第三章目录学
• 目录学的功用
• 王鸣盛： “目录之学，学中第一紧要 事。必从此问涂，方能得其门而入”。 “辨章学术，考镜源流” “即类求书，因 书究学”。 （章学诚《校雠通义序》 ）
•
• 目录的用途：
• A.学习的工具：快速掌握大量信息、了解 学术源流、指示治学门径。
• 凡读书最切要者，目录之学。目录明，方 可读书，不明，终是乱读。——王鸣盛 《十七史商榷》
• 2.群书目录 • 群书目录基本要素为：书名、叙录、类序。 • 但有些仅有书名，如《文渊阁书目》 • 有些有类序和书名，如《隋书经籍志》 • 有的则全部包括，如《四库全书总目》
• 群书目录出现是文献大量出现的结果，所 以它不仅是一种文献形式，也是一种文献 管理方法，而且经常伴随其他文献工作， 如校勘。
形法
• 方技略：医经、经方、房中、神仙
• 张舜徽《汉书艺文志通释》认为读书 当以六种书为纲：
• 《史记》明史源，《淮南子》知议论 之要，《论衡》开广才智，《说文解 字》识古字，《汉书艺文志》溯学术 之流派，明目录之体。
• 《尹佚》二篇。周臣，在成、康时也。 《田俅子》三篇。先韩子。 《我子》一篇。 《随巢子》六篇。墨翟弟子。 《胡非子》三篇。墨翟弟子。 《墨子》七十一篇。名翟，为宋大夫，在孔子
后。 右墨六家，八十六篇。 墨家者流，盖出于清庙之守。茅屋采椽，是以
贵俭；养三老五更，是以兼爱；选士大射，是以 上贤；宗祀严父，是以右鬼；顺四时而行，是以 非命；以孝视天下，是以上同；此其所长也。及 蔽者为之，见俭之利，因以非礼，推兼爱之意， 而不知别亲疏。
• 2.四分法
• 魏晋时期，图书情况发生了变化，一是经 过汉魏之际的动乱，图书经历了聚散，需 要重新整理编目，二是有些图书状况发生 了变化，史籍增多，原来附目地位很难适 应，必须加以调整。所以六分法开始出现 向四分法转变的迹象。
• 太史公自序：
• 救人於厄，振人不赡，仁者有乎；不既信， 不倍言，义者有取焉。作游侠列传第六十 四。
• 夫事人君能说主耳目，和主颜色，而获亲 近，非独色爱，能亦各有所长。作佞幸列 传第六十五。
• 稽列不流世俗，不争埶利，上下无所凝滞， 人莫之害，以道之用。作滑稽列传第六十 六。
• 唐以前，目录一般是放在书尾的，以对各 篇加以说明。唐初，为了检阅的方便，便 将目放在书前，而录则省略，变成有目无 录，且不反映页码，只反映卷数。
• 四分法始于西晋荀勖的《中经新簿》。
• 甲部纪六艺及小学，相当于《汉志》 的 “六艺略”；
• 乙部纪古诸子家、近世子家、兵书、 兵家、术数，相当于《汉志》的“诸子 略”、“兵书略”、“术数略”、“方技 略”；
•
丙部纪史记、旧事、皇览簿、杂事，
相当于后来的史部；出自“六艺”之“春
秋”
•
丁部有诗赋、图赞、汲冢书，相当于
• 2. 编年：编年体史书，《资治通鉴》 • 3. 纪事本末：每事为篇，各排比其次第，而详叙
其始终 。《通鉴纪事本末》
• 4.别史：旁出正史之外，纪一代史实。《东观汉 记》、《大金国志》、《契丹国志》
• 5.杂史：具一事始末，非一代全编；述一时之见 闻，只一家之私记。遗文旧事，足以存掌故，资 考证。《国语》、《战国策》
第二章 目录学
• 第一节 目录与目录学 • 一、目录 • 目：条目 • 《论语·颜渊》：“颜渊问仁。子曰：‘克
己复礼为仁。’”颜渊曰：“请问其目。” 子曰：“非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言， 非礼勿动。”
• 录是对书的内容、著作事迹、写作、出版 等情况的说明，也是对目的说明和编次， 称序录或书录。
• 華陽國志.十ห้องสมุดไป่ตู้卷.晉常璩撰.
• 其他分类法
• 五分法为梁祖暅(xuǎn)所立，其《五
部书目》看似五部，其实只是在四部之外 增加了 “术数”部而已，这与他是一文天 文学家有关。
• 七分法是南朝齐代王俭《七志》所创， 分为经典志（六艺、小学、史记、录传）、 诸子志、文翰志（诗赋）、军书志、阴阳 志（阴阳图纬）、术艺志（方技）、图谱 志（地理书与族谱），并附见道经、佛经 二部。名为七分，实为九分。
• 華陽梁州地也，紀漢以來巴蜀人 物。吕微仲跋云：漢至晉初四百載間， 士女可書四百人，亦可謂盛矣。復自 晉至周顯徳，僅七百嵗而史所紀者無 幾人，忠魂義骨與塵埃同沒，何可勝 數，豈不重可歎哉。
•
——见宋晁公武《郡斋读书志》
• 目录就是按照一定的次序编排的一批书目 （或篇名）及其叙录，它是介绍图书内容 和形式，反映出版、收藏等情况，指导阅 读和检索图书等文献资料的工具。
《孟子》之外的儒家著作，《孔子家语》、 《荀子》
• 2. 兵家:原兵家著作。 • 3. 法家:原法家著作。 • 4. 农家:农书。 • 5. 医家:医书。 • 6. 天文算法：天文著作，数学著作。《周
髀算经》、《九章算术》。
• 7. 术数:相宅相墓，占卜，命书相书，阴阳 五行
• 8. 艺术:书画、琴谱、篆刻、杂技（音乐、 棋）
• 议论而兼叙述者谓之杂说，《论衡》、《梦溪 笔谈》；
• 旁究物理、胪陈纤琐者谓之杂品；
• 类辑旧文，涂兼众轨者谓之杂纂，《意林》；
• 合刻诸书、不名一体者谓之杂编 。
• 11. 类书: 类事之书，兼收四部，而非经非 史，非子非集。 《艺文类聚》、《初学 记》、《太平御览》 。
• 12. 小说家: 述杂事， 《西京杂记》、《世 说新语》、《大唐新语》；记异闻， 《山 海经》、《穆天子传》；缀辑琐语，《博 物志》《酉阳杂俎》。
• 10. 时令：记述时令风俗，《岁时广记》、《御 定月令辑要》
• 11. 地理：宫殿、总志（一统志）、都会郡县 （地方志）、河防（水利）、边防、山川、古迹、 杂记、游记、外纪（记外国地理风物）。《岭海 舆图》、《广东通志》、《水经注》、《洛阳伽 蓝记》、《岭表录异》、《六朝事迹编类》、 《岭南风物纪》、《徐霞客游记》。
• 5. 春秋类
6. 孝经类
7. 五经总义类
• 8. 四书类
9. 乐类
• 10. 小学类 （训诂、字书、韵书）
• 史部 • 1. 正史：纪传体正史。 • 二十四史：史记、汉书、后汉书、三国志 • 晋书、宋书、南齐书、梁书、陈书、魏书、北
齐书、周书、南史、北史、隋书
• 旧唐书、新唐书、旧五代史、新五代史、宋 史、辽史、金史、元史、明史。
• 6.诏令奏议：右史之事。
• 7.传记：一《圣贤》，《孔子编年》、《杜工部 年谱》、《杜工部诗年谱》。二《名人》，《魏 郑公谏录》。三《总录》，如《列女传》、《唐 才子传》、《百越先贤志》 。四《杂录》，如 《骖鸾录》之类。
• 8. 史钞：取诸众史而成书。
• 9. 载记：割据政权史。《吴越春秋》 。
• 《七略》的成果最终体现在《汉书·艺文 志》中。
• 《汉书·艺文志》：
• 六艺略：易、书、诗、礼、乐、春秋、论 语、孝经、小学
• 诸子略：儒家、道家、阴阳家、法家、名 家、墨家、纵横家、农家、小说家
• 诗赋略：屈原赋二十家、陆贾赋二十一家、 孙卿赋二十五家、杂赋、歌诗
• 兵书略：权谋、形势、阴阳、技巧 • 数术略：天文、历谱、五行、蓍鬼、杂占、
• 别教
• 1. 释家：佛教典籍。
• 2. 道家：道家典籍，道教典籍，服食、符 录、房中、神异。
集部
1. 楚辞
2. 别集
3. 总集：《御定全唐诗》、《御定全金诗》、 《御定历代赋汇》 。
4. 诗文评
5. 词曲：词为五类：曰别集，曰总集，曰词 话，曰词谱、词韵。曲则惟录品题论断之 词，及《中原音韵》，而曲文则不录焉。 王圻《续文献通考》以《西厢记》、《琵 琶记》俱入经籍类中，全失论撰之体裁， 不可训也。
• 《隋书·经籍志》：“每一书就，(刘)向辄 撰为一录，论其指归，辨其讹谬，叙而奏 之。 ”
第二节 群书目录分类
• 1.六分法
• 汉成帝时，刘向等人校书的分工是按六艺、 诸子、诗赋、兵书、数术、方技六类来进 行。刘歆在此基础上，完成了我国第一部 图书目录分类著作《七略》。
• “歆于是总群书而奏其《七略》，故有 《辑略》，有《六艺略》，有《诸子 略》，有《诗赋略》，有《兵书略》， 有《术数略》，有《方技略》。” （《汉书·艺文志》）
• 9. 谱录:器物（《香谱》、《古今刀剑 录》）、食谱（《茶经》、《北山酒经》）、 草木鱼虫（《洛阳牡丹记》、《蟹谱》）
• 10. 杂家：
• 立说者谓之杂学（或其学不传，后无所述，或 其名不美，人不肯居……于寥寥不能成类者， 并入杂家），如《墨子》、《鬼谷子》；
• 辨证者谓之杂考，《白虎通义》、《容斋随 笔》；
• 文源阁（圆明园）本在1860年英法联军攻占北京 被焚毁
• 文宗（镇江）、文汇（扬州）阁本在太平天国运 动期间被毁
• 文澜阁（杭州）1861年在太平军第二次攻占杭州 时倒塌，所藏《四库全书》散落民间，后由藏书 家丁氏兄弟抢救回原书的四分之一，现补齐藏浙 江省图书馆。
• 文渊阁（故宫），现藏台北故宫博物院。 • 文溯阁（沈阳），现藏甘肃省图书馆， • 文津阁（承德避暑山庄）现藏中国国家图书馆
• 姚名达界定目录学为：“目录学者，将群 书部次甲乙，条别异同，推阐大义，疏通 伦类，将以辨章学术、考镜源流，欲人即 类求书、因书究学之专门学术也。” （《中国目录学史》）
• 二、古典目录形态
• 1.一书目录
• 我国最早的目录是《周易·十翼》中的 《序卦传》，司马迁的《太史公自序》也 是《史记》的目录。
私藏目录
• 1. 宋晁公武：《郡斋读书志》；2. 宋陈振 孙：《直斋书录解题》；3. 宋尤袤：《遂 初堂书目》；4. 明高儒：《百川书志》； 5. 清钱谦益：《绛云楼书目》；6. 清毛扆 (yǐ)：《汲古阁珍藏秘本书目》；7. 清钱 曾：《也是园书目》《读书敏求记》；8. 清徐乾学：《传是楼书目》9. 民国张元济： 《涵芬楼烬余书录》。
第三讲 目录学(上)
《七略》中最大特點是沒有史部分類， 史部之書系於春秋之下。是书己佚，所 收古书基本上也收入《汉书艺文志》， 而后者完全依其体例，故看《汉书·艺 文志》则大致知《七略》的情况。
3、荀勖與四分法
西晉荀勖根據三國時魏國的秘書郎鄭默 的《中經》著《新簿》，為政府藏書編 了一部綜合性的目錄《中經新簿》。這 部書在目錄學上有兩個貢獻，一是史部 分類的出現，二是四分法的出現，它將 古書分為甲、乙、丙、丁四部，開創了 古籍的四分法，其中丙是史部書。不過， 它不是按經史子集的次序排列，而是按 經子史集排列。
該書目將佛道二類書目列入了子部，也 算是百失而有一得。
《新唐書·藝文志》：根據唐代的《開 元四部書目》寫成，共有四卷。
兩志相比，《新志》比《舊志》要好得 多。首先增加了很多《舊志》漏載的唐 人書目，共增至28469卷，幾乎多了一倍， 可以說《新志》是唐代的真正書目。
其次在書名下偶述作者的生平，這是自 《隋志》以後其它目錄書所沒有的。
《中經新簿》
甲部是經——六藝及小學等書。 乙部是子——古諸子家、近世子家、兵 書、兵家、術數。 丙部是史部——史記、皇覽簿、雜事、 舊事。 丁部是集部——詩賦、圖贊、汲塚書。 皇覽簿是類書，汲塚書里经史都有。
4、經史子集四分法的確立
東晉時，李充任著作佐郎主持整理國家 圖書的工作，編撰了《晉元帝四部書 目》，也把古書分為四部。其中五經為 甲部，史記為乙部，諸子為丙部，詩賦 為丁部，經、史、子、集四分法正式確 立。唐代修《隋書·經籍志》將群書按 經、史、子、集四部分類，從此四分法 便成為官方認可的圖書分類法。
1、古籍的出現與古籍的上下限
書籍的定義：陰法魯《中國古代文化史》 一書說書籍是記載和傳播文化知識，供 人們學習和查閱的文字材料。
目录学
目录分类
读史基础
书籍分类法
书籍的分类必定是知识的分类，我国古代目录分类从汉代刘歆《七 略》开始。《七略》已亡，但《汉书· 艺文志》是据《七略》增补而 成，其分类保存《七略》的分类。刘歆的分类法是根据西汉的文化 知识结构观念而制定的。 六艺略 先秦及秦至东汉初的儒家经典及六经读物。下分：《易》、 《书》、《诗》、《礼》、《乐》、《春秋》、《论语》、《孝 经》、小学。 诸子略 先秦及秦至东汉初的诸子百家著作。下分十家：儒、道、 阴阳、法、名、墨、纵横、杂、农、小说。其中小说家不入诸子之 流，所以称为“十家九流”。 诗赋略 歌词与辞赋创作。下分：赋，屈原之属、陆贾之属、荀卿 之属、杂赋；歌诗(歌词)。 兵书略 军事理论与实践的著作。下分：兵权谋、兵形势、兵阴阳、 兵技巧。 数术略 阴阳术数的著作。下分：天文、历谱、五行、蓍龟、杂占、 形法。 方技略 神仙方技的著作。下分：医经、经方、房中、神仙。
官修目录
读史基础
①汉《七略》残 ②宋《崇文总目》残 ③明《永乐大典目录》 ④明 《文渊阁书目》 ⑤清《四库全书总目》 ⑥清《天禄琳琅书目》 《四库总目》收书3461种、79309卷。另附《存目》，存书目，不收 其书，6793种、9355l卷，大体包罗清乾隆以前的重要古籍。 《四库》四部之首都有“总序”，概括此类学术的源流正变。其43小 类之首，各有小序，叙述此小类著述的归并演变，以分析条目。《四 库》著录每种书籍下都有提要。四库提要有明确规范，其《凡例》说： 先列作者之爵里以论世知人，次考本书之得失，权众说之异同，以及 文字增删，篇帙分合，皆详为订辨，巨细不遗。而人品学术之醇疵， 国纪朝章之法戒，亦未尝不各昭彰瘅，用著劝惩。 显然，提要的这些项目内容，对于整理这一古籍来说，是基本资料与 信息，必须了解，并进一步掌握。而从《四库总目提要》全书来说， 则是从事古籍整理工作的一种基础知识与基本工夫，也是一部必备的 工具书。 《四库》之后，有一些匡补的著作，主要为二： (1)胡玉缙《四库全书总目提要补正》60卷，补遗l卷。 (2)余嘉锡《四库提要辨证》24卷。
目录学
《汉书艺文志》 为东汉班固所著，分为六艺略、诸子略、 诗赋略、兵书略、术数略、方技略六大类。 是中国历史上第一部史志目录，也是现存
最古的图书目录。
魏晋南北朝时期的目录
王俭的《七志》为魏晋南北朝时期王俭所撰写的一部私家书目。 内容分为经典志、诸子志、文翰志、军书志、阴阳志、术艺志、 图谱志，后附佛经录、道经录。是传录体书目的代表性著作。
❖ 四部分类法，是中国典籍的分类方式，即经、史、 子、集。魏晋南北朝时期，各种书籍大量涌现，对 《七略》六分法的图书分类体例提出了新的要求。 西晋秘书监荀勖的《中经经簿》根据郑默的《中经》 将六略改为四部，甲部录经书，乙部录子书，丙部 录史书，丁部录集书，开创了我国群书目录中的四 部分类法。东晋李充编《晋元帝书目》，进一步将 史书改入乙部，子书改入丙部，经、史、子、集的 四部次序始定。李充的这一四部分类编次方法，一 直被后世所沿用，至今未发生根本动摇。
❖ 1、经典志，记六艺、小说、史记、杂传。 ❖ 2、诸子志。 ❖ 3、文翰志，记诗赋。 ❖ 4、军志略，记兵书。 ❖ 5、阴阳志，记阴阳图纬。 ❖ 6、艺术志，记方技 ❖ 7、图谱略，记地理图书。
❖ 末附录佛经录和道经录，
隋唐五代时期的目录学
❖ 隋书经籍志》 ❖ 唐初官修目录，魏征等撰。它主要的称谓，当时 称熟知文献、擅于利用目录增进学识的人为 知目录之学。清乾隆时期是古典目录学的鼎 盛时期，目录学被称为显学。
作用：具有广泛的社会基础和应用价值。自产生以来就被看作 是读书治学的入门之学。目录学是智慧之学，教人们学会在信 息的海洋中迅速、准确地找到所需要的知识的本领。这种本领 也是网络时代建立现代学习型社会、进行终身学习必备的信息 素养。在信息时代，目录学广泛应用于各门具体的学科研究之 中，不仅提高了科学研究的效率，同时，目录学的研究内容也
目录学笔记
《校雠广义·目录编》一、目录与目录学１、目录含义：目录一词最早见于《七略》。
在目录学中，目是指一书的篇名或群书的书名，录指叙录，即对一篇书或一部书的内容所作的提要。
两者合在一起，就是目录。
但它们在古代著作中有时分指，有时也通用和兼包。
凡是开列一书的篇名，并对此书中每篇各做一提要，或仅对此书全书做提要者，称之为一书之目录。
凡是开列许多书名，而以简单或复杂的形式编写出来的，则为群书之目录。
尽管后者是目录学的主要研究对象，但前者出现的更早，为后者所继承和发展。
一书的目录，有两种形态。
（1）开列篇名，每篇作提要。
这种多为古书原有，出自作者之手。
（2）开列篇名【目】，但仅为全书作一篇总的提要【录】。
这种一般为校编此书者所加，并非原书有机组成部分。
古书的目录本位于全书之后，随着印刷术的发明，印刷条件的进步，书册制度的变化，为了便于翻检，人们便将其由后移前，成为今天通行的样子。
群书的目录出现其后，它记载群书，并按一定的逻辑次序（主要是按学术分类）加以排列，它是一部书或一批书的内容和形式的集中反映。
主要有三种形态：（1）分类记录书名，大小各类有序，每书有提要，如《四库全书总目》。
（2）分类记录书名，大小各类有序，但每书无提要，如《汉书·艺文志》。
（3）仅分类记录书名，类序、提要均无。
２、目录学的含义：目录学成词于北宋，是研究目录的产生和发展规律的科学，或者说是研究如何更好地解决不断增长着的文献与人们对它的特定需要之间的矛盾的一门学问。
它着重研究如何编制和利用各种书目。
其产生和发展受到一定的规律制约：（1）受到时代的局限和影响，为统治阶级服务；（2）受到文献发展情况的制约；（3）受到人们对文献特定需要的制约，体现实用性的原则。
《辞海》：研究图书目录工作规律的科学。
我国传统目录学始于西汉刘向，刘歆所撰的《别录》、《七略》，后来作者代不乏人。
清章学诚《校雠通义》，谓刘向父子“部次条别，将以辨章学术，考镜源流。
目录学(重点)
第一章目录学基础理论目录学：目录是编排一批相关文献的揭示与记录的工具，目录学是研究目录工作形成与发展的学科，具体而言，包含文献揭示方法的研究与古典目录内容研究。
目录学：研究日益增长的庞大文献与人们对它的特定需要之间的矛盾为对象的科学，研究目录工作形成和发展的一般规律的科学目录：是编排一批相关文献的揭示与记录的工具书目：又称目录，他是著录一批相关文献，按照一定次序编排组织而成的一种揭示和报导文献信息的工具。
书目属于二次文献古代书目类型：官修书目，史志目录，私家藏书目录，古籍版本目录，宗教目录。
现代书目类型：国家书目，联合目录，地方文献目录，个人著述书目，推荐书目 官修书目：官府主持编写的图书目录，一般在国家藏书的基础上编制而成。
史志目录：中国古代正史、其他史书及地方志中的目录。
私人目录：个人主持编写的目录，多在个人藏书基础上编制而成，也有汇集相关目录成书。
古籍版本目录：对古籍在生产、流通过程中形成的不同本子进行记录评价的图书目录。
国家书目:全面等级与报道一个国家近期或往昔出版物的文献总目。
联合目录：揭示和报导若干收藏单位的全部或部分藏书的目录。
地方文献目录：全面揭示与报导某一地区的自然、历史和社会文献的书目。
个人著述书目：记载作者的著述或兼收他人评价作者及其著述的文献书目。
推荐书目：针对特定的读者、采用特定的标准选择图书，推荐给毒蛇的书目，包括选读书目、导读书目等。
目录工作：通过查找，著录，部次，评价，揭示，和报导文献信息，提供书目情报服务等全部活动。
目录学研究对象：揭示与报道文献信息与人们对文献特定需要之间的矛盾1.图书说：目录学是关于图书的科学，目录学别的研究对象是图书或出版物，只是有的人主张单纯地研究图书的外形特征，有的人则强调在研究图书的外形特征的同时，从辨章学术、考镜源流出发，着重研究图书的内容。
2.目录说：主张目录学的研究对象就是书目，将目录学局限于书目索引编制的方法学和技术学。
《目录学概论》教学大纲
二、书目控制的经验积累
三、书目控制的深刻变革
四、UBC的产生与发展
五、UBCIM与网络环境下的书目控制
第二节书目工作的标准
一、文献著录与编目标准
二、分类标引标准
三、文献数据库标准
四、文献生产与代码标准
五、信息处理与交换标准
六、数字化信息组织标准
第三节文献范围与控制
一、微观控制
二、宏观控制
一、孔子及其文献整理
二、《七志》、《七录》、《七林》与《古今书录》
三、《郡斋读书志》、《遂初堂书目》与《直斋书录解题》
四、元明清私藏目录概述
第四节专科目录与特种目录的产生与发展
一、专科目录的产生
二、佛经的翻译传播与《汉录》
三、《综理众经目录》与《出三藏记集》
四、《大隋众经录目》等佛经目录
五、《三洞经书目录》等道藏目录
一、我国目录学研究
二、国外目录学研究
三、读者信息需求的变化与目录学
第六节目录学的理论基础与指导原则
一、关于目录学理论基础的认识过程
二、目录学理论基础的构成要素
第二章中国目录学的产生与发展
第一节官修目录的产生与发展
一、早期官方文献整理
二、《别录》与《七略》
三、从《中经》到《隋大业正御书目录》
四、《群书四部录》及其他唐代官目
五、书目整体设计与辅助索引
第二节文摘编纂法
一、文摘的特点与类型
二、文摘款目与摘要短文
三、文摘选题与文献搜集
四、文摘款目制作
五、文摘编排与辅助索引
六、各类文献的文摘
七、文摘的文体与评价
第三节索引编纂法
一、索引的理论基础
二、索引类型
目录学背诵提纲
第一章目录学基本理论1.书目:书目又称目录，它是著录一批相关文献，按照一定次序编排组织而成的一种揭示和报导文献信息的工具。
2.书目工作:目录工作是一个广义的概念。
目录工作就是通过查寻、著录、部次、评价、揭示和报道文献的信息，提供书目情报服务等全部活动。
3.目录学:目录学是研究目录工作形成和发展的一般规律（即研究书目情报运动规律）的科学。
4.目录学的研究对象目录学的研究对象(1)图书说持这派论点的人认为目录学是研究图书的一门科学。
这种论点渊源较早，是国内外影响最广泛的一种传统看法。
(2)目录说持这派论点的人认为目录学研究对象是书目。
持这派论点的人将目录学局限于研究书目索引编制的方法学和技术学。
(3)图书和目录说这派论点的人认为，当代目录学的任务是辩章学术，考镜源流，推荐好书，指导阅读；当代目录学的研究对象首先是图书，其次是书刊目录。
(4)关系说这派论点的人有两种说法，一种认为，目录学的研究对象是研究社会生活中纪录图书与利用图书的关系；另一种则认为目录学是研究认识与揭示图书的律的科学。
(5)矛盾说这派论点的人认为，目录学是研究书目工作形成和发展的一般规律的科学。
目录学的研究对象应当是目录学领域中最基本的矛盾，这一基本矛盾就是科学地揭示和有效地报道文献信息与人们对他的特定需要之间的矛盾。
(6)目录事业说即认为目录事业是目录学的研究对象。
5.目录学的学科基点与内容范围学科基点：书目情报，是关于文献的知识和效用的信息集合，认为科学的揭示和有效的报道文献的信息与人们对文献信息的特定需求之间的矛盾是目录学领域里诸矛盾现象中最基本、最主要的矛盾。
6. 目录学的性质和与其他学科的关系目录学与其他学科的关系目录学在整个学科体系之中与其他学科的关系是紧密相关的。
我国目录学是一门具有广泛社会基础的学科，他在产生、形成和发展过程中就与文献紧紧相联，与学术研究密不可分，自古以来就吸引着广大的文史学家和其他学科的学者们从事目录学研究。
第三章古典文献的目录简
该刊创刊于1951年 8月， 每月出版一期，全面介 绍当月的新书出版信息。 设有“书业观察”、 “特别推荐”、“新书 评介”、“书评文摘”、 “畅销书摘”、“精品 书廊”和“新书书目” 等栏目。
《全国总书目》以中国 版本图书馆征集的样本 为依据，收录当年中国 出版的公开发行和只限 国内发行的各种文字的 初版和改版图书（不包 括重印书），也收录中 小学、师范学校、业余 学校教学用书。它由分 类目录、专题目录和附 录 3部分组成。
学） 诸子略（儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、农 家、小说家） 诗赋略（屈原赋之属、陆赋之属、荀赋之属、杂赋、歌 诗） 兵书略（兵权谋、兵形谋、兵阴阳、兵技巧） 数术略（天文、历谱、五行、蓍龟、杂占、形法） 方技略（医经、经方、房中、神仙）
二、荀勖《中经新簿》——四分法
一曰甲部，纪六艺及小学等书； 二曰乙部，有古诸子家、近世子家、兵书、兵家、
鹖冠子三卷
按汉志鹖冠子楚人不显名氏居深山以鹖
羽为冠因自号焉Βιβλιοθήκη 书十五篇论三才变通 古今治乱之道唐柳宗元尝辩此书非古而 韩愈独称焉二人皆名儒未知孰是
《直斋书录解题》
作者南宋陈振孙 全书分53类，没有总序，只有少部分有
小序，每部书都有解题。 原书56卷，后亡佚，清从《永乐大典》 中辑佚出22卷。
录，原指刻木时发出的声音，引申为记 录、整理、次第、详细说明之意。
《公羊传》成公十年，“此何以书？录伯姬
也。”
目录在目录学中，目指一书的篇名或群 书的书名，录指叙录，即对一篇书或对 一部书的内容做的提要。两者合在一起， 就是目录。
目录学是指研究目录的产生、发展及功用的 一门学问，属于文献学的一个分支。 目录学又分为古典目录学和现代目录学。古 典目录学的时间断限是从西汉起到 20 世纪 初。现代目录学是以现代科学分类为基础的 图书分类法诞生为标志。
目录学
《四库提要》全书分经、史、子、集四部，每部有总序，下分四十四类，类有小序。
简述乾嘉学派目录学的主要特点
乾嘉学者治学的特点是对文字训诂、典制考释、史事探究等方面特别侧重。因此，乾嘉学派的目录学研究强调在编制目录书时注意辑录典籍的序、跋、题记等内容，以此作为解题的重要依据；以是正文字、考订典籍的阙失为重要任务；以记录典籍的版本情况，考据典籍的版本流传为其特色。
3、在书目功用上，传统目录学的学术功能有所淡化，加强了书目的检索和查考功能，出现了单书著录简单化、格式化；群书组织标识符号化，书目形式工具书化等趋势。
第七章 清代前期的目录学
名词解释：
《四库全书》
《四库全书》是清乾隆时期编纂成的一部大型丛书。它是中国古代最大的一部官修书，也是古代文献里最大的一部丛书，分经、史、子、集四部，故名四库。
简述四部分类体系的起源、演变与最后定型的过程
四部分类法，是中国典籍的分类方式，即经、史、子、集。魏晋南北朝时期，各种书籍大量涌现，对《七略》六分法的图书分类体例提出了新的要求。西晋秘书监荀勖的《中经经簿》根据郑默的《中经》将六略改为四部，甲部录经书，乙部录子书，丙部录史书，丁部录集书，开创了我国群书目录中的四部分类法。东晋李充编《晋元帝书目》，进一步将史书改入乙部，子书改入丙部，经、史、子、集的四部次序始定。李充的这一四部分类编次方法，一直被后世所沿用，至今未发生根本动摇。
3、简述20世纪重要的目录学著作有哪些？
（1）余嘉锡的《目录学发微》
（2）姚名达的《中国目录学史》
（3）王重民的《中国目录学史论丛》
（4）来新夏的《古典目录学浅说》
第二章 两汉时期的目录学
目录学基础理论
第一章 目录学基础理论
11
•列宁的目录学思想和马克思主义的文化学说
目录学理论基础的构成要素
•马克思主义哲学对目录学研究的指导
•信息理论
•文化学说
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第一章 目录学基础理论
7
1.5 目录学研究发展趋势
我国目录学研究
•关于目录学基础理论的研究
•关于目录学的研究对象问题的讨论有了 新的进展
•关于我国目录学遗产的继承与发展研究
•关于专科文献目录学的研究
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第一章 目录学基础理论
8
国外目录学研究
•关于目录学理论研究和应用研究的关系
•关于书目控制理论的研究
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第一章 目录学基础理论
10
1.6 目录学的理论基础与指导原则
关于目录学理论基础的认识过程
•以谢拉（J.H.Shera）为代表的“社会认识 论”（Social Epistemology）
•以布鲁克斯（B．C．Brookes）为代表的 “知识基础论” •以米哈依洛夫为代表的科学交流理论
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书目、索引类型及其编纂法 书目工作组织与管理 国内外目录学 中国目录学遗产研究
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第一章 目录学基础理论
4
1.3 目录学的基本原理
目录学应用原理：
书目情报生产的原理 书目情报的利用原理 书目情报的传递原理
目录学的发展原理 目录学基础理论原理
书目情报的哲学研究 作为一门科学的基本理论问题 目录学的社会动力学研究
1.1 目录学基本概念
一、什么是书目？
二、书目工作
三、目录学
目录学是研究目录工作形成和发展的一 般规律（即研究书目情报运动规律）的 科学 。