力和实践能力。
（四）反思与评价
2.学生在小组内进行讨论、交流和合作，分享自己的观点和心得，互相倾听和理解他人的意见。
北师大版小学六年级语文下册《吾腰千钱》评课稿
北师大版小学六年级语文下册《吾腰千钱》评课稿一、引言《吾腰千钱》是北师大版小学六年级语文下册的一篇课文。
本篇课文是以生动有趣的方式讲述了一个小学生因为家庭经济拮据而产生的冲突与矛盾，通过主人公吾腰的努力与成长，展现了勤奋、坚持和积极向上的精神。
本文将对这篇课文进行评课，旨在帮助教师更好地教授《吾腰千钱》，引导学生理解文中的人物情感、核心意义和特色，并培养学生的阅读理解能力和语文表达能力。
二、课文概述《吾腰千钱》是一篇以小学生为主角的故事类课文。
全文以第一人称叙述，主要描写了主人公吾腰为了省钱买书的经历。
文章通过吾腰细心计算房租、自力更生、节约开支的过程，展现了他独立自主、勤奋向上的品质，最终获得了父母的认可和赞许。
三、教学目标1.知识目标：–了解故事结构：开头、过程、结局；–掌握生词和短语的词义和用法；–学习使用适当的阅读策略，提高阅读理解能力；–掌握文章的写作技巧和修辞手法。
2.能力目标：–培养学生的阅读理解能力和表达能力；–培养学生的独立思考和自主学习的能力；–培养学生的勤奋、节约和自立意识。
3.情感目标：–引导学生树立正确的价值观，懂得节俭的重要性；–培养学生的勤俭节约、积极向上的精神。
四、教学重点与难点1.教学重点：–理解课文的情节和中心思想；–分析文中人物形象，理解人物的生活态度；–掌握文章中的辞藻和修辞手法。
2.教学难点：–提高学生的阅读理解能力；–培养学生的文学鉴赏能力。
五、教学准备1.教师准备：–课文复印件；–文字板书：《吾腰千钱》；–教学多媒体设备。
2.学生准备：–课前预习课文。
六、教学过程本课分为以下几个环节：导入新课、快速阅读、精读课文、理解课文、学习语言表达。
1. 导入新课（5分钟）通过连线活动或口头问答，引导学生回忆上节课所学的内容，激发学生对新课的兴趣。
2. 快速阅读（10分钟）要求学生快速阅读课文，了解故事的大致情节，并在课后完成相关问题。
3. 精读课文（15分钟）按照文章的结构，分段精读，并进行一些重要词语的解释和讨论。
哀溺文序原文-翻译及赏析
哀溺文序原文|翻译及赏析创作背从永之氓等内容结合寓言讽刺主题来看，《哀溺文并序》应与《蝜版传》等寓言同为柳宗元被贬永州时期创作的。
805年（贞元二十一年）1月26日，唐德宗驾崩，皇太子李诵继位，改元永贞，即顺宗。
顺宗即位后，重用王伾、王叔文等人。
王叔文等掌管朝政后，积极推行革新，采取了一系列的改革措施，史称永贞革新。
（主要采取的革新措施有，抑制藩镇势力，加强中央的权力；废除宫市，罢黜雕坊、鹘坊、鹞坊、狗坊、鹰坊的宦官（称为五坊小儿）；贬斥贪官污吏；整顿税收，废除地方官吏和地方盐铁使的额外进奉，并试图收回在宦官和藩镇手中的兵权。
）随着顺宗的病情加重，以俱文珍为首的宦官集团，朝臣联合外藩联合反对改革派向朝廷施加压力，要其引退。
805年（永贞元年）4月，宦官俱文珍、刘光琦、薛盈珍等立广陵郡王李淳为太子，改名李纯。
5月，王叔文被削翰林学士一职。
7月，宦官，大臣请太子监国。
同月，王叔文因母丧回家守丧。
八月五日，顺宗被迫禅让帝位给太子李纯，史称永贞内禅。
李纯即位，即宪宗。
宪宗一即位就打击以王叔文和王伾为首的政治集团。
8月6日，贬王叔文为渝州司户，王伾为开州司马，王伾到任不久后病死，王叔文不久也被赐死。
永贞革新宣告失败，前后共180多天。
永贞革新失败后，9月，柳宗元被贬为邵州刺史，11月，在赴任途中，柳宗元被加贬为永州司马。
（王叔文政治集团的其他人也被贬为远州的司马，后称二王八司马。
）到职后的柳宗元暂居在龙兴寺。
经过半年，柳宗元的母亲因病去世。
直到815年（柳宗元819年去世），柳宗元才离开永州。
生活在永州的10年中，柳宗元在哲学、政治、历史、文学等方面进行钻研，并游历永州水，结交当地士子和闲人，他写下《永州八记》（《柳河东全集》的540多篇文中有317篇创作于永州）。
永州（今永州市零陵区），在唐时僻远荒凉。
州司马只是安置流放官员的一种名义上的职务。
柳宗元作为一个有远大政治抱负的革新家，在这样的处境里，还要时刻担心受更重的迫害，其心情之抑郁苦闷可以想见。
哀溺文原文及注释
《哀溺文原文及注释》
同学们，今天咱们一起来看看一篇很有意思的文章，叫《哀溺文》。
原文是这样的：“永之氓咸善游。
一日，水暴甚，有五六氓，乘小船绝湘水。
中济，船破，皆游。
其一氓尽力而不能寻常。
其侣曰：‘汝善游最也，今何后为？’曰：‘吾腰千钱，重，是以后。
’曰：‘何不去之？’不应，摇其首。
有顷，益怠。
已济者立岸上，呼且号曰：‘汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？’又摇其首。
遂溺死。
吾哀之。
且若是，得不有大货之溺大氓者乎？”
下面咱们来看看注释。
“永之氓”，“永”就是永州，“氓”呢，指老百姓。
“咸善游”，“咸”是都的意思，就是说都善于游泳。
“水暴甚”，“暴”是突然的意思，就是水突然涨得很厉害。
给大家讲个小故事，帮助大家理解。
就好像有几个小伙伴一起去游泳，本来大家水性都不错。
可是突然水变得很急，船也破了。
其中一个小伙伴平时游泳最厉害，这次却游得很慢，原来是因为他腰上缠着很多钱，舍不得扔掉。
别人劝他，他也不听，最后就被水淹死了。
“中济”，“济”是渡，过河的意思，就是到了河中间。
“不能寻常”，“寻常”这里指平时的水平。
“益怠”，“益”是更加，“怠”是疲倦，就是更加疲倦了。
同学们，理解了这些注释，再去读原文，是不是就容易多啦？
比如说“蔽之甚”，“蔽”是糊涂，就是说这个人太糊涂啦。
通过这篇《哀溺文》，咱们要明白，不能被钱财这些东西束缚住，不然可能会有不好的结果。
希望大家都能读懂这篇文章，从中学到一些道理。
《永之氓》原文和翻译译文
《永之氓》原文和翻译译文1、《永之氓》原文和翻译译文《永之氓》原文和翻译原文：永(永：即永州)之氓(氓：民，百姓)咸善游。
一日，水暴甚，有五六氓乘小船绝湘水(湘水：即湖南境内的湘江)。
中济，船破，皆游。
其一氓尽力而不能寻常。
其侣曰：“汝善游最也，今何后为?”曰：“吾腰千钱，重，是以后。
”曰：“何不去之?”不应，摇其首。
有顷益怠。
已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚!身且死，何以货(货：这里指钱)为?”又摇其首，遂溺死。
译文：永州一带的人民都很会游泳。
一天，水突然涨起很大，有五六个人乘着小船横渡湘江，渡到江中，船破了，有一人用尽全力来游却不能和平常一样，他的同伴说：“你最会游水，今天为什么落后了?”他说：“我的腰带上系着很重的千文钱，因此落后了。
”他的同伴说：“为什么不丢掉它?”这个人不做声，摇着头，过了一会儿，更加往下沉;已经游过河的人，站在岸上大声呼喊道：“你太愚蠢了!太不肯接受别人的意见了!眼看将要死，还不愿丢掉身上的钱，留着干什么?”那人又摇头，之后就淹死了。
2、《世说新语》之《咏雪》原文及翻译译文《世说新语》之《咏雪》原文及翻译世说新语原文：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似?”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。
”兄女曰：“未若柳絮因风起。
”公大笑乐。
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
译文：一个寒冷的雪天，谢太傅把家人聚会在一起，跟子侄辈的人谈诗论文。
忽然间，雪下得紧了，太傅高兴地说：“这纷纷扬扬的大雪像什么呢?”他哥哥的长子胡儿说：“跟把盐撒在空中差不多。
”他哥哥的女儿道韫说：“不如比作风把柳絮吹得满天飞舞。
”太傅高兴得笑了起来。
道韫是太傅大哥谢无奕的女儿、左将军王凝之的妻子。
3、王充《论衡》之《逢遇》原文及翻译译文王充《论衡》之《逢遇》原文及翻译王充《论衡》原文：操行有常贤，仕宦无常遇。
贤不贤，才也;遇不遇，时也;才高行洁，不可保以必尊贵;能薄操浊，不可保以必卑贱。
《吾腰千钱》
04
艺术手法与语言特色
艺术手法
01
02
03
寓言的运用
文章以简单的故事情节， 巧妙地展示了贪欲与愚蠢 的对比，具有强烈的讽刺 意味。
细节描写
作者通过细致入微的描写 ，突出了主人公对金钱的 痴迷和矛盾的心理状态。
对比手法
文章运用对比手法，将主 人公的前后行为、内心感 受进行对照，使情节更加 鲜明，主题更加突出。
传递正能量
文章主旨积极向上，强调了生命的宝贵和珍惜生命的重要性 。通过传递这种正能量，可以帮助人们更好地面对生活中的 挑战和困难，激发积极向上的精神力量。
06
个人观点与思考
对文章的感受
引人入胜
这篇文章以简洁生动的语言，引 人入胜的故事情节，让读者仿佛 置身于唐代社会，感受到了当时
的生活气息。
富有哲理
张籍的诗作以反映社会现实、关 注民生疾苦为主要内容，他的诗
歌风格质朴自然，通俗易懂。
创作背景
在封建社会，官场腐败、贪污横行， 百姓生活困苦。
张籍在担任地方官员的时候，深入了 解到了社会的种种弊病，于是写下了 这首《吾腰千钱》，表达了他对当时 社会的不满和愤慨。
创作目的
张籍写这首诗的目的是揭露和讽刺当时官场的腐败和官员的贪污行为。
教育意义
01
教导正确的价值观
通过这个故事，可以教育人们不要过分追求财富，而要重视生命的价值
。同时，也要学会珍惜自己和他人的生命，不要为了金钱而冒险。
02
培养批判性思维
文章中的故事情节和人物形象，可以引发读者对财富、生命、安全等问
题的思考。通过分析和评价，培养读者的批判性思维能力。
03
增强社会责任感
03
古诗永之氓咸善游翻译赏析
古诗永之氓咸善游翻译赏析
“永之氓咸善游”出自文言文《哀溺文》，其诗词原文如下：【原文】永之氓咸善游。
一日，水暴甚，有五六氓，乘小船绝湘水。
中济，船破，皆游。
其一氓尽力而不能寻常。
其侣曰：“汝善游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是以后。
”曰：“何不去之？”不应，摇其首。
有顷益怠。
已济者立岸上，呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇其首。
遂溺死。
吾哀之。
且若是，得不有大货之溺大氓者乎？于是作《哀溺》。
【翻译】永州的百姓都善于游泳。
一天，河水突然上涨，有五六个人乘着小船横渡湘江。
渡到河中间时，船破了，人们都奋力游向对岸逃生。
其中一个人尽力游泳也不能像平常那样游得远。
他的同伴们说：“你平时最会游泳/b/19551，现在为什么会落在后面？”他回答说：“我腰上缠着千文钱，太重了，所以落后了。
”同伴又说：“为什么不丢掉它呢？”他没有回答，只是摇了摇头。
过了一会儿，他越来越疲惫了。
已经游到岸上的同伴大声地向他喊叫道：“你愚蠢到了极点，蒙昧到了极点！自己快淹死，性命都将要保不住了，还要钱干什么？”(那个人)还是摇了摇头。
于是淹死了。
我很可怜他。
况且如果是这样，难道更多的人不会因为巨额钱财而淹死吗？于是我写下了《哀溺》这篇文章。
---来源网络整理，仅供参考
1。
柳宗元《哀溺文序》注释
柳宗元《哀溺文序》注释
本文是关于柳宗元的文学文章，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。
《哀溺文序》朝代：唐代
作者：柳宗元
原文：
永之氓咸善游。
一日，水暴甚，有五、六氓乘小船绝湘水。
中济，船破，皆游。
其一氓尽力而不能寻常。
其侣曰：“汝善游最也，今何后为?”曰：“吾腰千钱，重，是以后。
”曰：“何不去之?”不应，摇其首。
有顷，益怠。
已济者立岸上呼且号曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货为?”又摇其首。
遂溺死。
吾哀之。
且若是，得不有大货之溺大氓者乎?于是作哀溺。
《哀溺文序》注释
永：即永州。
氓(méng)：古代指百姓。
咸：都。
湘水：即湖南境内的湘江。
善：同擅，擅长。
暴：突然。
绝：渡过。
济：渡河。
组词：救济。
中济：渡到河中央。
寻常：古代八尺为寻，再加倍为常，意为几尺远。
不能寻常：达不到平时游泳的水平。
有顷：一会
益：更
后：落后。
怠：疲乏。
有顷益怠：一会儿就疲乏了
蔽：昏聩，不明是非。
蒙昧
侣：同伴。
去：丢弃，放弃。
且：将，将要。
腰：腰缠。
吾哀之：为动用法，我为他感到悲哀。
湘水：即湖南境内的湘江
货：这里指钱。
感谢阅读，希望能帮助您！。
《吾腰千钱》课件
创作背景
唐庚在赴循州贬所途中，曾在嘉禾（ 今浙江省嘉兴市）停留数日，游览了 当地的名胜古迹，写下了《吾腰千钱 》这首诗。
唐庚在诗中通过描绘自己腰间千钱的 形象，表达了自己对金钱的看法和人 生价值的思考。
作品语言中透露出幽默和风趣，使得 作品在传达深刻思想的同时，也具有 轻松愉快的阅读体验。
生动形象
作者通过运用生动的语言，描绘了人 物形象和场景，使得作品具有强烈的 画面感，让读者能够更好地感受到故 事中的氛围和情感。
写作手法
叙事紧凑
作品在叙事上非常紧凑，情节发 展自然流畅，没有过多的枝节和 冗长的描述，使得故事情节能够
详细描述
教师可以设计一系列与文章主题相关的问题，让学生分组讨论。例如，“你认为吾腰千钱中的主人公为什么会这 么想？”“这个故事对我们有什么启示？”等。通过讨论，学生可以更深入地理解文章，同时也能锻炼他们的思 维能力和语言表达能力。
角色扮演
总结词
通过角色扮演，让学生更好地理解文章中的人物和情节。
详细描述
作品影响
《吾腰千钱》是唐庚的代表作之一，也是中国文学史上的经 典之作。
该诗以其深刻的思考和独特的艺术手法，影响了后人对金钱 、人生价值的认识和思考。同时，该诗也被广泛传颂和引用 ，成为中国文化中的重要组成部分。
02
《吾腰千钱》的内容解析
故事情节
故事开端
富商在船上遭遇洪水，船夫劝 他扔掉身上的钱袋以减轻重量 。
《吾腰千钱》ppt课件
contents
目录
• 《吾腰千钱》的背景介绍 • 《吾腰千钱》的内容解析 • 《吾腰千钱》的艺术特色 • 《吾腰千钱》的现代意义 • 《吾腰千钱》的课堂互动环节设计
永之氓文言文翻译和原文拼音
永之氓文言文翻译和原文拼音《永之氓》是《论语》中的一篇，描述了孔子对于君子和小人的区别和评价。
本文将提供《永之氓》文言文的翻译和原文拼音，以便读者更好地理解这篇文章。
下面是本店铺为大家精心编写的4篇《永之氓文言文翻译和原文拼音》，供大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
《永之氓文言文翻译和原文拼音》篇1《永之氓》原文:孔子曰：君子喻于义，小人喻于利。
君子喻于义，则利亦随之矣;小人喻于利，则义亦随之矣。
译文:孔子说：君子注重的是道义，小人注重的是利益。
君子注重道义，那么利益也会随之而来;小人注重利益，那么道义也会随之而来。
原文拼音:kǒng zǐ yuē: jūn zǐ yù yán yú yì, xiǎo rén y ù yán yú lì. jūn zǐ yù yán yú yì, nèi lì yě zh ì suí yǐ; xiǎo rén yù yán yú lì, nèi yì yě zhì su í yǐ.这句话表达了孔子对于君子和小人的评价和区别。
君子注重的是道义，而小人则更注重利益。
君子通过追求道义，自然而然地获得了利益;而小人追求利益，却忽略了道义。
《永之氓文言文翻译和原文拼音》篇2永之氓，是古代汉语中的一篇文言文，收录于《论语》中。
这篇文言文主要讲述了孔子对于如何处理民众矛盾问题的观点。
以下是永之氓的文言文原文及其拼音：永之氓，饥而求食，食而求饱，饱而求安。
由是观之，民之饥，不可不食；食，不可不饱；饱，不可不安。
yǒng zhī mó, jīér qiú shí, shíér qiú bǎo, b ǎo ér qiúān. yóu shì guān zhī, mín zhī jī, bù k ě bù shí. shí, bù kě bù bǎo. bǎo, bù kě bùān.白话文翻译：永地的百姓，饥饿时就要求食物，得到食物后就要求吃饱，吃饱后就要求生活安定。
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吾腰千钱
执教：渑池县第三小学 梁燕
Hale Waihona Puke 选择A、生命 B、尊严 C、金钱 D、自由
柳宗元，字子厚，唐代文学家、哲学家， 唐宋八大家之一。祖籍河东（今山西省永济）， 世称柳河东。因官终柳州刺史，又称柳柳州。著 有《永州八记》《柳河东集》等。柳宗元一生留 诗文作品达600余篇，其散文论说性强，笔锋犀 利；其游记写景状物，多有所寄托。
钱能买到钟表，但是买不到时间； 钱能买到药品，当时买不到健康； 钱能买到书籍，但是买不到知识；
钱能买到礼品，但是买不到朋友；
钱能买到„„，但是买不到„„
得了病，钱很重要，但是没病 前健康更值得珍惜。
吾哀之。且若是，得不 有大货之溺大氓者乎？于是 作《哀溺》。
我对此感到十分悲哀，如果像 这样，难道不会有大利淹死大人物 的事情吗？于是写下了《哀溺》。
我们应该如 何看待金钱 呢？
1、开展一次小组辩论赛，话题 是：金钱是不是万能的？ 2、将课文改编成一个故事。 3、将自己的心得体会写成一篇 读后感。
吾腰千钱
（唐） 柳宗元
永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五 六氓，乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。 其一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善 游最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱， 重，是以后。”曰：“何不去之？”不应， 摇其首。有顷益怠。已济者立岸上呼且号 曰：“汝愚之甚，蔽之甚，身且死，何以 货为？”又摇其首。遂溺死。
氓
中济
有顷益怠
呼且号曰
汝愚之甚
不应 何以货为 溺死
吾腰千钱
（唐） 柳宗元
永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五六 氓，乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其 一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最 也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是 以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。 有顷益怠。已济者立岸上呼且号曰：“汝愚 之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇 其首，遂溺死。
吾腰千钱
（唐） 柳宗元
永之氓咸 善游。一日，水暴甚，有 五 六氓，乘小船 绝湘水。中济，船破，皆游。 其一氓 尽力 而 不能寻常。其侣曰：“汝 善游 最也，今何后为？”曰：“吾腰千钱， 重，是以 后。”曰：“何不去之？”不应， 摇其首。有顷 益怠。已济者 立岸上 呼且号 曰：“汝 愚之甚，蔽之甚，身且死，何以货 为？”又摇其首。遂 溺死。
“吾腰千钱，重，是以后。”
“我腰里缠着千枚铜钱，分量很重， 所以落在后边。”
不应，摇其首。 又摇其首，遂溺死。
“汝善游最也，今何后为？” “何不去之？”
“汝愚之甚，蔽之甚，身且死， 何以货为？”
呼且号
吾腰千钱
（唐） 柳宗元
永之氓咸善游。一日，水暴甚，有五六 氓，乘小船绝湘水。中济，船破，皆游。其 一氓尽力而不能寻常。其侣曰：“汝善游最 也，今何后为？”曰：“吾腰千钱，重，是 以后。”曰：“何不去之？”不应，摇其首。 有顷益怠。已济者立岸上呼且号曰：“汝愚 之甚，蔽之甚，身且死，何以货为？”又摇 其首，遂溺死。