关于孔子的小故事
有关孔子的小故事(17篇)
有关孔子的小故事（17篇）孔子的小故事篇1孔子有一个儿子。
孔子出生时，恰巧鲁昭公送给孔子一条大鲤鱼。
孔子觉得很荣幸，就给儿子取名孔鲤，字于波，以作纪念。
于波是孔子的独子，但孔子没有宠坏他。
他从小就教育他，督促他好好学习。
有一天，孔子把伯鱼叫到身边，问他说：“《诗经》中的《周南》、《召南》这两部分你学过了吗?如果不学这两部分，就如同面抵墙壁时走路，根本迈不开步子一样啊!”伯鱼连连称是。
有一天，孔子一个人站在庭院之中，伯鱼从孔子旁边快步走过，孔子忙叫住他问：“你学了《诗》吗?”伯鱼回答说：“没有。
”孔子就教导他说：“不学《诗》，你就无法正确表达自己的意思，别人就无法明白你的意思。
”伯鱼退下去后就遵照父亲所说的话，开始专心学习《诗》了。
又有一天，孔子又独自一人站在庭院中，伯鱼又快步从旁走过，孔子又问他说：“伯鱼，你学《礼》吗?”伯鱼回答说：“没有学。
”孔子便对他说：“不学习《礼》，你就无法在社会中立足啊! ”伯鱼退下去后又去认真学习《礼》。
孔子认为，不学礼便无法在社会上生存，更谈不上为社会、国家尽力了。
孔子要求儿子懂礼貌、遵纪守法，成为一个有修养的人。
对人对家对社会都应当有爱心，与人为善，和睦相处，而且应当重义轻利，不要斤斤计较。
在家孝敬父母、勤俭持家，在外谦虚诚实，遵守公德。
这样，礼义统领天下，社会才会稳定，国家才能兴旺。
孔子的小故事篇2孔子乘着马车周游列国，在路上，看到一个孩子用土圈成一座城，自己坐在里面不动。
孔子坐车行到跟前就问：你看见马车来了，为什么不躲开呀?那孩子孔子乘着马车周游列国，在路上，看到一个孩子用土圈成一座城，自己坐在里面不动。
孔子坐车行到跟前就问：“你看见马车来了，为什么不躲开呀?”那孩子眨了眨眼睛说：“从古到今，只听说车子躲避城，哪有城躲避车子的道理呢?”孔子一听这孩子讲得很有道理，便问：“你叫什么名字?”那孩子答：“我叫项橐。
”孔子的小故事篇3有一天，孔子游手好闲，在室内弹琴自娱。
孔子的小故事【经典9篇】
孔子的小故事【经典9篇】孔子的小故事篇一孔子三月不知肉味的故事孔子一直是后世人景仰的对象，他常常被后人供奉于庙堂之上，他一生从事传道，授业，解惑，被中国人尊称”至圣先师，万世师表“。
他是圣人，是高呼着”有朋自远方来不亦乐乎“的一生挚友；是”一箪食，一瓢饮，不改其乐“的鹤发老者；是”三人行必有我师焉“的谦逊学者。
他是平凡人，又是如此伟大。
孔子（前551——前479）春秋末期思想家、政治家、教育家，儒学学派的创始人。
名丘，字仲尼。
鲁国陬邑（今山东曲阜东南）人。
先世系宋国贵族。
其祖上是孔防叔，宋襄公八世孙，畏惧宋大夫华督的逼迫，而奔波到了鲁国。
防叔生★★伯夏，佰夏生叔梁纥，梁纥为鲁国武士，以勇力闻于诸侯。
纥于颜氏女野合生孔子。
”作为儒家学说的创始人，身处乱世却能够坚持践行自己的主张，孔子的精神和勇气实在是令人佩服。
古来圣贤皆寂寞，他们异于常人之处就是要承受常人不能忍受的孤寂和苦闷，就算千夫所指，就算穷途末路，也要坚持把“仁”推行到底。
孔子生于礼崩乐坏的年代，他为了让更多的穷人孩子能够读书，在年轻的时候建立了第一所私学，广招学徒，一时之间竟也誉满乡里，成为德高望重的万世之师。
春秋战国时期，国家间战乱连连国家尚且不能自保，人民自然处于水深火热之中。
生存的第一条件是食物，粮食对于战乱中的人民是极其珍贵的，连饭都吃不起何谈国家政治。
因此，肉对孔子那个时代的人来说是很重要的，孔子受学生，学费就是“束修”，也就是肉干。
要知道在物质极度匮乏的春秋战国，能吃到粗茶淡饭已经很不错了，能吃到鱼、肉更是难上加难。
既然如此，又是什么原因让孔子三月不知肉滋味？据《论语》记载，“子在齐闻韶，三月不知肉味。
”孔子在齐国，听到舜的音乐“韶” ，三月不知肉味。
这里并不是说，孔子失去了味觉和嗅觉，更不是他三个月不知道肉放在哪里，找不到肉吃，以致不知道肉的味道。
而是说孔子他听到舜的这首音乐以后，他的思想就定在无邪这个境界，他在这个境界定了多久呢？三个月。
孔子的故事精选40则
孔子的故事精选40则中国的历史就是孔子思想的影响史.《四书五经》成了学校的教科书，我们都应该熟记，下面是一些关于孔子的小故事，孔子和他的弟子，和他的家人，友人,孔子的思想，孔子的佳话向来不断被传扬,这些故事既能增长知识也是很好的写作素材.1、孔子到庙堂参观，看到一种倾斜易覆的器皿,守庙的人说是宥坐之器。
孔子说:“我听说宥坐之器,虚则欹（倾斜)，中则正,满则覆.明君常将它放在自己的座右。
"孔子让弟子注水，果然如此。
孔子叹道:一切事物哪有满而不覆的道理呢?”弟子问：“敢问有保持满而不覆的办法吗?”子曰：“聪明睿智，守之以愚;功被天下，守之以让；勇力振世,守之以怯;富有四海,守之以谦.此所谓损之又损之道也。
”2、晏婴是与孔子同时代的政治家,为孔子所敬重。
一天,晏婴的车夫回家后，他的妻子要求离婚，车夫不解,其妻说，我今天在门缝中看到你驾车经过门口，晏婴那么矮，做了宰相,名震诸侯，还是那么朴实无华、自居人下，而你身高八尺，只是他的仆役，却意气扬扬、傲气冲天，你这样没有出息，所以我要离婚。
车夫听了这番话，就谦虚谨慎、发奋图强。
晏婴知道后，也努力培养他，后来车夫官拜大夫。
孔子尤其佩服晏子的交友之道,晏子交友，交情越久，他就越恭敬有礼,别人也越尊重他，从而能做到全始全终，所以孔子由衷地说：“晏平仲善与人交，久而敬之。
”3、孔子弟子公孙赤出使齐国，冉求替他的母亲向孔子请求补助一些谷米.孔子说：“给她六斗四升。
”冉求请求再增加一些。
孔子说：“再给她二斗四升。
”冉求认为太少,给了公孙赤母亲更多。
孔子说:“公孙赤到齐国去，肥马轻裘,威风凛凛。
我听说过,君子只是雪中送炭,而不是锦上添花。
"帮助他人周急不济富，对年轻人救急不救穷，这是君子的态度.4、孔子说，可以和他人说的事但不说,这是失人;不可和他人说的事,却和他说了,这是失言.智者不失人，亦不失言。
孔子在乡里间，貌温恭谦，表现得像个不善言辞的人;当他在祭祀宗庙和议论朝政时很善于明辨，对答如流；与上大夫谈话时,中正而有诤辩,敢于说实话；与下大夫交谈时，侃侃而谈，和气而又欢乐；君视朝时,恭恭敬敬，但又威仪中适,不张不弛。
孔子10个简短小故事7篇
孔子10个简短小故事7篇孔子10个简短小故事（精选篇1）孔子之郯，遭程子于涂，倾盖而语终日，甚相亲。
顾谓子路曰：“取束帛以赠先生。
”子路屑然对曰：“由闻之士不中间见，女嫁无媒，君子不以交，礼也。
”有间，又顾谓子路。
子路又对如初。
孔子曰：“由，诗不云乎：‘有美一人，清扬宛兮，邂逅相遇，适我愿兮。
’今程子，天下贤士也，于斯不赠，则终身弗能见也，小子行之。
”评议：古语云：“白头如新，倾盖如故”，就是孔子与程子故事的注脚吧？“倾盖而语终日”，相得何其深也！喻程子为美人，相知之乐溢于言表；而念及“终身弗能见”，又禁不住忧从中来：孔子就是这样一个既讲原则，又懂得变通、富有感情的人。
坚守原则固然可敬，扬弃原则显示的灵活性，则更彰显出人内心的丰富活跃，以及除旧布新的创造力。
孔子10个简短小故事（精选篇2）一天。
孔子带领着子路、子贡、颜渊等几个门生外出讲学。
师生们来到海州，天空忽然电闪雷鸣，狂风暴雨大作。
当地的一个老渔翁把他们领进一个山洞避雨。
这山洞面对着大海，是老渔翁__常歇脚的地方。
孔子觉得洞里有点闷热，便走到洞口，观看雨中的海景，看着看着，不觉诗兴大发，吟成一联：风吹海水千层浪；雨打沙滩万点坑。
老渔翁听了忙道：“先生，你说的不对呀！难道海浪整头整脑只有千层，沙坑不多不少正好万点？先生你数过吗？”孔子觉得老渔翁的活有几分道理，便问道：“既然不妥，怎样才合适呢？”老渔翁不慌不忙地说，“咱生在水边，长在海上，时常唱些渔歌。
歌也罢，诗也罢，虽说不必真鱼真虾，字字实在，可也得合情合理，句句传神。
依我看，你那两句应当改成这样：‘风吹海水层层浪，雨打沙滩点点坑。
’浪层层，坑点点，数也数不清，这才合乎情理。
”子路在一旁火了，冲着老渔翁说：“哎哎，圣人作诗，你怎能乱改！”孔子喝道：“子路！休得无礼！”老渔翁拍着子路的肩膀说：“圣人有圣人的见识，但也不见得样样都比别人高明。
比方说，这鱼怎么打法，你们会吗？”一句话，把子路问了个哑口无言。
有关孔子的小故事【三篇】
【导语】孔⼦的仁说，体现了⼈道精神，孔⼦的礼说，则体现了礼制精神，即现代意义上的秩序和制度。
以下是为⼤家整理分享了三篇有关孔⼦的⼩故事，欢迎阅读与借鉴，谢谢！【⼀、欹器满覆】 这个典故出⾃《荀⼦·宥坐》，原⽂为：“孔⼦观于鲁桓公之庙，有欹器焉。
孔⼦问于守庙者⽈：‘此为何器？'守庙者⽈：‘此盖为宥坐之器'孔⼦⽈：‘吾闻宥坐之器者，虚则欹，中则正，满则覆。
'孔⼦顾为弟⼦⽈：‘注⽔焉！'弟⼦挹⽔⽽注之，中⽽正，满⽽覆，虚⽽欹。
孔⼦喟然⽽叹⽈：‘吁！恶有满⽽不覆者哉！'”《注》：“宥与右同。
⾔⼈君可置于坐右以为戒也。
” 译⽂：孔⼦到鲁桓公的庙参观，看见有⼀个欹器，设计得⼗分巧妙，就问守庙的⼈说：“这是什么器⽫？” 守庙的⼈回答说：“这是是置于座右以警戒⾃⼰的器⽫。
” 孔⼦说：“我听说这种警器，空了就倾斜，不空不满就端正，满了就翻倒。
”孔⼦接着回头对他的学⽣⼦路说：“灌⽔进去试试看吧！” 于是，学⽣舀⽔往⾥⾯灌。
果然，空了就倾斜，满了就翻倒，唯有不空不满时器⽫就端正。
孔⼦很有感慨地说：“唉！哪⾥有满了⽽不翻倒的呢！” 古⼈将欹器放在座位右边为替戒之物。
所谓“座右铭”，就是放在座右来使⾃⼰警觉的铭⽂（格⾔等）。
“欹器”并不叫⼈⽆所作为，因为空了就会倾斜；但更提醒⼈不要⾃满，因为，灌满⽔之后就翻倒，所谓“满招损，谦受益。
”清朝皇帝让⼈在紫禁城⾥摆设欹器，是借欹器“满则覆，中则正，虚则欹”的特点喻⽰“满招损，谦受益，戒盈持满”的道理。
【⼆、孟懿⼦问孝，孔⼦为何答“⽆违”？】 ⽆违，即不违背“礼”。
怎么样才叫不违背礼呢？ 孟懿⼦在鲁国权势很⼤，根本不把鲁国王没有放在眼⾥，在祭祀时经常有越礼的⾏为。
⾝为⼤夫，有庭院多处，孔⼦54岁时，是鲁国⼤司寇，就要把他家多建的庭院给拆掉，但因其权势⼤，没有实⾏得了。
他家祭祀常常演奏帝王、诸侯才能演奏的歌曲，曾使孔⼦很⽣⽓。
据《左传昭公⼆⼗五年》记载：鲁昭公联合郈⽒、臧⽒囚季平⼦，叔孙⽒家⾂救季⽒。
孔子的故事精选5篇
孔子的故事精选5篇孔子----中国古代思想家、教育家，儒家学派创始人.孔子开创私人讲学之风，倡导仁义礼智信.下面小编给大家介绍关于孔子的故事，方便大家学习。
孔子的故事1在很久之前，孔子路过一个地方，正巧前面有一条河，没成想他们还没走过去呢，就有人掉进了河里面。
孔子的徒弟会水，下去就把人给救了上来，而这件事也是轰动了整个村庄。
落水的人家人闻讯赶来之后，为了表示自己对救命之恩的感谢，就把自己家的一只牛给了孔子的徒弟。
后来这片村庄就开始流传孔子教导无方的话，说是：救人一命还收人家的钱财。
这事情不知道怎么样又传回了孔子的耳朵里面。
孔子见自己的徒弟还是有些伤心的，就对徒弟说他做的很对，因为这样做不仅可以让被救的人家心里好受，也可以推动更多的人愿意去救人，这是一件好事。
这番言论没过多久又传回了那个村庄，曾经对此事进行过抨击的人都不再议论了，孔子就这样用客观的做事方法推动了好事。
孔子的故事2在春秋的时候，孔子经常会带着自己器重的几名弟子周游别国，来传扬他的思想还有政治主张。
有一天，孔子和弟子们打算去晋国，在路上行走的时候，遇到了一个小孩子在路上玩碎石子，挡住了这一行人的去路。
孔子说：“小朋友你是不应该在路中间玩石子的，这样会挡住车的去路。
”小孩指了指自己的石子堆对孔子说：“老先生，您看到我搭的是什么了吗?”孔子转过头去看了一眼，发现小孩子搭建的是一座城堡。
孩子接着就说：“现在您看到我在搭建什么了，那到底是应该车让路给城，还是城让路给车呢?”孔子一下子被问的不知道怎样回答了，他发现在这交流中，孩子一直保持着礼貌的问答，就问了小孩子名字，小孩子也如实告诉了孔子。
在交流中，孔子知道了孩子才七岁，孔子转头就跟自己弟子讲：“这孩子如此小就能够懂得礼数，也是可以做我的老师的人啊。
”孔子的故事3众所周知，孔5261子是位大大的教育家，可他同时也是一位音4102乐家，既会唱歌，又会1653弹琴作曲。
他在与人一同唱歌时，如果人家唱得好，他一定请再唱一遍，自已洗耳恭听，然后再和一遍。
孔子的故事十则
⼀、智慧圆融 ——故事取材于《列⼦：仲尼篇》 孔⼦有⼀个弟⼦叫⼦夏。
有⼀天，他问孔⼦，有关他的⼀些同学们的修养情况。
他问道：“⽼师，颜回同学为⼈怎么样?” 孔⼦沉吟了⼀下答道：“颜回的仁爱之⼼⽐我要好。
” “那⼦贡呢?”⼦夏接着问。
“他呀!他的辩才⽐我好。
”孔⼦笑着说。
“那⼦路，⼦路同学呢?”⼦夏⼜接着问。
孔⼦开⼼地笑着说：“要说勇武精神，我们都不如他。
” “那⼦张呢?⼦张难道也有过⽼师之处?”⼦夏满脸狐疑。
孔⼦顿了顿，说：“⼦张同学，为⼈处世，庄重严谨的作风，⽐我这个做⽼师的要强。
” ⼦夏听到这⾥，禁不住站了起来。
他曲躬作揖地问道：“⽼师，这我就不明⽩了。
既然那四位同学，都有超过⽼师的地⽅，那么为什么，他们还要师从⽼师您，学习呢?” 孔⼦见⼦夏这样，忙举⼿向下按了按，并和蔼地对⼦夏说：“⼦夏!你别着急，先坐下，听我慢慢说。
颜回同学虽然他很仁慈，但有时他过分的仁慈，导致的不忍之⼼，使他变得⼀味地迁就他⼈，影响了⾃⼰对事态作出正确的决断，从⽽反⽽害了别⼈。
所以说，他虽能仁，却不能忍。
(注：佛家有时说慈悲⽣祸害，也是这个意思)” 孔⼦接着对⼦夏说：“⾄于⼦贡，他的⼝才的确很好，可谓辩才⽆碍。
他精通语⾔的妙⽤，却不识语⾔的局限，不懂得沉默的⼒量。
所以，他能辩不能讷。
” “关于⼦路，”孔⼦继续说：“他英勇过⼈，敢作敢为，是个不可多得的将才。
但有时不懂得谦冲退让，持弱守雌，蓄势⽽动。
这样难免会意⽓误事。
所以说，他能勇，不能怯。
” “⽽⼦张呢，”孔⼦说到这⾥沉了沉，然后说：“他过于庄重严谨，以致清不容物。
不能和煦接众，不能容纳有污⾏的⼈，让⼈见之⽣畏，敬⽽远之。
所以，他能庄，不能谐。
” “因此，”孔⼦最后总结道：“如果将这四位同学的长处都加起来，来对换我的修养，我也是不愿意的。
这也是为什么，他们要⼀⼼跟从我，学习的原因。
” ⼆、神武不杀 谈到儒家的君⼦，⼈们往往会联想到温⽂尔雅、谦恭礼让、⽂弱书⽣形象。
与孔子有关的故事(关于孔子的10个小故事)
与孔子有关的故事(关于孔子的10个小故事)1、孔子的一位学生在煮粥时，发现有肮脏的东西掉进锅里去了。
他连忙用汤匙把它捞起来，正想把它倒掉时，忽然想到，一粥一饭都来之不易啊。
于是便把它吃了。
刚巧孔子走进厨房，以为他在偷食，便教训了那位负责煮食的同学。
经过解释，大家才恍然大悟。
孔子很感慨的说：我亲眼看见的事情也不确实，何况是道听途听呢？2、学而时习之孔子的先世是宋国的贵族，后来破落下来了。
他三岁的时候父亲去世，母亲带着他搬到离陬邑不远的鲁国都城曲阜，过着清贫的生活。
鲁国是当时公认的文化中心，跟宋国一样保存了很多古老的商周文化。
其中的礼可真够多的，结婚、死人、祭祀祖先，都有一套十分繁琐的仪式。
穷人当然说不上这些，但是，从天王、诸侯、大夫，到一般奴隶主富贵人家，对此特讲究，他们认为这正是炫耀自己财势的好机会。
每逢婚丧大事，他们便会雇用一班子人来举行礼的仪式。
那时管从事这种职业的人叫儒。
孔子从小就受到这种古老文化的熏陶，学懂了许多古代的礼，以至连做游戏，也常用小木块当祭器，小泥团当供品，演习着古代的礼仪，总是乐此不疲，并且发展为以礼治国的政治主张。
由是，后人把孔子倡导的学说称作儒家。
3、三人行，必有我师焉孔子幼年时家境贫困，难以受到良好的教育。
然而他非常好学，常拜他人为师，哪怕是向年仅7岁的小孩项橐求教。
他曾经问礼于老蚺、访乐于苌弘、学琴于师襄、孔子的故事学官制于郯子……一次，鲁国附庸国的国君郯子来鲁国朝见鲁昭公。
郯子虽是小国之君，可自称是少皞氏的后代。
在鲁昭公举行的宴会上，叔孙昭子问少皞氏干吗以鸟名为官名，郯子便大谈了一通古代官名的由来，还乘机夸耀我高祖少皞挚之立也，凤鸟适至，故纪于鸟。
孔子听过了，觉得郯子虽然举止有些可笑，但对古代官制倒确实有点研究，便见于郯子而学之。
4、文质彬彬，然后君子孔子名言。
语出《论语·雍也》：子曰：质胜文则野，文胜质则史，文质彬彬，然后君子。
按字义，文，文采；质，质朴；彬彬，杂半之貌。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
关于孔子的小故事篇一：关于孔子的小故事关于孔子的短篇故事以下四则是关于孔子的故事，很有哲理的!孔子在一个村子里旅行。
他看到一位老人，一位非常老的老人。
他从井里取水灌溉土地。
这是一项非常艰苦的工作，太阳非常大。
孔子认为这个人可能没有听说现在有机械设备来打水——你可以用牛或马为人打水，这比较容易——所以孔子去见老人说，“你听说过机器吗？用机器从井里抽水很容易，如果你工作12个小时，你可以在半小时内完成。
你可以让一匹马来做。
你为什么这么麻烦？你是个老人。
”他一定九十岁了。
那人说：“手工劳动总是好的，因为每次使用狡猾的机器，就会出现狡猾的头脑。
事实上，只有狡猾的头脑才会使用狡猾的机器。
你不是想毁了我吧！我是个老人，让我像出生时一样简单地死去。
手工劳动是好的。
一个人会保持谦卑。
”孔子回到他的门徒那里。
门徒们问：“你和老人在说什么？”孔子说：“他似乎是老子的弟子。
他狠狠地打了我，他的论点似乎是正确的。
”当你用手工作时，你的脑海里就不会有影子。
一个人保持谦逊、简单和自然。
当你使用一台狡猾的机器时，大脑就会介入其中。
那些用头脑工作的人被称为头脑：教职员工的头脑，教师的头脑——他们被称为头脑。
不要当领袖。
即使是作为一名员工也已经很糟糕了，更不用说作为一名员工负责人了？？就这样。
当老师已经够糟糕的了，更不用说当老师领导了？？试着做一只“手”。
“手”被批评是因为他们不够狡猾和竞争力；它们看起来很原始。
试着用更多的手工作，你会发现阴影看起来越来越少。
2、孔子在游历的时候，碰见三个小孩，有两个正在玩耍，另一个小孩却站在旁边。
孔子觉得奇怪，就问站着的小孩为什么不和大家一起玩。
小孩很认真地回答：“激烈的打闹能害人的性命，拉拉扯扯的玩耍也会伤人的身体;再退一步说，撕破了衣服，也没有什么好处。
所以我不愿和他们玩。
这有什么可奇怪的呢?”过了一会几，小孩用泥土堆成一座城堡，自己坐在里面，好久不出来，也不给准备动身的孔子让路。
孔子忍不住又问：‘你坐在里面，为什么不避让车子?”“我只听说车子要绕城走，没有听说过城堡还要避车子的!”孩子说。
孔子非常惊讶，觉得这么小的孩子，竟如此会说话，实在是了不起，于是赞叹他说：“你这么小的年纪，懂得的事理真不少呀：”小孩却回答说：“我听人说，鱼生下来，三天就会游泳，兔生下来，三天就能在地里跑，马生下来，三天就可跟着母马行走，这些都是自然的事，有什么大小可言呢?”孔子不由感叹他说：“好啊，我现在才知道少年人实在了不起呀!”3.孔子是中国古代伟大的思想家、政治家和教育家，在40多年的办学过程中，招收了3000多名弟子，其中包括72名著名弟子。
子路是72位弟子之一。
子路对孔子说：“我像一根直竹竿，生来就是一支好箭。
”。
你为什么还在读书。
孔子开导他说，读完一本书，你就会得到它学问，好比在竹箭尾部装上羽毛，前面又安上锋利的金属头，这样箭就更有用了。
子路听孔子说得很有理，便拜孔子为师。
有一次，子路在孔子家里弹瑟。
他人很刚勇，弹出的声音也像打仗一样充满着杀气。
孔子是主张“仁”和“中庸之道”的，自然觉得这声音不平和，不满意他说：“他为什么要在我家里弹瑟呢?”孔子的弟子听了老师这话，琢磨出这是老师对子路弹瑟作的不好的评论，对子路的看法顿时有了改变，言语中有些不尊敬。
孔子知道后，就对大家解释说：“子路弹瑟的本领已经登上厅堂，但尚未进入内室。
他已经有了一定的成就，只是没有达到高深的境地。
4.子夏是孔子的学生。
有一年，紫霞被派往居府（现山东省莒县）当地方官员。
临走前，他专门拜访了老师，向孔子请教，说：“请问，我们怎样才能把一个地方管理好？”孔子热情地对子夏说：“治理一个地方是一件非常复杂的事情。
但是，只要我们抓住根，它就会非常简单。
”孔子向子夏解释了一些应该注意的事情，然后反复告诉他：“不想速度，就看不到微利；想速度，就看不到速度；想微利，就看不到大事。
”这段话的意思是：不要简单地追求速度，不要贪图微利。
单纯追求速度而不注重效果是达不到目的的；如果你只关心眼前的微利，不谈长远利益，你就不能做任何重要的事情。
紫霞说他必须听从老师的指示，所以他告别了孔子，后来就任了孔子。
“欲速则不达”是作为一句谚语流传下来的，这句谚语经常被用来解释过于急躁和试图快速是适得其反的，无法达到目的。
关于孔子的故事仍然很多，他的许多智慧仍然值得我们的后代学习。
篇二：史上最全的孔子故事历史上最完整的孔子故事1。
孔子参观了这座寺庙，看到了一个倾斜的、容易盖上的容器。
寺庙管理员说这是一种宽恕的工具。
Confucius说：“我听说宽恕的工具坐在你的座位的右边，如果它是空的，它会歪曲（倾斜），如果它正好在中间，如果它是满的，它就会被覆盖。
明朝皇帝常常把它放在座位的右边。
”孔子让他的弟子们注水，事情就是这样。
孔子感叹道：“怎么可能什么都是满的而不是满的呢？”弟子问道：“你敢问，有没有办法不遮掩而保持饱足？”孔子说：“智者必愚，成功者必放手，勇敢者必怯懦，富者必谦虚，这就是所谓以身试法。
”2、晏婴是与孔子同时代的政治家，为孔子所敬重。
一天，晏婴的车夫回家后，他的妻子要求离婚，车夫不解，其妻说，我今天在门缝中看到你驾车经过门口，晏婴那么矮，做了宰相，名震诸侯，还是那么朴实无华、自居人下，而你身高八尺，只是他的仆役，却意气扬扬、傲气冲天，你这样没有出息，所以我要离婚。
车夫听了这番话，就谦虚谨慎、发奋图强。
晏婴知道后，也努力培养他，后来车夫官拜大夫。
孔子尤其佩服晏子的交友之道，晏子交友，交情越久，他就越恭敬有礼，别人也越尊重他，从而能做到全始全终，所以孔子由衷地说：“晏平仲善与人交，久而敬之。
”3.孔子弟子公孙池被派往齐国。
冉求孔子给他母亲一些大米补贴。
孔子说：“给她六斗四升。
”冉秋要求更多。
孔子说：“再给她两斗四升。
”冉秋觉得太少了，就多给了公孙池的母亲一些。
孔子说：“公孙驰去了齐国。
他又胖又轻。
他很威严。
我听说一个绅士只是在雪中给炭，而不是在蛋糕上涂糖霜。
”绅士的态度是匆匆忙忙地帮助别人，而不是帮助富人。
帮助匆匆忙忙的年轻人而不是帮助穷人是绅士的态度。
4、孔子说，可以和他人说的事但不说，这是失人；不可和他人说的事，却和他说了，这是失言。
智者不失人，亦不失言。
孔子在乡里间，貌温恭谦，表现得像个不善言辞的人；当他在祭祀宗庙和议论朝政时很善于明辨，对答如流；与上大夫谈话时，中正而有诤辩，敢于说实话；与下大夫交谈时，侃侃而谈，和气而又欢乐；君视朝时，恭恭敬敬，但又威仪中适，不张不弛。
根据人的性格特征和场合说话，这需要仁德、智慧和勇气。
5.孔子离开曹国到宋国后，他在大树下与弟子们练习礼仪。
司马焕想杀死孔子，于是砍倒了那棵大树。
一个弟子劝孔子说：“我们快走吧。
”孔子说：“既然天赐我圣洁，桓公能对我做什么？”顺境不是贪婪，但逆境是幸福的。
一切都是磨练自己的机会。
公正和自我完善。
感谢你的朋友和你的对手。
6、孔子问礼老子，辞行时，老子对他说：“富贵之人送人以财，仁义之人送人以言，我不富贵，就窃用仁人的名义送你一句话吧：头脑聪慧、洞察一切反而濒临绝境，是因为喜好议论他人的缘故；博洽善辩、宽广弘大反而危及其身，是因为揭发别人丑恶的缘故。
做人子女的就不要有自己，做人臣子的也不要有自己。
”水至清则无鱼，人至察则无徒。
宽则得众，苛则失人。
胸无渣滓自会处世圆明，眼无成见才会学富五车。
7.孔子向祥子学钢琴，一连十天弹同一首歌。
祥子让他换一首歌。
孔子说：“我还没有掌握弹钢琴的技巧。
”孔子连续三次继续演奏同一首歌，理由是“不了解歌曲的情感，也不了解作曲家的身份”。
过了一会儿，孔子终于说：“我知道作曲家是谁。
他皮肤黝黑，脑袋高，目光远大，像个统治四方的王者，除了文王还有谁能这样呢！”襄子深拜孔子说：“我老师曾说过这首琴曲是《文王操》。
”世间一切事业、学问、技能、德行，如果不能专一坚持，就不会有所作为，所以孔子说“人而无恒，不可以作巫医”。
8.颜元是一个很有智慧的人。
孔子说：“我和颜元谈了一天，他没有问问题。
这看起来像个傻瓜。
当我回过头来，偷偷观察他的行为时，我发现他足以充分发挥我所教的真理，然后我发现他一点也不笨。
”人们常常被聪明所限制。
一个有远大理想的人总是专注于自己的事业，默默奋斗，不在乎身边的一些小纠纷。
9、宰我问道孔子。
他说：“对于有仁德的人，别人告诉他井里面掉下去一位仁人，他会跟着下去吗？”孔子说：“为什么要下去呢？君子可以到井边去救人，却不可以陷入井中；君子可能被欺骗，但不可能被迷惑。
”君子做事情的时候，要从符合理性精神的现实逻辑出发，即便追求精神上的更高境界和仁德，也要保持充分的理智，可以被利用，但决不能被糊弄。
要用充分理性的精神去生活，成全自己也成全别人。
10.孔子听到有人在路上哭泣，便上前询问，那人说：“我叫邱五子。
我晚年犯了三个错误。
我后悔太晚了：我年轻时渴望学习，周游世界。
当我回家时，我的父母去世了，这是一种损失；当我和你有长期的外遇时，你因为你的傲慢和奢侈而失去了你的心；当我一生都有一段美好的关系时，我的父母去世了，这是一种损失现在我分居了，失去了三个人。
树想安静但风不停，儿子想抚养但父母不等待，过去不来的是岁月；不要再见，吻。
孔子感慨地对弟子们说：“你们应该警惕！“听完孔子的教导，学生们离开了孔子而回家奉养父母的有十三个之多。
《论语》有云：父母之年，不可不知也；一则以喜，一则以惧。
丘吾子的遗憾警示我们：行孝不能等！11.自贡去见孔子。
孔子说：“我们的理论有什么问题吗？我们为什么沦落到今天？”自贡说：“师父的道是伟大的，所以世界不能允许师父。
师父能降低标准吗？”孔子说：“好的农民不能保证丰收，好的工匠擅长技艺，但不能满足每个人的要求。
一个绅士可以修道，用法度来规范它，用正统来治理它，但他不能保证你的理论会被世界所接受……”人们应该尽自己最大的努力去倾听天命，寻找不足。
现在不是自娱自乐吗？如今，人们普遍追求完美和充实，但古人知道如何寻求残疾和匮乏。
天地不能长久，何况人？12、子路有一次问孔子：“君子也有忧愁吗？”孔子回答说：“没有。
君子追求道义，有终生的快乐，无一朝之忧。
小人汲汲于功利，患得患失，一生都生活在忧虑之中。
”仁者不忧，是一门大学问。
君子之所以为君子，在于他的所作所为里，承载了他的人生追求。
兼济天下的人海阔天空，胸怀广大。
小人关注眼前得失，稍有挫折便怨天尤人，长久以往便“长戚戚”。
13.当孔子登上东山时，他觉得鲁国变小了。
当他爬上泰山俯瞰世界时，他觉得世界变得更小了。
孟子还说：“观海为水难，游圣门难言。
”这一切都意味着，只有有远大的志向和开放的心态，我们才能提高我们的境界。
孔子从疲惫的土壤开始，最终屈尊。
他有非凡的气质和自信。
他的思想境界超越了一切众生，所以他能有“观山观小”的精神。
14、孔子困于陈国和蔡国之间，还断绝了粮食，弟子们都饿得浑身无力，站不起来。