麻衣相法大全 - 360文档中心

麻衣相

面相运势编辑气。

看相先分男左女右。

仅供参考：流年气运二十九岁、三十岁看山林部位。

山林以林木清秀为好，所以此部位发际处要清晰，如发际呈剧齿壮，为劳心之相。

发际昏浊色暗，不宜外出，尤不宜陆路旅行。

三十一至三十四岁看凌云、紫气、紫霞、彩霞、皆为双眉之色。

此部位红紫色主掌大权，色白者主财运亨通，如果呈现白点丧兄弟或克妻。

三十五至四十岁行眼运。

这些部门只宜紫莹光明，尤忌青暗。

红紫色为上色，光莹为中色，明白为平色。

如色青暗滞，凡事不成。

四十一岁看山根。

此部位最怕黑青枯晦的颜色，发白色也不好，如果山根色泽红润发亮为好运之兆。

四十二为中限。

四十三至四十五看年上与寿上。

年寿又称疾厄宫。

色泽明润，为无病灾之相。

此部位颜色如红赤、青黑，必有灾星。

四十六、七看两颧。

此部位少年血旺宜红润明亮，老人宜黄润，如色泽青暗，必损寿命。

四十八、四十九、五十岁看准头、兰台、廷尉。

该处颜色宜明黄，为上好之色。

发红者不好，谨防灾祸。

发赤色主散财；发青黑色主死亡。

鼻为土星，土宜黄。

忌火、木、水，如有红、青、黑均为灾难之相。

五十一岁至五十七岁看人中、仙库、食仓、禄仓、法令。

这些部位在嘴唇之上，人中两旁。

此部位在水星，切忌生尘，以明润为上好之色。

色发白，发黄均不好。

五十八、九看虎耳，与归来、奴仆合称下库。

色泽发黄暗也不为坏运。

六十岁看水星（唇）。

唇的颜色不论老幼都以红明，紫亮为好。

女忌白色，男忌褐色。

六十一岁看承浆。

五十前后承浆色宜白宜红。

少年人此位出黑色，易遭水厄而亡。

六十二、三看地库，以白色为佳。

无论老少，此处黑暗为灾。

六十四岁至六十七岁看陂池、鹅鸭、金镂。

此部位以白明亮润为好。

如发出白粉枯骨之色为大灾，死到临头。

六十八、九看归来，此处宜润，怕枯。

七十、七十一看颂堂、地阁，色泽以白红色为好，晚年幸福。

如发黑色，为寿命之终结。

七十二岁至七十七岁看奴仆、腮骨、子等部位。

七十八、九看丑位。

八十、八十一看寅位。

八十二、三看卯位。

八十四、五看辰位。

面相学--：麻衣相法“十观五法”

面相学--：麻衣相法“十观五法”《麻衣神相》是中国现存最早的对人体容颜停止系统叙论的相术著作。

人的命运原本就不是生而定终身，但能从长相上侦破命运的某种密码，其'奇'也就在于此。

《麻衣神相》为麻衣派始祖北宋人李和(今河南南阳内乡人)所撰。

它的成书较早，是现存最早对人体容颜停止系统叙论的奇特的相术著作。

十观一取威仪。

如虎下山，百兽自惊。

如鹰升腾，狐兔自战。

不怒而威，不但在眼，亦观顴骨神情取之。

二看敦重及精神。

身如万斟之舟，驾于巨浪之中，摇而不动，引之不来，坐卧起居，神情清灵。

久坐不昧，愈加精彩。

如日东升，刺人眼目。

如秋月悬镜，光芒皎洁。

面神眼神，俱如日月之明。

辉辉皎皎，自然心爱;明明洁洁，久看不昏。

如此相者，不大贵亦当小贵，富亦可许，不可妄谈定。

三取清浊。

但人体厚者自然富贵，清者纵瘦神长，必以贵推之。

浊者有神谓之厚，厚者多富。

浊而无神谓之软，软者必孤，不孤则夭。

四看头圆顶额高。

但人头为一身之主，四肢之元。

头方者顶高，则为居尊天子。

额方者顶起，则为辅佐良臣。

头圆者，富而有寿。

额阔者，贵亦堪夸。

顶平者，福寿绵远。

头扁者，早岁钝貄。

额塌者，少年虚耗。

额低者，刑克愚顽。

额门杀重者，早年困苦。

部位倾陷，发际整齐者，照依刑克兼观，不可一例而言，有误相诀。

五看五岳及三停。

左顴为东岳，俱要中正，不可粗露倾塌。

额为南岳，亦喜方正，不宜撇竹低塌。

右顴为西岳，亦与左顴相同。

地阁为北岳，喜旺方圆隆满，不可尖削倾斜，卷窍兜上。

土星为中岳，亦宜方正耸上。

印堂五岳成也，书云，五岳俱朝，贵压朝班，亦且钱财自旺。

三停者，额门、准头、地角，此面部三停也。

又为三财，又为三主、又名三表，俱要对等。

上停长少年忙，中停长福禄昌、下停长老不祥，三停对等，终身衣禄无亏。

若三停尖削、倾斜、粗露，俱不利也，可照流年部位气色而推，不可一体而断。

六取五官六府。

1、眉为保寿官：喜高傲疏秀弯长，亦宜高目一寸，尾拂天仓，主聪明富贵，机巧福寿，此保寿官成也。

麻衣神婆：民间相法真诀、直断100招、真的很准终生受用【一点资讯】

麻衣神婆：民间相法真诀、直断100招、真的很准终生受用【一点资讯】众多预测术当中，唯独面相与其他易经学术不同，面相结合了易经与黄帝内经的知识，能够精准定性一个人的命运层次与走势，并且快速判断，准验神奇，另许多易学爱好者神往，但是能够学精面相确实很难，老师多年进行面相预测对面相学进行纠正与补充。

1、眉毛生有两角蓄异母（眉尾分叉父亲会再娶）2、额头低窄一世艰辛3、眉毛粗浓压目，畏惧妻子4、颧骨高耸，人生贫穷波折5、牙齿前凸，克夫肾气不足6、耳门发黑，肾病严重7、印堂发黑，肺病难逃8、山根低陷，爷娘寿限9、两目神昏，孤贫卑贱10、卧蚕罗网纹，三代少子孙11、奸门低洼，破财散财12、鱼尾纹深刻，嫁两家13、眼尾上调，不宜交往14、耳后见腮，忘恩负义15、天纹中断克夫克父16、人纹中断克制兄弟姐妹17、地纹中断克妻女18、两眉毛距离宽，难逃异性勾引19、鼻梁低矮人无志20、鼻梁高耸心性孤独21、发迹低垂一生难为官22、年上寿上有痣生育困难23、火星低先克父24、日角月角低陷克父母25、嘴小巧舌如簧26、嘴大能吃八方能说27、下巴短小做事急躁28、牙齿细密心思窄29、眉尾下垂多生女30、颧骨凹陷工于心计31、眉头黑气父母病，男左女右要分清！（男左父右母，女相反）32、脑门过大又过高，少年哭爹定嚎啕！（结合眉头和日月角综合看）33、山根破损地阁尖，少年伤母定不偏。

34、日月角上观父母，洼陷带破是祸端。

法令三分看中段，破损带恶父入土。

（法令纹分三段，全段为六十岁，中段为三十岁，鼻翼初起为十岁，哪里伤就断哪个流年父母不利）35、老头尖父先走，下巴尖母先亡。

（老头指头顶）36、天中有痣母先走，额发不齐父先亡。

37、额上只有俩条横纹时：有天纹人纹无地纹时，此人母先亡。

有人纹地纹无天纹时，此人父先亡。

38、鱼尾奸门塌陷，左边塌主男的在外面乱搞，右边塌主老婆在外面有情，女子反断。

39、人中的中间部分有一条横纹的：多主克子女，如纹深粗则无子女。

《麻衣相法》卷一五官

《麻衣相法》卷一五官五官总论五官者，一曰耳为采听官，二曰眉为保寿官，三曰眼为监察官，四曰鼻为审辨官，五曰口为出纳官。

《大统赋》云：一官成，十年之贵显，一府就十载之富丰。

但于五官之中，倘得一官成，可享十年之贵也。

如得五官俱成，其贵老终。

耳为采听官：不论大小，要轮廓分明，喜白过面，水耳、土耳、金耳、牛耳、圆棋耳、贴脑耳、对面不见耳，高眉一寸，轮厚廓坚，红润姿色，内有长毫，孔小不大，此采听官成也，或鼠耳、木耳、火耳、箭羽耳、猪耳、轮飞廓反，不好之耳，或低小软弱，此采听官不成也，不利少年损六亲。

眉为保寿官：喜清高疏秀弯长，亦宜高目一寸，尾拂天仓，主聪明富贵，机巧福寿，此保寿官成也；若粗浓黄淡，散乱低压，乃刑伤破败，此一官不成也。

眼为监察官：黑白分明，或凤眼、象眼、牛眼、龙虎眼、鹤眼、猴眼、孔雀眼、鸳鸯眼、狮眼、喜鹊眼，神藏不露，黑如漆，白如玉，波长射耳，自然清秀有威，此监察官成也；若蛇、蜂、羊、鼠、鸡、猪、鱼、马、火轮四白等眼，赤白纱侵，睛圆黑白混杂，兼神光太露，昏昧不清，此监察官不成也，又且愚顽凶败。

鼻为审辨官：亦宜丰隆耸直有肉，伏犀龙虎鼻，狮牛胡羊鼻，截筒盛囊悬胆鼻，端正不歪不偏，不粗个小，此审辨官成也。

若狗鼻、鲫鱼、鹰嘴、剑峰、反吟、复吟、三曲、三弯、露孔、仰灶、扁弱、露脊、露骨、太大孤峰，况又凶恶，贫苦无成，刑恶奸贪，此审辨官不成也。

口为出纳官：唇红齿白，两唇齐丰，人中深长，仰月弯弓，四字口方，牛龙虎口，两唇不反不昂，不掀不尖，此出纳官成也。

或猪狗羊口，覆船，宴鱼纫鱼，鼠食羊食，唇短齿露，唇黑唇皱，上唇薄下唇反，须黄焦枯粗浊，此出纳官不成也。

书云，但一官成者，掌十年之贵禄富丰，不成者，必主十年困苦。

五岳额为衡山(南岳）。

颏为恒山（北岳）。

鼻颧嵩山（中岳）。

左颧为泰山（东岳）。

右颧为华山（西岳）。

中岳要得高隆，东岳须耸，而朝应不隆不峻，则无势，为小人，亦无高寿。

中岳薄面无势，则四岳无主，纵别有好处，不至大贵，无威严重权，寿不甚远。

麻衣神相十二宫

【麻衣相法（流年—上限）】相法中將人的一生逐年所行之運稱爲流年，具體將人的面部分成100個部位，每一部位代表一年。

相士根據看相者的年齡，然後看這一年齡特定的部位的氣色以判斷被相者的運氣。

看相先分男左女右。

一、二、三、四、五、六、七歲看左兒（男左女右，以下同理），又稱金星。

耳的輪廓色澤宜紅潤，不宜發青色，即耳輪不宜灰暗，色紅潤說明身體無病。

八至十四看右耳木星。

耳輪廓氣色宜紅潤。

十五歲前後看相，由於小孩骨骼未成熟，頭與身體的比例與承認不一樣，頭大面孔小，眼睛在臉部的二分之一以下，眼睛想得到較大而鼻子短小，如用三停的分法就不成比例，因此只看耳朵，看耳垂珠，色澤紅潤的人從小聰明，生活優裕幸福，星運好。

色灰白者，身體有病，恐影響壽命。

十五歲看額即火星，十六歲看天中，都是指額。

如果額頭發紅都是好運的兆頭，如灰暗，則對少年時不利。

十七、八歲看日月角。

日月角明亮發黃，父母健康；如果顔色灰暗，父母中有一方有禍或死亡。

十九歲看天庭，二十、二十一看輔骨。

這些部位宜紅明瑩潤，主交好運，如昏沈晦澀都是有災難之相。

二十二歲看司空。

此部位一定要光明，而且一生都不藝青暗。

夏天發赤色，春天發青色都是不祥之兆。

二十三、四看邊城（邊地）。

這一部位不藝紅赤色，否則有災禍。

如果發紅，色輕不妨，色紅而重，變成赤色就不好了，發青色也不好，明黃色爲交好運。

二十五歲看中正。

應明亮，不藝青灰或發暗，都是不吉之色。

二十六、七歲看丘陵、塚墓部位。

此二部位發青暗色不是壞兆頭，如果顔色重，轟變赤，則厄運臨頭。

二十八歲看印堂。

印堂在正額，屬火星。

所以處在火位。

色澤以紅、黃、紫亮爲好，赤而暗、黑而青皆爲揹運之色。

二十八歲爲初限，從十六歲到二十八歲爲初年運。

【麻衣相法（流年—中限）】二十九歲、三十歲看山林部位。

山林以林木清秀爲好，所以此部位發際處要清晰，如發際呈劇齒壯，爲勞心之相。

發際昏濁色暗，不宜外出，尤不宜陸路旅行。

三十一至三十四歲看淩雲、紫氣、紫霞、彩霞、皆爲雙眉之色。

民间数术

民间数术--麻衣神相之面相全论(2010-02-10 08:59:57)转载分类：面相知识标签：杂谈民间数术--麻衣神相之面相全论一、相骨诗曰：贵人骨节细圆长，骨上无筋肉又香；君骨肖臣相应辅，不愁无位食天仓；骨粗岂得丰衣食，禄位因无且莫求；龙虎不须相克陷，筋缠骨上贱堪忧。

释意：骨节应如金石，耸起而不要横方，浑圆而不要粗大；瘦人不露出骨头，胖人不露出肉；骨头和肉互相依附，气和血相互应和，骨头寒而且收缩的人，不贫穷就早年死亡，日角的左边月角的右边，有直立起的骨头，叫金城骨，主其人位至公卿，在印堂的骨头，上到天庭的，名叫天柱骨，骨头从天庭一直到底，叫犀骨，主其人位至三公，面上有骨头，突起的叫颧骨，主宰权势，颧骨与耳相连的部分叫玉梁骨，掌握寿命长短，从胳膊到肘部，叫龙骨，象征君王，以长为好；从肘部到腕部，叫虎骨，象征臣子，以短而且细为好，骨头应该耸起而且舒展，因而坚硬直立，骨节直却不粗状，都是坚定的相貌，颧骨一直到鬓角，叫驿马骨，左眼上面的骨头叫日角骨，右眼上面的骨头叫月角骨，齐耳的骨头叫将军骨，硫日圆的骨头叫龙角骨，两沟外的骨头叫臣鳌骨，额头正中两旁叫龙角骨，又叫骨不耸，骨骼以不耸不露，而且圆润清秀为好，骨为阳，肉为阴，阳不多，阴就不依附，如果阴阳骨肉平均，则少年不富贵，则终身富贵，骨头耸起就会夭拆，骨头露出的没有财富，骨软弱的，长寿却不快乐，骨头横生的凶，骨轻就贫国籍，骨头俗的就愚蠢污浊，骨头发寒的穷困，收入微薄，骨头圆润的有福，骨头孤立的没有亲人，木形人骨瘦而且显青黑色，两头粗大，必定穷困，水形人骨骼两头尖，主其人富贵无比，火形人骨头两头粗，没有德性贫贱如奴，土形人骨大而且皮粗厚，骨肉坚硬，长寿却不快乐，如果有旋生在头角骨，晚年有福禄，旋生在颐额，则晚年可大富。

贵人骨节细长圆润，骨头上没有筋而且肉又香，君骨和臣骨相辅，不愁衣食和官位；骨头粗壮不能丰衣足食，俸禄官位不可求；筋缠在骨头上定会贫贱烦忧。

麻衣相法——精选推荐

⿇⾐相法论四肢夫⼿⾜者谓之四肢，以象四时，加之以⾸，谓之五体，以象五⾏。

故四时不调，则万物失缺，四肢不端，则⼀⽣困苦，五⾏不利，则万物不⽣，五体不分，则⼀世贱穷。

是以⼿⾜亦象⽊之杆枝也，多节者名为不材之⽊。

然⼿⾜欲得软⽽滑净、筋⾻不露、其⽩如⽟、其滑如苔、其软如绵者，富贵之⼈也。

其或硬⽽粗⼀⼤，筋缠⾻拙，其粗如⼟，其硬如⽯，其曲如柴，其⾁如肿者，贫贱之徒也。

论⼿⼿者，其⽤所以执持，其情所以取舍。

纤长者，其⼀性⼀慈⽽好施，短厚者，其⼀性⼀鄙⽽好取。

⼿垂过膝者，世间之英贤，⼿不过腰者，必⼀⽣贫贱。

⾝⼩⽽⼿⼤者，⼀⽣福禄。

⾝⼤⽽⼿⼩者，⼀⽣清穷。

⼿薄削者贫，⼿端厚者富。

⼿粗⼀硬者下贱，⼿软细者清贫。

⼿⾹暖者清华，⼿臭污者浊。

指尖⽽长者聪俊，指短⽽秃者愚贱。

指软⽽密者积蓄，指硬⽽疏者破败。

指如春笋者清贵，指如破槌者愚顽。

指如剥葱者⾷禄，指粗如⽵节者贫贱。

指薄硬如鸡⽪者⽆智⽽贫，指握拳如猪蹄者愚鲁⽽贱。

⼿⾻软如绵囊者，⾄富⾄贵。

⼿⽪相连如鹅⾜者，⾄尊⾄贵。

掌长⽽厚者贵，掌短⽽薄者贱。

掌硬⽽圆者愚，掌软⽽⽅者智。

四周⾼起⽽中间洼者，富有。

四峰⾁薄⽽中间平者，财散。

光润者富有，掌⼲者贫穷。

掌红如喷⾎者荣贵，掌黄如拂⼟者⾄贱。

掌青⾊者贫苦，掌⽩者寒贱。

掌当中⽣⿊痣者，智⽽富。

掌中四周⽣横理者，愚⽽贫。

诗⽈：贵⼈⼗指软⼀绵绵，不但清闲福⾃添，损折定⾮君⼦相，凶愚可断不须嫌。

⼤抵⼈⼿欲软⽽长，膊欲平⽽厚，⾻欲圆⽽低，腕节欲⼩，指节欲细，龙⾻（龙⾻近肘）欲长，虎⾻（虎⾻近掌）欲短。

⾻露⽽粗，筋浮⽽散，纹紧如夹，⾁⼲如削，⾮美相也。

昔有王克正（克正⽆⼦）死，⾝后⽆⼦，其家修佛事，唯⼀⼥⼗余岁，捧⾹灯于佛像前，陈博⼊，出语与⼈⽈：王⽒⼥，吾虽不见其⾯，但见其捧⾹灶之⼿甚贵。

若果男⼦，⽩⾐⼊翰林；若果⼥⼦，嫁即为夫⼈。

后陈恶公为参知政事，⽆妻，太宗⽈：王克正江南富族，⼀⼥令淑，卿可作配。

太宗郭论再婚，遂纳为室，不数⽇封郡夫⼈。

《麻衣相法》

《麻衣相法》2022-08-07 发表于吉林卷一五官五官总论五官者，一曰耳为采听官，二曰眉为保寿官，三曰眼为监察官，四曰鼻为审辨官，五曰口为出纳官。