2020徐汇区高三语文一模(答案)
2020年上海徐汇高三语文一模试卷(含答案)
2019 学年第一学期徐汇区学习能力诊断卷高三年级语文学科2019.12【考生注意】一积累应用10 分1.按要求填空。
（5分）（1）二十四桥仍在，波心荡、。
（姜夔《扬州慢》）。
（韩愈《师说》）（填人名）将目光投向现实，用“，”暗示皇帝被奸佞包围，抒发忧国伤时的怀抱。
2.按要求选择。
（5 分）B.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
D.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
②19世纪末，随着牛顿的经典力学基础的崩塌，科学与伪科学之间绝对分明的界限开始松动起来，它们之间除了“非此即彼”，还要适当承认“亦此亦彼”。
凡不是纯粹的思辨而包含一定经验内容的，因而可以为经验“证实”或“证伪”①的，就是科学的；凡是不经受检验的，即不可“证实”或“证伪”的，就是非科学或者伪科学。
这就是说，科学与伪科学的界限并不在于理论是否与经验相符合，而在于其中是否包含可用以解释某些已知现象并预测某些未知现象的经验内容。
即使后来有的现象它解释不了，或者预测错了，例如亚里士多德力学、托勒密地心说等等，但是这并不影响它们仍然包含一定的经验内容，仍然可解释或预测某些经验事实，因而仍然是科学。
而且，正由于科学理论只能包含有限的经验内容，又总是注定了要为新的经验所否定，因而也可以说它们又总是具有“潜在反证”或者潜在谬误。
从这点看，这不仅不是科学理论的缺点，而且恰恰表明它的科学性之所在。
总之，“金无足赤，人无完人”，科学也同样不是绝对完善的终极真理，同样难免真伪混杂，是非难辨。
它已永远失去了那绝对真理的神圣光圈。
③那么，在这条界河另一面不受经验检验的东西，是否统统都是伪科学呢？④“证实主义者”认为凡是不可证实的就是没有意义的。
例如说“水是世界的本原”②就没有意义，因为这里的“水”并不是实际存在的H2O，也无法用已知的物理化学手段加以测定。
这类命题既然无法证明其真伪，因而也是超出于科学范围之外的，是“形而上”的。
至于它们是不是我们上面所说的那种意义的“伪科学”，“证实义者”没有作正面的回答。
2020学年第一学期徐汇区高三语文一模
2020学年第一学期徐汇区高三语文一模试卷分析与备考建议
一、试卷分析
本次徐汇区高三语文一模试卷共分为选择题和非选择题两大部分，试卷难度适中，考查范围涵盖了诗歌鉴赏、文言文阅读、现代文阅读等多个方面。
具体分析如下：
1. 选择题部分
选择题部分主要考查对课文内容的理解能力和词语辨析能力。
其中，诗歌鉴赏
部分要求考生熟练掌握古诗词的技巧和修辞手法，文言文阅读部分考查学生对古文的理解和领悟能力，现代文阅读部分则要求考生理解现代社会生活中的文化现象和思想观点。
2. 非选择题部分
非选择题部分主要考查考生的文字表达能力和批判性思维能力。
要求考生能够
准确理解提问的问题，清晰表达自己的观点，并能够有条理地展开论述，运用逻辑推理和实例分析等方式，提升文章的说服力和文采。
二、备考建议
1. 夯实基础知识
在备考过程中，要重点复习课本内容，熟练掌握诗歌、文言文和现代文的阅读
技巧，加强对词语、修辞手法、文化内涵的理解，提高对文章的整体把握能力。
2. 多做真题练习
通过多做真题练习，可以帮助考生熟悉考试题型和命题思路，提升答题速度和
准确度，逐渐掌握解题技巧，积累经验，增强自信心。
3. 提升写作能力
针对非选择题部分，要多加练习写作，培养清晰的逻辑思维和流畅的表达能力，提高文字书写规范和语言表达的准确性，注意论述的连贯性和条理性，增加亮点和观点的表现力。
总的来说，语文学科需要平时多读多练，识字量要高，思辨能力要强，循序渐进，持之以恒，相信在2020学年的高三语文备考中，大家一定能够取得好成绩！。
徐汇区一模高中语文试卷(含答案)
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2020年上海市徐汇区高三(上)一诊语文试卷
高三（上）一诊语文试卷一、选择题（本大题共2小题，共5.0分）1.以下最不可能被老师用以激励学生的诗句是（）A. 江山代有才人出，各领风骚数百年。
B. 不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
C. 落红不是无情物，化作春泥更护花。
D. 沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
2.小区要张贴垃圾分类的宣传标语，你认为以下哪一条最合适？（）A. 垃圾分类开头难，养成习惯就自然。
B. 更多分类促发展，人与环境永和谐。
C. 文明上海绿动天下，全程分类美丽万家。
D. 实施垃圾管理条例，普遍推行垃圾分类。
二、默写（本大题共1小题，共5.0分）3.按要求填空。
二十四桥仍在，波心荡、______ 。
（姜夔《扬州慢》）彼童子之师，授之书而习其句读者，______ 。
（韩愈《师说》）《登金陵凤凰台》中，诗人______ （填人名）将目光投向现实，用“______ ，______ ”暗示皇帝被奸佞包围，抒发忧国伤时的怀抱。
三、诗歌鉴赏（本大题共1小题，共8.0分）4.阅读下面的作品，完成答题。
渡青草湖①（南朝陈）阴铿洞庭春溜满，平湖锦帆张。
沅水桃花色，湘流杜若香②。
穴去茅山近，江连巫峡长③．带天澄迥碧，映日动浮光。
行舟逗④远树，度鸟息危樯。
滔滔不可测，一苇讵能航⑤？[注]①青草湖：在湖南岳阳，北连洞庭湖。
②桃花：桃源县在沅水附近。
杜若：香草名。
《楚辞》中有“采芳洲兮杜若”的句子。
③茅山：在江苏句容县，相传汉代有茅氏三兄弟在此修道成仙。
巫峡：有巫山神女的传说。
④逗：停止。
⑤讵：犹“岂”。
《诗经•河广》：“谁谓河广，一苇杭之。
”“一苇”指小船，“杭”即“航”。
这首作品的体裁与下面哪首作品完全相同？______A．王之涣的《凉州词》B．左思的《咏史》C．柳永的《八声甘州》D．杜甫的《登高》下列关于这首作品理解分析不正确的一项是______ 。
A．“洞庭”一联点明时令，勾勒出湖水浩渺的全景。
B．“沅水”一联诉诸视觉与嗅觉，写出湘沅二水飘逸出尘的神韵。
2020徐汇区高三语文一模(答案)
2019 学年第一学期徐汇区学习能力诊断卷高三年级语文学科2019.12【考生注意】1．本场考试时间150 分钟。
试卷满分150 分。
试卷共8 页，答题纸共 2 页。
2．所有作答必须填涂或书写在答题纸上与试卷题号对应的区域，不得错位。
3．用2B 铅笔作答选择题，用黑色字迹钢笔或水笔作答非选择题。
一积累应用10 分1.按要求填空。
（5分）（1）二十四桥仍在，波心荡、。
（姜夔《慢》）（2）彼童子之师，授之书而习其句读者，。
（韩愈《师说》）（3）《登金陵凤凰台》中，诗人（填人名）将目光投向现实，用“，”暗示皇帝被奸佞包围，抒发忧国伤时的怀抱。
2.按要求选择。
（5 分）（1）以下最不可能被老师用以激励学生的诗句是（）。
（2分）A.江山代有才人出，各领风骚数百年。
B.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
C.落红不是无情物，化作春泥更护花。
D.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
（2）小区要贴垃圾分类的宣传标语，你认为以下哪一条最合适？（）（3分）A.垃圾分类开头难，养成习惯就自然。
B.更多分类促发展，人与环境永和谐。
C.文明上海绿动天下，全程分类美丽万家。
D.实施垃圾管理条例，普遍推行垃圾分类。
二阅读70 分（一）阅读下文，完成第3—7题。
（16分）①在科学的幼年时期，科学的各个复杂的侧面还没有充分展开，人们只能笼统地看到科学与伪科学的基本区别，进而寻求划分它们的简单的经验标准或理性标准。
彼时，科学与伪科学之间黑白分明，不容混淆。
②19世纪末，随着牛顿的经典力学基础的崩塌，科学与伪科学之间绝对分明的界限开始松动起来，它们之间除了“非此即彼”，还要适当承认“亦此亦彼”。
凡不是纯粹的思辨而包含一定经验容的，因而可以为经验“证实”或“证伪”①的，就是科学的；凡是不经受检验的，即不可“证实”或“证伪”的，就是非科学或者伪科学。
这就是说，科学与伪科学的界限并不在于理论是否与经验相符合，而在于其中是否包含可用以解释某些已知现象并预测某些未知现象的经验容。
2020徐汇区高三语文一模(答案)知识讲解
2019 学年第一学期徐汇区学习能力诊断卷高三年级语文学科2019.12【考生注意】1．本场考试时间 150 分钟。
试卷满分 150 分。
试卷共 8 页，答题纸共 2 页。
2．所有作答必须填涂或书写在答题纸上与试卷题号对应的区域，不得错位。
3．用 2B 铅笔作答选择题，用黑色字迹钢笔或水笔作答非选择题。
一积累应用10 分1.按要求填空。
（5分）（1）二十四桥仍在，波心荡、。
（姜夔《扬州慢》）（2）彼童子之师，授之书而习其句读者，。
（韩愈《师说》）（3）《登金陵凤凰台》中，诗人（填人名）将目光投向现实，用“，”暗示皇帝被奸佞包围，抒发忧国伤时的怀抱。
2.按要求选择。
（5 分）（1）以下最不可能被老师用以激励学生的诗句是（）。
（2分）A.江山代有才人出，各领风骚数百年。
B.不畏浮云遮望眼，只缘身在最高层。
C.落红不是无情物，化作春泥更护花。
D.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
（2）小区要张贴垃圾分类的宣传标语，你认为以下哪一条最合适？（）（3分）A.垃圾分类开头难，养成习惯就自然。
B.更多分类促发展，人与环境永和谐。
C.文明上海绿动天下，全程分类美丽万家。
D.实施垃圾管理条例，普遍推行垃圾分类。
二阅读70 分（一）阅读下文，完成第3—7题。
（16分）①在科学的幼年时期，科学的各个复杂的侧面还没有充分展开，人们只能笼统地看到科学与伪科学的基本区别，进而寻求划分它们的简单的经验标准或理性标准。
彼时，科学与伪科学之间黑白分明，不容混淆。
②19世纪末，随着牛顿的经典力学基础的崩塌，科学与伪科学之间绝对分明的界限开始松动起来，它们之间除了“非此即彼”，还要适当承认“亦此亦彼”。
凡不是纯粹的思辨而包含一定经验内容的，因而可以为经验“证实”或“证伪”①的，就是科学的；凡是不经受检验的，即不可“证实”或“证伪”的，就是非科学或者伪科学。
这就是说，科学与伪科学的界限并不在于理论是否与经验相符合，而在于其中是否包含可用以解释某些已知现象并预测某些未知现象的经验内容。
2020-2021学年上海市徐汇区高三(上)期末语文试卷(一模)
2020-2021学年上海市徐汇区高三（上）期末语文试卷（一模）试题数：9，满分：1501.（填空题，5分）按要求填空。
（1）体说鲈鱼堪脍，___ ，___ ？（辛弃疾《水龙吟•登建康赏心亭》）（2）___ ，玉垒浮云变古今，（杜甫《登楼》）（3）孔子曰：“三人行，必有我师焉。
择其善者而从之，其不善者而改之。
”韩愈在《师说》中也明确提出了择师的标准：“___ ，___ 。
”2.（单选题，2分）疫情的压力之下，校长引用诗句以鼓励毕业生，以下最合适的一项是（）A.荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
B.洛阳亲友如相问，一片冰心在玉壶。
C.千淘万漉虽辛苦，吹尽狂沙始到金。
D.莫愁前路无知己，天下谁人不识君。
3.（单选题，3分）进博会网站的主页上有“展馆介绍”栏目，请对以下信息进行梳理，选择最合适的语序，形成清晰的展馆简介。
（）① 国家会展中心总建筑面积近150万平方米。
② 国家会展中心可展览面积50万平方米，包括40万平方米的室内展厅和10万平方米的室外展场。
③ 国家会展中心室内展厅由13个3万平方米的大展厅和3个面积为1万平方米的小展厅组成。
④ 国家会展中心各展厅周边有60多个大小不等的会议厅，配套的会议设施充足。
⑤ 国家会展中心由展览场馆、商业中心、办公楼、酒店四部分构成，通过8米标高的会展大道联成一体。
⑥ 国家会展中心位于虹桥商务区核心区，通过地铁与高铁站、机场紧密相连，周边高速公路网络四通八达，交通便利。
A. ① ② ③ ⑤ ④ ⑥B. ① ⑤ ② ③ ④ ⑥C. ⑤ ① ⑥ ② ④ ③D. ⑥ ① ② ③ ④ ⑤4.（问答题，12分）阅读下面的文字，完成下列各题。
[甲]反对党八股（节选）毛泽东党八股的第二条罪状是：装腔作势，借以吓人。
有些党八股，不只是空话连篇，而且装样子故意吓人，这里面包含着很坏的毒素。
空话连篇，言之无物，还可以说是幼稚；装腔作势，借以吓人，则不但是幼稚，简直是无赖了。
鲁迅曾经批评过这种人，他说：“辱骂和恐吓决不是战斗。
2020-2021学年上海徐汇教院附中高三语文一模试题及答案解析
2020-2021学年上海徐汇教院附中高三语文一模试题及答案解析一、现代文阅读（36分）(一)现代文阅读I(9分)阅读下面的文字，完成各题。
黑白刘浪还有两天就要开庭了。
李清荷躺在床上，灯光刺眼，辗转难眠。
要不要提出在开庭前染个发?突然产生的这个念头让李清荷很快又暗骂了自己一声蠢，当自己还是汉东市的副市长吗?头发黑还是白又有啥关系，自己的形象随着受贿案发早就坍塌了。
想到这，李清荷一声长叹，五味杂陈。
李清荷来自汉东偏远的西川县马口镇，那里的孩子很多是“少年白”，据说这和当地的水土有关。
可是也不尽然，李清荷的父亲和几个哥哥就都是一头黑发。
李清荷上初中的时候，不知哪天起，就开始出现了白头发，先是这里一根，那里一根，接着后脑勺和头顶聚集了两小撮白，最后几乎满头是白发。
这让他非常苦恼，甚至怨恨父亲的基因为什么只传给了兄长，而没有传给他。
“莫等闲，白了少年头，空悲切。
”这是后来李清荷在县城上高中时，同学们常拿来调侃他的话。
李清荷好像也真的被这句话刺激了，学习成绩一直独占鳌头。
在以往从没有应届生考取过大学，复读生也最多考三五个的西川县，他高考应届就考取了省城的一所重点大学，算是破天荒，名噪一时。
上大学了，李清荷不想别人对他的头发指指点点，好在那时已经可以染发了。
于是他便悄悄跑到离学校很远的理发店，从自已可怜的生活费中挤出几元钱将白发染黑，并且每隔一段时间，当白发即将从黑发中“脱颖而出”的时候，他便又去染一次，周而复始。
李清荷至今还清楚地记得脖子上系着块黑白混杂的肮脏围布，头顶着一个大罩子烘头发的情景。
二十多年前，世上多了一个人知道李清荷头发的秘密，这个人便是他的妻子。
那时候，李清荷已经是西川县政府办公室的一支笔，可谓前途无量。
妻子对他常去染发有些顾虑，那些染发剂都有副作用的，你别去染了，白发就白发，有什么要紧。
李清荷说，没事的，那么多人在用的，现在干部讲究的是年轻化，你顶着一头白发，还怎么往上走。
妻子还是不放心，于是她辗转托人从国外带回来一个假发套。
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2019 学年第一学期徐汇区学习能力诊断卷高三年级语文学科 2019. 12【考生注意】1.本场考试时间150分钟。
试卷满分150分。
试卷共8页，答题纸共2页。
2・所有作答必须填涂或书写在答题纸上与试卷题号对应的区域，不得错位。
3・用2B 铅笔作答选择题，用黑色字迹钢笔或水笔作答非选择题。
一积累应用 1・按要求填空。
（5分） （1） 二十四桥仍在，波心荡、《扬州慢》）（2） 彼童子之师，授之书而习其句读① 在科学的幼年时期，科学的各个复杂的侧面还没有充分展开，人们只能 笼统地看到科学与伪科学的基本区别，进而寻求划分它们的简单的经验标准或 理性标准。
彼时，科学与伪科学之间黑白分明，不容混淆。
② 19世纪末，随着牛顿的经典力学基础的崩塌，科学与伪科学之间绝对分明 的界限开始松动起来，它们之间除了 “非此即彼”，还要适当承认“亦此亦彼”。
凡不是纯粹的思辨而包含一定经验内容的，因而可以为经验“证实”或“证伪”①的，就是 10分（姜 者,（3）《登金陵凤凰台》中，诗人（韩愈《师说》） -（填人名）将目光投向现实，用暗示皇帝被奸佞包围，抒发忧国伤时的怀抱。
2•按要求选择。
（5分）（1）以下最不可能被老师用以激励学生的诗句是（A. 江山代有才人出，各领风骚数百年。
高层。
C •落红不是无情物，化作春泥更护花。
）o （2 分） B.不畏浮云遮望眼，只缘身在最 D.沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春。
（2）小区要张贴垃圾分类的宣传标语，你认为以下哪一条最合适？ （）（3A. 垃圾分类开头难，养成习惯就自然。
B. 更多分类促发展，人与环境永和谐。
C. 文明上海绿动天下，全程分类美丽万家。
D. 实施垃圾管理条例，普遍推行垃圾分类。
（一）阅读下文，完成第 二阅读 70分3—7 题。
（16 分）科学的；凡是不经受检验的，即不可“证实”或“证伪”的，就是非科学或者伪科学。
这就是说，科学与伪科学的界限并不在于理论是否与经验相符合，而在于其中是否包含可用以解释某些已知现彖并预测某些未知现象的经验内容。
即使后来有的现象它解释不了，或者预测错了，例如亚里士多德力学、托勒密地心说等等，但是这并不影响它们仍然包含一定的经验内容，仍然可解释或预测某些经验事实，因而仍然是科学。
而且，正由于科学理论只能包含有限的经验内容，又总是注定了要为新的经验所否定，因而也可以说它们又总是具有“潜在反证”或者潜在谬误。
从这点看，这不仅不是科学理论的缺点，而且恰恰表明它的科学性之所在。
总之，“金无足赤，人无完人”,科学也同样不是绝对完善的终极真理，同样难免真伪混杂，是非难辨。
它已永远失去了那绝对真理的神圣光圈。
③那么，在这条界河另一面不受经验检验的东西，是否统统都是伪科学呢？④“证实主义者”认为凡是不可证实的就是没有意义的。
例如说“水是世界的本原”②就没有意义，因为这里的“水”并不是实际存在的H20,也无法用已知的物理因而也是超出于科学范围之外化学手段加以测定。
这类命题既然无法证明其真伪，的，是“形而上”的。
至于它们是不是我们上面所说的那种意义的“伪科学”，“证实义者”没有作正面的回答。
在他们那里，科学仍然拥有自己严密的围墙。
⑤另外一部分“证伪主义者”则采取了不同的态度。
他们虽然也给科学筑了一道围墙一一凡不可证伪的就不属于科学的范围，但对于围墙以外的东西却不再一概斥之为“没有意义”。
他们在这里又划分了两个不同的部分。
一部分是有意义的，如逻辑、数学等等，它们尽管不是经验科学，因而也不可证伪，但或者是经验科学不可缺少的工具，或者作为认识的一种形式而推动了经验科学的发例如“水是世界的本展。
原”，就有力地推动过物理科学对物质结构的研究。
另一部分是没有意义的，如占星术，总基含糊其词以逃避经验的检验，而且对于人类的认识也没有积极作用。
只有这一部分才是真正意义上的伪科学。
在这里，伪科学缩小到一个很有限的范围，使科学与伪科学之间横亘着一个尽管不属于经验科学，但仍具有认识意义的广阔的中间地带。
都建立在一种对科学的共同基本认识之⑥以上这些看法，上，即科学是知识体系。
随着人的经验的积累，这个体系不断地得到调整，不断地用相对正确的东西代替相对错误的东西，从而使人对自然的认识日益接近于真理。
⑦但是科学的实际历史并不完全是这样。
日心说早在古希腊时代就出现了，甚至还早于地心说出现，但它战胜不了相对错误的地心说，反而被埋没了两千年之久。
可见，历史并不是一条真理战胜谬误的一往无前的康庄大道。
反之，一种发展中的理论，尽管有反证却并不一定立即遭到“证伪”。
牛顿力学极盛时期就有许多反证：在天体在光学中粒子说从一开始就解释不了光的绕射现力学中水星运动不遵守牛顿定律；彖。
但是它仍然巍然屹立，并不为这些反证所动摇。
可见，无论地心说或牛顿力学，在验、不可证伪的一面，说明科学也容许某种不可检验定时期内还有其不可检性，或不可证伪性。
⑧这是因为，科学不仅是一种知识体系，还是一种社会活动，是人的自觉的、有目的的、定向的集体活动。
作为知识体系，它服从于经验的逻辑检验，即是否符合真a；但是作为社会活动，就要看这种活动能否达到预定的目的，能否解决预定的问题，满足预定的需要，在这里，科学还要服从于功利的需要。
若离开人的实践活动、抛开科学的有效性去谈正确性，是不对的。
⑨于是，科学主要已不再是一堆现成的知识，而是一种探索的工具。
作为工具，不光肴血论还有与理论有关的观点、方法、仪器等等。
它们既是指导这种探索活动的武器，又是保证这种活动取得成果的基础。
正因为有了这套工具，科学才成为一种自觉的、有目的的定向的活动，也就是说，科学才成其为科学。
（纪树立《科学与伪科学：界限何在？》，有删改）［注］①证伪：与“证实”相对。
证实是用归纳证明理论的正确性；证伪是建立在演绎的基础上，指理论在逻辑上可能存在反例，可证明其不确实性。
②水是世界的本原：古希腊哲学家泰勒斯认为万物生于水又复归于水，他以此来解释世界的本质。
・第④段加点词“围墙”在文中的含义是（2分） 4下列语句中，可以用来支撑第⑧段观点的一项是・（ ）。
（3分）A. 爱因斯坦说：人只有献身社会，才能找出短暂而有风险的生命的意义。
B. 爱因斯坦说：对真理和知识的探索是人类最崇高的品质之一。
C. 马克思说：哲学家们只是用不同的方式解释世界，而问题在于改变世界。
D. 马克思说：人应该在实践中证明自己思维的真理性。
5•根据文意，以下推断不正确的一项是（ ）。
（3分）A. 人们曾经认为，凡符合经验的归纳或理性的推论的就是科学，否则就是伪科学。
B. 人们曾经认为，科学总是在不断消除错误中前进的，因而总是相对正确的东西。
C. 人们已经认识到，历史上曾经行之有效、而现在却已失效的科学形态都属于伪科 学。
D. 人们对科学的认识已从根本上脱离了纯粹的认识领域，扩展到了实际研究活动领 域。
6. ④⑤两段都用到了 “水是世界的本原”的例子，对此评析不合理的两项是 （（ ）o （4 分） A. 用对同一个理论的不同认识，清晰地表明了证实主义与证伪主义的差异。
B. 用一个例子来解释证实主义和证伪主义，内容单一，有损表达的充分性。
C. 这个命题是以思辨的方式来解释世界，超越了经验科学，属于这两段所讨论的范 畴。
D. 这是个形而上学的命题，其中的“水”是抽彖的概念，难以实证，所以用 在第④段中很恰当。
E. 第⑤段在列举逻辑、数学等非经验科学并指明其价值后，用哲学的例子加以阐释,表述严密。
7. 分析第⑦段在文中的作用。
4分） （二）阅读下文，完成第 8—11题。
（15分）父亲的树陈忠实① 三年困难时期①，我正上高中。
一日父亲出工回来，肩上扛着锁头，手里攥 着一株小树苗。
我搭眼就认出是 一株椿树苗子。
坡地里这种野生的椿树苗子到处都有，如若生长在坡地梯田里, 肯定会被连根挖除晒干当作好柴火，怕其占地影响麦子生长。
这根椿树苗子是 个幸运者，它遇到父亲，是要郑重地栽植，正经当作一棵望其成材的树了。
父 亲吩咐我去担水。
泉水在村子最东头，我家在村子顶西边，来回最快也需半小 时。
待我挑水回来，父亲早已挖好 一个在我看来过大的土坑，坐在场堺边儿上抽旱烟。
他把树苗置入坑里，我用 铁旅铲土填进坑，他把虚土踩踏 一遍，让我再填， 我遵嘱一一做好， 定是毫无疑义。
父亲又指示我，用酸枣刺棵子顺着那个小坑围成一圈栽起来, 丝他再踩踏。
他教我在土坑外沿围一圈高出地面的土梁， 看着土坑里的水一层一层低下去，渗入新填的新鲜土坑里,再倒进水去。
成活肯围拢固定，恰如篱笆，保护小椿树秧子。
父亲坐在地上抽烟，看着我做。
我却想到, 现在属于父亲领地的，除了住房的庄基，就门前的这一小片场地了，充其量有二厘地。
下了这个场堺，就是统归集体的土地了。
父亲要在他可以自主掌控的二厘场地上，栽种一棵椿树。
②父亲是个农民，种田是本职主业，而业余爱好就是栽树。
我家在河川的几块水地，地头的水渠沿上都长着一排小叶杨树。
水渠里大半年都流淌着从瀟河里引来的自流水，杨树得了沃土好水的滋养，迎着风如手提般长粗长高。
父亲指靠着这些杨树，供给我们哥俩的学杂费圧1°剁成小父亲把杨树齐根斫下来，卖了椽子，大约七八毛钱一根，再把树根创岀来，块，晒干，挑到河对岸的油坊镇上去卖，每百斤可卖一块至一块两毛钱。
父亲在斫了树干刨了树根的渠沿上，当即再移栽新的杨树秧，期待三年后斫下一根椽子卖钱。
父亲窦猱卖柴供两个儿子念书的举动竟无意间传开，直到现在，我偶尔遇到一些同里乡党，土地归集见面还要感叹“你爸总算没有白卖树卖柴”的话。
农村实行合作化以后，体，父亲也无树根可刨了，我只好休了一年学。
③我在每个周日从学校回到家中，便要给父亲的那棵椿树秧子浇一桶水。
这树秧长得很好，新发岀的嫩枝竟然比原来的杆子还粗，肯定是水肥充足的缘由。
一次，椿树苗新冒出的嫩枝叫一个娃用弹弓折断了头，后来就在断折处，从东西两边发出两枝新芽，渐渐长起来。
我曾建议父亲，小树不该过早分杈，应该去掉一枝，留下一枝才能长高长直。
父亲说，先不急，都让长着。
这椿树秧子刚冒出来便拯拦头折断的打击，似乎憋了气，硬是非要长出一番模样来，从侧旁发出的两根新芽更见茁壮，眼见着拔高，竞相比赛一般生机勃勃。
父亲怕那细杆负载不起茂盛的叶子,便给树干捆绑一根立杆，帮扶着它不倒不折。
这椿树便站立住了。
无意间几年过去，我高专名落孙山回乡当了民办教师，生活多有波折，似乎也不太在意它了，这椿材已长得小碗粗，在天空展开枝杈和伞状的树冠，却仍然是两根分枝。
父亲竟没有除掉任何一根，就任其自由生长。
这椿树得了父亲的宽容和心软，双枝分杈的形态就保持下来，直到现在都合抱不拢的大树，依然是对称平衡的双枝撑立在天空。
④到八十年代初始，吃饱穿暖不再成为一个问题的好光景到来时，我筹备拆掉老朽不堪的旧房换盖新房了，不料父亲生了绝症。