精选世说新语(上卷原文+注解+翻译)
《世说新语》译文及注译
《世说新语》译文及注译本篇所记载的事例都用了作假的手段，或说假话，或做假事，以达到一定的目的。
从其中想要得到的结果看，有一些手段是阴谋诡计，而另一些则并非如此，下面我们就一起来看一下吧。
【题解】假谲，指虚假欺诈。
例如第12 则记孙兴公嫁女之诈是事先策划的阴谋，而第7 则记王羲之幼年为了保全性命而诈孰眠，就只是一种应变之计。
还有一些随机应变的事例，虽然也是所谓谲，但全无恶意。
例如第14则记谢安不喜欢他的侄儿带香囊，而不欲伤其意。
乃诱与赌，得即烧之。
又如第2 则记曹操让士卒望梅止渴，取得了预期的效果，于假谲中见机智，这类假谲似不宜加以指摘。
至如第3、4 则叙述曹操的奸诈，惨杀别人来保护自己，透露出士族阶层中掌握生杀大权者的虚伪、残忍。
又如第13 则记范玄平喜欢玩弄权术，本是有求于人却又心口不一，终于自食其果。
这类假谲就无一毫可取了。
（1）魏武少时，尝与袁绍好为游侠①。
观人新婚，因潜入主人园中，夜叫呼云：有偷儿贼！青庐中人皆出观，魏武乃入，抽刃劫新妇②。
与绍还出，失道，坠枳棘中，绍不能得动③。
复大叫云：偷儿在此！绍遑迫自掷出，遂以俱免④。
【注释】①游侠：重义气、勇于救人急难的人。
②青庐：当时婚俗，用青布做帐幕，设于门旁，叫做青庐，新婚夫妇在里面行交拜礼。
②青庐：当时婚俗，用青布做帐幕，设于行交拜礼。
③还（xuán）：迅速。
枳（zhī）：多刺的树。
枳树和棘树都多刺。
④遑迫：恐惧急迫。
掷：腾跃。
【译文】魏武帝曹操年轻时，和袁绍两人常常喜欢做游侠。
他们去看人家结婚，乘机偷偷进入主人的园子里，到半夜大喊大叫：有小偷！青庐里面的人，都跑出来察看，曹操便进去，拔出刀来抢劫新娘子。
接着和袁绍迅速跑出来，中途迷了路，陷入了荆棘丛中，袁绍动不了。
曹操又大喊：小偷在这里！袁绍惊恐着急，赶快自己跳了出来，两人终于得以逃脱。
（2）魏武行役，失汲道，军皆渴①。
乃令曰：前有大海林，饶子、甘酸，可以解渴②。
士卒闻之，口皆出水。
世说新语原文及翻译
精心整理世说新语原文及翻译德行第一1.陈仲举①言为士则，行为世范②，登车揽辔③，有澄清天下之志。
为豫章④太守，至，便问徐孺子⑤所在，欲先看之。
主薄⑥白：“群情欲府君先入廨⑦。
”陈曰：“武王式商容之闾⑧，席不暇暖。
吾之礼贤，有何不可？”「注释」「译文」官府去。
2.「注释」①周子居：周乘，字子居，东汉末年贤人。
②黄叔度：黄宪，字叔度，东汉末年贤人。
③鄙吝：粗鄙贪婪。
已复：竟然。
「译文」周子居（周乘）经常说：“我只要一段时间见不到黄叔度（黄宪），粗俗贪婪的念头就又萌生了。
”3.郭林宗①至汝南，造袁奉高②，车不停轨，鸾不辍轭【e】③；诣【yi】黄叔度，乃弥日信宿④。
人问其故，林宗曰：“叔度汪汪如万顷之陂⑤，澄之不清，扰之不浊，其器深广⑥，难测量也。
”「注释」①郭林宗：郭太，字林宗，东汉末年太学生领袖。
②造：拜访。
袁奉高：袁阆，字奉高，东汉末年贤人。
③车不停轨，鸾不辍轭：比喻停留的时间短暂。
轨：车辙。
鸾：鸾铃，此指马车。
轭：套在牲4.「注释」峭壁耸立，水位落差大。
传说鱼游到此处，能跳过去即可成龙。
「译文」李元礼（李膺）风度高雅，品德高尚，自视甚高。
以弘扬儒教，正定天下是非为己任。
后辈的读书人到了李元礼家，受到他的接待，就认为自己登龙门了。
5.李元礼（李鹰）尝叹荀淑、钟浩①曰：“荀君清识难尚，钟君至德可师②。
”「注释」①荀淑：字季和，东汉人。
钟皓：字季明，东汉人，归隐后收徒达千人。
②清识：高明的见识。
尚：超越。
至德：大德，高尚的品德。
师：动词，指可为人师表。
「译文」李元礼曾经赞扬荀淑、钟浩二人说：“淑见识卓越，别人很难超过。
钟浩道德高尚，足以为人师表。
”6.陈太丘诣荀朗陵①，贫俭无仆役，乃使元方将车，季方持杖后从②，长文尚小③，载着车中。
既至，荀使叔慈应门，慈明行酒④，余六龙下食，文若亦小，坐着膝前。
于时，太史奏：“真人(有道德的贤人)东行。
”「注释」上奏说：7.「注释」荷：②阿（ē）：山脚。
③沾：浸润。
「译文」有客人问陈季方（陈谌）：“您的父亲太丘先生，有何功德而负天下盛名？"季方回答说："我爸爸就像生在泰山角落的桂树，上有万仞高峰，下有万丈深渊；上承甘露浸湿，下被渊泉滋润。
世说新语原文及翻译
世说新语原文及翻译 Revised by BETTY on December 25,2020世说新语原文及翻译德行第一1.陈仲举①言为士则，行为世范②，登车揽辔③，有澄清天下之志。
为豫章④太守，至，便问徐孺子⑤所在，欲先看之。
主薄⑥白：“ 群情欲府君先入廨⑦。
” 陈曰：“武王式商容之闾⑧，席不暇暖。
吾之礼贤，有何不可”「注释」①陈仲举：陈蕃，字仲举，东汉末年人。
与窦武等人谋除宦官不成，被害。
②言为士则，行为世范：言行成为当时人们的楷模。
③登车揽辔：指为官上任。
辔（p i ）：马缰绳。
④豫章：汉代郡名，治所在今江西南昌。
⑤徐孺子：豫章郡隐士。
⑥主薄：掌管文书的官吏。
⑦廨（xiè）：官署。
⑧武王式商容之闾：武王，周武王。
式，同"“轼” ，车前作扶手的横木，此为动词，意思是乘车时双手扶轼，以示敬意。
商容：殷商时期的贤哲，老子的老师。
闾：里巷的门。
「译文」陈仲举（陈蕃）的言行成为当时读书人的楷模，为官刚上任，就有澄清天下的志向。
担任豫章太守时，一到南昌就问徐孺子住哪里，要去探望他。
主薄说：“大家伙儿的意思，是请太守您先到官府去。
”陈仲举说：“ 从前，周武王乘车经过贤人商容家门口，俯首而立。
敬贤礼士，席不暇暖，我要去拜访一下贤人，有什么不应该呢”2.周子居①常云：“吾时月不见黄叔度②，则鄙吝之心已复生矣③！”「注释」①周子居：周乘，字子居，东汉末年贤人。
②黄叔度：黄宪，字叔度，东汉末年贤人。
③鄙吝：粗鄙贪婪。
已复：竟然。
「译文」周子居（周乘）经常说：“我只要一段时间见不到黄叔度（黄宪），粗俗贪婪的念头就又萌生了。
”3.郭林宗①至汝南，造袁奉高②，车不停轨，鸾不辍轭【e】③；诣【yi】黄叔度，乃弥日信宿④。
人问其故，林宗曰：“叔度汪汪如万顷之陂⑤，澄之不清，扰之不浊，其器深广⑥，难测量也。
”「注释」①郭林宗：郭太，字林宗，东汉末年太学生领袖。
②造：拜访。
袁奉高：袁阆，字奉高，东汉末年贤人。
世说新语原文注释及翻译
世说新语原文注释及翻译在我们的生活中常常会遇到很危急的时刻，如果这时突然出现危险情况，一些人可能被吓得不知所措，而机智的人会迅速适应环境并思考化险为夷的办法，我们一定要学会冷静的对待这种情况，能够做到临危不乱才是最好的，现在我们就一起赏析这篇文章吧。
【题解】捷悟指迅速领悟。
本篇记载几个对人、对事物快速而正确的分析和理解的事例。
突然遇到一件意外的事，在常人尚未理解之时，能根据人或事物的特点、出现环境、当时的诸多条件等等来综合分析，做出判断，这就是一种悟性。
培养这种能力，有可能对付突发事件。
例如第2 则记曹操在一杯酪的盖头上题个合字，杨脩看到这里没有用合字的条件，于是从该字的组成部分看出是公教人啖一口也。
有时突然出现危险情况，一些人可能被吓得不知所措，而机智的人会迅速适应环境并思考化险为夷的办法，第5则正是反映出当局者迷和旁观者清这两种情况。
但是篇内所记，有一些事情跟捷悟似未可等同看待。
例如第6 则记桓温欲夺郗愔兵权，郗愔没体会到这点，而他儿子在桓温手下任参军，明白桓温的想法。
这看来是朝夕观察的结果，而非捷悟所致。
第7 则所记的更是有意捉弄人家，跟捷悟无关。
（1）杨德祖为魏武主簿，时作相国门，始构榱桷，魏武自出看，使人题门作活字，便去①。
杨见，即令坏之。
既竟，曰：门中‘活’，‘阔’字。
王正嫌门大也②。
【注释】①杨德祖：杨脩，字德祖，曹操任丞相时，调他任主簿，有才学，有悟性。
后来被曹操杀害了。
相国：指丞相。
汉代有时设相国，有时设丞相。
这里指相国府。
榱桷（cuījué）：椽子。
②王：指魏王曹操。
【译文】杨德祖任魏武帝曹操的主簿，当时正建相国府的大门，刚架椽子，曹操亲自出来看，并且叫人在门上写个活字，就走了。
杨德祖看见了，立刻叫人把门拆了。
拆完后，他说：门里加个‘活’字，是‘阔’字。
魏王正是嫌门大了。
（2）人饷魏武一杯酪，魏武啖少许，盖头上题合字以示众，众莫能解①。
次至杨脩，脩便啖，曰：公教人啖一口也，复何疑②！【注释】①饷：送。
世说新语原文及翻译
世说新语原文及翻译世说新语原文及翻译如下：1、原文：陈太丘与友期行，期日中，过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒，曰：“非人哉！与人期行，相委而去！”元方曰：“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之。
元方入门不顾。
译文：陈寔（东汉时期官员、名士）和朋友约好一同外出，约定中午出发，到了中午，朋友没有来，陈寔于是独自出行了，走之后，朋友才赶到。
当时陈寔的儿子元方才七岁，正在门外玩耍。
来客问元方：“令尊在家吗？”元方回答说：“等您很久不见您来，已经走了。
”那位朋友非常生气，说：“真不是人呀！和别人约好一起走，却扔下别人不管，自己走了！”元方说：“您跟家父约定中午走，到了中午还不来，这就是不守信用；对着人家的儿子骂人家的父亲，这是不讲礼貌。
”那位朋友听了十分惭愧，就下车来招呼他，元方掉头回家去，连看也不看一眼。
2、原文：夏侯泰初与广陵陈本善。
本与玄在本母前宴饮，本弟骞行还，径入，至堂户。
泰初因起曰：“可得同，不可得而杂。
”译文：夏侯泰初（即夏侯玄）和广陵郡人陈本是好朋友。
一次，陈本和夏侯玄在陈母面前喝酒，陈本的弟弟陈骞从外面回来，径自进入厅堂之内。
夏侯玄于是站起身来说：“可以与人以礼相交，不可以违礼杂处。
”3、原文：和峤为武帝所亲重，语峙曰：“东宫顷似更成进，卿试往看。
”还，问何如，答云：“皇太子圣质如初。
”译文：和峤（曹魏后期至西晋初年大臣）被晋武帝司马炎所器重，司马炎曾对和峤说：“太子近来似乎有所长进了，你可以去看看。
”和峤回来后，武帝问他怎么样，和峤回答说：“太子的资质同以前一样。
”4、原文：山公大儿着短帢，车中倚。
武帝欲见之，山公不敢辞，问儿，儿不肯行。
时论乃云胜山公。
译文：山涛的大儿子山允戴着一顶便帽，靠在车边。
晋武帝想召见他，山涛不敢替他推辞，就出来问儿子的意见，他儿子不肯去。
当时的舆论认为山涛的儿子胜过父亲。
世说新语的原文及翻译
世说新语的原文及翻译世说新语的原文及翻译《世说新语》全书原八卷，刘峻注本分为十卷，今传本皆作三卷，主要为有关人物评论、清谈玄言和机智应对的故事。
下面是世说新语的原文及翻译，为大家提供参考。
一陈仲举礼贤1.陈仲举①言为士则，行为世范②，登车揽辔③，有澄清天下之志。
为豫章④太守，至，便问徐孺子⑤所在，欲先看之。
主薄⑥白：" 群情欲府君先入廨⑦。
" 陈曰：" 武王式商容之闾⑧，席不暇暖。
吾之礼贤，有何不可？"「注释」①陈仲举：陈蕃，字仲举，东汉末年人。
与窦武等人谋除宦官不成，被害。
②言为士则，行为世范：言行成为当时人们的楷模。
③登车揽辔：指为官上任。
辔（p i ）：马缰绳。
④豫章：汉代郡名，治所在今江西南昌。
⑤徐孺子：豫章郡隐士。
⑥主薄：掌管文书的官吏。
⑦廨（xi ）：官署。
⑦武王式商容之闾：武王，周武王。
式，同" 轼" ，车前作扶手的横木，此为动词，意思是乘车时双手扶轼，以示敬意。
商容：殷商时期的贤哲，老子的老师。
闾：里巷的门。
「译文」陈仲举（陈蕃）的言行成为当时读书人的楷模，为官刚上任，就有澄清天下的志向。
担任豫章太守时，一到南昌就问徐孺子住哪里，要去探望他。
主薄说：" 大家伙儿的意思，是请太守您先到官府去。
" 陈仲举说：" 从前，周武王乘车经过贤人商容家门口，俯首而立。
敬贤礼士，席不暇暖，我要去拜访一下贤人，有什么不应该呢？"二鄙吝复生周子居①常云：" 吾时月不见黄叔度②，则鄙吝之心已复生矣③！"「注释」①周子居：周乘，字子居，东汉末年贤人。
②黄叔度：黄宪，字叔度，东汉末年贤人。
③鄙吝：粗鄙贪婪。
已复：竟然。
「译文」周子居（周乘）经常说：" 我只要一段时间见不到黄叔度（黄宪），粗俗贪婪的念头就又萌生了。
"三汪汪如万顷之陂郭林宗①至汝南，造袁奉高②，车不停轨，鸾不辍轭③；诣黄叔度，乃弥日信宿④。
精选《世说新语》六篇(原文+注释+译文)
精选《世说新语》六篇原文+注释+译文一华歆.王朗俱乘船出亡,有一人欲依靠,歆辄难之①.朗曰：“幸尚宽,何为不成？”后贼追至,王欲舍所携人.歆曰：“本所以疑,正为此耳.既已纳其自托,宁可以急相弃邪②！”遂携拯如初.世以此定华.王之好坏.【注释】①出亡（nàn）：这里指回避汉魏之交的骚乱.辄：立刻;就.②疑：迟疑;迟疑不决.纳其自托：接收了他的寄身的请求,指赞成他搭船.【译文】华歆.王朗一同乘船出亡,有一小我想搭他们的船,华歆立时对这一请求暗示难堪.王朗说：“好在船还宽,为什么不成呢？”后来强盗追来了,王朗就想甩掉落谁人搭船人.华歆说：“我当初迟疑,就是为的这一点呀.已经答应了他的请求,怎么可以因为情形紧急就摈弃他呢！”便仍然带着并帮忙他.世人凭这件事来剖断华歆和王朗的好坏.二钟毓.钟会少有令誉①.年十三,魏文帝闻之,语其父钟繇曰：“可令二子来！”②于是敕见③.毓面有汗,帝曰：“卿面何故汗？”毓对曰：“战战惶遽,汗流浃背④.”复问会：“卿何故不汗？”对曰：“战战栗栗,汗不敢出⑤.”【注释】①钟毓（yù）.钟会：是兄弟俩.钟毓,字稚叔,小时刻就很机警,十四岁任散骑侍郎,后升至车骑将军.钟会,字士季,小时也很愚蠢,被算作长短常人物,后累迁镇西将军.司徒,因策划反帝室,被杀.令誉：美妙的荣誉.②钟繇（yáo）：任相国职.③敕（chì）：皇帝的敕令.④战战惶遽：畏惧得颤抖.浆：凡较浓的液体都可叫做浆.按：惶.浆二字押韵.⑤战战栗栗：畏惧得颤抖.按：栗.出二字亦押韵.【译文】钟毓.钟会兄弟俩少年时就有好名声,钟毓十三岁时,魏文帝据说他们俩,便对他们的父亲钟繇说：“可以叫两个孩子来见我！”于是命令赐见.进见时钟毓脸上有汗,文帝问道：“你脸上为什么出汗？”钟毓答复说：“战战惶遽,汗流浃背.”文帝又问钟会：“你为什么不出汗？”钟会答复说：“战战栗栗,汗不敢出.”三王戎七岁,尝与诸小儿游,看道边李树多子折枝,诸儿赛跑取之,唯戎不动①.人问之,答曰：“树在道边而多子,此必苦李.”取之,信然②.【注释】①折枝：使树枝曲折.②信然：确切如许.【译文】王戎七岁的时刻,有一次和一些小孩儿出去游玩,看见路边的李树挂了许多果,压弯了树枝,小孩儿们抢先恐后跑去摘李子,只有王戎站着不动.他人问他,他答复说：“树长在路边,还有这么多李子,这必定是苦的李子.”拿李子来一尝,果真是苦的.四王子猷.子敬俱病笃,而子敬先亡①.子猷问阁下：“何故都不闻新闻？此已丧矣！”语时了不悲②.便索舆来奔丧,都不哭.子敬素好琴,便径入坐灵床上,取子敬琴弹,弦既不调,掷地云：“子敬,子敬,人琴俱亡！”因渤绝良久.月徐亦卒. 【注释】①“王子猷”句：王子猷和王子敬是兄弟,是王羲之的儿子.②了：完整.【译文】王子猷和王子敬都病得很重,子敬先逝世.一皇帝猷问侍候的人说：“为什么一点也没有听到子敬的音讯？这是已经逝世了！”措辞时一点也不哀痛.于是就要车去奔丧,一点也没有哭.子敬日常平凡爱好弹琴,子猷便一向进去坐在灵座上,拿过子敬的琴来弹,琴弦怎么也调不好,就把琴扔到地上说：“子敬,子敬,人和琴都不在了！”说完就哀思得昏了曩昔,良久才醒过来.过了一个多月他也逝世了.五魏武行役,掉汲道,军皆渴①.乃令曰：“前有大海林,饶子.甘酸,可以解渴②.”士卒闻之,口皆出水.乘此得及前源.【注释】①汲（jī）：取水.②饶子：果实许多.【译文】魏武帝曹操率部远行军,找不到取水的路,三军都很口渴.于是便传令说：“前面有大片的梅树林子,梅子许多,味道甜酸,可以解渴.”士兵听了这番话,口水都流出来了.应用这个方法得以赶到前面的水源.六王右军年减十岁时,大将军甚爱之,恒置帐中眠①.大将军尝先出,右军犹未起.转瞬钱凤入,屏人论事,都忘右军在帐中,便言逆节之谋②.右军觉,既闻所论,知无活理,乃剔吐污头面被褥,诈孰眠③.敦论事造半,方意右军未起,相与大惊曰：“不克不及不除之.”及开帐,乃见吐唾从横,信其实孰眠,于是得全④.于时称其有智.【注释】①“王右军”句：王敦是王羲之的堂伯父.《晋书·王允之传》以为这事属王允之.允之也是王敦的侄儿.减,少于.②钱凤：字世仪,任王敦的从军,是王敦的谋主.王敦动员兵变掉败后,他也被杀.屏人：叫他人避开.逆节：起义.③剔吐：用指头抠出口水.④从横：即纵横,此指到处流淌.【译文】右军将军王羲之不满十岁的时刻,大将军王敦很爱好他,经常安插他在本身的床帐中睡觉.有一次王敦先出帐,王羲之还没有起床.一会儿,钱凤进来,屏退手下的人,商讨工作,一点也没想起羲之还在床上,就说起兵变的筹划.王羲之醒来,已经听到了他们的谈论,就知道没法活命了,于是抠出口水,把头脸和被褥都弄脏了,伪装睡得很熟.王敦磋商工作到半途,才想起王羲之还没有起床,彼此十分惊惶,说：“不克不及不把他杀了.”等到翻开帐子,才看见他吐得到处都是,就信任他真的睡得很熟,于是才保住了命.当时人们都赞扬他有智谋.。
七年级上册世说新语原文及注释
七年级上册世说新语原文及注释一、咏雪原文：谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。
俄而雪骤，公欣然曰：“白雪纷纷何所似？”兄子胡儿曰：“撒盐空中差可拟。
”兄女曰：“未若柳絮因风起。
”公大笑乐。
即公大兄无奕女，左将军王凝之妻也。
注释：1. 谢太傅：即谢安（320 - 385），字安石，晋朝陈郡阳夏（jiǎ）（现河南太康）人。
做过吴兴太守、侍中、吏部尚书、中护军等官职。
死后追赠为太傅。
2. 内集：家庭聚会。
3. 儿女：子侄辈的年轻一代。
4. 讲论文义：讲解诗文。
5. 俄而：不久，一会儿。
6. 骤：急（速），紧。
7. 欣然：高兴的样子。
8. 何所似：像什么。
何，什么；似，像。
9. 胡儿：即谢朗。
谢朗，字长度，谢安哥哥的长子。
做过东阳太守。
10. 差可拟：差不多可以相比。
差，大致，差不多；拟，相比。
11. 未若：不如，比不上。
12. 因：凭借。
13. 即：是。
14. 无奕女：指谢道韫（yùn），东晋有名的才女，以聪明有才著称。
无奕，指谢奕，字无奕。
15. 王凝之：字叔平，大书法家王羲之的次子，做过江州刺史、左将军、会稽内史等。
二、陈太丘与友期行原文：陈太丘与友期行，期日中。
过中不至，太丘舍去，去后乃至。
元方时年七岁，门外戏。
客问元方：“尊君在不（fǒu）？”答曰：“待君久不至，已去。
”友人便怒曰：“非人哉！与人期行，相委而去。
”元方曰：“君与家君期日中。
日中不至，则是无信；对子骂父，则是无礼。
”友人惭，下车引之。
元方入门不顾。
注释：1. 陈太丘：即陈寔（shí）（104 - 187），字仲弓，东汉颍川许（现在河南许昌）人，做过太丘县令。
太丘，县名。
2. 期行：相约同行。
期，约定。
3. 日中：正午时分。
4. 舍去：不再等候就走了。
舍，舍弃。
去，离开。
5. 乃：才。
6. 元方：即陈纪，字元方，陈寔的长子。
7. 尊君：对别人父亲的一种尊称。
8. 不：通“否”。
9. 相委而去：丢下我走了。
委，丢下、舍弃。
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世说新语第1章德行第一陈仲举①言为士则，行为世范。
登车揽辔②，有澄清天下之志。
为豫章太守③，至，便问徐孺子④所在，欲先看之。
主簿⑤白：“群情欲府君先入廨⑥。
”陈曰：“武王式商容之闾⑦，席不暇暖。
吾之礼贤，有何不可！”周子居⑧常云：“吾时月不见黄叔度⑨，则鄙吝之心⑩已复生矣！”郭林宗至汝南，造袁奉高，车不停轨，鸾不辍轭。
诣黄叔度，乃弥日信宿。
人问其故，林宗曰：“叔度汪汪如万顷之陂，澄之不清，扰之不浊，其器深广，难测量也。
”【注释】①陈仲举：陈蕃，字仲举，东汉人，官至太傅。
②登车揽辔(pèi)：表示初到职任。
③豫章：郡名，治所在今江西南昌。
太守：郡长官。
④徐孺子：徐稚，字孺子，终身隐居不仕。
⑤主簿：中央机构或地方官府属官，掌管文书簿籍。
⑥府君：对太守的尊称。
廨(xiè)：官署。
⑦武王：指周武王姬发。
式：通“轼”，车厢前部扶手的横木。
商容：商代贤人，因直谏被纣王废黜。
⑧周子居：周乘，字子居，东汉汝南安城(今河南省汝南东南)人。
⑨时月：指一段时间。
黄叔度：黄宪，字叔度，东汉汝南慎阳(今河南省正阳)人，与周子居同举孝廉，以学、行著称。
⑩鄙吝之心：鄙俗贪婪的情怀。
郭林宗：郭泰，字林宗，东汉人。
汝南：郡名，治所在今河南平舆北。
袁奉高：袁阆，字奉高，东汉人，官至太尉掾。
“车不”二句：指车子不停下，这里形容下车的时间极短。
鸾，通“銮”，车铃，装在轭首或车辕头的横木上，铃内有弹丸，车行则摇动作响。
轭，架在拉车牲口脖子上的曲木。
弥曰：连日。
信宿：留宿两夜。
陂：池塘。
【译文】陈蕃的言谈是读书人的模范，行为举止是世人的典范，他自从做官后，便有革新政治的志愿。
他担任豫章太守时，一到便打听徐稚的住所，想要先去访问他。
主簿告诉他说：“大家都希望您先到官署。
”陈蕃说：“周武王获得天下后，连垫席都还没坐暖，就赶快去商容居住过的里巷致敬。
我以尊敬贤人为先，有什么不可以呢？”周子居常说：“我一段时间不看到黄叔度，鄙陋贪吝的念头就又滋长起来了！”郭林宗来到汝南，访问袁奉高，车轮的辙印还没有消失，就又离去了。
他去访问黄叔度，却整日留连，连住两夜。
有人问其中的缘故，郭林宗说：“黄叔度的修养如浩瀚无边的万顷之池，难以看清，难以混浊，他的器量深厚宽广，难以测量。
”李元礼①风格秀整，高自标持，欲以天下名教②是非为己任。
后进之士，有升其堂③者，皆以为登龙门。
李元礼尝叹荀淑、钟皓④，曰：“荀君清识难尚⑤，钟君至德可师。
”陈太丘诣荀朗陵⑥，贫俭无仆役，乃使元方将车⑦，季方持杖后从⑧，长文⑨尚小，载著车中。
既至，荀使叔慈应门⑩，慈明行酒，余六龙下食。
文若亦小，坐著膝前。
于时太史奏：“真人东行。
”【注释】①李元礼：名膺，字元礼，东汉人，曾任司隶校尉。
②名教：以儒家所主张的正名定分为准则的礼教。
③升其堂：登上他的厅堂。
④荀淑：字季和，东汉颍川郡人，曾任朗陵侯相。
他和钟皓(字季明)两人都清高有德，名重当时。
⑤尚：超出，超越。
⑥陈太丘：陈寔，字仲弓，东汉颍川许(今河南许昌)人，曾官太丘(县名，治所在今河南永城西北)长，故称。
荀朗陵：荀淑，曾任朗陵侯相，故称。
⑦元方：陈纪，字元方，陈寔长子。
将车：驾车。
⑧季方：陈谌，字季方，陈寔少子。
后从：跟在后面。
⑨长文：陈群，字长文，陈寔孙子。
荀：指荀淑。
叔慈：荀淑第三子，名靖，字叔慈。
应门：在门口迎接。
慈明：荀淑第六子，名爽，字慈明。
行酒：依次斟酒。
余六龙：指靖、爽以外的六个儿子。
荀淑有八个儿子，都有才能，时人称为“八龙”。
下食：上菜。
文若：荀淑之孙，荀鲲之子，名彧，字文若。
于时：正在这时。
真人：有才德的人。
【译文】李元礼(李膺)风度超常，品性端庄，而又自视很高，他希望在全国推行儒家礼教，把使人辨明是非当作自己的使命。
后辈读书人如有机缘得到他的教诲，都认为是登上了龙门。
李元礼曾经赞赏荀淑和钟皓说：“荀淑见识清晰，不易超过；钟皓德高望重，可为人师。
”太丘长陈寔去访问朗陵侯相荀淑，由于家境贫寒，没有仆人，就叫大儿子元方驾车，小儿子季方持着手杖跟随在后面。
孙子长文岁数还小，装载在车中。
到达荀家，荀淑叫儿子叔慈在门口接待，慈明依次倒酒劝饮，其他六个儿子端菜送饭。
孙子文若岁数也小，就坐在荀淑膝前。
这时，掌管天文的太史禀报朝廷：“有才干的贤人往东方去了。
”客有问陈季方：“足下家君①太丘，有何功德，而荷天下重名②？”季方曰：“吾家君譬如桂树生泰山之阿③，上有万仞④之高，下有不测⑤之深；上为甘露求霑⑥，下为渊泉⑦所润。
当斯之时，桂树焉知泰山之高、渊泉之深？不知有功德与无也！”陈元方子长文有英才，与季方子孝先⑧各论其父功德。
争之不能决，咨于太丘，太丘曰：“元方难为兄，季方难为弟⑨。
”荀巨伯⑩远看友人疾，值胡贼攻郡，友人语巨伯曰：“吾今死矣，子可去！”巨伯曰：“远来相视，子令吾去。
败义以求生，岂荀巨伯所行邪？”贼既至，谓巨伯曰：“大军至，一郡尽空，汝何男子，而敢独止？”巨伯曰：“友人有疾，不忍委之，宁以我身代友人命。
”贼相谓曰：“我辈无义之人，而入有义之国！”遂班军而还，一郡并获全。
【注释】①足下：对人的敬称。
家君：称父亲为家君、严君或家严。
②荷(hè)：负，拥有。
重名：厚重的名望。
③阿：大的丘陵。
④万仞：极言其高。
⑤不测：不可测量。
⑥霑：滋润。
⑦渊泉：深泉。
⑧孝先：陈忠，字孝先，陈谌的儿子。
⑨“元方”二句：意思是元方、季方兄弟二人论排行有长幼之别，论功德则很难分出高下。
荀巨伯：东汉颖川(今河南)人。
值：正当。
胡贼：古代泛指西北少数民族的入侵者。
败：败坏。
止：停留。
委：抛弃，丢开。
班军：撤回军队。
【译文】有人问陈季方：“令尊太丘有什么功业和品德，而能在天下获得崇高的声望？”季方说：“我父亲就像生长在泰山一处的桂树，上有万丈的高峰，下有不测的深渊；上受雨露浇灌，下受深泉滋润。
在这个时期，桂树哪能晓得泰山有多高、深泉有多深呢？不晓得是有功德还是没有功德。
”陈元方的儿子陈长文，有超常的才能，他和陈季方的儿子陈孝先各自论述自己父亲的事业和品德，两人相持不下，便去询问祖父太丘长陈寔。
陈寔说：元方在品德上与弟弟季方难分高下。
汉朝荀巨伯远道去看望朋友的病，当时刚好遇到外族敌寇攻打朋友所在那个郡，朋友就对巨伯说：“我都是要死的人了，你还是远离这里吧！”荀巨伯说：“我那么远来看望你，你却叫我离开，败坏道德去求取生存，哪里是我荀巨伯的作风？”敌寇到了，问荀巨伯：“大军到了，整个城市的人都跑光了，你是什么人，居然敢留下来？”荀巨伯说：“朋友生病，不忍心让他一个人留在这里，我宁愿代他受死。
”敌寇回答：“我们这些不讲道义的人，却侵入这有道义的地方！”于是撤军返回，整个城市因而保全。
华歆遇子弟甚整，虽间室之内①，严若朝典。
陈元方兄弟恣柔爱之道。
而二门之里，两不失雍熙之轨焉。
②管宁、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异，华捉③而掷去之。
又尝同席读书，有乘轩冕过门者，宁读如故，歆废书出看④。
宁割席分坐，曰：“子非吾友也！”王朗每以识度推华歆。
歆蜡日⑤，尝集子侄燕饮，王亦学之。
有人向张华说此事，张曰：“王之学华，皆是形骸之外”⑥，去之所以更远。
”【注释】①间室：私室。
②雍熙：和睦亲善。
轨：法度。
③捉：持；拾。
④废：放下。
⑤蜡（zhà）日：古代于农历年终合祭百神的大祭之日。
⑥形骸：形体，比喻外在的东西。
【译文】华歆对待晚辈很严格，即使闲暇在家，也像在朝堂上参加典礼一样庄重。
陈纪兄弟之间则无拘无束亲善友睦地相处。
但华家和陈家各有自己的相处之道，却又不失和睦安乐之度。
管宁与华歆两人一起在园中锄地种菜，看到地上有一片金子，管宁照样挥锄，视金子如同瓦片、石头，华歆却把金子拾起来扔掉。
管宁和华歆曾经同坐在一张席上看书，有官员乘坐华丽的马车从门前经过，管宁照样读书，华歆却扔下书跑出去看。
于是管宁割开席子与华歆分坐，说：“你不是我的朋友。
”王朗常推崇华歆的见识度量。
华歆曾在年终祭祀百神的期间，召集子侄一起宴饮，王朗也学着做。
有人向张华说起这事，张华说：“王朗学华歆，都是学外在的皮毛，所以他与华歆的距离反而更远了。
”华歆、王朗俱乘船避难①，有一人欲依附，歆辄难②之。
朗曰：“幸尚宽，何为不可？”后贼追至，王欲舍所携人。
歆曰：“本所以疑③，正为此耳。
既已纳④其自托，宁可以急相弃邪？”遂携拯如初。
世以此定华、王之优劣。
管宁⑤、华歆共园中锄菜，见地有片金，管挥锄与瓦石不异⑥，华捉而掷去之⑦。
又尝同席⑧读书，有乘轩冕⑨过门者，宁读如故，歆废⑩书出看。
宁割席分坐，曰：“子非吾友也！”王朗每以识度推华歆。
歆蜡日尝集子侄燕饮，王亦学之。
有人向张华说此事，张曰：“王之学华，皆是形骸之外，去之所以更远。
”【注释】①难：指汉魏之交的动乱。
②难：认为……难。
③疑：迟疑，犹豫不决。
④纳：接受。
⑤管宁：字幼安，东汉北海朱虚(今山东临朐县)人。
⑥不异：没有差别。
⑦捉：拿起。
掷：扔掉，抛弃。
⑧席：席子，古人就席而坐。
⑨轩冕：指达官显贵。
废：丢下。
王朗：字景兴，三国时魏国人，官至司徒。
蜡(zhà炸)：通“”，古代的一种年终祭祀。
燕：通“宴”，宴饮；宴会。
张华：字茂先。
形骸(hái孩)：人的形体，这里指外在的形式。
【译文】华歆、王朗一块儿乘船避难，有一个人希望搭船跟从，华歆拒绝。
王朗说：“船上还有宽裕的地方，能够带上他。
”后来，贼人追上来了，王朗想要舍弃那个人。
华歆说：“我开始犹疑，正由于担心会出现这种状况；如今既已收留，怎么能够于急难中不顾呢？”于是依旧收容那个人。
世人就依据这件事来判定华、王二人道德的高下。
管宁、华歆一齐在园中刨地种菜，看到地上有一小片金子，管宁照样锄地种菜，跟锄去瓦块石头没有什么不同，华歆却把金子捡起来再丢掉。
还有一次，两人共同坐在一张席子上读书，有达官贵人穿着官服，乘坐车从门前经过，管宁依旧读他的书，像没人经过一样，华歆则丢下书本跑出去观赏。
管宁就把席子割开，把座位分开，对华歆说：“你并非我的朋友。
”王朗常常在见识和气度方面推崇华歆。
华歆一度在蜡祭那天把子侄聚到一起宴饮，王朗也学他的行为。
有人向张华说到这件事，张华说：“王朗学华歆，学的都是表层的东西，所以距离华歆越来越远。
”王祥①事②后母朱夫人甚谨③。
家有一李树，结子④殊好，母恒⑤使守之。
时风雨忽至，祥抱树而泣。
祥尝⑥在别床⑦眠，母自往闇斫⑧之。
值祥私起⑨，空斫得被。
既还，知母憾之不已，因跪前请死。
母于是感悟，爱之如己子。
晋文王称阮嗣宗至慎，每与之言，言皆玄远，未尝臧否人物。
王戎云：“与嵇康居二十年，未尝见其喜愠之色。
”【注释】①王祥：字休徵，晋琅邪临沂(治所在今山东省临沂北)人。
②事：侍奉。
③谨：恭敬小心。
④结子：结的果子。
⑤恒：经常，总是。
⑥尝：曾经。
⑦别床：另外一张床。
⑧闇：偷偷地。
斫(zhuó)：砍。
⑨值：碰巧。