马克思主义与当代社会思潮专题研究论文
马克思主义与当代社会问题的研究
马克思主义与当代社会问题的研究马克思主义是一种强调社会变革和阶级斗争的理论体系，通过对当代社会问题的研究和分析，我们可以深入理解马克思主义在现实世界中的应用和启示。
本文将探讨马克思主义在解决当代社会问题中的重要性和价值，并对其研究进行一定的探索。
一、马克思主义的基本原理马克思主义的核心是关注社会不平等和阶级斗争，通过分析资本主义的经济结构和社会组织，揭示出各种社会问题的根源。
其中，剥削和压迫是马克思主义的核心概念。
马克思主义认为，资本主义社会中的剥削是社会问题的根源，而劳动者与资本家之间的阶级斗争是解决这些问题的关键。
二、马克思主义与经济问题的研究马克思主义对经济问题的研究是其研究的重要方面。
通过对资本主义经济周期性危机的分析，马克思主义揭示了资本主义经济发展的内在矛盾和不可避免的结构问题。
此外，马克思主义也关注着贫富差距的扩大和社会不平等的加剧，提出了通过社会主义改革来解决这些问题的思路。
三、马克思主义与政治问题的研究政治问题是当代社会问题研究中的一个重要方面。
马克思主义认为，政治是经济的集中表现，通过对阶级斗争和政治权力的分析，可以更好地理解当代社会中的政治问题。
此外，马克思主义也关注着民主、权利和公平等政治价值观的实现，提倡通过社会主义制度来实现人民的政治解放。
四、马克思主义与文化问题的研究文化问题也是马克思主义研究的重要方面。
马克思主义认为，文化是阶级斗争和意识形态斗争的产物，通过对当代社会中的文化问题进行分析，可以更好地理解社会变革和思想观念的演变。
马克思主义强调了文化自由和人民群众的创造力，提倡通过革命和社会主义建设来解决文化问题。
五、当代社会问题的马克思主义视角马克思主义的研究视角可以为我们解决当代社会问题提供重要的启示。
例如，在当前全球化背景下，马克思主义对国际政治经济和文化交流的分析可以帮助我们更好地应对全球化带来的挑战。
此外，在经济发展和社会转型的进程中，马克思主义研究对贫富差距、社会不平等和生态环境等问题的关注也有着重要的意义。
马克思主义与当代社会发展的关系研究
马克思主义与当代社会发展的关系研究近年来，随着全球化和信息技术的快速发展，当代社会正经历着深刻而复杂的变革。
在这个动荡的时代，马克思主义的理论仍然具有重要的意义。
本文将探讨马克思主义与当代社会发展的关系，并分析其影响和应用。
一、马克思主义的核心理论思想马克思主义是一个以马克思和恩格斯为代表的思想体系，它包含了对社会历史发展的理论分析和对社会主义建设的指导原则。
马克思主义的核心理论思想可以总结为以下几个方面：1. 唯物史观：马克思主义认为，社会历史的发展是由生产力和生产关系的矛盾推动的。
经济基础是社会发展的决定性因素，而上层建筑则是经济基础的反映和延伸。
这种唯物史观的理论思想对于我们认识当代社会发展具有重要的指导意义。
2. 剩余价值理论：马克思主义认为，资本主义社会的核心矛盾在于生产资料的私人占有与社会化大生产的矛盾。
资本家通过剩余价值的获取实现对工人的剥削，这导致了社会阶级的分化和社会不平等的加剧。
3. 革命理论：马克思主义强调无产阶级的历史使命是推翻资本主义制度，建立社会主义社会。
通过无产阶级的革命行动，消灭私有制，实现生产资料的公有化，最终达到共产主义社会的目标。
二、马克思主义与当代社会发展的关系1. 马克思主义的理论分析：马克思主义对社会历史发展和社会现象进行深入的理论分析，为我们认识当代社会发展提供了重要的思想工具。
马克思主义关注社会阶级关系、生产力发展、社会矛盾等方面，为我们揭示了当代社会发展的内在规律。
2. 当代社会问题的指导原则：马克思主义的理论原则为我们解决当代社会问题提供了重要的指导。
在全球化进程中，马克思主义的理论视角可以帮助我们认识到资本主义体制的问题，关注社会公平和社会正义，提出对现行制度进行改革的思考。
3. 马克思主义的应用与发展：随着社会的变革，马克思主义的理论也在不断地应用和发展。
一方面，马克思主义为我们认识到资本主义社会的弊端，提供了一种思考现实问题的视角；另一方面，马克思主义的理论需要与现实相结合，不断进行创新和发展。
近代中国社会思潮与马克思主义中国化思想探论
近代中国社会思潮与马克思主义中国化思想探论恩格斯在谈论历史与逻辑的关系时曾指出：“历史从哪里开始，思想进程也应当从哪里开始，而思想进程的进一步发展不过是历史过程在抽象的、理论上前后一贯的形式上的反映。
”在马克思主义中国化历史进程中形成的马克思主义中国化思想和马克思主义中国化具有着同样的起点并经历了一个孕育、萌发、形成和不断发展的过程，体现了马克思主义中国化的历史与逻辑的统一。
马克思主义中国化思想的形成对于马克思主义中国化的实现起着至关重要的作用。
笔者认为：以近代中国社会思潮为视角，从马克思主义与近代中国社会思潮的对话中探讨先进的中国人寻找“救亡图存”思想武器的心路历程，对于阐明马克思主义中国化思想形成过程，拓展马克思主义中国化的研究，深化人们对马克思主义中国化的科学认识具有重要意义。
一、关子马克思主义中国化思想的认识马克思主义的世界性价值和民族化情结始终共存于各国工人阶级及其政党运用、实践和发展马克思主义的历史长河中，共同表达着工人阶级和全人类的价值诉求，即人类的解放和每个人的全面自由发展。
可以说，近百年的马克思主义中国化进程就是中国马克思主义者将马克思主义的普遍真理和中国的实际相结合，使之不断民族化、具体化发展的成功范例。
由此可知，如果没有正确的马克思主义中国化思想作指导，要把马克思主义与中国的具体实际结合起来，形成指导中国革命、建设和改革的中国化的马克思主义，以实现马克思主义中国化，就无异于缘木求鱼，只有情系乌托邦了。
那么，什么是马克思主义中国化思想呢?众所周知，马克思主义中国化就是指中国马克思主义者将马克思主义的基本原理同中国革命、建设和改革的实际情况相结合，从而得出适合中国国情的社会主义革命、建设和改革的道路，其实质就是要将马克思主义的基本原理同中国实际相结合并形成中国化的马克思主义。
这就要求中国马克思主义者用马克思主义来解决中国革命、建设和改革的实际问题，同时又使中国丰富的实践经验上升为理论，并同中国的历史传统、中国的优秀文化相结合，以形成具有中国特性、中国作风和中国气派的中国化的马克思主义理论。
马克思主义与当代社会思潮
信息时代的社会思潮与舆论传播特点及对高校学生的影响回顾社会主义在中国的发展过程，一路充满了艰辛和曲折。
从最初马克思主义在中国的传播开始，革命先驱经过不断对中国现状和世界局势分析和探索，最终选择了马克思主义。
而如今，在网络环境下，信息和知识的共享、传播和交流显得如此方便轻松。
诚然，信息时代大大方便了社会思潮和舆论的传播，但于此同时也会产生很多意想不到的问题。
知识更新加快，舆论观点满天飞，对个人来说会增加处理这些信息的工作，同时对于个人的价值观，世界观会产生影响。
特别是对于未接触社会的高校学生。
对于种种社会思潮，采取如何的态度面对，如何形成有利于自身发展的人生观，如何面对各方面的压力等都值得进一步探索。
高校学生具有充足的基础知识储备，对当今社会思潮具有一定的评价能力。
但由于长期在校，远离社会，对一些特定的社会思潮的认识也只有肤浅的认识。
同时，社会思潮对其精神世界具有相当大的引导作用，高校学生处于自己人生观，价值观的嬗变和形成关键时期，容易受到外界思想的影响和干扰。
正因如此，对信息时代的社会思潮的影响要给予重视，能够正确分析和评价当今众多社会思潮和社会舆论，形成正确的价值观。
信息时代的社会思潮具有以下鲜明的特点，全面分析和掌握其产生、传播和影响的特性，进而有助于分析其对高校学生的具体影响。
一、信息时代社会思潮和舆论的主要特点社会思潮是指某一时期内在某一阶级或阶层中反映当时社会政治情况而有较大影响的思想潮流，它以一定的社会存在为基础，以相应的意识形态为理论核心，并与某种社会心理发生相互影响、相互制约、相互渗透作用[1]。
社会舆论则显得形式上比较随意，通常是一部分人，一个阶层的人对某一关系社会民生或是阶层利益的问题的讨论和意见。
近几十年来巨大的社会变迁自然也反映到中国人的精神领域，对中国人尤其是对年轻一代的思想产生了深远的影响。
当代社会思潮的主要新特点为[2]：（1）来源复杂多元性。
信息工具帮助人们开拓了视野，对世界不同国家的变化都能及时报告。
马克思主义的论文 (2)
关于在当代社会树立马克思主义信仰中国正处在一个前所未有的大发展时代，各种思想，主义，学说都在中国找到了立足之地。
然而，激流之下，难免沉渣泛起，做为官方意识形态的马克思主义是否在当代仍具有生命力，是否能够在时代的大潮中像曾经一样脱颖而出，进而得到全国人民的认同任然需要时间来证明。
重新在广大人民心中树立马克思主义信仰，仍然要受社会、家庭、学校、同学等多方面因素的影响，需要整个社会的环境配合。
而能够保证马克思主义的长盛不衰的，除了要依靠马克思主义内在的强大生命力之外，也需要依靠广大马克思主义者在现代社会的现实条件下发展马克思主义，并向民众大力宣传和解释。
一．在现代社会要仍然要坚持马克思主义信仰的必要性首先，改革开放以来，我们的物质生活水平飞速提高。
但是对于经济发展和个人物质享受的追求已经对我们的精神世界造成极大的影响。
社会因此变得逐利，旧有的道德体系面临崩溃的危险。
层出不穷的食品安全问题正是在新时代的经济体制下，资本的逐利性与人性的自私所造成的社会问题。
小悦悦事件也极大的拷问了国民的道德。
失去信仰后的心灵必然是空虚而无助的，所以可以看见各种宗庙场所又重新昌盛起来，商人，普通民众，甚至一些官员都将信仰寄托在木偶泥胎身上，以求得内心的安灵。
对于以上乱象，只有重新树立起一个全社会都广泛认同的价值观，才能继续这30年的发展道路，实现中华民族的伟大复兴。
而这一使命非马克思主义莫属。
第二．随着资本主义的发展，在一些资本主义的国家的国策制定上也参照马克思主义的理论，这说明马克思主义对于资本主义原理的阐述仍然适合资本主义自身问题的解决。
2008 年的金融危机，更深刻的表现出了资本主义所固有的问题。
而且，在所谓“历史终结论”和苏联解体等一系列的舆论和历史教训的压力下，中国化的马克思主义不仅维持了政权而且发展速度领先世界。
这一强有力的事实证明了马克思主义在现代社会依然有着不可忽视的生命力。
第三．由于长期实行市场经济，在资本主义经济制度和文化的影响下，社会问题越来越突出。
马克思主义与当代社会问题的思考
马克思主义与当代社会问题的思考马克思主义作为一种重要的社会理论和思想体系，对于解决当代社会问题具有重要的指导意义。
在全球化和社会变革的今天，我们应该对马克思主义进行再思考并深入探讨其在当代社会问题中的运用和价值。
一、马克思主义的基本原理马克思主义的基本原理包括历史唯物主义、辩证唯物主义以及阶级斗争理论等。
历史唯物主义强调社会发展具有一定的规律性，历史的推动力主要来自于生产力的发展以及阶级斗争的不断演变。
辩证唯物主义认为一切事物都是矛盾的统一体，在不断的斗争和矛盾中发展。
而阶级斗争理论则指出社会是由各种不同阶级之间的矛盾和斗争推动前进的。
二、当代社会问题在当代社会中，各种社会问题层出不穷，例如贫富差距的加剧、环境污染的严重、社会不公正现象的普遍存在等。
这些问题给社会带来了诸多不稳定因素，也对马克思主义提出了更高的要求，要求我们寻求更好的解决策略和途径。
三、马克思主义思想在解决当代社会问题中的运用1. 解决贫富差距问题在马克思主义理论中，阶级斗争是社会发展的动力之一，贫富差距的加剧也是阶级矛盾的一种表现。
马克思主义鼓励我们认识到贫富差距问题的存在，并通过推动社会改革来减少这种不平等现象。
社会主义理念提出了均贫富的目标，通过公平的资源配置和社会制度的改革，可以有效地缩小贫富差距，使社会更加和谐稳定。
2. 解决环境污染问题马克思主义对环境问题也有深刻的思考。
马克思主义认为，在资本主义社会中，为了追求利润最大化，资源的过度开发和环境的破坏是难以避免的。
而唯物史观和阶级斗争理论告诉我们，环境问题不仅仅是技术问题，更是一个社会问题。
为了解决环境问题，我们需要改变生产方式和消费观念，推动可持续发展的理念，同时通过加强环境保护和法律法规的制定来保护我们的环境。
3. 解决社会不公正问题当代社会不公正现象普遍存在，这种不公正包括贫富差距的加剧、教育机会的不平等、就业歧视等。
马克思主义认为不公正现象的根源是社会中存在的阶级和权力差异。
[马克思主义引领社会思潮是历史的选择]用马克思主义引领当代社会思潮
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[马克思主义引领社会思潮是历史的选择]用马克思主义引领当代社会思潮[马克思主义引领社会思潮是历史的选择]用马克思主义引领当代社会思潮编者的话推进马克思主义大众化，是党开创事业发展新局面的一个重要法宝，贯穿于党领导革命、建设和改革的伟大实践，贯穿于党加强思想理论建设、坚持和发展马克思主义的全过程。
但是在中国社会面临转型发展，社会思潮多元，社会结构、民众的认知模式及认知水平都发生很大变化的当下，马克思主义大众化应该如何推进？马克思主义大众化的核心问题是什么？它对于中国问题的解决有何意义？社会各界应如何参与其中？马克思主义大众化的历史进程是与同时期社会思潮涌动息息相关的，并在与各种非马克思主义思想的斗争中不断深化发展。
从其发展历程来看，每一次社会思潮的出现，都为马克思主义大众化提供了一系列前提条件和历史机遇；每一次马克思主义大众化的大发展，都是对马克思主义的科学性、真理性的一次大检阅。
马克思主义大众化的历史进程是在与社会思潮的交锋中不断得以推进的马克思主义大众化是中国共产党的一项长期而艰巨的历史任务和伟大实践。
它的发展历经了不同历史时期的种种挑战与交锋，在其中得以深化认识、壮大力量。
马克思主义大众化的历史进程实际上就是马克思主义思想与各种非马克思主义思想的阶段性交锋的过程。
由于交锋的对象主要是一定历史时期内出现的不同的社会思潮，因此，马克思主义大众化在某种意义上说是对不同时期社会思潮的迎接和回应。
历史证明，马克思主义得以取胜的一条重要的经验就是我们有千千万万群众的支持和拥护，这是党的事业取得胜利的根本保障，这其中就有马克思主义大众化的一份可贵的功劳。
马克思主义大众化发展阶段之一。
中国的马克思主义大众化历史进程早在共产党成立之前就已酝酿。
早在1899年广学会主办的《万国公报》的《大同学》一文中就提到过马克思，1902年梁启超在《新民丛报》刊发《进化论革命者颉德之学说》里称“麦喀士”（马克思）为“社会主义之泰斗”。
中国马克思主义与当代课程论文
中国马克思主义与当代课程论文题目: 中国马克思主义与当代社会思潮 _作者: ________ ______________学号: _______ _____________研究方向:中国马克思主义与当代社会思潮_ 专业: ___ _ ________ _学院: _________ __________ ___中国马克思主义与当代社会思潮摘要：要正确处理好中国马克思主义与当代社会思潮的关系，就要牢固的确立马克思主义的指导地位，在分析、批判、借鉴中理清马克思主义与当代社会思潮、马克思主义与新自由主义、马克思主义与民族主义、马克思主义与社会主义的内在关系，并以此为基础不断向前发展。
关键词：马克思主义；社会思潮；自由主义；民族主义；社会主义一、当代社会思潮与马克思主义社会思潮是社会意识的一个重要现象，它在任何社会和任何时代都存在，特别是在社会大变动、大变革年代，各种社会思潮尤为突出和活跃。
当代中国社会正处于这样一个巨变的时代，各种社会思潮也同样是思潮万千、思潮起伏、思潮澎湃。
因此，认真研究当代中国社会思潮与马克思主义的关系，具有极其重大的理论意义与现实意义。
所谓社会思潮一般是指以一定时代的思想精神状况和有广泛影响的学说为主导和依据，反映一定阶级或阶层群众利益的思想倾向。
它是一种重要的、复杂的社会意识现象，从一个层面反映社会生活的变化，对社会发展和人们的精神信念产生不同性质、不同程度的影响。
思潮与思想不同，思潮是一社会在某一时期中所共有的思想蔚为风气，个人被其影响而不自觉，所以被称为思潮的思想，便成为一个社会现象，能支配各个人的行为。
思潮不是少数人的思想，而是社会的共有的思想。
而在这思想的大潮流中，往往有少数人为其代言人。
社会思潮随着社会的发展变化而变化，是社会生活的“晴雨表”和社会矛盾的“指示器”。
当代中国社会思潮不仅异常活跃，而且呈现出空前的多样性。
从社会思潮的内容上说，呈现出多样的形态：各种社会思潮应时而生，正确的与错误的彼此交织，积极的和消极的相互激荡。
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西南大学研究生课程论文考试科目：马克思主义与当代社会思潮专题研究论文题目：坚持以马克思主义为指导走社会主义市场经济道路院、所、中心：马克思主义学院专业或专业领域马克思主义发展史研究方向马克思主义与社会主义实践发展过程研究级别2014级学年2015-2016学年学期第三学期姓名董璇学号112014332002002006类别②全日制硕士（①全日制博士②全日制硕士③教育硕士④高师硕士⑤工程硕士⑥农推硕士⑦兽医硕士⑧进修)2015年12月30日研究生院(筹)制备注：成绩评定以百分制或等级制评分，每份试卷均应标明课程类别（①必修课②选修课③同等学力补修课）与考核方式（①闭卷笔试②口试③开卷笔试④课程论文）。
课程论文应给出评语。
坚持以马克思主义为指导走社会主义市场经济道路摘要：社会主义与市场经济的兼容已被实践证明是社会主义发展壮大的基本途径，推动了世界社会主义运动的发展，它主要形成了市场社会主义与中国特色的社会主义市场经济两种兼容模式。
中国特色的社会主义市场经济作为社会主义与市场经济结合的成功典范，是中国共产党带领全国人民在以马克思主义为指导，以科学社会主义为价值目标，结合中国具体实际经历了长期的探索而形成的科学理论。
中国特色的社会主义市场经济是社会主义基本制度与市场经济的结合，既有利于发挥市场经济的灵活性又有利于维护社会的和谐稳定，我们应该坚持在马克思主义指导下进行市场化改革，坚定不移走中国特色社会主义发展道路。
关键词：社会主义市场经济中国特色从上个世纪二三十年代开始学者们就开始了探索社会主义与市场经济相结合的方式，这期间主要形成了两种兼容模式，一种是以西方经济学思想或者是教条式的马克思主义为理论指导的市场社会主义模式，另一种就是以马克思主义基本原理为指导的中国特色的社会主义市场经济模式。
从社会主义与市场经济的实践历史来看，主要可以归纳为以东欧国家和苏联为代表的传统社会主义国家的探索、以英国和美国为主导的当代市场社会主义的探索，以及中国式的社会主义市场经济。
而中国特色的社会主义市场经济模式无疑是社会主义与市场经济结合的成功典范，探寻社会主义市场经济的内涵，分析社会主义市场经济成功的原因和存在的问题更有利于我们深化市场改革，坚定走以马克思主义为指导的社会主义市场经济道路，推动世界社会主义运动的发展。
一、社会主义市场经济理论的发展历程中国的社会主义市场经济是将“市场经济”与“社会主义”结合的成功典范，是把社会主义同市场结合起来的伟大实践，是世界社会主义运动史上的光辉一笔。
社会主义市场经济理论是中国共产党带领人民经过了长期艰辛的探索，结合中国国情，在总结了正反两方面的经验和教训上创立起来的。
它大致经历了萌芽、初始、体制建立和深化完善四个阶段，实现了“以计划经济为主，市场调剂为辅”、“有计划的商品经济”到“社会主义市场经济”的转变。
1、萌芽阶段实际上，党的第一代领导集体在探索社会主义经济建设时就有了利用市场规律发展社会主义经济的思想萌芽。
主要体现在毛泽东的《论十大关系》、中共八大重要文献以及八届三中全会陈云起草的《关于改进工业管理体制的决定》、《关于改进商业管理体制的决定》、《关于改进财政管理体制的决定》等文献。
1955 年底鉴于苏联高度集权的计划经济显露出来的弊端，毛泽东首先在党内提出了要走自己道路的思考。
他明确提出要运用价值规律、商品机制，认为可以允许在公有制为主体的情况下发展私有制经济，在1956年12月的一次讲话中他就提出“要搞新经济政策，可以搞国营，也可以搞私营。
可以消灭了资本主义，又搞资本主义”。
在政企关系上，刘少奇第一次提出了要实行“政企分开”的理念，他认为“一揽子的领导方式”是行不通的，必须实行分工，应该充分发挥企业本身的自主性和机动性。
陈云在中共八大提出了社会主义经济制度实行“三个主体，三个补充”的理论，这个设想打破了传统的高度集中的计划经济模式，为“社会主义”与“市场经济”的兼容做出了开创性的贡献。
同时在学术界，以孙治方为代表的一批学者对于中国社会主义经济建设中的一些重大问题也进行了深入的探索和思考，取得了一些重要的理论成果。
2、初始阶段从十一届三中全会开始，中国才真正开始进行市场化改革，1979年3月，陈云同志指出，整个社会时期的经济必须分为两个部分，即计划经济部分和市场调节部分。
1982年9月，党的十二大报告对这个思想给予了肯定，明确指出：“我国在公有制基础上实行计划经济.....同时，允许对于部分产品的生产和流通不作计划，由市场来调节”。
1984 年的中共十二届三中全会通过的《中共中央关于经济体制改革的决定》又指出要发展“有计划的商品经济”，这是社会主义经济理论发展的一次重大突破。
1987年召开的中共十三大对有计划的商品经济理论作了进一步的推动，提出了“国家调节市场，市场引导企业”的模式。
这一阶段社会主义经济在利用市场机制上面有了重大突破，十三大对于社会主义市场问题的认识可以说已经接近社会主义市场经济的认识水平。
3、体制建立阶段1992年邓小平在南巡时的谈话对市场和计划的关系进行了科学的总结，奠定了社会主义市场经济理论的基础。
他明确指出：“计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。
计划和市场都是调控经济的手段。
”1就在1992年中共十四大正式提出，我国经济体制改革的目标是建立社会主义市场经济体制，这标志着我国正式进去了建立社会主义市场体制时期。
1993年，中共十四届三中全会作出的《中共中央关于建立社会主义市场经济体制若干问题的决定》则全面系统的阐述了建立社会主义市1毛泽东文选(第七卷).北京：人民出版社，1999，170场经济的战略部署。
4、深化完善阶段进入到21世纪，我国开始了大踏步建设社会主义市场经济时期，社会主义市场经济体制不断得到完善，同时市场化的改革也不断深入。
在这一时期，我国的经济得到了飞速的发展，但改革越深入暴露出来的问题也越来越多。
党的十六届三中全会通过的《关于完善社会主义市场经济体制若干问题的决定》是第三个指导中国经济体制改革的纲领性文件，标志着我国的社会主义市场经济体制已进入到成熟完善阶段。
从十五大提出：“要使市场在国家宏观调控下对资源配置起基础性作用”，到十八届三中全会的“使市场在资源配置中起决定性作用”，可以看出市场在资源配置中起着越来越重要的作用，这也意味着我国的市场化改革进入到了攻坚阶段，体现了我党对社会主义市场经济的规律的认识也越来越深刻。
社会主义市场经济理论是我党对于马克思主义市场经济理论的重大发展，是联系中国实际探索出来的“社会主义”制度与“市场经济”结合的成功典范，我国的经济建设也在这一理论的指导下不断向前迈进。
二、社会主义市场经济内涵社会主义市场经济理论既不是简单地对于传统的马克思主义经济理论的继承，也不是类似于苏联和东欧那样直接将市场经济体制移植到计划体制框架内，更不是西方的市场社会主义模式。
社会主义市场经济除了要发挥市场机制在资源配置中的基础性调节作用外，更要将市场机制与社会主义的政治、文化、社会各方面融合起来，以社会主义的价值目标引领市场经济的发展，因此有其独特的内涵。
1、社会主义基本制度与市场经济相结合实践已经证明，社会主义与市场经济不仅不相矛盾，而且可以充分发挥彼此的优势促进经济与社会的发展。
中国选择社会主义市场经济体制既是社会主义的本质需要，又是市场经济的属性决定的。
邓小平指出社会主义的本质就是要解放生产里，发展生产力，因此只要能够发展社会主义国家的生产力的任何经济形式我们都可以采用，而市场经济无疑是最有效率的方式。
市场作为一种资源配置手段来说，它是中性的，它能够为社会化生产条件下的任何社会制度所运用。
正如邓小平指出的那样，“它为社会主义服务，就是社会主义的；为资本主义服务，就是资本主义的。
”2作为社会主义基本制度下的市场经济就必然体现的是社会主义的价值理想，追求社会的公平与正义，倡导社会和谐和人的自由全面发展。
江泽民同志也指出我们搞的是社会主义市场经济，“社会主义”不是“画蛇添足”，相反它是“画龙点2邓小平文选(第3卷).北京：人民出版社，1993.373睛”。
因此，在社会主义市场经济条件下，我们既要遵循价值规律要求，充分运用市场对各种经济信号反应比较灵敏的优点，又要在所有制结构、分配制度、国家宏观调控等方面体现鲜明的社会主义特征。
2、以公有制为主体与大力发展多种所有制经济相结合生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑，这是马克思研究社会制度变迁的出发点，而这种决定作用又是以所有制为中介展开的。
马恩历来都强调社会主义社会应该是生产资料公有制代替私有制的社会，社会主义作为一种独有的社会制度必须具有自己的所有制形式，这种所有制形式就是建立在生产社会化基础上的公有制。
我国在社会主义初级阶段的基本经济制度就是要坚持以公有制为主体，多种所有制经济共同发展，这是社会主义市场经济运行的总体方向，也是社会主义市场经济存在与发展的前提。
生产资料的公有制是这个社会主义制度的经济基础，这是科学社会主义理论的一个常识，只有发挥公有制的主体作用，才能促进生产力的发展，实现共同富裕的目标。
同时，社会主义经济建设的实践也表明，我们的所有制结构不能是僵死的，一成不变的，在公有制为主体的情况下大力发展多种所有制经济，这符合我国生产力发展的实际状况，同时也是发展生产力的内在要求。
3、按劳分配与按生产要素分配相结合我国的所有制关系决定了决定了我国的分配制度是以按劳分配为主体，多种分配方式并存的形式。
在社会主义市场经济中，按劳分配与按生产要素分配相结合既体现了公有制经济的分配制度与非公有制经济的分配制度的并存，又表示在公有制经济中按劳分配也要借助按生产要素的分配方式去实现。
把按劳分配与按生产要素分配相结合既保证了经济发展的效率，又兼顾了社会利益的公平，对于消灭剥削，消除两极分化，实现共同富裕有着重要的意义。
我们也应看到随着科学技术的提高，按生产要素分配正在发挥着更重要的作用，这并不意味着按劳分配论的过时，相反按劳分配的具体形式是多种多样的，应当根据实际情况作出调整。
4、经济市场化与政治民主化相结合经济的市场化与政治民主化相结合，这是从社会主义理论与实践发展的多年历程和经验中总结出来的一个正确结论。
事实表明，社会主义市场经济的改革从来都不只是经济领域的事，相反只有在市场化改革过程中同时加速政治的民主化进程才能更好地推动社会主义社会的发展。
值得注意的是，我国的政治民主化并不等同于西方资本主义国家的民主政治，这是因为首先公有制的民主既是经济的民主又是劳动的民主，社会主义民主注重的是社会的公平。
其次公有制的民主更多强调的是基层的民主，比起资本主义的民主更广泛更真实。
发展社会主义市场经济需要加强国家的宏观调控作用，在坚持中国共产党的领导下，将经济市场化与政治民主化结合起来。