政治经济学批判

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3、生产和消费的同一性
（1） “生产和消费的直接同一性。生产是消费；消费 是生产。消费的生产。生产的消费。国民经济学家把两 者都称为生产的消费，可是还做了一个区别。前者表现 为再生产，后者表现为生产的消费。关于前者的一切研 究是关于生产的劳动或非生产的劳动的研究；关於后者 的研究是关于生产的消费或非生产的消费的研究。” （2）“每一方表现为对方的手段；以对方为中介；这 表现为它们的相互依存；这是一个运动，它们通过这个 运动彼此发生关系，表现为互不可缺，但又各自处于对 方之外。生产为消费创造作为外在对象的材料；消费为 生产创造作为内在对象，作为目的的需要。没有生产就 没有消费；没有消费就没有生产。这在经济学中以多种 形式出现的。”
在社会化大生产和市场经济条件下，这当然很难。因此 另一方面，在它花费了物化劳动和活劳动被生产出来以 后，采取种种措施刺激需求，促使它最终成为产品，无 疑也是一项必需的和有意义的社会工作。产品最大的悲 哀是不能满足消费，不被需求，因为这样它就不成其为 产品;生产者最大的失败在于他的产品没有市场、无人问 津，因为这样他就不成其为生产者，他就有被剔除出生 产者行列的现实可能。“消费完成生产行为，只是消费 使产品最后完成其为产品的时候，在消费把它消灭，把 它的独立的物质形式毁掉的时候;在消费使得在最初生产 行为中发展起来的素质通过反复的需要达到完美程度的 时候;所以，消费不仅是使产品成为产品的最后行为，而 且也是使生产者成为生产者的最后行为。”
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二、《导言》中的一般方法
现实的人及其活动，始终是马克思批判地分析历史 的出发点。因此，在《序言》的开篇马克思指出，“面 前的对象，首先是物质生产。在社会中进行生产的个 人，—因而，这些个人的一定社会性质的生产，自然是 出发点。 但是，从现实的人及其活动出发，可以有两条不同的道 路。第一条道路就是政治经济学产生时期在历史上走过 的道路，第二条道路就是马克思的从抽象到具体的方法。 在马克思看来，“具体之所以具体，因为它是许多规定 的综合，因而是多样性的统一。因此它在思维中表现为 综合的过程，表现为结果，而不是表现为起点，虽然它 是现实中的起点，因而也是直观和表现的起点。在第一 条道路上，完整的表象蒸发为抽象的规定;在第二条道路 上，抽象的规定在思维行程中导致具体的再现。”
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这种逻辑的研究不仅是历史的，也是结构的，是历史与结构相 统一的研究。尽管“在一切社会形式中都有一种一定的生产支配着 其他一切生产的地位和影响，因而它的关系也支配着其他一切关系 的地位和影响。这是一种普照的光，一切其他色彩都隐没其中，它 使它们的特点变了样。这是一种特殊的以太，它决定着它里面显露 出来的一切存在的比重。” 但是，由于任何一个比较简单的范畴都只有在一个复杂的社会 形式中才能得到充分深入而广泛的发展，只有在表现复杂社会的各 种关系的范畴以及对宏观世界的结构的理解中，才能得到充分认识 和理解，因此，“把经济范畴按它们在历史上起决定作用的先后次 序来安排是不行的，错误的。它们的次序倒是由它们在现实资产阶 级社会中的相互关系决定的，这种关系同看来是它们的合乎自然原 次序或者同符合历史发展次序的东西恰好相反。问题不在于这种经 济关系在不同社会形式的相继更替的序列中在历史上占有什么地位， 更不在于它们在‘观念上’的次序，而在于它们在现代资产阶级社 会内部的结构。”
《政治经济学批判》导言
《<政治经济学批判>导言》对唯物主义历史观的实 质作了精辟的说明和经典性的表述，科学地阐明了“不 是人们的意识决定人们的存在，恰恰相反，正是人们的 社会存在决定人们的意识”这一历史唯物主义的根本原 理，精辟地论述了物质生活的生产方式同社会生活、政 治生活和精神生活之间、生产力同生产关系之间、经济 基础和上层建筑之间的辩证关系，论证了人类历史上一 种社会制度经过革命而为另一种更进步的社会制度所代 替的客观必然性，从而得出了资本主义必然灭亡，社会 主义必然胜利的科学结论。该文具有巨大的理论意义和 实践意义。它明确提出社会经济形态的概念，深化了 《德意志意识形态》中提出的历史唯物主义思想，对历 史唯物主义的精辟概括，对于完善和发展马克思主义哲 学体系以及指导无产阶级革命实践具有深远的影响。
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2、消费的反作用
消费(生活消费)对社会生产进而对整个社会经济的反作用表现在诸 多方面。从马克思的分析中，我们可以体会到起码有以下三个突出 的方面。 (1)“消费直接也是生产”。消费再生产出人及人的劳动能力。“例 如，吃喝是消费的形式之一，人吃喝就是生产自己的身体，这是明 显的事。而对以这种或那种形式从某一方面来生产人的其它任何消 费形式也都可以这样说”，在生产消费中，生产者物化，即他的劳 动力物化为产品、价值。而在生活消费中“生产者所创造的物人 化”，生产者正是不断消费物质产品，才使自己作为生物学意义上 的人存在，作为社会学意义上的人不断完善。随着时代的发展，社 会对劳动者的体力、智力、特别是智力水准提出了日益增高的要求。 因此，种种满足人的智力提高的消费形式，比如受教育，也是马克 思所谓这种或那种生产人的形式，即生产出符合社会发展需要的合 格的人。
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三、关于生产与消费关系的论述
《<政治经济学批判>导言》它描述了社会再生产四个环节的 相互关系，其中对消费反作用的原理作了绝妙精湛的分析。 马克思认为，社会再生产的四个环节密切联系，相互制约、缺 一不可。“生产制造出适合需要的对象;分配依照社会规律把 它们分配;交换依照个人需要把已经分配的东西再分配;最后， 在消费中，产品脱离这种社会运动，直接变成个人需要的对象 和仆役，供个人享受而满足个人需要。因而，生产表现为起点， 消费表现为终点，分配和交换表现为中间环节，这中间环节又 是二重的，分配被规定未从社会出发的要素，交换被规定未从 个人出发的要素。在生产中，人客体化，在消费中，物主体化； 在分配中，社会以一般的、占统治地位的规定的形式，担任生 产和消费之间的中介；在交换中，生产和消费由个人的偶然的 规定性来中介”。在对再生产四个环节的联系作了概括描述后， 马克思进而深入分析了再生产四个环节各自的规定性和作用。 概言之，在四个环节中，生产决定分配、交换和消费，而分配、 交换、消费反作用于生产。
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2、生产对消费的作用
（１）“它为消费提供材料，对象。消费而无对象，不成其为消费, 因而在这方面生产创造出、生产出消费。” （２）“但是，生产为消费创造的不只是对象，它也给予消费以消 费的规定性、消费的性质、使消费得以完成。正如消费使产品得以 完成其为产品一样，生产使消费得以完成。首先，对象不是一般的 对象，而是一定的对象，是必须用一定的而又是由生产本身所中介 的方式来消费的。饥饿总是饥饿，但是用刀叉吃熟肉来解除的饥饿 不同于用手、指甲和牙齿啃生肉来解除的饥饿。因此，不仅消费的 对象，而且消费的方式，不仅在客体方面，而且在主体方面，都是 生产所生产的。所以，生产创造消费者。” （３）“生产不仅为需要提供材料，而且它也为材料提供需要。一 旦消费脱离了它最初的自然粗野状态和直接状态，——如果消费停 留在这种状态，那也是生产停滞在自然粗野状态的结果，——那么 消费本身做为动力是靠对象来做中介。消费对于对象所感到的需要， 是对于对象的知觉所创造的。艺术对象创造出懂得艺术和具有审美 能力的大众，——任何其它产品也都是这样。因此，生产不仅做为 主体生产对象，而且也为对象生产主体。”
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（3）消费是生产发展的动力
生产的重要性表现在它生产出消费的对象—物质对象。 同时，消费的重要性之一，在于它同样创造出生产的对 象—观念的对象。“消费在观念上提出生产的对象，作 为内心的意象、作为需要、作为动力和目的。”人们在 现实消费中，总是发现对物质对象的不满，不断提出更 高的消费需求，在心中创造、想象、构思新的消费对象 即观念的对象，从而刺激引导生产向更高的层次发展。 例如，家电的出现和不断更新换代，住宅设计装修花样 翻新，电脑功能的拓展升级，无不应归功于消费。其实， 在吃、穿、用、住、行、玩等一切生活消费中人们无休 止的挑剔欲望、要求、幻想，就其总体而言，无不是在 为生产创造观念的对象，从而成为生产发展的动力。因 为挑剔、欲望、要求，幻想才引发改进、构思、设计、 生产。马克思说“没有需要，就没有生产”包含着两方 面内容，其一，没有需要，产品就不能实现其使用价值 和价值，进而不能实现资金的周转和再生产;其二，没有 需要，没有在需要中不断创造出生产的观念对象，生产 也就不能发展。
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但这种复杂社会的结构本身也是历史的、包含着一切其 他社会形式的结构，它是借助那些覆灭的社会形式的碎 片和因素建立起来的，其中一部分是还未克服的遗物， 继续存在着，一部分原来只是征兆的东西，发展到具有 充分的意义。正是在这个意义上马克思说，“人体解剖 对于猴体解剖是一把钥匙，低等动物身上表露出的高等 动物的征兆，反而只有在高等动物本身已被认识之后才 能理解。因此，资产阶级经济为古代经济等等提供了钥 匙。”但是绝不能把复杂社会的结构形式等同于简单社 会的结构形式。复杂社会只是在有本质区别的形式上， 以发展了的、萎缩了的、漫画式的方式包含了简单的社 会形式。因此，不能以对现代资本主义的分析，代替整 个人类历史的研究。
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(2)消费使产品成为产品，使生产者成为生产者。 生产和消费互为媒介。生产媒介着消费，“但 是消费也媒介着生产，因为正是消费替产品创 造了主体，产品对这个主体才是产品”。“例 如，一件衣服由于穿的行为才现实地成为衣服; 一间房屋无人居住，事实上就不成其为房屋 ···产品之所以是产品，不是它作为物化了的活 ··· 动，而只是作为活动着的主体的对象。”产品 所以被生产出来，就是为了满足某种需要。当 产品因种种原因充斥于市而无人问津时，刻薄 一点说，这些产品就不是产品而是累赘。这样 的产品越多，浪费掉的资源越多，对社会再生 产的阻碍越大。要想使产品成为产品，从根本 上说，在生产之前就应科学地判断出它必将成 2013-9-13 9 为产品。