萨提亚模式的信念
萨提亚模式简介
萨提亚模式又称萨提亚沟通模式，是由美国首期家庭治疗专家维琴尼亚〃萨提亚（Virginia Satir）女士所创建的理论体系，萨提亚模式，又叫联合家庭治疗。
家庭治疗是一种心理治疗的新方法，是从家庭、社会等系统方面着手，更全面地处理个人身上所背负的问题。
萨提亚建立的心理治疗方法，最大特点是着重提高个人的自尊、改善沟通及帮助人活得更“人性化”而不只求消除“症状”，治疗的最终目标是个人达致“身心整合，内外一致”。
萨提亚模式的起源1951年，萨提亚第一次尝试运用后来被称之为“萨提亚模式”的方法为一个家庭作治疗。
一开始，她处理一个被诊断精神分裂症的少女，在进行6个月后，情况发展良好。
可是之后她却接到女孩的母亲的电话，说萨提亚离间她们母女的感情。
萨提亚以其敏锐的洞察力觉察到母亲不满的言语背后的恳求意味。
她要求这位母亲与女儿一起与她见面。
当母亲和女儿一起来见萨提亚时，萨提亚发现她之前与女孩建立的良好关系竟然消失了，女孩又回到六个月前的状态。
萨提亚继续为这两母女进行治疗。
母亲、女孩、萨提亚之间慢慢建立起一个新的、良好的关系。
这时萨提亚邀请家庭中的父亲/先生一起参与。
结果，当他成为面谈中的一员时，本来建立起来的治疗关系又掉回原来的状态。
萨提亚在这个时候了解到她可能已经接近了某个关键的问题。
而正是这个问题，后来成为她创立全新治疗模式的契机。
她询问这个家庭是否还有其他成员。
当仅余的这位被称之为“天之骄子”的儿子/兄弟来到治疗面谈中，并展现他在这家庭里举足轻重的地位时，萨提亚更清晰地看到女孩在家里被“力量架空”的角色，以及她在家庭里力求生存的痛苦挣扎。
这些经历以及之后的经验，让萨提亚发现，治疗并不仅限于“那认定的病人”，也需要整个家庭系统的介入。
也即，她可以借改善家庭成员彼此间的关系，来带动整个家庭的改变——当然，也自然而然地改变了家庭中每一个个别的成员。
这也让她开始强而有力地使用“雕塑”的技巧，她让案主以不同的身体姿态来代表、呈现沟通的信息。
萨提亚模式
萨提亚模式萨提亚模式又称萨提亚沟通模式，是由美国首期家庭治疗专家维琴尼亚·萨提亚（Virginia Satir）女士所创建的理论体系，萨提亚模式，又叫联合家庭治疗。
家庭治疗是一种心理治疗的新方法，是从家庭、社会等系统方面着手，更全面地处理个人身上所背负的问题。
萨提亚建立的心理治疗方法，最大特点是着重提高个人的自尊、改善沟通及帮助人活得更“人性化”而不只求消除“症状”，治疗的最终目标是个人达致“身心整合，内外一致”。
维琴尼亚•萨提亚（Virginia Satir，1916-1988）是美国最具影响力的首席治疗大师，被美国著名的《人类行为杂志》(Human Behavior)誉为“每个人的家庭治疗大师”。
她一生致力于探索人与人之间，以及人类本质上的各种问题，她在家庭治疗方面的理念和方法，备受专业人士的尊崇与重视。
她发展出许多生动创新的技巧探索家庭关系，被治疗师广为运用。
在萨提亚模式中，你会学习和体会到许多不同的技巧，例如家庭雕塑、影响轮、团体测温，以及用一条白色绳索展现出家庭关系图，显示个人与家庭之间的心理脐带关系。
这些活动均灵活地融合了行为改变、心理剧、当事人中心……等各派心理治疗技巧。
萨提亚模式另一极富魅力的原因，是因她“凡事皆以人为本位，以人为关怀”的信念。
在注重“你和我”的同时，更关心“我们”，在这样一个被充分尊重和关心过程中，我们对事业、家庭、婚姻、健康以及个人成长都有了更深层次的感悟和学习，重获并掌握生命的意义，做一个身心一致的人。
基本概念萨提亚模式不强调病态，而将心理治疗扩大为成长取向的学习历程，只要是关心自我成长与潜能开发的人，都可在这个模式的学习过程中有所收获。
通俗的解释就是她动态的解释人及人在与家庭及社会的互动中所产生的种种问题，对现代人的生活具有非常明确的指导价值，正是因为这个特点，她的理论不会因为社会与文化的变迁而失去实用性。
萨提亚模式的由来萨提亚 (Virginia Satir, 1916-1988) 是举世知名的心理治疗师和家庭治疗师，也是美国家庭治疗 (Family Therapy)发展史上最重要人物之一，她是第一代的家庭治疗师，从五十年代起已居于领导地位，向来被视为家庭治疗的先驱 (Goldenberg 1985)，甚至被誉为“家庭治疗的哥伦布”(McLendon 1999)，意思是指家庭治疗是由她始创的，可见她在这方面的重大贡献，更因为她的建树良多，她的两所母校威斯康辛大学和芝加哥大学，曾分别颁授荣誉博士学位及“对人类杰出的贡献”金质奖章给她。
萨提亚模式之主要信念
7.迈向整合统一的目标之一即是接纳父母也 是普通人，并在人性的层次而非（父母）角 色的层次上与他们沟通。
8.成长需把焦点放在积极、正向、健康的部 分，而非病理负面的部分。
9.成长需往正向导向的目标迈进，表里一致 和高自我评价是最主要的目标。
10.症状是潜意识对问题的解决之道。核对 现有的问题如何成为案主的难题，认真看待 问题，但治疗工作却未必要局限在此范围内 进行。
1.我们每个人都来自同样的生命力，各自以 独特的方式展现。
2.人类的过程具有普遍性和共通性，因此适 用于不同的情况、文化及环境。
3.人们因彼此相似而建立联结（连接），因 各具差异而得以发展和成长。
4.父母常重复他们在成长过程中熟悉的家庭 模式，即使那些模式是功能不良的。
5.大多数的父母在任何时候都尽其所能而为。
萨提亚模式 的四大成长目标
一、提增自我价值（自尊）
自我价值是个人对自己价值的判断、 信念或感受。我们要让自己有更多自身的 正面经验来提高自我价值。
二、帮助自己做出选择
萨提亚模式鼓励个人至少考虑三个 选择，并协助赋予个人能力，为自己作 出选择。（特别是冲突中）一个选择即 是没有选择；两个选择即是非此即彼的 两难选择；三个或更多的选择才能让真 正的选择发生。
萨提亚模式的特点
1.一种积极正向的成长模式，是一套极具包容和不 断完善的家庭心理治疗，不仅仅将焦点放在处理个 人和家庭/组织的问题上，而是以成长为取向的模 式。
2.最大特点在于：着重提高个人的自尊、改善人际 沟通及帮助人活得更人性化，而不是只消除症状， 成长的目标是个人达致“身心整合，内外一致”， 实现个人潜能的最大发挥。
2.我们无法改变过去已发生的事件，但可以 改变那些事件对我们所造成的影响。
什么是萨提亚模式与家庭治疗模式？
什么是萨提亚模式与家庭治疗模式？维吉尼亚·萨提亚(Virginia Satir)是美国最具影响力的首席心理治疗大师，她一生致力于探索人与人之间，以及人类本质上的各种问题。
她在家族治疗方面的理念和方法，备受专业人士的尊崇与重视。
她发展出的许多生动创新的技巧探索家庭关系，更为治疗师们广为运用。
那么问题来了！【Satir Model是什么？】萨提亚女士依据对人的信念，见过无数家庭，所呈现的问题都出在他们的沟通方式，再融合心理治疗各派的观点，创立了四种压力下的沟通姿态、雕塑、冰山的概念、影响轮、自我环等，因着相信人有丰富的内在资源，所以她认为问题不是问题，如何看待问题才是问题所在，所有的改变从自己开始，只要有一小部分的开始，内在其它部分也会跟着改变，后人统称此派为「萨提亚模式」--Satir Model。
萨提亚女士强调治疗师运用本身的资源，而「个人」就是很好的资源，有时当事人的观点与现实不是那么一致，有时卡在他们的生命经验中、有时困于自己创设的逻辑中、有时紧抓不可能达到的期待，有时则索求未被满足的渴望。
所以问题不是问题，如何面对问题才是问题。
【人的基本学习来自原生家庭】我们所面对的压力或情绪困顿、或任何容易挑起我们情绪的事件，甚至我们的坚强、脆弱…所有的反应，都可以在家庭的学习中找到答案。
学习对象主要是父母，或是主要照顾者，即使我们试图仿同家中的其它人，或是寄望自己完全不同于父母，但终究发现自己仍难逃父母的影响力。
也许我们会怨恨、自怜生长在这样的家庭或拥有这样的父母，但是记恨并不会让我们有所成长，反而让我们抱着这样的伤痛不放。
【五种压力下的沟通姿态】萨提亚认为人在压力下的沟通姿态分为五种，分别是讨好型、指责型、计算机型、打岔型，外加萨提亚女士最强调的一致型沟通。
五种姿态各有不同的面貌，同时有相对应的身体姿势，兹以下表来呈现：在不同的情境下我们灵活的运用这几种方式与人沟通，有时讨好多一点，有时指责多一点，并不固定在某一型上，心理的冲突往往出现在这几种方式的程度或交替上，而「一致型」是我们所较为期待的目标。
浅谈萨提亚家庭治疗模式
萨提亚家庭治疗模式是怎样的导师：京师博仁李世庆老师萨提亚女士认为，人是家庭塑造出来的。
如果你对你自己这个产品有不满意的地方，请不要埋怨和指责自己。
只要你愿意走进萨提亚家庭治疗的课堂，萨提亚家庭治疗模式可以重塑一个幸福、快乐的你！如果你对你自己这个产品非常满意，那恭喜你！在萨提亚的课堂中，你可以学到一套方法，让你身边的人幸福、快乐！萨提亚模式是由美国的家庭治疗师维吉尼亚·萨提亚(VirginiaSatir,1916-1988)所建立的一套心理治疗方法，在整个国际心理治疗领域具有广泛而深刻的影响。
它不是仅仅将焦点放在处理个人和家庭的问题上，而是创新了一套协助个人和家庭由负向转为正向成长的理论和方法，是一套以成长为取向的治疗模式。
最大特点是着重提高个人的自尊、改善沟通及帮助人活得更人性化（Becomemorefullyhuman），而非只求消除症状(Symptoms)，治疗的最终目标是个人达致“身心整合，内外一致”，实现个人潜能的最大发挥。
培训对象人们因为拒绝改变而付出的代价通常包括疾病，内疚，亲密感和生产力以及快乐的丧失。
对于治疗师来说，非常重要的一点就是从各种角度来看待来访者的问题，以便看清事情的全貌，我们怎样看待世界的评估：怎样定义一段关系，怎样定义一个人，怎样解释一个事件以及我们对改变有怎样的态度我们总是在自己和整个世界面前用各种标签来代表自己，代价就是这些标签让我们失去了自己身份的关注，角色变成身份，个人独特性逐渐消失。
学习或者迎合他人是我们对自身个性的否定，然后时间否定了他人，让我们无所适从。
尝试摆脱线性思考方式，寻求更加多元的自我。
改变后不确定的未来，安全感的丧失是患者阻抗的原因，因此有人会选择现有的功能不良的反应模式，所以咨询中，最重要的是给患者提供改变后的安全感和接受新的可能的勇气。
安全感和信任是基于信心而不是熟悉感，爱是人们自由表达他们的感受和差异性。
萨提亚治疗信念：1、改变是可能的，即使外部改变有限，内部改变仍然可能存在；2、在任何时间，父母都要尽其可能的做好；3、我们所有人都拥有让自己成功应对和成长所学的内部资源；4、我们拥有很多选择，特别是在应对压力而不是对情境做出反应的时候；5、治疗需要关注健康和可能性，而不是病理学的方面；6、希望是变化的一个极其重要的因素或成分；7、人们在彼此相似的基础上建立联结，而在各具差异的基础上得以发展和成长；8、治疗的一个主要目的就是成为我们自己的决策者；9我们所有人都是相同生命力量的展示；10、大部分人会选择熟悉而不是舒适的方式，特别是在面对压力的时候；11、问题本身不是问题，应对问题的方式才是问题（ABC理论中的B既我们的信念会产生结果C，两者相通）；12、感受属于我们自己，所以自己的表述才是最准确的证据；13、人们在本质上是好的，要想与他们的自我价值感相联结并确认他们，他们就需要找的自己的内部财富；（人本主义心理治疗的理论与此契合，及即自我实现的内部动力）14、父母通常会重复他们在他们在成长过程中熟悉的家庭模式，即使这种模式是功能不良的；15、我们不能改变过去的事情，但是我们能够改变它们对我们的影响；16、欣赏和接纳过去可以提高我们对管理现在的能力；17、迈向统一整合的一个目标就是接纳我们的父母也是普通人，在他们本身具有的个性水平上和他们交往，而不是仅仅与他们的父母角色进行沟通；18、因对是在我们自我价值水平上的表示，我们的自我价值越高，我们的应对方式越健康；（所以在一些心理咨询中要发掘个体的自我价值，并且使他们的自我价值在自我力量的促使下逐步提高，从而拥有一个健康的应对方式）；19、人类的过程具有普遍性和共同性，因此它可以发生在不同的情景、文化、环境当中；20、过程是通往改变的途径，内容形成了改变的已发生的情景；21、在萨提亚模式中，表里一致和高自尊是最主要的目标；22、健康的人际关系是建立在价值平等的基础上的。
萨提亚冰山模型
“我不能露出任何感觉”
症；心脏病发；背痛
4打岔
混乱不清，心不在焉
转移注意力
“没有人在乎我”
中枢神经系统受扰；胃疾、眩晕作
“这里根本没有我的位置” 呕；糖尿病；偏头疼；便秘
萨提亚的治疗信念
☺ 我们都是同一生命力的独特展示，透过这股生命力相联结。 ☺ 人们因相同而有所联结，因相异而有所成长。 ☺ 父母常重复在其成长过程中熟悉的形式，即使那些形式是功能不良的。 ☺ 大多数的人在任何时候都是尽其所能而为。 ☺ 健康的人际关系是建立在价值的平等上。 ☺ 感受是属于我们的：我们都拥有它们，而且可以学如何驾驭它们。 ☺ 我们拥有所需的一切内在资源，以便成功地应对和成长。 ☺ 问题本身不是问题，如何应对才是问题。 ☺ 改变永远是有可能的，即使外在的改变有限，内在的改变仍是可能的。 ☺ 我们无法改变过去已发生的事件，但可以改变那些事件对我们所造成的
这就是一座个人内在“冰山”！
无论是谁，都有一个属于 自己的冰山
行为 应对方式
感受 认知 期待 渴望 自我
行为：
就是我们五官所直接接收到 的，来自他人和环境的信息。如 我们在用友学习，一个人在静静 地读书，一个人在打游戏等等。
行为 应对方式
感受 认知 期待 渴望 自我
应对方式：
应对方式是指人们在压力 下，应对他人、环境及自己的 一种行为模式。
具体分为以下五种：讨好 、指责、超理智、打岔、表里 一致
萨提亚家庭治疗
一致性沟通
一致性沟通
我看到-----
首先，当事情发生时，你是否注意到你的内在在发生
我听到-----
什么？
我感受到-----
其次，你周围的现实环境是什么？你与环境的关系如
我想-----
何？
我打算-----
再次，对方的心情如何？对外界是否有兴趣？他们什
我是-----
么时候开始自我防卫？
最后，有意识地去做选择你的行动和反应。
萨提亚模式心理治疗
维琴尼亚·萨提亚 萨提亚模式的治疗信念： 1、对人的信念 2、对应对的信念 3、对改变的信念
萨提亚模式对人的信念 （1）我们都是同一生命力的明证，透过这股生命力相联接。 （2）人类的历程是普遍性的，因此适应于任何情况、文化和环境。 （3）人们因相同而有所连接，因相异而有所成长。 （4）父母常重复其在成长过程中熟悉的模式，即使那些模式的功能不良的。 （5）大多数的人在任何时候都是尽其所能而为。 （6）人性本善。人们需要寻找自己的宝藏，以便去联接并肯定其自我价值。 （7）健康的人际关系是建立在价值的平等上。 （8）感受是属于我们自己的，我们都拥有它们，而且可以学习如何 驾驭它们。
如果在一家商店买不到想要选购的货品时，我们不一定要放弃购买，还可以到另一家商店去寻找。找出 达到期待的其它替代选择的一个简单例子如下：芳华本想和凯春做朋友，但凯春没有时间，所以芳华便转 而和小维做朋友。找出尚未满足的期待的替代方法，是我们处理日常生活的一个健康的方式。 3．决定依然保有一个尚未满足的期待
5
有没有想过，这些都只是冰山的一角，而暗涌在水面之下的更大冰体，才是被长久压抑并且忽略的“内 在”？ 个人的内在冰山
冰山探索—从你的愤怒中学习 分享一件让你觉得很愤怒的事情。 是什么原因导致了你的愤怒？ 当你愤怒的时候，你感觉怎么样? 事后你做了什么让心情变好？ 你觉得愤怒的感觉怎么样? 当事情发生时和发生后，除了愤怒你还感受到什么情绪？ 当你生自己的气或生别人的气时，你的观点是什么？ 你未完成的期待是什么？就这件事而言？就你自己而言？ 你有什么憧憬？ 有什么不同的方法可以 控制你的身体反应？ 既然事情已经发生了，你怎样才能避免自己生气？你不得不做些什么？
萨提亚家庭治疗模式final【可编辑全文】
家庭雕塑的四种角色
一般而言家庭雕塑中常出现的角色为：雕塑者〔或个案〕、催化者〔或治疗师〕、角色扮演者〔被雕塑者选出来扮演原生家庭成员者〕、观众〔观察并给反响〕，假设团体成员很少而需扮演的角色很多，那么可以椅子、枕头或填充动物来充当角色。
雕塑的可能焦点
进展雕塑时要将雕塑扣住在某个特定的时间点，如： 〔一〕特定的问题或难事， 〔二〕危机时期或事件 〔三〕家庭关系中的某一向度如：权利。
家庭雕塑
家庭雕塑意指在空间中摆置家庭成员的肢体，由其中一位家庭成员扮演导演，来决定每个人的位置，所形成的生动场面代表这个人对家庭关系的象征观点。 最明显的功能：增加对自我与家庭动力的觉察 优点：a.透过肢体行为的示范能将家庭沟通准确显现出来 b.将过去的家庭经历于此时此刻重现 steps: 1.建立物理的间隔 与隐喻的间隔 之间的图像 2.建构此雕塑 3.探究此雕塑的过程
人本主义与积极存在主义 认为人性本善 相信人类潜能 注重人的价值与人格的开展 强调人的成长
萨提亚家庭治疗形式的理论来源
萨提亚家庭治疗形式根本假设
人类可以成长和开展，可以进展各种转变； 每个人都拥有自己成长的资源； 家庭是一个系统，成员之间是互相影响的，不能将问题的原因归咎于某一个家庭成员； 与人本主义相似，萨提亚认为治疗是本人机所持有的理念比专业技术更重要，是有力的治疗工具。
冥想：由接纳而改变
家庭重塑
带出觉察 翻开冰山
目的：与过往连接 释放情绪 更新经历 发现未知 认出惯性形式 转化能量 运用资源 去除纠结 自我负责 整合 工具：家谱图 家庭生活编年史 影响轮 步骤： ①雕塑主角的原生家庭〔引导描绘离家前创伤性事件，询问感受) ②雕塑父母原生家庭〔引导接纳，分享深层感受、建立联结、触碰渴望〕 ③雕塑父母约会、求爱与婚礼场景(重演、询问感受) ④重新雕塑主角家庭〔成认、表达未实现的渴望与预期，接纳自己和父母，改变应对形式〕
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
萨提亚模式的信念
1. 改变是有可能的，就算外在的改变有限，内在的改变还是可能的。
2. 父母在任何时候都是尽他们所能去做。
3. 我们拥有一切所需的内在资源得以成功的应对及成长。
4. 我们有许多选择，特别是面对压力做出适当回应而非对情况做出实时反应。
5. 治疗需要把重点放在健康及正向积极的部份，而非病理负面的部份。
6. “希望”是“改变”最重要的成份。
7. 人们由于相同而有所连接，由于相异而有所成长。
8. 治疗的主要目标是各人可以为自己做出选择。
9. 我们都是同一生命力的明证。
10. 多半的人倾向选择对他而言是熟悉的而非舒适的应对，尤其在压力之下。
11. 问题〔困难〕不是问题，如何应对问题才是问题。
12. 感受是属于我们的，我们都拥有它们。
13. 人性本善。
他们需要找寻自己的宝藏，以便联结及确认他们的自我价值。
14. 人常重复在他们成长过程中熟悉的型态，即使那些型态是没有功能的。
15. 我们不能改变过去已发生的事件，只能改变那些事件对我们的影响。
16. 欣赏并接受“过去”可以增加我们支配“现在”的能力。
17. 所谓全人性的目标是接受父母也是人，而不是只以他们扮演的角色来相处。
18. 自我价值是高低呈现在应对的方式上，自我价值愈高，应对的方式愈全人性化。
19. 人类的过程是普遍性的，因此适用于一切情况、文化及环境。
20. 过程是“改变”的途径，故事内容形成情境，而“改变”就在那里发生。
21. 萨提亚模式的主要目标是达到表里一致及高的自我价值。
22. 健康的人际关系是建立在平等的价值上。
爱你而不用抓住你
欣赏你而不须批判你
和你一起参与而不强求你
离开你亦无须言歉疚
帮助你而没有半点看低你
那么
我俩的相处就是真诚的
并且能彼此滋养。
2.五种自由：
自由地看和听，来代替应该如何看、如何听。
自由地说出你所感和所想来代替应该如何说。
自由地感觉你所感，来代替应该感到的。
自由地要求你想要的，来代替总是等待对方允许的。
自由地根据自己的想法去冒险，来代替总是选择安全妥当这一条路，而不敢兴风作浪摇晃一下自己的船。
3.事情发生了
自有它发生的理由。
我未必能够知道
但我必须接受已经发生的一切。
抱怨事情不该发生
是不让自己成长。
如何配合已经发生的事情
给自己制造成功开心的机会才是重要的。
4.有更多的做法
就会有更多的选择。
现在不成功
只是说现行方法行不通
只是说已知的办法行不通。
世界尚有很多我们过去没有想到的好法子。
记住
凡事必有至少三个解决方法。
5.重复旧的做法
只会得到旧的结果。
改变是所有进步的起点。
有时候
必须把全部旧的想法放下
才能看到突破的可能性。
过分专注于问题本身，
便会看不到周边的众多机会。
6. 一个人
不能控制另外一个人
也因此不能推动另外一个人
每个人都只能自己推动自己
所以
应当给别人一些空间。
7.想要成功
首先要相信有成功的可能。
自信不足的人
其潜意识里总是在找
“不用干下去”
或者“我就是不成”的借口。
由于不愿接受挫败的可能
成功便永不会来敲门。
必须
对自己有足够的信任
才能信任别人
别人也才能信任他
9.人生五章
第一章：我走上街，人行道上有一个深洞，我掉了进去。
我迷失了……我绝望了。
这不是我的错，费了好大的劲，才爬出来。
第二章：我走上同一条街，人行道上有一个深洞，我假装没看到，还是掉了进去。
我不能相信，我居然会掉在同样的地方。
但这不是我的错。
还是花了很长的时间才爬出来。
第三章：我走上同一条街，人行道上有一个深洞，我看到它在那儿，但还是掉了进去……这是一种习气。
我的眼睛张开着，我知道我在那儿。
这是我的错。
我立刻爬了出来。
第四章：我走上同一条街，人行道上有一个深洞，我绕道而而行。
第五章：我走上另一条街。
10.我对自尊的宣言
我就是我自己
我拥有我的幻想、梦想、希望和害怕。
我拥有我所有的胜利与成功，失败与错误。
我能看、听、感受、思考、说和做。
我有方法使自己觉得活得有意义、亲近别人，使自己丰富和有创意。
我拥有我自己，因此我能驾驭我自己。
我就是我自己，而且我是好的。
11.结构赋予我们能力
结构在任何时候都是为了赋予能力。
不是为了昨天，而是为了今天和明天。
甚至还可以进一步说。
当现在的我们拥有赋予我们力量的结构时我们就能更加坚定地走向未来。
12.照耀现在的明灯
当过去帮助你留意到
现在发生的事情时
过去就成为一盏明灯。
13.论有意识的成长
当我们更有意识
并允许自己的选择
也变的更有意识时
我们就将朝着成长的方向前进。
14.论过去的恐惧
你的恐惧
不过是你
熟悉过去的一种表现。
15.论成长的力量
我们是生命的体现
本质纯洁
包含着世界上
最有力的组成要素---成长的力量。
16.决定你的内在过程
要认识到？
是你
为自己做决定
你是内在过程的唯一决策者。
17.是什么
主动地
有意识地
先去了解
到底是什么。
18.创造的能力
你的创造力
建立在
你的选择能力上。
19.爱你内在的精神
爱你美好的本质，
它居住在我们称之为身体的圣殿中。
我们是生命力的体现，
内在的精神是我们收到的，
美妙的礼物。
20.使用你的资源
回到你原来的位置，
吸取失败的教训。
向前走，
是一段未知的旅程。
当你走向未知时，
若能倚靠自己的资源，
你就会稳步向前。
21.关于你和你的身体
身体是你居住的圣殿，
在你和你的身体之间建立联结。
22.与自己和他人联结
请允许你
与自己的所有部分做亲密地联结。
你有选择的自由
并能自由而又创意地使用这些选择。
不论过去发生了什么
我们已尽力而为
因为它代表了我们所知的一切
它代表了我们意识到的最好的东西。
当我们前行并且学到更多，更有觉察我们也会
与自己有更好的联结。
而当我们与自己联结，
我们才能与他人联结。
23.独一无二的人
我相信
自己是一个独一无二的人。
与让其他人
有相似也有不同。
没有一个人完全像我。
所有那些我给予他人的礼貌、爱和能量也都给予自己
因为我是一个独一无二的人
值得欣赏和深深地自我尊重。
24. 事情发生了
自有它发生的理由。
我未必能够知道
但我必须接受已经发生的一切。
抱怨事情不该发生
是不让自己成长。
如何配合已经发生的事情
给自己制造
成功开心的机会才是最重要的。