研究儒家思想在现代管理中的运用

研究儒家思想在现代管理中的运用

一、儒家思想之“以仁为本”思想在现代管理中的应用

(一)儒家思想中“以仁为本”的理念

大家都知道儒家思想的核心一直围绕着一个“仁”字，那就是怎样使人趋向“仁”。什么叫做仁?实际上是什么叫人的问题，因为“仁者人也”。把仁当做一种思想理念的最深准则其实是由孔子提出来的。他把仁作为实践中的引导理念并且让仁融入于各种道德中。孔子的仁说是将自尧舜以来继承下来的先王之道归属为仁之道。如果从《论语》为核心来分析仁的意义的话，就大体可以分为两个方面，即对内克己，对外爱人。儒家文化觉得民是国家之本。孟子曰：“民为贵，社稷次之，君为轻”(《孟子?尽心下》)因此，现代企业的管理者要以民字作为首要。孟子指出“用贤则治，不用贤则亡。”(《孟子?告子下》)因此，儒家思想把用贤作为是企业管理盛衰成败的关键。

(二)如何在企业管理中运用“以仁为本”的思想

现代企业管理人员应该结合企业自身发展的需求，将儒家文化的“以仁为本”的思想应用在企业管理，将“以仁为本”作为企业迈向成功的管理准则。“以仁为本”的现代企业管理应该是以人本理念为前提的，以人为核心的管理准则，它要求的是管理行为的人性化。这样的话，现代企业管理中怎样去应用“以仁为本”的思想，融入“以仁为本”的准则呢?其中有以下几个方面是可行的：

第一，坚持以仁为本的原则，那就是要在企业管理中采取“仁治”以稳住民心。第二，坚持以仁为本的原则，还需要设立起一套合理科学的激励制度，为职工营造一个温馨的工作氛围和良好的发展环境。孟子主张教化而治，他说：“善政不如善教之得民也。善政, 民畏之，善教, 民爱也;善政得民财，善教得民心。”

第三，坚持以仁为本的原则，更加要积极开展对人才的挖掘、人才的运用、人才的培育。儒家文化认为，为政之本在于兴贤。企业应该发挥员工的自尊、自爱、自强心理、主动性、事业心、创造性与成就欲，使员工的内在潜力得以发挥。然而企业文化的建设不光只能通过制度的约束，管理者也应该通过多和员工进行思想沟通和需求的满足，对工作环境的优化，对员工价值观的引导和塑造以及人力资源管理具体的设计与实施，来让员工自觉的与管理者共同把工作做好，共同1

发展企业。

二、儒家思想之“以义统利”思想在现代管理中的应用

(一)儒家思想中“以义统利”的理念

因为“富与贵，是人之所欲也”，正当的利益该取而不取，也是不义。孟子就说过：“非其道，则一箪食不可受于人;好其道，则舜受其之天下，不以为泰。”(《孟子?滕文公下》) 不合道义的即使一筐饭也不能接受，合乎道义的即使像舜继承尧的天下也不过分。这话准确地表述了儒家“以义统利”思想的内涵。儒家思想中的“以义统利”引领着管理者处理好盈利与社会发展的关系。社会为企业提供了所需的原料、资本和人力资源，使得企业能在社会中生存发展;同时企业的盈

利必须维护社会整体利益，为社会发展做贡献，不能为了追求短期利益如污染环境，从而损害社会利益。在这里“义”和“利”要有机地结合在一起。儒家所谓的义，是指整体的利益，民族与国家的利益，对于企业来讲，强调生财有大道，利己不损人。孔子曰：“富与贵是人之所欲也，不以其道得之，不处也。”由此可见，孔子不是反对致富，只是主张正当致富。而儒家所谓的利，既不是狭义的金

钱财富的利，也不是权利的利，而是广义的利、长远的利，它认为仁义是利，道德也是利，在儒家思想看来，没有任何一件事不存在着利，而“人之情”，最为根本的是“见利莫能勿就，见害莫能勿避”，也就是我们经常所说的“趋利避害”。

(二)如何在企业管理中运用“以义统利”的思想

儒家“以义统利”的思想指出，一方面追求利是必须的、正当的，另一方面君子爱财，应该取之有道，把追求利看为手段而不是目的。随着社会经济的快速发展，企业在获取切身经济效益的同时，也需要对市场负责，对自然生态负责。建立义与利结合的企业道德理念，可以促进企业和谐、可持续发展。那么怎样树立义利合一?包含以下两方面：一是企业要建立“义利合一”的现代管理思想理念。孔子说：“义以生利、利以平民”，在儒家思想看来，管理人员的责任就是要很好地处理“义”和“利”的联系，设置“义利合一”的企业准则，这才是企业迈向成功的战略。二是义利同样重要，互惠互利。“义”和“利”不单单可以互相融合，甚至还可以产生优良的互动。孔子所说的“义以生利，利以平民”的准2

则就提醒我们知道有这么一个道理：企业要在注视公众利益的前提下获取自身经济效益，在为自己获取效益的同时，一定要先“利他”，要讲求“义”，以“利他”的方法完成“利己”，创造“利他”和“利己”的统一协调。在市场经济发展的今天，每一个人都追求利润的最大化，形成了一种促进经济发展的内在动力，这是积极的因素，这些都应该肯定。但是，如果只讲功利，甚至一切向钱看，不择手段地牟取暴利，既不利于企业的发展，也不利于经济的正常运行。儒家思想的“义”，恰好弥补了这一不足。

企业要获得长久的活力，必须处理好同社会、企业、客户、员工等各种关系，如果企业为了获取私利，忽视了义的重要性，虽然获得了一时的利益，但必将会扼杀企业的长远利益，最终影响企业的持续发展。松下公司总裁松下幸之助先生有句名言：“服务第一，销售第二，销售就是服务，是经营者必须有的体会，而服务是以质为重，并不以量取胜”。松下的话充分说明，企业生产经营的首要目的是服务于社会，服务于消费者。从儒家角度来看，就是先取义而后取利，强调“义”第一位、“利”第二位是“以义统利”思想的体现。无锡市现代新农村投资发展有限公司确立“诚信为本、德行兼备、义利兼顾、以义统利”的核心价值理念，努力把廉洁文化有机的融入到企业文化建设中，从细微处营造廉洁文化的氛围。以文化人，凸显核心价值理念。

公司编印《合规与监察》双月刊作为纪检宣传阵地;利用“企信通”平台每天向员工群发廉洁格言。用公司董事长高岳峰的话说，就是通过强有力的纪检监察工作，做到以义统利，实现义利双收。

三、儒家思想之“诚实守信”思想在现代管理中的应用

(一)儒家思想中“诚实守信”的理念

儒学“诚信”的基本内涵就是诚实信用的品行，具体来讲就是虔诚信奉、诚实守信、忠诚信义。在古人看来，作为伦理学概念的诚信，既是一种道德品质，又是一种成仁成圣的道德修养方法、境界和能力。《中庸》云：“君子诚之为贵”、“诚之者，择善而固守之”。这说明，诚信道德蕴涵着诚实守信、真实不欺、恪守诺言，忠于职守的责任感和义务心。亦即“慎独”。“设绳墨而取曲直，立规矩以为方圆”。行工作人员能够在平凡岗位上真诚的奉献，是因为他们有着“诚信第一，客户至上”的坚定信念。诚信经营是一种精神文化氛围，诚信需要每个人3