科学与哲学的关系
哲学和具体科学的关系
哲学和具体科学的关系？答：（1）马克思主义哲学与具体科学是一般与个别的关系，二者之间存在着既相互区别又相互联系的辩证统一关系。
（2）它们之间的区别表现在：具体科学以世界某一特殊领域的具体规律为自己的研究对象，因而其理论具有个别性和特殊性；马克思主义哲学以包括自然、社会和人类思维在内的整个世界的最一般规律作为自己的研究对象，因而其理论具有一般性和普遍性。
（3）它们之间的联系表现在：一方面，马克思主义哲学以具体科学为基础，没有具体科学的发展，马克思主义哲学既不可能产生，也不可能发展；另一方面，具体科学以马克思主义哲学为指导，马克思主义哲学为具体科学的研究提供正确的世界观和方法论。
哲学基本问题及内容？答：在哲学研究的众多问题中，有一个重大的基本问题，那就是精神和物质的关系问题。
哲学基本问题包括两方面的内容：一是，精神和物质何者为第一性，即谁先谁后，谁决定谁，谁是世界的本质、本原。
二是，精神和物质之间有无同一性，人们能否认识世界和改造世界。
在这个问题上，哲学史上历来存在着两种根本对立的观点：一种是辩证法的观点，他把世界看作是普遍联系的整体和永恒发展的过程，一切事物都是由内部矛盾推动而不断地运动、变化和发展着；另一种是形而上学的观点，它用孤立的、静止的、片面的观点看世界，把世界的各种现象看作是各自孤立、静止不变的东西，认为世界是没有矛盾的，是不会发展的，有变化也只是事物数量的增减或场所的变更，认为这种变化纯粹是外力推动的结果。
怎样区分唯物主义与唯心主义，可知论与不可知论，辩证法与形而上学？精神和物质何者为第一性问题：即谁先谁后，谁决定谁，谁是世界的本质、本原，也就是世界是什么的问题——是划分可知论和不可知论的标准，也是划分唯物主义和唯心主义的标准。
物质第一性，精神第二性——唯物主义；精神第一性，物质第二性——唯心主义。
精神和物质有无同一性问题：即世界的状况是怎么样的——是划分辩证法的观点和形而上学的观点的标准。
列举事例说明哲学与具体科学的关系
列举事例说明哲学与具体科学的关系哲学与科学的关系可以说是一个很有意思的话题，咱们就像是在探讨两个好朋友之间的默契。
你想啊，哲学就像是个老顽童，总是追问“为什么”，而科学则是那个认真工作的孩子，努力去找出“怎么做”。
这两者就像是“水和火”，其实在一起能碰撞出精彩的火花。
接下来，咱们就来深入挖掘一下它们之间的种种关系，看看这两位“大咖”是如何相互影响的。
1. 哲学为科学提供基础1.1 思考方式首先，哲学教会我们如何思考。
想象一下，如果没有哲学的引导，科学家们可能就像无头苍蝇一样，瞎撞。
这种严谨的思考方式不仅帮助他们明确研究的问题，还能理清各种理论的关系。
比如，亚里士多德的四因说，让后来的科学家在进行实验时，更容易找到现象背后的原因。
哎，别小看这些哲学家们，他们可是“开山鼻祖”啊！1.2 科学理论的伦理思考再说说科学研究的伦理问题，哲学在这里也派上了大用场。
试想，如果科学家们只顾着“冲业绩”，而不考虑实验对人类的影响，那可真是大事不好了！就拿医学研究来说吧，伦理学的存在让科学家在进行实验时，必须考虑参与者的权益。
这就像是在给科学加了一道保险，确保咱们的研究不走上歧途。
2. 科学为哲学提供实践基础2.1 实证主义的兴起进入到科学的领域，咱们看到哲学也被深深影响。
随着科学实验的不断发展，哲学家们开始意识到，光靠理论是不够的，得有实证来支持。
比如，实证主义的兴起，强调“只有能被观察和实验的才是真理”。
这就让哲学的讨论不再是空中楼阁，而是有了“扎实的根基”。
2.2 反思科学的局限性而且，科学的发现也让哲学家们反思科学本身的局限性。
你看，爱因斯坦提出的相对论，简直是把经典物理的理念都推翻了，哲学家们也开始思考，科学的真理难道就真的一成不变吗？这种不断反思的过程，不仅让哲学变得更加丰富，也推动了科学的进一步发展。
3. 哲学与科学的互动关系3.1 科学理论的哲学探讨再说说两者的互动关系吧。
科学家们提出新理论时，哲学家们常常会跟上来进行探讨。
哲学与科学的关系
哲学与科学的关系严格意义上讲哲学不是科学 因为它没有可证伪性 科学是对世界具体规律的认识,而哲学是对世界整体规律的把握.科学是需要通过实践证明的,只有经过实践证明才能成为科学,而哲学是不需要实践证明,也无法通过实践证明的1．哲学是对自然知识、社会知识和思维知识的概括和总结(1)世界观是人们对世界的根本看法。
哲学是理论化系统化的世界观,哲学世界观包含人生观,价值观。
它是一门科学,又是一种社会意识形态,是世界观和方法论的统一。
(2)哲学与各门具体科学知识的区别：二者对象不同，哲学的对象是自然、社会、思维发展的一般或普遍规律。
具体科学的对象是世界的某一方面、某一领域的特殊规律。
两者的关系是普遍和特殊、一般和个别的关系。
(3)哲学与各门具体科学知识的联系：哲学以各门具体科学为认识基础；各门具体科学以哲学为理论指导。
哲学是科学的最高境界哲学是科学的世界观与方法论而科学就是为了做到这一点哲学是科学的总结和抽象。
哲学主要研究信仰问题，科学主要研究可以证明的事实或规律。
科学中也有一些用目前的技术手段还无法直接证明的理论和猜想，他们就是科学假设，既非哲学也非哲学。
哲学是科学的世界观与方法论哲学是一切科学之根本！哲学起初是所有学问的总汇，近代科学是从哲学的母体里逐渐分娩出来的一个孩子。
近代以来，随着知识的积累越来越丰富，对世界的认知越来越细致，才出现许多具体的学科。
哲学逐渐放弃对这些具体学科研究的领域，退而成为专门探讨世界观和方法论的学问。
但是，哲学与具体科学的联系并没有隔断，哲学的世界观和方法论至今仍然引导着具体科学的发展。
同时，各个具体科学不断取得的研究成果，也成为哲学发展的养料。
回答者：城市无产者 - 魔法学徒 一级 12-19 11:40爱因斯坦说:"没有哲学的科学是瞎子,没有科学的哲学是?"我忘记了呀,宗教、艺术、哲学、科学、技术是人类文化的几个主要范畴，早期人类只有宗教，后来有的人不信宗教了，自己开始反思人生和自然等，创立一些学说，也就是哲学的开始，再后来，到了近代，人变的现实起来，开始研究眼前有形的东西，开始从另外一个角度理解这个世界了，这就是科学。
现代科学与哲学的辩证关系
现代科学与哲学的辩证关系现代科学与哲学作为两个重要的学科领域，在人类的思维探索中起着不可或缺的作用。
科学侧重于对客观事物的规律性研究和实证分析，而哲学则关注于对人类思维、价值观和存在意义等深层次问题的思考和探索。
虽然二者在研究对象、方法和目的上存在一定的差异，但彼此之间却有着密切的关联与辩证的相互影响。
本文将探讨现代科学与哲学的辩证关系，从不同角度分析二者的相互作用与互补。
一、科学与哲学的共同目标科学与哲学作为人类对世界的认识和思考的两种方式，其最基本的共同目标都是寻求真理、追求知识。
科学通过实验观察、数据分析等方法，以客观性为基础，探寻客观规律；而哲学则以理性思考和思辨为手段，追求对人类存在、价值观念等问题的理性解答。
尽管二者的方法和出发点不同，但其共同的目标使得它们在某种程度上产生交叉和相互借鉴。
二、科学对哲学的影响科学作为一种高度精细和系统化的研究方法，为哲学的发展提供了基础和素材。
科学的实证研究和发现常常激发了哲学对于认识论、形而上学等问题的思考和反思。
科学的进步推动了人类对自然界和人类社会认识的深入，为哲学家提供了更多的思考对象和切入点。
例如，达尔文的进化论为哲学家们提供了新的思考视角，引发了关于生命起源和人类本质的众多哲学思辨。
三、哲学对科学的指导哲学作为对于人类思维和存在本质的思考，具有启发和引导科学研究的作用。
科学常常依赖于哲学的概念和理论框架来引导研究的方向和目标。
比如，在牛顿力学形成之前，科学家们受到亚里士多德的哲学观念的束缚，无法突破传统的思维模式。
直到启蒙时期的哲学家们提出了实验主义和启发式的思维方式，科学才有了长足的发展。
因此，哲学对科学的指导是科学取得进步和创新的重要条件之一。
四、科学与哲学的相互补充科学和哲学在方法和问题上的差异使得二者能够相互补充。
科学的实证研究方法强调对事实的观察和实验验证，强调对问题的具体解答；而哲学则注重思辨和逻辑推理，更关注问题的根源、普遍性和存在意义等方面。
哲学和具体科学的关系哲学
哲学和具体科学的关系？答：（1）马克思主义哲学与具体科学是一般与个别的关系，二者之间存在着既相互区别又相互联系的辩证统一关系。
（2）它们之间的区别表现在：具体科学以世界某一特殊领域的具体规律为自己的研究对象，因而其理论具有个别性和特殊性；马克思主义哲学以包括自然、社会和人类思维在内的整个世界的最一般规律作为自己的研究对象，因而其理论具有一般性和普遍性。
（3）它们之间的联系表现在：一方面，马克思主义哲学以具体科学为基础，没有具体科学的发展，马克思主义哲学既不可能产生，也不可能发展；另一方面，具体科学以马克思主义哲学为指导，马克思主义哲学为具体科学的研究提供正确的世界观和方法论。
哲学基本问题及内容？答：在哲学研究的众多问题中，有一个重大的基本问题，那就是精神和物质的关系问题。
哲学基本问题包括两方面的内容：一是，精神和物质何者为第一性，即谁先谁后，谁决定谁，谁是世界的本质、本原。
二是，精神和物质之间有无同一性，人们能否认识世界和改造世界。
在这个问题上，哲学史上历来存在着两种根本对立的观点：一种是辩证法的观点，他把世界看作是普遍联系的整体和永恒发展的过程，一切事物都是由内部矛盾推动而不断地运动、变化和发展着；另一种是形而上学的观点，它用孤立的、静止的、片面的观点看世界，把世界的各种现象看作是各自孤立、静止不变的东西，认为世界是没有矛盾的，是不会发展的，有变化也只是事物数量的增减或场所的变更，认为这种变化纯粹是外力推动的结果。
怎样区分唯物主义与唯心主义，可知论与不可知论，辩证法与形而上学？精神和物质何者为第一性问题：即谁先谁后，谁决定谁，谁是世界的本质、本原，也就是世界是什么的问题——是划分可知论和不可知论的标准，也是划分唯物主义和唯心主义的标准。
物质第一性，精神第二性——唯物主义；精神第一性，物质第二性——唯心主义。
精神和物质有无同一性问题：即世界的状况是怎么样的——是划分辩证法的观点和形而上学的观点的标准。
哲学与科学的关系
哲学与科学的关系
哲学与科学的关系是二者互为联系,互相促进。
研究科学离不开哲学的思维、判断、与逻辑,研究哲学也要以科学为基础,二者是不同的学科,又有着千丝万缕的联系。
海德格尔认为“科学的基础是哲学”,并强调“这一点适合于任何一门科学”。
而马克思则在肯定了科学于历史变革中的推进作用的同时指出了只有哲学才是批判现实世界的“思想武器”。
哲学对科学的发展具有重要的世界观和方法论的意义。
科学只有在正确的世界观和方法论的指导下才能健康的发展。
哲学和具体科学的关系
哲学和具体科学的关系？答：（1）马克思主义哲学与具体科学是一般与个别的关系，二者之间存在着既相互区别又相互联系的辩证统一关系。
（2）它们之间的区别表现在：具体科学以世界某一特殊领域的具体规律为自己的研究对象，因而其理论具有个别性和特殊性；马克思主义哲学以包括自然、社会和人类思维在内的整个世界的最一般规律作为自己的研究对象，因而其理论具有一般性和普遍性。
（3）它们之间的联系表现在：一方面，马克思主义哲学以具体科学为基础，没有具体科学的发展，马克思主义哲学既不可能产生，也不可能发展；另一方面，具体科学以马克思主义哲学为指导，马克思主义哲学为具体科学的研究提供正确的世界观和方法论。
哲学基本问题及内容？答：在哲学研究的众多问题中，有一个重大的基本问题，那就是精神和物质的关系问题。
哲学基本问题包括两方面的内容：一是，精神和物质何者为第一性，即谁先谁后，谁决定谁，谁是世界的本质、本原。
二是，精神和物质之间有无同一性，人们能否认识世界和改造世界。
在这个问题上，哲学史上历来存在着两种根本对立的观点：一种是辩证法的观点，他把世界看作是普遍联系的整体和永恒发展的过程，一切事物都是由内部矛盾推动而不断地运动、变化和发展着；另一种是形而上学的观点，它用孤立的、静止的、片面的观点看世界，把世界的各种现象看作是各自孤立、静止不变的东西，认为世界是没有矛盾的，是不会发展的，有变化也只是事物数量的增减或场所的变更，认为这种变化纯粹是外力推动的结果。
怎样区分唯物主义与唯心主义，可知论与不可知论，辩证法与形而上学？精神和物质何者为第一性问题：即谁先谁后，谁决定谁，谁是世界的本质、本原，也就是世界是什么的问题——是划分可知论和不可知论的标准，也是划分唯物主义和唯心主义的标准。
物质第一性，精神第二性——唯物主义；精神第一性，物质第二性——唯心主义。
精神和物质有无同一性问题：即世界的状况是怎么样的——是划分辩证法的观点和形而上学的观点的标准。
现代科学与哲学
现代科学与哲学
现代科学与哲学
现代科学与哲学的关系是越来越密切。
科学和哲学都是人类思想发展的结果，它们在一定程度上共同构成人类智慧的基础。
比如，科学是通过研究数量关系来解释自然世界，而哲学则是研究质量关系，以求获得精神的安定和精神的塑造。
科学的发展给哲学提供了强有力的理论支撑，同时也为哲学的发展带来了新的想法。
由于科学的发展，哲学也不断完善其观点，以适应新的客观现实。
例如，在20世纪以前，哲学所追求的问题往往都集中在自然世界和社会思想的关系上，而20世纪以后，哲学的理论也受到科学研究及其成果的重要影响，这里涉及到哲学理论与科学研究的关系，哲学也不再仅仅停留在传统的生活经验和道德论断的层面，而是进一步坚持追求原理、原则和假设的道路。
同时，哲学也在不断修正科学观点。
科学的发展反映的是数量关系，但数量关系本身把握不住道德和社会的完整性，这建立在对数量关系的解释和判断上，哲学可以提供更好的指导，它可以帮助我们理解更多客观事物的内在联系和本质，以及人与社会的关系，从而可以为科学提供更深刻的思考，以增强科学的认知影响力。
由此可见，现代科学与哲学互相促进，彼此间有着协同作用，它们共同构成人类的智慧，实现知识的进步，更好地把握客观世界的真实面貌。
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科学的限度
科学方法论的限度
a. 演绎推理前提的真从何保障？ b.归纳推理如何得到辩护？ 两类科学现在无法回答的问题的区分： a.科学问题：有赖于科学的发展来回答 “生命如何能从无机物中产生？” “宇宙的起始是什么？” “意识仅仅是大脑的活动吗？” b.关于科学的问题：超出了科学的范围，需 要通过哲学来寻求答案 “数的本质是什么？” “时间的定义是什么？” “人的本质是什么？”
科学和哲学之间的关系
A.
科学和哲学一起构成我们知识的完整整体。 B. 科学无法逃避哲学问题： 科学中的元概念需要哲学的反思。 科学的方法论也需要哲学的反思。 科学与社会之间的关系也需要哲学的反思. 每一个科学范式都包含科学共同体的哲学信 念于其中。 C.哲学随着科学的发展也发生内涵和外延的变 化。 D.哲学的反思帮助我们审视科学，科学的发展 改变我们的哲学。
科学的内涵及其演变
1.科学承载了当代社会太多不同的默认。比如：客观
性、实在性、非功利性、非社会性、严格的方法论、 非人文化等。 2.“科学”一词来源于拉丁语的“scientia” a.在古代、中世纪和近代社会，意指揭示一般真理 和必然真理的逻辑证明的结论，到了现代，这种证明 更多地是数学证明和几何学证明。 b.17世纪现当代科学开始兴起，物理学、天文学和 其他探求事物因果关系的学科被称为“自然哲学”； 植物学、动物学、生理学和其他描述世界内容的学科 被称为“博物学”；它们都是现代科学的一部分。随 后至今，科学代表与观察和实验密切相关的活动，以 及确定性证明的观念。 c.今天，科学一词更具有了修辞学的色彩，代表一 种解决问题的方式，成为对任何工作做评价的理念。
哲学的母腹中脱胎成为独立学科的历史。
科学的限度
科学不能解决的问题遗留在哲学母腹之中。
例如： 数学解决了数字的计算问题，却无法回答一下问题： a.数字本身是从何处而来的？ b.数的性质是什么？ c.数学使用的方法合理吗？ 牛顿第二定律告知我们，物体的力等于质量与加速度 的积：F=ma；却有如下问题不能解决： a.质量是什么？ b.时间是什么？ 达尔文进化论不能解决： a.人和动物的区别是什么？ b.自然界有没有目的性和意图性？
哲 学 是 什 么？
哲学始于惊奇。 ——柏拉图 求知是人的本性。 ——亚里士多德 哲学是一种特殊的思维运动，哲学是对绝对的追求。 ——黑格尔 如果把哲学理解为在最普遍和最广泛的形式中对知识的追求， 那么，哲学显然就可以被认为是全部科学之母。 ——爱因斯坦 哲学是全部科学之母，哲学活动的本质原就是精神还乡。 ——诺瓦利斯 哲学就是对于人生的有系统的反思思想。——冯友兰 凡研究人生且要的问题，从根本上着想，要寻求一个且要的解 决，这样的学问叫做哲学。 ——胡适 真正的哲学是时代精神的精华。 ——马克思 哲学之思想，与科学及哲学相随焉。 ——蔡元培
哲 学 是 什 么？
本体论（ontology）
何物存在？是怎样的存在？ 例如：数是否存在？ 人的本质是什么？ 有没有意识的独立存在？ 认识论（epistemology） 知识何以可能？我们是如何认知的？ 例如：大脑是如何产生对外部事物的意识的？ 真理是什么？有没有先验真理？ 价值论（axiology） 什么是善？怎么做才公平和正义？
科学与哲学 的关系
——自然 辩证法专题
科学的定义
狭义的科学：
ห้องสมุดไป่ตู้
自然科学 （nature 和nurture之分） 广义的科学： 物理学——科学的典范 分子生物学——纯粹科学 社会科学（经济学：具有量化的特征） 行为科学（心理学：与生理实验相关）等 **关于广义科学中的争议（经济学、心理学、人 类学、考古学等是否是科学？）
现代科学的建立
16世纪以前，“自然”是哲学家关注的焦点，是哲学反
思的对象，因此，可以说，自然科学是在哲学的母腹中 孕育成熟的。 1687年，牛顿的《自然哲学中的数学原理》的出版标志 着物理学的建立。 1859年，达尔文的《物种的起源》使 生物学脱离哲学和神学 20世纪末，心理学从哲学中获得自由 近五十年，与逻辑学相关的分析哲学的 繁荣发展促进了计算机科学的产生。 **现代科学的建立正是一门门自然科学学科如何从
哲 学 是 什 么？
哲学（philosophy）：爱智慧 philo（to love） + sophia（wisdom） 亚里士多德：第一原则 （first principles） 形而上学（metaphysics） “形而上者，谓之道；形而下者，谓之器” ———— 《易经﹒系辞》 “一阴一阳为之道” ————《周易﹒系辞上》 “人法地，地法天，天法道，道法自然” ———— 《道德经》 “道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象；恍兮 惚兮，其中有物；窈兮冥兮，其中有精，其精甚真， 其中有信，自今及古，其名不去，以阅众甫。” ———— 《道德经》
现代科学中的哲学
vs 非决定论 自由意志是否存在？ 决定论（又称拉普拉斯信条）是一种认为自然界和 人类社会普遍存在客观规律和因果联系的理论和学说。 心理学中的决定论认为，人的一切活动，都是先前 某种原因和几种原因导致的结果，人的行为是可以根 据先前的条件、经历来预测的。 非决定论则否认自然界和人类社会普遍存在着客观 规律和必然的因果联系，认为事物的发展、变化是由 不可预测的、事物内在的“自由意志”决定的。 ***（决定论和牛顿力学 非决定论和量子力学）
决定论
现代科学中的哲学
时空的本质： 什么是时间？ 什么是空间？ 时空是一个不可能分的 四维整体，还是两种东西 “时间和空间”的组合？ 我们可不可能穿越时空？ 时间有没有方向？ 时间从哪里开始？ 到何处停止？
人工智能： 人工智能有没有可能？ 什么是意识？ 有没有独立存在的心灵？ 身和心是什么关系？ 情感是什么东西？ 机器人或者电脑有没有 可能有意识或者情感？ 大脑是怎么认知的？ 我们有没有先天的知识？ 我们的知识和身体结构 之间的关系是什么？