安徽省江淮名校2019届高三第三次联考语文试题
2019届安徽省江淮十校高三第三次联考语文试题(原卷版)
江淮十校2019届高三第三次联考语文阅读下面的文字，完成小题。
从普遍意义看，劳动是创造社会物质财富和精神财富的必要手段，既是人的生存生活之本，也是社会不断进步的根本动力。
马克思提出的“劳动创造了人”成为大众常识，联合国教科文组织提出的“学会生存”成为国际共识。
劳动教育成为人类可持续发展的重要内容，从实践中学习和运用社会积累的生产生活知识技能，着重培养自食其力的本领、尊重劳动人民的情感和劳动创造的精神。
显然，劳动教育是培养青少年运用知识技能获得精神财富和物质财富的教育实践，可以培养青少年尊重劳动、劳动人民和劳动成果的意识，培养为自我服务的技能以及认真、负责、创造性地对待劳动的态度，培养合作劳动和独立劳动的能力。
劳动教育要帮助青少年正确评价劳动的意义和价值，了解社会百业分工和个人职业倾向，明白劳动只有分工不同，没有高低贵贱之分，任何职业都有意义，都很光荣。
在这个意义上说，劳动教育属于一种高级的社会实践，是了解与服务社会不可缺少的教育活动，是强国富民的大事。
而一般意义上的知识学习、科学实验、研学旅行和社会实践等，主要解决认识深化、知行统一问题；单纯的职业技术教育侧重技能培养，都不属于劳动教育的范畴。
劳动是生活的第一需要，各国都非常重视青少年学生劳动意识和能力的培养。
在社会主义国家，劳动教育被赋予特殊的含义，就是把教育与生产劳动相结合作为实现马克思主义体脑结合、全面发展教育理念的有效途径，就是把劳动教育作为培养社会主义接班人和建设者的重要内容。
德智体美劳五育并举，全面贯通，在劳动教育中发现五育、渗透五育、落实五育，在五育中认识劳育、把握劳育、实现劳育。
我们一方面要看到劳动教育的独特价值，它关系到青少年劳动素养的培养，这是其他四有无法替代的；另一方面要看到劳动教育的综合育人价值，充分发挥劳动教育的树德、增智、健体、育美作用。
一方面要看到劳动教育的内容价值，生活劳动着重解决个人自理问题，生产劳动侧重解决物质财富创造问题，服务劳动侧重解决个人与社会的和谐关系；另一方面要看到劳动教育的载体价值，五育并举，发挥协同育人的作用。
安徽省江淮十校2019届高三第三次联考语文试题
江淮十校2019届高三第三次联考语文2019．4注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）一．论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
从普遍意义看，劳动是创造社会物质财富和精神财富的必要手段，既是人的生存生活之本，也是社会不断进步的根本动力。
马克思提出的“劳动创造了人”成为大众常识，联合国教科文组织提出的“学会生存”成为国际共识。
劳动教育成为人类可持续发展的重要内容，从实践中学习和运用社会积累的生产生活知识技能，着重培养自食其力的本领、尊重劳动人民的情感和劳动创造的精神。
显然，劳动教育是培养青少年运用知识技能获得精神财富和物质财富的教育实践，可以培养青少年尊重劳动、劳动人民和劳动成果的意识，培养为自我服务的技能以及认真、负责、创造性地对待劳动的态度，培养合作劳动和独立劳动的能力。
劳动教育要帮助青少年正确评价劳动的意义和价值，了解社会百业分工和个人职业倾向，明白劳动只有分工不同，没有高低贵贱之分，任何职业都有意义，都很光荣。
在这个意义上说，劳动教育属于一种高级的社会实践，是了解与服务社会不可缺少的教育活动，是强国富民的大事。
而一般意义上的知识学习、科学实验、研学旅行和社会实践等，主要解决认识深化、知行统一问题；单纯的职业技术教育侧重技能培养，都不属于劳动教育的范畴。
劳动是生活的第一需要，各国都非常重视青少年学生劳动意识和能力的培养。
在社会主义国家，劳动教育被赋予特殊的含义，就是把教育与生产劳动相结合作为实现马克思主义体脑结合、全面发展教育理念的有效途径，就是把劳动教育作为培养社会主义接班人和建设者的重要内容。
德智体美劳五育并举，全面贯通，在劳动教育中发现五育、渗透五育、落实五育，在五育中认识劳育、把握劳育、实现劳育。
安徽省皖江名校2019~2020学年高三上学期第三次联考语文试题
安徽省皖江名校2019-2020学年高三上学期第三次联考语文试题注意事项：1．答题前填写好自己的姓名、班级、考号等信息2．请将答案正确填写在答题卡上第I卷（选择题）请点击修改第I卷的文字说明一、选择题阅读下面的文字，完成下面小题。
不信医师信“大师”，盲目减肥饿出病，饮酒之后吃头孢……在生活中，类似的事情，缺乏健康素养，常常会做出一些_____科学常识的事情。
本想得到健康，反而失去健康。
这说明，( )。
提升健康素养,掌握必要的医学知识，能够更好理解医生、_____ 医患信任。
医学是有局限性的，医疗也有风险，不可能包治百病。
大自然有春夏秋冬，人有生老病死，这是谁也无法改变的自然规律。
世界上没有两片相同的树叶，也没有两个相同的病人。
同样的疾病，同样的治疗方法，不同的人也可能有不同的结果。
尽管现代医学__ ，但仍然有很多疾病尚无法完全治愈。
只有尊重医学和医务人员，理解生老病死的自然规律，了解医疗技术的局限性，才能更好地意识自身的健康问题。
1．依次填入文中横线上的词语，全都恰当的一项是A．层出不穷违犯增进日新月异B．层出不穷违反增强突飞猛进C．屡见不鲜违反增进突飞猛进D．屡见不鲜违犯增强日新月异2．下列填入文中括号内的语句，衔接最恰当的一项是A．建设健康中国,需要提升整个社会的健康素养B．整个社会都需要建设健康中国，提升健康素养C．需要提升整个社会的健康素养,才能建设健康中国D．整个社会都需要提升健康素养，才能建设健康中国3．文中画横线的句子有语病，下列修改最恰当的一项是A．只有了解医疗技术的局限性.尊重医学和医务人员,理解生老病死的自然规律，才能更好地意识自身的健康问题。
B．只有理解生老病死的自然规律，了解医疗技术的局限性，尊重医学和医务人员，才能更好地认识自身的健康问题。
C．只有尊重医学和医务人员，了解医疗技术的局限性，理解生老病死的自然规律，才能更好地认识自身的健康问题。
D．只有理解生老病死的自然规律，尊重医学和医务人员，了解医疗技术的局限性，才能更好地意识自身的健康问题。
安徽省重点高中2019届高三大联考语文试题
（３分）
獉獉獉
（ ）
Ａ．小说开 头 写 “八 爷 的 倔 闻 名 八 百 里 秦 川”，一 方 面 突 出 了 八 爷
“倔”的性格特点，另一方面为结尾写八爷撞墓碑而死埋下伏笔。
Ｂ．平时以倔闻名八百里秦川的八爷，破例与儿子进行了一场平等的
对话，是因为八爷发现儿子事业成功了，自己想与儿子缓和矛盾。
Ｃ．小说从头到尾运用了对话描写，突出人物形象，语言简洁硬朗，富
②存照、记录。显然，科技对文物保护和文化传承所作的贡献远 不止于此。近日，６００岁的网红———故宫博物院凭借其与凤凰卫视联 合创制的《清明上河图 ３．０》高科技互动艺术展演刷爆了社交媒体。 这个展演之所以一票难求并被很多人“实名点赞”，一方面得益于传世 名画《清明上河图》本身的文化韵味和魅力，另一方面则要归功于科技 赋予了这幅名画更强的感染力和感召力。８Ｋ超高清互动技术、高清 动态动画技术、全息影像让巨幅长卷“动”了起来；球幕影院让观众仿 佛行驶在《清明上河图》的汴河上，沉浸式地体验鲜活的宋朝生活。科 技，让一幅千年前的画作“活”了起来，让文化有了更灵动更真切的全 新表达。
答：
（三）实用类文本阅读（本题共 ３小题，１２分）
阅读下面的文字，完成 ７～９题。
材料一 调查表明，当代大学生对我国社会主义、集体主义主流
价值取向予以认同，其人生态度、价值判断积极进取，勇于竞争，有比
较强烈的事业心、责任感和使命感，渴望为祖国奉献智慧，施展才华。
当被问及人生中什么东西最重要时，有 ５９．７％的学生认为是“事业和
阅读下面的文字，完成 ４～６题。
八 爷
幽兰
八爷的倔闻名八百里秦川。分地分牛那年，儿子只说了声想去做
点儿生意，八爷当天与儿子分了家，谁劝都没用。近几年儿子弃农办
安徽“江南十校”2019年高三3月联考(语文)扫描版含解析
安徽“江南十校”2019年高三3月联考（语文）扫描版含解析1、D〔由第二段第二句话内容可知，“自由主义先辈理论家”提出的基本人权概念存在性别上的盲点，而这“很容易成为男权话语的一部分，并在社会实践层面上融入整个社会结构中的性别压迫机制”，因而“值得怀疑和商榷”。
D项理解最为准确。
〕2、C〔原文只是肯定约翰•密尔“早已看到了性别问题对社会正义的重要性，并从法律、家庭和情感等角度对社会如何压迫女性作了非常细致的分析”，启发我们应该“从自由主义的源头出发，总体把握自由和正义的概念”，得不到“约翰•密尔对自由和正义概念的把握比罗尔斯、查尔斯•泰勒等人更具有预见性”这个结论，所以C项是不准确的。
〕3、B〔A项错误，“是努斯鲍姆坚持的普遍原那么”有问题，原句中有“并且”一词；B项准确，全文主要是围绕这一点来展开的；C项“是努斯鲍姆质疑问题的起点”解说有误；D项“是努斯鲍姆最有价值的研究成果”对努斯鲍姆学术研究价值的判断错误。
〕4、A〔太平、平安。
〕5、B〔A项，所+动词/为……所，表被动；B项，介词，把；C项，语气副词，可不译/代词，他；D项，连词，因而/连词，而且。
〕6、D〔应为“没有周公人们会变成野蛮的狄夷，没有孔子人们会思想混乱”。
〕7、〔1〕别人都说您喜欢辩论，请问为什么？〔2〕尧舜死后，圣人之道衰微，残暴的国君接连出现〔代代产生〕。
〔3〕杨朱、墨翟的学说不停止〔传播〕，孔子的学说不彰显，这样，邪恶的言论就蒙蔽了百姓，阻塞了仁义。
8.怀古伤今之情。
词人看到眼前金陵城寥落衰败、雨花台萧瑟冷清的景象，想到它曾经的繁华阜盛，一种昔盛今衰的感慨油然而生。
9.〔1〕借景抒情。
词人选取衰柳、潮水、秋草、斜阳等衰败、冷清的意象来抒发家国兴亡之感。
〔2〕用典。
如，“燕子斜阳”，出自刘禹锡的《乌衣巷》，“更无人处一凭栏”、“如此江山”，出自李煜的《浪淘沙》，词人借此来写金陵城的昔盛今衰，表达一种感伤之情。
〔其他还有“白门湾”、“潮打城还”。
2019年安徽省“江南十校”高三联考语文试题
2019年安徽省“江南十校”高三联考语文试题第I卷(阅读题共66分)一、(9分)阅读下面的文字，完成l一3题。
徽派建筑的宗法意识韩文杰在封建宗法制度阴影的笼罩下，徽派建筑的最大特点是规范化、系统化，具体表现为：一、聚族而居，杂姓不得混居。
即使同一村落，各族宗祠、民居亦界域分明。
二、无论宗族人丁多寡，象征宗法势力的祠堂，展现宗族荣耀的水口等“基础设施”一应俱全。
三、讲究群体布局，即以封建“风水”术为理论依据，在封建族权的制约下强调宗族建筑整体轮廓必须像模像样。
如不符合要求，则需设法修改或弥补。
站远了看，徽派建筑总体布局与封建城池模式如出一辙：以祠堂为中心放射状散开的民居群类似于拱卫内城的外廓；地势险要，易守难攻的水口类似于护城河，具有抵御外族入侵的防卫功能；被民居众星拱月般团团簇拥着的祠堂则以其优越的地理位置，表明了宗法势力的至高无上，不容侵犯，也便于在此召集宗族成员议事、祠祭，公布村规民约，行使族权。
祠堂在徽派建筑中的地位'也体现在其建筑规模上。
词堂的外观形象、内部设施直接反映了一个宗族的社会地位、文化素质、经济实力，是宗族间相互攀比争雄的首要内容。
各族各姓对祠堂建设毫不含糊，尽力而为，从族产收入，挨家摊派到主动捐赠，族人有钱出钱，没钱交粮卖力，修得高大雄伟，壮观亮堂。
囿于族权的约束，徽派民居的地势、规模均不得超过祠堂，且不能遮挡与其遥相辉映的山峰河流，影响风水，妨碍宗族的繁荣昌盛。
民居外廓大，住房多，却井然有序，有回廊彼此连通，按男女长幼，房系嫡庶有序排列，主人住正(厢)房，佃仆散居四周，缜密繁杂，等级森严，堪称封建王室寝宫位序结构的翻版。
水口是走官道进村的必经之地。
学子赶考，高官归省，巨贾还乡，族人在此迎来送往，举行欢庆仪式。
显示族威荣耀，宗族凝聚力的同时，觋身说法，教育族中晚辈笃学敬业，勤勉执著，将来光宗耀祖。
宗族的荣誉和荫护使族人沾沾自喜，忘乎所以，对水口建设热情洋溢，不遗余力；功成名就的高官巨贾更是慷慨解囊，．_掷千金，支持家乡的水口建设：育林、砌桥、修亭、刻碑、撰联……大力弘扬水口文化，以协调宗族内部关系，淡化阶级矛盾。
江淮十校2019届高三第三次联考语文试题
江淮十校2019届高三第三次联考语文2019．4注意事项：1．答卷前，考生务必将自己的姓名和座位号填写在答题卡上。
2．回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其它答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
3．考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
一、现代文阅读（36分）一．论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成1～3题。
从普遍意义看，劳动是创造社会物质财富和精神财富的必要手段，既是人的生存生活之本，也是社会不断进步的根本动力。
马克思提出的“劳动创造了人”成为大众常识，联合国教科文组织提出的“学会生存”成为国际共识。
劳动教育成为人类可持续发展的重要内容，从实践中学习和运用社会积累的生产生活知识技能，着重培养自食其力的本领、尊重劳动人民的情感和劳动创造的精神。
显然，劳动教育是培养青少年运用知识技能获得精神财富和物质财富的教育实践，可以培养青少年尊重劳动、劳动人民和劳动成果的意识，培养为自我服务的技能以及认真、负责、创造性地对待劳动的态度，培养合作劳动和独立劳动的能力。
劳动教育要帮助青少年正确评价劳动的意义和价值，了解社会百业分工和个人职业倾向，明白劳动只有分工不同，没有高低贵贱之分，任何职业都有意义，都很光荣。
在这个意义上说，劳动教育属于一种高级的社会实践，是了解与服务社会不可缺少的教育活动，是强国富民的大事。
而一般意义上的知识学习、科学实验、研学旅行和社会实践等，主要解决认识深化、知行统一问题；单纯的职业技术教育侧重技能培养，都不属于劳动教育的范畴。
劳动是生活的第一需要，各国都非常重视青少年学生劳动意识和能力的培养。
在社会主义国家，劳动教育被赋予特殊的含义，就是把教育与生产劳动相结合作为实现马克思主义体脑结合、全面发展教育理念的有效途径，就是把劳动教育作为培养社会主义接班人和建设者的重要内容。
德智体美劳五育并举，全面贯通，在劳动教育中发现五育、渗透五育、落实五育，在五育中认识劳育、把握劳育、实现劳育。
安徽省江淮名校高三第三次联考语文试题(扫描版)
语文参考答案4.D （A故：所以，因此。
B报：报复，报仇。
C置：弃置，放过。
）5.B （都是连词，表转折，“却”。
A助词，用于主谓之间取消其独立性，不译；助词，用于定语和中心语之间，“的”。
C副词，“趁机”；介词，“经由、通过”。
D连词，表承接，“于是、就”；副词，表范围，“仅仅、只”。
）8．①情景交融。
“云淡淡雨潇潇”应和“愁”字，“暮暮复朝朝”既写出阴云密雨时间之长,更体现了抒情主人公难耐的心绪，表达出对心上人的强烈思念之情。
②想象（虚实结合）。
作者遥想请人，推想她别后容态变化，想必陷入离别痛苦中的他，独居无侣，无心梳妆，“眉峰翠减”；而且随着无休止的思念，定会容衰体瘦，“腕玉香销”。
诗人从对方着笔，寄托自己的无穷思念。
③比喻。
把眉比为山峰，无心梳妆，如山峰“翠减”，腕如美玉。
生动形象地表现出心上人的美好和对自己的强烈思念之情。
④叠词连用。
“淡淡”写阴霾的天色，“潇潇”状雨脚淅淅沥沥绵密不歇；“暮暮”“朝朝”一天又一天，写阴云密雨时间之长；叠字的连用，烘托渲染了阴郁沉闷、迷蒙伤感的气氛。
（评分标准：手法1分，联系诗句分析2分，情感1分。
）11．向往——惊奇——害怕——自豪。
（4分，每点1分）12．①通过联想格林笔下的童话世界，突显小树林的神秘色彩；②运用比拟手法，刻画白杨和蜻蜓的情态，增添了小树林的魔幻意味；③以动衬静，以黄鹂鸣声和蝉声反衬小树林的死寂。
（6分，每点2分）13．①描写远方更有吸引力的一座山；②与前文形成突转；③为下文的顿悟作铺垫。
（6分，每点2分）17. C (A项“网络诈骗”与“弹出窗口、假客服、假链接”之间是包含关系，不可并列。
同时“利用……层出不穷”句式杂糅；B项赘余。
“大约”或“左右”删其一；D项，语序不当，且“即将”“了”矛盾，可把“即将”放到“了”的后面。
)18. B （②承接首句，④⑥相连，⑤承①，③承⑤。
）19. 标题突出“反腐倡廉”主题即可2分；构思妙处：构图为莲花，“莲”与“廉”谐音，借周敦颐“爱莲说”巧妙地以谐音字替代改为“爱廉说”，来突出漫画反腐倡廉的主题。
安徽“江南十校”2019年高三3月联考(语文)word版
安徽“江南十校”2019年高三3月联考（语文）word版语文试卷〔考试时间：2018年3月10日上午〕第一卷〔阅读题共66分〕【一】〔9分〕阅读下面的文字，完成1～3题。
西方自启蒙运动以来，个性、人权、自由和尊严等一直是深受关注的重要概念。
在自由主义阵营内部，在从女性主义角度对自由主义本身进行反思的学者中，努斯鲍姆是表现比较抢眼的一位。
努斯鲍姆一方面坚持平等、正义、尊严等普遍原那么，并且认为一种自由思想理当能够同女性主义思想相互兼容。
她指出，自由政治思想传统的核心是人的一种双重直觉：所有的人，无论他们属于什么样的社会阶层，都拥有平等的尊严和价值。
这种价值的基本来源就是一种在两者间进行道德选择的力量，一种由根据自身对需要的评价来规划生活的能力所构成的力量。
与此相联系的是，人们道德上的平等那么使他们能够获得社会和政治上的平等，而前提就是，尊重和提升选择的自由，尊重和提升人作为选择者的价值。
另一方面，在究竟什么是人权的问题上，努斯鲍姆却与自由主义的先驱者看法不一，她从性别的角度对此予以质疑。
努斯鲍姆曾对罗尔斯等当代自由主义理论家的基本人权概念进行了反思和检讨，认为由于性别上的盲点，自由主义先辈理论家所提出的“人权”概念值得怀疑和商榷，因为它．很容易成为男权话语的一部分，并在社会实践层面上融入整个社会结构中的性别压迫机制。
而这恰恰与自由主义所要求的社会正义相矛盾。
于是，努斯鲍姆向自由主义倡导的所谓公共空间和私人空间概念发起了挑战。
她认为，自由主义坚持在私人空间和公共空间之间作严格的区分，却不分缘由地把家庭划归私人空间，主张国家和法律不应干预包括家庭在内的私人空间。
但是，如果夫妻之间的关系和事务不能算是公共空间，那么有关个人权利和正义的概念就会在所谓的私人空间中失去效用，而恰给在这一领域，性别是至关重要的。
自由主义对私人空间和公共空间如此界定，引出了一个明显的问题，即家庭暴力是否违反人权和正义？所以，努斯鲍姆特别指出，哲学和法律必须在考虑性别的基础上重新解释人权，必须重新认识和界定什么是私人空间和什么是公共空间。
精品解析：【校级联考】安徽省皖南八校2019届高三下学期第三次联考语文试题(解析版)
“皖南八校”2019届高三第三次联考语文2019.4考生注意:1.本试卷满分150分，考试时间150分钟。
2.回答选择题时，选出每小题答案后，用铅笔把答题卡上对应题目的答案标号涂黑。
如需改动，用橡皮擦干净后，再选涂其他答案标号。
回答非选择题时，将答案写在答题卡上。
写在本试卷上无效。
考试结束后，将本试卷和答题卡一并交回。
3.本卷命题范围:高考范围。
一、现代文阅读（36分）（一）论述类文本阅读（本题共3小题，9分）阅读下面的文字，完成各题。
“春节”一词，最早见于汉代扬雄撰、晋代范望注的《太玄经》卷一之《差》的注文中。
当然，《太玄经》注文中所谓“春节”还不是我们今天作为一年开始的正月初一，而是二十四节气中的“立春”这个节气。
由于这个节气标志着阳气由弱而强、由衰而盛的转折，古人对其特别重视，而后逐渐延展开来，形成了系统的历法礼仪。
关于春节的礼俗，无论是经典文献，还是地方志书，都有大量记载。
如《吕氏春秋》卷一《孟春纪》称:立春之日，天子亲率三公、九卿、诸侯、大夫，以迎春于东郊；还乃赏公卿、诸侯、大夫于朝。
……乃命太史守典奉法，司天日月星辰之行，宿离不忒，无失经纪，以初为常。
是月也，天子乃以元日祈谷于上帝，亲载耒耜措之，率三公、九卿、诸侯、大夫躬耕。
《吕氏春秋》上述记载的是先秦以前的情况，反映了上古社会对农耕的高度重视。
秦汉以来，随着社会经济的发展变迁，古老的“籍田”仪式逐渐淡化，而“岁旦”之日的礼仪则不断增加新内容。
尤其是从汉代开始，岁旦节庆逐渐体现出道教的文化色彩。
南北朝时宗懔撰《荆楚岁时记》提到了正月一日，要有“爆竹”“桃符”“门神”等。
其中所谓“爆竹”，首见于《神异经》，该书旧题东方朔撰，此人被道教列入仙谱，故其书所言“爆竹”当出自道教。
道教的桃符也逐渐演变为书写祝语的楹联，成为先民们过年时避凶迎祥的象征。
在桃符、爆竹流行的过程中，承袭于远古的灶神信仰、玉皇大帝信仰以及体现“天地水”崇拜的“三官信仰”也在民间社会扎根。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
江淮名校2019届高三第三次联考语文试题注意事项：1．本试卷分第Ⅰ卷（阅读题）和第Ⅱ卷（表达题）两部分，全卷满分150分，考试时间150分钟。
2．考生务必用0 .5毫米的黑色水笔答题，答卷前，将自己的姓名、考号填写在答题卡相应的位置上。
3．考生作答时，务必将答案写在答题卡上（答题注意事项见答题卡），在本试卷上答题无效。
4．考试结束后，将答题卡交回即可。
第Ⅰ卷（阅读题共66分）一、（9分）阅读面的文字，完成1～3题。
①中国书法是与中国文化特殊土壤密不可分的独特艺术形式。
书指书体，即汉字。
法指书写文字的方法和技巧。
中国书法通过高超的艺术技巧，把文字书写的法则提高到一种艺术的境界，使之凭借汉字独特的形式和丰富的内涵，发展成为一种积淀着中华民族的审美情趣、哲学思考和文化心理的艺术种类。
②以韵为核心的书法艺术，并不以精熟的技巧与繁复的法度程序为最高境界，相反，它崇尚的是那种言语不能传达的意味，它同时启示了其中所含蓄的类似于诗的余味，以及对简朴到深远的艺术手法的重视。
当思想感情和境界在自己的艺术形式中达到完美的升华时，韵的意味也就从作品中显现出来了。
崇尚韵致的最终目的就是要脱俗，使艺术家无论在人格形态还是在艺术形态上均要达到一种卓尔不群的境界。
韵如橄榄，它需要慢慢地去体会、涵咏。
如果说“不俗”是表示精神升进中的超越状态，那么“韵”则象征着精神超越的极致。
而“韵”的获取则是在一切艺术本体之外的，即就书法而言，学者型书家较之于工匠型书家更为人所推崇的原因也就在于此。
③在中国的书法史上，书法家绝大多数都有超绝的风度才情，书法只不过是其气质风采和神情心性的自然流露，是切断凡俗意识而垂直上升到超常的精神生活领域的一种标志。
因而，书法只是文人“聊抒胸臆”的“余事”，所谓逸笔余兴，无所为方能有所为，这种心境中所表现出来的艺术才是高级的、超俗的、儒雅的。
各家不同风格的书法，都让人感觉到艺术品只不过是其真我本性、生命气息的折射。
它不着痕迹，空灵蕴藉，以微妙的暗示与含蓄，让人去感受突破一切人为的形式与法则的境界。
在生硬、挺健、雄浑之外欣赏一种超然的清淡。
“韵”作为生命状态的极致体现，让艺术家如痴如狂如醉。
它让我们在和古人典范作品交流中无时无刻不在感受到那流溢而出的令人神往的迷人气息。
在瞬间的感悟中，让观者脱离现实的环境，沉浸在超越时空限制的审美快感之中，这就是古典书法作品中所设定的审美情境的奥妙所在。
古人在观赏作品时须净手、屏息，以让自己有如对至尊的敬畏感，让自己慢慢地进入到这种“天人合一”的境界之中，去体味、领悟和感受这种超越性的存在。
“韵”虽然不是一种物质，但是，在艺术家和观者共同创设的审美心理场中，它成了一种可感、可嗅、可触、可闻的物质实在。
人在这种“参与”的过程中，达到顿悟，使审美的障碍得以消解，从而进入无碍的自由世界之中。
④“韵”作为文化心理情结，使中国的艺术更为注重精神体现，表现出一种逍遥于天地之间的快活情绪，因而，艺术也就成了躲避世俗风雨的避风港。
艺术家很少去参政议政，他们只是在放浪形骸、游心于天地之间之中获得快慰和满足。
这样，艺术也就很少具有批判性，因为，它与俗世生活的发展并不同步，它有着自身发展的轨道。
1．下列对于“韵”的理解，不正确的一项是（）（3分）A．“韵”是书法艺术的核心，它指的是书法艺术中所蕴含的那种无法用言语传达的、类似于诗的意味。
B．“韵”的意味从作品中显现出来，需要艺术家的思想感情和境界在他的艺术形式中达到完美的升华。
C．“韵”是生命状态的极致体现，使艺术家对它痴迷癫狂地追求，它赋予古代经典之作令人神往的气息。
D．“韵”是一种抽象的东西，可是艺术家和欣赏者有共同的审美心理，可以感受到它和物质一样存在着。
2．下列对原文的结构和内容分析正确的一项是（）（3分）A．第①段阐释书法的意义，指出书法是中国特有的一种艺术形式，它积淀着中华民族的审美情趣、哲学思考和文化心理，离不开中国文化的特殊土壤。
B．第②段阐明书法艺术的核心——“韵”的内涵。
韵不注重书写的技巧，更注重类似于诗的余味、简朴到深远的艺术手法，期望达到最终目的——脱俗。
C．第③段中指出书法家追求以无所为的方式达有所为的目的。
用超绝的风度才情挥洒成的书法，才能体现高雅的韵味。
D．第④段指出中国艺术自身有发展的规律，更注重精神体现。
艺术家们放浪形骸，于无碍的自由世界之中获得快慰和满足。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）（3分）A．学者型书法家着眼于获取书法本体之外的韵，工匠型书法家着眼于书法本体，所以前者比后者更为世人所推崇。
B．古典书法作品中所设定的审美情境，可以让欣赏者在瞬间的感悟中超脱世俗，得到超越时空限制的审美快感。
C．古人先净手、屏息再欣赏作品，这样就可以在欣赏时，产生如对至尊的敬畏感，尽快进入“天人合一”的境界。
D．艺术家只是关心人生在世的快慰和满足，并不怎么关心政治，这就造成了他们创造的艺术很少具有批判性的特点。
二、（33分）阅读下面的文言文，完成4～7题。
端木赐，卫人，字子贡。
利口巧辞。
田常欲作乱于齐，惮高、国、鲍、晏①，故移其兵欲以伐鲁。
子贡请行，孔子许之。
至齐，说田常曰：“君之伐鲁过矣。
夫鲁，难伐之国，其城薄以卑，其地狭以浅，其君愚而不仁，大臣伪而无用，其士民又恶甲兵之事，此不可与哉。
君不如伐吴。
夫吴，城高以厚，地广以深，甲坚以新，士选以饱，重器精兵尽在其中，又使明大夫守之，此易伐也。
”田常忿然作色曰：“子之所难，人之所易；子之所易，人之所难。
而以教常，何也？”子贡曰：“臣闻之，忧在内者攻强，忧在外者攻弱。
今君忧在内。
故曰不如伐吴。
伐吴不胜，民人外死，大臣内空，是君上无强臣之敌，下无民人之过，孤主制齐者唯君也。
”田常曰：“善。
虽然，吾兵业已加鲁矣，去而之吴，大臣疑我，奈何？”子贡曰：“君按兵无伐，臣请往使吴王，令之救鲁而伐齐，君因以兵迎之。
”田常许之，使子贡南见吴王。
说曰：“今以万乘之齐而私千乘之鲁，与吴争强，窃为王危之。
且夫救鲁，显名也，伐齐，大利也。
”吴王曰：善。
虽然，越王苦身养士，有报我心。
子待我伐越而听子。
”子贡曰：“越之劲不过鲁，吴之强不过齐，王置齐而伐越，则齐已平鲁矣。
今存越示诸侯以仁，救鲁伐齐，威加晋国，诸侯必相率而朝吴，霸业成矣。
且王必恶越，臣请东见越王，令出兵以从。
”吴王大说，乃使子贡之越。
子贡曰：“今者吾说吴王以救鲁伐齐，其志欲之而畏越，曰‘待我伐越乃可’。
如此，破越必矣。
”勾践顿首再拜而问子贡。
子贡曰：“吴王为人猛暴，是残国之治也。
今王诚发士卒佐之以徼其志，重宝以说其心，卑辞以尊其礼，其伐齐必也。
彼战不胜，王之福矣。
战胜，必以兵临晋，臣请北见晋君，令共攻之。
其锐兵尽于齐，重甲困于晋，而王制其敝，此灭吴必矣。
”越王大说，许诺。
子贡因去之晋，谓晋君曰：“臣闻之，虑不先定不可以应卒，兵不先辨不可以胜敌。
今夫齐与吴将战，彼与齐战而胜，必以其兵临晋。
”晋君大恐，曰：“为之奈何？”子贡曰：“兵休卒以待之。
”晋君许诺。
子贡去而之鲁。
吴王果与齐人战于艾陵，大破齐师，果以兵临晋，晋人击之，大败吴师。
越王闻之，涉江袭吴，杀夫差而戮其相。
破吴三年，东向而霸。
故子贡一出，存鲁，乱齐，破吴，强晋而霸越。
（节选自《史记•仲尼弟子列传》有删改）【注】①高、国、鲍、晏：高昭子、国惠子、鲍牧、晏圉，齐国握有实权的卿大夫。
4．对下列句子中加点词解释，正确的一项是（）A．故移其兵欲以伐鲁故：故意B．越王苦身养士，有报我心报：报答C．王置齐而伐越置：安置D．必以其兵临晋临：逼近5．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）A．君之伐鲁过矣此乃臣效命之秋也B．而以教常廉君宣恶言而君畏匿之C. 君因以兵迎之愿因先生得结交于荆卿D．乃使子贡之越乃有二十八骑6．对原文有关内容的理解和分析，下列表述不正确的一项是（）A．因为鲁国城墙单薄低矮，护城河狭窄水浅，君主愚昧不仁，大臣伪诈无用，士兵和人民又厌恶战争，所以田常才要伐鲁广齐。
B．城高地广甲坚兵精而本无伐齐之心的吴王，在子贡的救鲁伐齐威晋以成霸业的蛊惑下，欣然踏上了伐齐的征程。
C．为避免被吴王消灭，也为了能够灭掉吴国，在子贡的威逼利诱下，越王勾践高兴地同意派遣士兵帮助吴王伐齐。
D．为达目的，子贡以巧言游说田常、吴王、越王、晋君等，使他们觉得他在设身处地为自己着想，从而心甘情愿地按他的意思进入战争。
7．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）（1）虽然，吾兵业已加鲁矣，去而之吴，大臣疑我，奈何？（5分）（2）今存越示诸侯以仁，救鲁伐齐，威加晋国，诸侯必相率而朝吴，霸业成矣。
（5分）阅读下面达首宋词，完成8～9题。
眼儿媚【宋】石孝友愁云淡淡雨潇潇，暮暮复朝朝。
别来应是，眉峰翠减，腕玉香销。
小轩独坐相思处，情绪好无聊。
一丛萱草①，数竿修竹②，数叶芭蕉。
注：①萱草”又名“谖草”，古人以为此草可以忘忧。
②杜甫《佳人》诗中有“天寒翠袖薄，日暮倚修竹”之句。
8．本词上片诗人运用了多种艺术手法，请选择其中的一种简要分析。
（4分）9．结处三句，“萱草”“修竹”“芭蕉”，一句一景，而含不尽之意，试简要分析。
（4分）10．补出下列名篇名句中的空缺部分（甲乙两题任选一题作答；如果两题都答，则按甲题记分）。
（6分）甲：是日也，天朗气清①。
②，③，④，⑤，⑥。
（王羲之《兰亭集序》）乙：①不愤不启，不悱不发，则不复也。
（《论语·述而》）②譬如朝露，。
（曹操《短歌行》）③，余独好修以为常。
（屈原《离骚》）④哀吾生之须臾，。
（苏轼《赤壁赋》）⑤，在乎山水之间也。
（欧阳修《醉翁亭记》）⑥久在樊笼里，。
（陶渊明《归园田居（其一）》）三、（24分）阅读下面的文字，完成11～14题。
最后的山[美]弗·拉塞尔①缅因州北部的秋天，黄昏将近，天上零零落落地挂着些许浮云，一朵一朵的云影将这山区的景色装点得格外瑰丽、动人。
几个取着印第安名字的少年营地就坐落在这儿。
②当微风在清凉的黄昏里颤颤悠悠时，我每每站在一棵老橡树下，举目凝望，前方的灌木丛和沼泽地尽收眼底；再往前数哩，一座小山映入眼帘。
这是一座很不起眼的小山。
光秃秃的山峰下是一个荒芜的牧场，牧场上星星点点地生长着野桧树，裸露的花岗岩点缀其间。
然而，数哩以外的这座小山却以某种魔力在吸引着我，召唤着我。
我无法移开自己的目光。
我心里明白：假期结束以前，我一定要爬上那座山——越过牧场，穿过灌木丛，绕过花岗岩，一直向前向前，直到爬上山顶。
我一定要这么干。
我说不清这是为什么，甚至也没问过自己。
③一个秋高气爽的周末下午，我溜出了营地，去爬我魂牵梦绕的小山。
从橡树下望去，山峰就在眼前，神秘莫测，充满诱惑。
我顺着棒球场的边沿，向前走进了一片乱丛林。
④乱丛林里藤蔓缠结，野草丛生。
穿行其间，举步艰难，无法分清南北东西。