科学道德与学术诚信结课论文
针对信息领域社会伦理问
题的思考
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摘要
随着科技发展的日新月异，信息产业的飞速进步极大地满足了人们的各种需求。与此同时，也会产生许多问题，学术不端就是一个亟待解决的问题。这不仅危害到个人的声誉，甚至会危害到国家的利益。科研工作者们不仅是第一生产力的开拓者，而且是科学精神的弘扬者、民族精神的引领者、社会道德的示范者，不仅要从事科学研究，还应遵守科学道德，恪守科学规范，造福人类社会。科学伦理道德，就是指人们在从事科技创新活动时对于社会、自然关系的思想与行为准则，它规定了科研人员所应恪守的价值观念、社会责任和行为规范。本文就信息领域的社会伦理问题进行了一定的分析和思考。
关键词：科学道德，信息领域，社会伦理
1. 概述
作为一名信息专业的研究生，我们的主要任务是进行信息领域相关的学术研究，而严谨的学术规范、良好的学术道德是营造良好的研究学风以及浓厚的学术研究氛围的重要保证，也是引导研究生走上正确的科研道路的重要前提。
众所周知，道德是人们在社会生活中形成的关于善与恶、公正与偏私、诚实与虚伪等观念、情感和行为的习惯，并依靠社会舆论和良心指导的人格完善与调节人与人、人与自然关系的规范体系。科学道德是社会道德的一部分，二者之间是一般与个别的关系。而与科学道德密切相关的是学术诚信。学术诚信是指诚实、信任、公正、尊重和责任。而科学伦理道德，就是指人们在从事科技创新活动时对于社会、自然关系的思想与行为准则，它规定了科研人员所应恪守的价值观念、社会责任和行为规范。它贯穿了科学研究的各方面和全过程，每一位科研工作者都应该严格遵守该学科领域的学术规范，恪守科学诚信，发扬科学道德。
本文针对一些具体的案例讨论了信息领域的社会伦理问题。第一方面从学术不端的角度出发，对学术造假问题进行了深入的思考，它有悖于伦理道德，严重危害了学术界的诚信建设，败坏了社会风气。第二方面从涉密技术信息泄露的角度出发，对信息领域的涉密科研人员工作的特殊性及其引发的社会伦理道德问题进行了深入的思考。
2．“汉芯事件”引起的社会伦理问题思考
“汉芯事件”指的是上海交通大学博导、微电子学院院长、上海硅知识产权交易中心实际负责人陈进教授，在2002年8月从美国买回10片MOTO-freescale “56800芯片”，将芯片表面的MOTO等字样用砂纸磨掉，然后字样加上了汉芯的标识，此后，陈进通过各种手段搞定国内集成电路行业的知名专家，一致鉴定“汉芯一号”是达到国际先进水平的高端大规模集成电路。“汉芯一号”在问世3年时间内，向国家各部门成功申报项目40多次，累计骗取无偿拨款突破1亿元。当时的中国亟待在高新科技领域有所突破，自主研发高性能芯片是科技界的一大梦想。而陈进利用这种期盼，骗取了无数的资金和荣誉，使原本该给国人带来自
豪感的“汉芯一号”，变成了一起让人瞠目结舌的重大科研造假事件。事情败露后，2006年5月12日，上海交通大学向有关媒体通报表示，陈进被撤销各项职务和学术头衔，国家有关部委与其解除科研合同，并追缴各项费用。
学术不端行为在带来暂时的利己好处的同时埋伏着更深的定时炸弹，在葬送了科技人员自身的学术生命同时给社会带来了巨大的负面影响。汉芯问题引发的对社会伦理问题的思考层出不穷。伦理行为包括手段和目的的“利己”与“害己”或者“利他”与“害他”的选择。对科学而言，所谓“利己”就是有利于科学的生存发展，所谓“利他”就是有利于科学以外的自然、国家政权、经济或者文化以及或它们关联的人类的发展。对科学家而，所谓“利己”就是有利于科学家自身及其研究课题、研究领域的生存和发展，所谓“利他”有利于科学家自身之外的科学领域以及相关联的社会环境的发展。无论从手段还是目的来看，科学和科学家都应该坚持“利己”和“利他”的和谐统一[1]。而汉芯事件的主人公陈进教授无疑是选择了利己而牺牲了利他，一时沉迷于眼前巨大的金钱诱惑无可自拔，自己放弃了科学的信仰，放弃了一个科技工作者的底线。
近年来，随着互联网的发展，信息传递与交流的日益便利，学术不端现象日益严重，学术造假与学风不正之风也在泛滥。学术不端行为严重影响社会伦理道德的建设，诚信的建设，对人的价值观也会照成很大的影响，对国家的利益也会造成巨大的损害。科学事业的发展，即是学术创新的过程，也是学风建设的过程。良好的学术空气依赖良好的学术品格的养成和学术道德的坚守。维护学术尊严是每一个搞学术的人的责任。要纠正学术不端行为，不仅需要政府相关政策的支持，也需要营造良好的社会环境和规范的学术研究规则，更需要研究人员发挥个人的热情和激情，坚持忍耐学术研究的苦涩，需要社会上大部分人的努力。端正学术之风，崇尚学术道德，为学术的发展开辟新道路[2]。
我们可以看到，科学道德失范的原因主要包括了外来文化中消极因素的影响、科技体制和制度措施不够健全、科学道德教育的缺失等。树立和践行社会主义荣辱观是加强科技工作者科学道德建设的核心。科技工作者要以求实创新为荣、以弄虚作假为耻；要加强科学道德规范的约束，强化科技工作者的自律教育，完善科学道德硬件建设，纯洁学术氛围[3]。
3．“高杏欣事件”引起的社会伦理问题思考
“高杏欣事件”的主人公是清华大学精仪系本科毕业的女学生高杏欣。2007年4月，中国发射了属于其北斗一号系统的首颗地球中轨道卫星。正在美国斯坦福大学攻读博士学位的高杏欣解调了这颗M1卫星上所有民用码广播的三个波段频率（E2,E5b,E6），证实了所有的北斗-M1编码都是Gold码，并且破解出其编码生成器为线性移位反馈寄存器。她还将这些伪随机数码应用于一个软件接收机中获取并跟踪北斗-M1卫星。2008年高杏欣获得了斯坦福大学的博士学位。之后她继续从事斯坦福研究项目中有关卫星导航系统的研究，而且被联邦航空局资助了这一项目。至此她已经在各类会议上提交并发表了16篇高质量的论文，并获得了美国航空无线电委员会的表彰。消息传到国内，一石引起千层浪，招来骂声一片。有人称她在清华大学就读时就参与过北斗项目，她在美国的研究是吃里扒外的汉奸卖国行为。
至今高杏欣博士在清华是否参加过北斗项目依然不得而知，但是这个事件在互联网上着实引发了一场轩然大波，网友们激烈的争辩着这一行为引发的伦理问题：作为一名由我国顶级大学培养的高科技人才是否应该为国外的科技机构效力；她所研究解密的北斗卫星信号的调制编码方式是否影响到北斗卫星的安全性。鉴于高杏欣是否在清华接触过北斗的研究以及她的研究成果是否危害到北斗卫星的安全性我们不得而知，我们也无法明确的界定她的行为是否违反了社会伦理的界限。但是这个事件给我们敲响的警钟却是应该引起足够重视的。
我们所处的信息行业是一个特殊的行业，许多研究项目涉及到军工等国家机密，这无疑是对这个领域的科技工作者提出了更高的科学道德和学术诚信的要求：不仅要恪守学术诚信，更要严格遵守学术规范[4]，在进行涉及国家机密的学术研究中，端正态度，恪守保密条例等规范，时刻牢记国家利益高于一切，始终坚持爱国主义与国际主义的统一。科学是没有国界的，但科学家是有国籍的。祖国的利益高于一切，是一国科学家的基本素质。爱国主义原则要求科学研究把国家利益放在首位，国际主义原则要求科学符合大多数国家的利益。当国家利益与全人类利益一致时，科学家能够坦然从事科学研究。当二者发生冲突时，科学家必须做出选择：任何国家和地区的发展不能以损害其他国家和地区的利益为代价，尤
其是发达国家不能以损害发展中国家的利益为代价，强国不能以牺牲弱国的利益为代价。
如上文所述，无论何时何地科学家都应该坚持“利己”和“利他”的和谐统一。首先的一条原则即是利益主义与人道主义的统一。利益主义原则要求科学研究首先是为人类谋福利的，把人类的利益作为评价和选择科技活动的准则。而这里的利益不是一个地区、一个国家的利益，而是全人类社会的整体利益。人道主义原则要求任何科学研究要尊重、维护人的健康和生命，至少不危及和损害人类的生存、健康和安全。当利益主义与人道主义发生冲突时，科学家的选择是坚持不伤害原则。其次人本主义与自然主义的统一。人本主义要求科学研究首先以人为中心进行，人类是自然界的主人，人类生存的目的主要是征服自然、改造自然。自然主义原则要求科学研究把自然界的生物和人类等同对待，把人类的“善”、“尊重”和“公正”等基本伦理原则扩大到生物界，主张重新确定人在自然界的位置。当人本主义和自然主义发生冲突时，科学家必须坚持适度和谐原则：在保证人类生存的前提下，科学家必须提出相应的技术措施，尽量减少对自然界的生物的破坏，对遭受破坏的生物进行及时的保护。接着是个人主义和社群主义的统一。科技伦理要正确反映和体现个体与集体之间的这种辩证关系，一方面要承认个体的意义与价值，充分尊重个体的利益和权利，特别是个体生命的权利；另一方面，也必须肯定集体的意义与价值，坚决维护集体的利益和权利。要因时因地地估量各种具体情况，调节它们之间的关系，尽量使二者能够兼顾。科技伦理强调和坚持的是为最大多数人服务的原则，既包括在个体利益与整体利益一致时的多数人，也包括当两者之间发生矛盾冲突时，少数服从多数的那些多数人。最后一条是现实主义和未来主义的统一。现实主义者认为科学研究应该以人类目前的现状出发，首先是解决现实问题，未来主义要求科学研究要照顾到未来。现实主者义把人类目前的利益放在第一位，认为未来是不可预测的。未来主义则强调这一代人应当关注下一代人的可持续发展，不能以牺牲子孙后代的利益为代价。当现实主义和未来主义发生冲突时，科学家应该要坚持及时后补救原则：以现实的人类生存为第一要义，同时对破坏未来的种种后果提出预先的警示，并及时提供采取补救措施的技术路线[5]。
这学期学习完《科学道德与学术诚信》这门课程后，在李世新老师的谆谆教导下，我们每位同学都受益匪浅。不仅对社会上存在的一些科学道德问题有了大概的了解，更加深刻的认识到加强科学道德及学风建设在科学研究中的重要性，成为一名合格的科研人员要具有诚信的科学道德和严谨的工作作风。
作为一名信息领域的科研人员我们不仅要恪守学术诚信，更要严格遵守学术规范，在进行涉及国家机密的学术研究中，端正态度，小心谨慎，恪守保密条例等规范，时刻牢记国家利益高于一切！而我们也作为一名科学工作者不仅要从事科学研究，还应恪守社会伦理道德，发扬科学道德，造福人类社会。让我们以史为鉴，严格自律，共同铸造一片纯净的学术蓝天！
[1].杨水旸, 对当前科学道德失范问题的研究，科学道德论谈，学会月刊，2003.3.
[2].曹建文，学术评价不能简单量化，光明日报， 2006.11.24.
[3].杨玉圣，学术规范与学术批评，河南大学出版社，2005
[4].科学道德和学风建设简明读本，中国科学技术出版社，2012.11
[5].王海明，《新伦理学》，商务印书馆，2001
科学道德与学风建设存在问题心得体会交流
科学道德与学风建设存在问题心得体会交流 科学事业的发展过程,既是学术创新的过程,也是学风建设的过程。加强学术道德和学风建设,对弘扬科学精神、繁荣发展学术事业,净化校园环境、提高人才培养质量,践行社会主义荣辱观、引领社会风尚,具有非常重要的意义。欢迎阅读本文,更多优质内容,欢迎关注网。 从广义上讲,学风包括班主任治班、教师治学和学生的学习风气,其实质是教育、培养和引导学生树立理论联系实际和实事求是的作风,在培养学生形成正确的世界观、人生观、价值观,树立远大的理想,端正学习的目的与动机,养成科学的思维方式,确立科学发展观,成长为德、智、体全面发展的新世纪合格人才等方面,都起着至关重要的作用。下面结合班级工作的实践,谈谈个人在班级学风建设中的拙见。 一、建设良好班级学风的前提 变“被动”为“主动”,“被动”学习与“主动”学习二者根本区别在于前者缺乏内动力。其实学生学习的内动力源于其高远的理想和明确的学习目标。理想的层次愈高,学习的目标愈明确,学生学习的内动力愈强劲、愈持久。 在班级学风建设的过程中,我们不难发现学生的理想层次有很大差异,而且学习基本上没有什么目标。让学生讨论、感悟知识的力量是无穷的,明确自己的学习目标,增强学生 学习文化知识的内动力是班级学风建设的前提。
仅靠空谈道理,生硬的严格要求,只能起到事倍功半的效果,只有千方百计的调动学生积极性、主动性,变“要我学”为“我要学”,才是抓住了良好班级学风建设的前提。 二、营造良好的学习氛围 1、优良学风的形成有赖于个人的习惯及在公共学习场所的行为。一个人置身于学习氛围散漫的教室里,有的交头接耳,有的大声说笑,有的睡觉等等,试问,他还有足够的毅力让自己静坐在一边看书学习吗?相反,如果他走进的是一个安静的教室,每个人都专心致志地学习,相信他也会被那种氛围感染,情不自禁的提醒自己要认真了。再者,良好的学习氛围也会促进老师的教学。课堂上,大家都在认真听讲,秩序井然,老师的讲课兴致和效率也会高多了,这样更有益于学生对知识的学习。 2、特别注意培养认真学习、善于思考、勤于动脑动手动口的习惯,培养独立学习、主动探索、合作探究、互帮互学,积极进取的习惯。并把这些良好的习惯列为班规中的奖励内容,作为每月量化加分评比的重要内容。养成良好的学习习惯,从“课前、上课、课后”三个环节抓起。 课前环节。这一环节主要是规定学生有空闲的时间里多看看课本,预习课本。早上七点早读、下午一点到教室预习上课要学的内容。必须以自主学习为主,动口动手读写结合。
科学技术史学习报告doc
科学技术史学习报告 篇一：科学技术史课程心得 读史使人明智 ――《科学技术史》课程心得 这是我第一次选择人文社科的公选课，更确切的说，我在选择课程时并不知晓它的分类，我道它还是科学技术类的呢。不过正值我对工科的学习感到疲倦的时候，学了这一方面的知识也好。 首先，我先说说科学技术史的内涵。科学技术史是关于科学技术的产生、发展及其规律的一门科学。科学技术史既要研究科学技术内在的逻辑联系和发展规律，又要探讨科学技术与整个社会中各种因素的相互联系和相互制约的辩证关系。因此，它横跨于自然科学与社会科学之间的一门综合性学科。所以也难怪我会在判断上出现偏差。 学习这门科学，我的收获颇丰。 首先，扩大知识面，激发学习兴趣，提高科学文化素质。它山之石可以攻玉，以史为镜可以使人耳聪目明。科学技术史的内容广泛丰富，几乎涉及人类与自然界的每一个角落。人类数千年来的主要科学技术成果，是一部科学技术的百科全书。通过科学技术史的学习，我们能比较系统地了解世界科学领域取得的重大成果及其对人类社会发展所产生的巨大影响，裂解一些著名科学家成功的经验和失败 的教训， 可以扩大知识面，开阔视野 其次，培养科学精神。尤其是培养创新精神，提高创新能
力。回顾我国20 世纪的教育，不难发现，学校的科学教育在价值取向上过于注重科学知识的传递，而忽视了科学方法特别是科学精神的传播，致使许多学生虽接受了多年的科学教育，掌握了大量科学知识技能，却领悟不到基本的科学精神。 再者，能使人们看见科学技术发展的真实过程。吴老师常说，科学技术史就是尽可能的还原真实的人事物，和一些鲜为人知的真实故事。科学技术史并不是成功的科学家、工程师们的光荣史，里面有大量的失败、屈辱和不光彩的东西，也并不是“天才＋勤奋”必定导致“成功” ，机遇的作用不可忽视。认识清楚了科学技术的真面目，才可能避免将好的事物推向自己的反面的可悲结局。 还有，就是对分工过细的弥补作用。如今学科分化现象很明显，问题研究得越来越细，越来越深入，但“隔行如隔山”的问题就越来越突出。正如西德前总统施密特所说，如今的专家们每人都着力于本学科领域的一个点，好比挖了个洞，越挖越深，可是别人的洞里有些什么，他几乎一无所知。通过对科技发展史的学习，可以或多或少地弥补一些这方面的缺陷，可以开阔自己的思路。 最后，我想说的是，不懂历史的人是愚昧的，不懂科学的人 是无知的。中华民族在历史上曾经对人类的科学文化做出过 卓越的贡献。可是为什么我国科学技术在近代落后了，为什 么近代科学技术首先在西方国家兴起？要回答这些十分重要 的问题，就要学习科学技术史。 著名化学家傅鹰说过，科学给人知识，历史给人智慧。也许我该把这句话作为此文的主题，不过我更愿把它放在这里，因为它很好地总结了整篇文章。
科学道德和学术诚信心得
科学道德和学术诚信心得 班级： 学号： 学院：星期三晚上听了一讲魏老师的科学道德与学风建设的课，老师在课上举了很多事例，包括自己的以及很多其他做学术人的，让我受益匪浅。其实这门课主要还是针对进入研究生阶段的我们，告诫我们在做学术和科研的路上要讲道德，做到诚信，不能为了追求高水平的学术成果，急功近利地违背自己的学术道德和诚信底线，做出一些诸如侵占、剽窃他人学术成果，篡改、捏造数据，伪造学术履历等为学术人不耻之事。科学道德与学术诚信，是当前国际科技界乃至全社会共同关注的一个重要话题。作为一名研究生，我们是即将跨入“学者”殿堂的“准学者”，是名族的未来，是建设社会主义和谐社会的主力军，是社会诚信的实践者。我国科技的创新、发展、国际竞争力很大程度上依赖于研究生的综合素质。“青年信于世界，则国信于世界”。我们有责任有权利对科学道德与学风建设进行了学习和了解，这不仅对于我们今后的学术生涯有重要意义，也是对整个国家的整体科研素质、科研水平的一个保证。“道德”一词可追溯到中国古代思想家老子《道德经》一书。老子说：“道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。”其中“道”指自然运行与人世共通的真理；而
“德”是指人世的德性、品行、王道。“道德”往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用。科学道德是社会道德在科学技术活动中的表现，主要是指科研活动中科技工作者的道德规范、行为准则和应具备的道德素质，既表现为科技工作者在从事科学技术活动时的价值追求和理想人格，也具体反映在指导科技工作者正确处理个人与个人、个人与集体、个人与社会之间相互关系的行为准则或规范之中。因此，科学精神是科学道德的思想内核，科研伦理是科学道德在伦理层面的反映，科研不端与不当行为是科研活动中背离科学道德的负面表现，科研规范是科学道德在科研活动中的具体要求和行为指南。“学风”一词，最早源于《礼记?中庸》。孔子对弟子们说：“审问之，博学之，慎思之，明辨之。”“学风”在《现代汉语词典》中的解释是：“学校的、学术界的或一般学习方面的风气。”当今社会，学风一般指个体或者群体在学术研究和知识学习的精神风尚和思想态度，包括治学精神、治学态度、治学风气、治学原则等。在科研领域，学风包含两层含义，一是指科技工作者的治学精神、治学态度、治学原则；二是指科技工作者的行为规范和思想道德的集体表现，是其在科技活动过程中所表现出来的精神风貌。学风问题是科技工作者在科研规范、行为准则、治学精神、治学态度、治学风气、治学原则等方面出现的失范现象。所以要抓好学风建设，首先要有科学道德。科研活动作为特殊的社会活动，本身具有独特的价值追求和精神气质，从事科研活动的群体
科学道德与学风建设学习心得
t a t i m e a n d A l l t h i n g s i n t h e i r b e i n g a r e g o o d f o r s o m e t h i n 科学道德与学风建设学习心得 机械工程 10076159085 宋佳 近年来，学术界各种抄袭、剽窃、伪造数据等学术作假行为层出不穷，学术道德严重滑坡，科研不端案例呈不断上升趋势。甚至在本该十分纯洁的象牙塔中也出现了非常严重的科学道德和学风问题，大量的本科生、研究生的毕业论文等存在着抄袭、捏造等学术不端行为。科学道德与学风问题已然成为了社会关注的焦点，这次通过杨金龙老师的关于科学道德与学风建设的讲座，我受益颇多。在中国科协第七次全国代表大会上，党中央领导人提出:“建设创新型国家，要求广大科技工作者进一步增强维护科学尊严的自律意识，做高尚道德情操的践行者。”这不仅把加强科学道德和学风建设提高到了建设创新型国建的战略高度，而且为新时期加强科学道德和学风建设进一步指明了方向、明确了目标。作为当代的研究生，我们更应该严于律己，切实做到科学的严谨真实，保持优良的学风。学术道德是指在从事学术活动的过程中逐渐形成的，得到学术共同体及社会共同认可并遵守的行为准则与规范的总和。学术道德是衡量一个研究者个人道德水平高低的重要标准。意大利诗人但丁说过：“一个知识不全的人可以用道德去弥补，而一个道德不全的人却难以用知识去弥补。”崇尚道德我们中华民族历来的传统美德。从古至今，百家争鸣，道德为大，皇家百姓，道德为首。可见，道德早已深入人心。学风是指学校、学术界或一般学习方面的风气。鲁迅在《两地书·致许广平二》提到：“学风如何，我以为是和政治状态及社会情形相关的，倘在山林中，该可以比城市好一点。”毛泽东在《整顿党的作风》中说道：“所谓学风，不但是学校的学风，而且是全党的学风。”可见，学风是一所大学精神文化的主要体现，是一种巨大的精神力量和育人资源，因此，进一步加强校园的学风建设具有重要的现实意义。总之，加强科学道德和学风建设不仅是推动学术研究健康发展的前提和基础，而且对于倡导求真务实的社会风气，提高全社会的思想道德水准起到积极的促进作用。学术规范、学术道德、学术风气是学术研究的规矩。任何社会的存在与发展，都需要一定的主导价值观的强力支撑。推动优良大学学风建设也需要我们树立正确的学术道德荣辱观。科学事业的发展过程，既是学术创新的过程，也是学风建设的过程。加强学术道德和学风建设，对弘扬科学精神、繁荣发展学术事业，净化校园环境、提高人才培养质量，践行社会主义荣辱观、引领社会风尚，具有非常重要的意义。 科研来不得半点虚假，对于一名学术研究者来说是如此，对于整个国家的学术建设而言也同样是如此。科研以及学术发展水平是一个国家的软实力，是一个国家发展潜力所在。如果一个国家没有成熟的学术管理制度，没有成熟的学术规范思想，这个国家就必然产生出学术道德低下学术品格卑劣的学术工作者，这对于一个国家的学术建设而言打击将是致命的。用假数据假实验蒙哄过关骗去科研经费，修筑出许许多多的豆腐渣工程，极大的浪费了国家资源也降低了这个国家的学术信用度，贬低了学术的神圣性，对以后的培养学术人才造成极为恶劣的影响。 我们对于学问、科学的态度应该是严谨的、谦卑的。真正的科学家精神，
(完整word版)科研诚信与学术规范总结报告
中国农业大学科研诚信与学术规范 课程总结报告 学院农学与生物技术学院 专业果树学 学号S20143010104 姓名王彦涛 2014年9 月19 日
近几年，学术界的科研诚信问题频频亮出红灯，学术造假、学术不端之风有所抬头。这些负能量不得不让我们每一位从事科研事业的人深入思考、吸取教训。中国已经拥有世界上最为庞大的科研队伍，我们不能只注重人才的数量，科研队伍的质量才是国家科技的核心竞争力。而科研诚信与学术规范就好比是这支队伍的铁的纪律，只有纪律严明的队伍才能克敌制胜！所谓科研诚信就是在科学研究中保持实事求是、诚实、守信、不欺骗、不弄虚作假、言行与思想一致的品质。“诚”即内外一致，“信”即言而有信；学术规范是指在学术创作过程中自觉遵守学术道德规范，尊重他人知识产权，不伪造、篡改数据，不抄袭他人论文等。 作为一名土生土长的农村孩子，从事农业科学的学习和研究一直是我梦寐以求的事。同时作为一名研究生新生理应在开始自己的科研路之前，弄清楚、搞明白科研诚信与学术规范的问题，这些基本的学术修养、科研素质在我们以后的科研生涯中会发挥潜移默化、至关重要的作用。甚至说，作为一名祖国未来的科研人员，我们将来的一言一行都代表着国家科学界的权威和声誉，良好的科研素质和经得住考验的学术修养就是我们捍卫真理、迎接挑战的利器。所以说，科研诚信与学术规范是每一位研究生入学前的必修课，是我们每一位科研人员必须具备的品质。 能够成为中国农业大学的一名硕士研究生，能够在自己喜欢的领域里学习和研究未知的事物，是我莫大的荣幸。我由衷地为我的大学、我的专业感到骄傲。以下是我根据自身特点、研究类型以及今后的学业发展规划，就科研诚信与学术规范方面，简单谈一下自己以后可能遇到类似违反科研诚信与学术规范的问题时，自己应该有怎样的处理态度和方式。 首先，在硕士阶段，因为我的基础比较薄弱，我会积极主动地加强理论知识的学习，同时提高自己实验的操作水平。在此基础上，不断锻炼自己设计和分析实验的能力。争取在第一学期结束之前，我能够建立起系统的知识体系以及对自己所研究的课题有一定的认识深度，这个阶段是自己知识储备和经验积累的过程。在以后的实验实施、数据处理、结果分析以及论文的撰写过程中，不论实验成功与否，都应保持客观公正的态度，实事求是地对待实验结果，全面辨证地分析实验数据，自觉践行科研诚信与学术道德规范。 其次，在课题开展顺利的情况下，我希望自己能继续深造。所以，牢记科研诚信，遵守学术道德规范对我以后的发展是非常重要的。科研道路并不是畅通无阻的，它必将充满荆棘与坎坷。在以后的学习、研究中，我相信我会遇到很多困难：比如，实验思路复杂而混乱，实验设计缺乏创新创意，实验屡屡失败，实验结果不甚理想等等。可能有时候编造或篡改一组数据可能就会发表一篇不错的论文，当我面临这样那样的诱惑时，我希望自己能够清楚地意识到什么东西才是最重要的，什么东西可以放弃，什么东西一旦丢失就再也无法弥补。这样，我就能做出正确的、不会让自己追悔莫及的选择 在开学典礼上，校长向我们提出了“修学，修业，修身”的嘱托。学习和研究是我们今后生活的重中之重，但是学会如何做事，怎样做人更是我们立足社会最基本的要求。科研诚信与学术规范就是研究生在修业、修身方面最根本的价值体现。 最后，我想在我毕业的时候，我不求我能取得多么高的学术成就，我只希望自己能真正学会如何做事、怎样做人，能够堂堂正正、坦坦荡荡在别人面前挺直腰杆儿，能够无惧学校的审核、他人的非议。 学校为了提高研究生的科研素质和学术修养，特意在开学之初就科研诚信与
科学道德与学术诚信大作业
《科学道德与学术诚信》学习心得 在2013年这个新的学期，我学习了科学道德与学术诚信这一门课，我深有体会。科研本身就是一件严肃以及认真的事情。对于研究生，学术固然重要，道德却更不容忽视。学术道德是治学的起码要求，是学者的学术良心，其实施和维系主要依靠学者的良心及学术共同体内的道德舆论。学术界不可一日无学术道德，否则歪风邪气便会乘虚而入，扰乱严谨科学的学术界。 近年来中国的科研诚信问题受到各方质疑。继“贺海波论文造假事件”后，浙江大学校长杨卫及其他一些大学管理者致力于在国内倡议整肃学术风气和改革学术态度。 真正的改变将需要更多的时间和努力。美国科学促进会(AAAS)的科学自由、责任和法律项目的主管Mark Frankel说，“中国新出台的职业规范准则还只是个开始，尽管其借鉴了美国的调查先例和程序，但由于缺乏经验和人力而未能真正得到实施。这需要时间来解决。” 美国大学的学生荣誉制度，最初是针对大学生中存在的考试作弊现象而产生的，然而发展至今，其内涵和外延已经远远超越了考试管理机制的范畴。面对高校中存在的学术欺骗、学术不端行为的日益严重，荣誉制度成为美国高校维护学术诚信的福音，很多高校不约而同地选择建立荣誉制度。 2010年7月在新加坡召开的第二届世界科研诚信大会的与会者认识到了一对危险因素：一方面是科学造假和行为不端的危险，另一方面是治标不治本的危险。 科学不仅应该诚信地运作；还必须让人们看到它诚信地运作。在电子通讯记录带来了公众详细审查的新维度的世界中，这是一个不断增长的挑战。而且任何伦理准则都需要反映出这一点，而这些都不会通过严厉的规则和惩罚而实现。相反，我们必须发展出一种良好实践的文化，包括开放的沟通，这会确保科学知识保持健壮性，并且对于公众的理解反应灵敏。 我们必须开始在教育系统特别是在大学中建立这种诚信的文化。未来的科学家需要了解到成功不仅取决于你实现了什么，而且取决于你如何实现。而更广泛的科学界还必须制定出建立和维持这种意识的机制。在这一点上，责任依赖于科学家个人、他们工作的机构，以及他们的研究资助者。另一方面，近些年来，从
科研诚信答案
科研诚信答案 文稿归稿存档编号：[KKUY-KKIO69-OTM243-OLUI129-G00I-FDQS58-
1大学建立荣誉制度的初衷旨在预防大学生考试作弊。 正确答案：√我的答案：× 2在科学家之间和科学与社会之间，信誉与相互信任尤为重要。 正确答案：√我的答案：√ 3很多大学制定了荣誉法则的目的是为了确保学术和科研诚信。 正确答案：√我的答案：√ 1.2已完成 1以下哪些行为不符合学术诚实三原则： A、在论文中对一些概念的解释直接使用网络百科的内容而不注明出处。 B、在实验中遇到偏离正常值的数据依然认真加以记录和报告，并认真分析其原因。 C、在论文中使用他人的观点时按照相关规范加以引注。 D、在公开发表的科研成果中，根据研究和写作的实际贡献署名。 正确答案：A我的答案：A 2当你仰赖了别人的工作，应引注和致谢。 正确答案：√我的答案：√ 3小保方晴子在研究过程中存在“捏造”和“篡改”图片行为，有违学术诚实。 正确答案：√我的答案：√ 1.3已完成 1在学习的过程中，以下哪种做法是诚实的行为： A、上课时，讲解老师要求自己讲解的内容时参考同学的阅读笔记。
B、考试时，将考试课程的课堂笔记等按规定不可以带入考场的东西带进考场，以备不时之需。 C、考试时，遇到不会的题目时，宁可空着，也不抄袭。 D、在完成老师要求的读书报告时，直接搜集别人写的几遍相关报告，重新组合后当作业交给老师。 正确答案：C我的答案：C 2以下说法中，哪一种是正确的： A、诚实学习就是严格按照老师的要求完成作业、论文和考试等学习任务。 B、小组合作完成作业时，主要由会做的同学完成，不会做的同学可以不做或尽量少做。 C、小组合作完成作业时，某位同学不能完成自己应该完成的工作时，可以请小组的其他同学帮忙完成。 D、完成老师作业时，两个擅长不同学科的同学可以相互帮助，帮对方完成作业。 正确答案：A我的答案：A 3诚实学习的目的是使每位学生都能掌握真才实学。 正确答案：√我的答案：√ 1.4已完成 1在写论文的过程过程中，以下哪一种做法是错误的： A、查阅并参考相关文献 B、与老师和同学讨论研究计划、论文写作框架等。
学术道德诚信学习心得
学术道德诚信学习心得 科研本身就是一件严肃以及认真的事情。对于研究生，学术固然重要，道德却更不容忽视。学术道德是治学的起码要求，是学者的学术良心，其实施和维系主要依靠学者的良心及学术共同体内的道德舆论。学术界不可一日无学术道德，否则歪风邪气便会乘虚而入，扰乱严谨科学的学术界。 学风浮躁是引起学术不端行为的重要原因，要克服学风浮躁、学术评价中急功近利的倾向，需要“诚信为学”。“诚信为学，恪守学术道德”，认真对待学术是对知识的尊重，对老师的尊重，对他人的尊重，更是对自己的尊重，作为高校学生的我们更应该把诚信这一原则用与对待学术研究上。在学术道德学习过程中，让我认识到先前许多的认识多都过于模糊，一些切实的案例让我及时意识到平日的认识误区，我印象最深刻的是“无心之过”或者说是“非故意性”的学术道德过失。所以，学习“学术道德规范”就非常的有必要，我们要始终怀有一颗敬畏学术的心。不管自己的学术水平如何，只要是从事学术研究，就应该保持对知识、对学问的敬畏。维护学术尊严、加强学术道德建设，坚持严谨治学，力戒浮躁是我们每位研究生努力的方向。 当前研究生学术诚信的构建要靠多方面，虽然学术道德的提升需要个人、学校、社会三方面的共同努力，不过现阶段更具可操作性的还是加强个人对学术道德的认识，严格自律。比如在学术活动中，要注意正确的引用等等。我们不仅可以通过丰富的网络资源自学到相关的行文规范，也可以向经验丰富的老师请教，避免学术不端的行为。我们研究生作为高等教育的高层次培养人才，更应该成为学术道德的遵守者和学术规范的恪守者，在形成良好的学术风气，塑造浓厚的学术氛围等方面做出更多的努力。体现在具体行动上，就是在实际的学术活动中自觉地遵守学术行规，仔细学习并深入了解学术道德规范的细则与要求，在写作中严格遵守学术规范。 如果每个研究生都以来不得半点虚假的态度来面对科学生涯，才能真正在科研道路上取得想要追求的成绩，真正推动科学的发展。作为每一个研究生，都应严格要求自己，提高道德底线，牢固树立诚信意识，自觉恪守学术道德，坚守学术诚信，杜绝学术腐败，摒弃学术造假，时刻用学术道德来指导自己的学术实践活动，提高研究生的道德自律能力和法制观念，培养我们的学术道德品质。 最近我校开展了学习学术道德规范的活动。作为一名研究生，我想我们应该多倡导并认真贯彻学术道德的基本要求。我觉得我们首先应该明确学术道德和学术规范是科学研究工作者应遵循的基本伦理和规范，是保证学术正常交流、提高学术水平，实现学术积累和创新的根本保障。近年来，学术活动中道德失准、行为失范的问题时有发生。一些学者违背学术研究目的，或急功近利，粗制滥造；或媚于世俗，热衷炒作；更有甚者，丧失学术道德，以抄袭剽窃为手段换取一时之名利。这些行为和现象虽属个别，但若不加以制约，将严重污染学术环境，影响学术声誉，阻碍学术进步，进而影响整个学术群体的创新和发展。中国传统文化强调立德、立功、立言。“立德”位于前列，显然，它比建功立业、著书立说更为重要。德包括政治品德、社会公德、家庭美德和职业道德。就学者而言，学术道德是立身之本。我们必须认真学习和反思学术道德规范对我们的要求。 在当代这个社会中，学术道德被很多人遗忘。学术腐败甚至已经深入到社会的各个层面。学术腐败有很多种表现形式，例如制造学术泡沫、搞假冒伪劣、抄袭剽
室内设计史结课论文
（ 二 〇 一四 年 十二 月 室内设计史 学 院：建筑学院 系 别：建筑系 班 级：建筑X X 姓 名：X X 学 号：X X 指导教师：X X
文艺复兴时期的室内与家具对现代室内设计的影响 本学期我们开设了《室内设计史》这门课程，在X老师耐心的讲解下，我们了解到中外室内设计的发展，也让我们深深的认识到了室内设计对建筑设计的重大影响。在跟随X老师学习的过程中，我对文艺复兴时期的室内设计产生了深厚的兴趣，恰好这次结课论文，我们班分到的题目是和文艺复兴有关。 文艺复兴式家具的研究是从意大利的佛罗伦萨开始的，家具的用材主要为胡桃木，把建筑装饰手法与浅浮为主的雕刻和绘画相结合，注重材料特性、结构性能和形式的多样化。这一时期的家具是高雅的，以其造型设计的简朴、庄重、威严而著称，具有纯美的线条和协调的古典式比例，螺旋状而不影响其使用功能的雕刻有时与设计优美的镶嵌细工和夸大的镀金或彩色装饰相结合。当用雕刻图案来装饰家具表面时，一般是用浅浮雕的形式，给人一种平淡的感觉；其图案形象精美，构图匀称，为显示其高贵常涂金粉和油漆。直到16世纪，深浮雕才开始应用于家具上。 文艺复兴中期是文艺复兴的全盛时期，这时文艺复兴的艺术风格走向成熟，新古典艺术规范确立。这一时期的仍然可见文艺复兴早期的简朴和宗教的威严，且图案更加优美、精细，比例进一步完善。此时在意大利的罗马开始出现并逐渐流行起以自然界木材为基材进行丰富的深浮雕装饰，并略微镀成金色。比较流行的雕刻图案是：可爱的奇异动物、有翅小天使、涡卷形装饰和蔓藤组成的叶饰等。 “文艺复兴后期”又被称为“样式主义时期”，也是文艺复兴盛期到17世纪巴洛克风格产生之前的一个过渡时期，以威尼斯为中心，样式主义产生的原因是多方面的。这一时期的家具常用深浮雕和圆雕，偶尔采用镀金进一步增加雕刻图案的精美性，尽管所有文艺复兴式图案均被采用，但优先采用的是纹章、战袍、盾形纹章、刻扁、涡卷饰、奇异的人像和女像柱，忽略了文艺复兴时期那种构图完善的古典比例，雕刻图案过于高出平面而脱离了家具本身造型的完整性要求，同时应用了灰泥模塑细工装饰，并把哥特式的窗格装饰到家具中，形成一种综合的风味。 文艺复兴时期，不同的艺术中心展示出各自独特的家具设计风格。佛罗伦萨极富古典与儒雅的气息，家具以简单的装饰透露出高贵。西思那则追求朴实、大
对科学道德与学术诚信的认识
成绩：课程名称：科学道德与学术诚信对科学道德与学术诚信的认识
本学期，经过《科学道德与学术诚信》这门课的学习，我才对“科学道德”和“学术诚信”这两个词有了正确的认识，才意识到以前对于科学和学术的理解是多么的肤浅。而直到现在，才建立起“科学道德”和“学术诚信”这两个清晰的概念。 道德是一种社会意识形态，也是人们共同生活及其行为的准则与规范。“道德”一词，起源于先秦思想家老子所著的《道德经》一书，其思想结构是：道是德“体”，德是道“用”。 老子说：“道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。”其中，“道”是指自然运行与人世共通的真理；而“德”是指人世的德性、品行、王道。“道德”往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用。 科学道德是社会道德在科学技术活动中的表现，主要是指科研活动中科技工作者的道德规范、行为准则和应具备的道德素质，既表现为科技工作者在从事科学技术活动时的价值追求和理想人格，也具体反映在指导科技工作者正确处理个人与个人、个人与集体、个人与社会之间相互关系的行为准则或规范之中。因此，科学精神是科学道德的思想内核，科研伦理是科学道德在伦理层面的反映，科研不端与不当行为是科研活动中背离科学道德的负面表现，科研规范是科学道德在科研活动中的具体要求和行为指南。 科研本身就是一件严肃以及认真的事情。对于研究生而言，学术固然重要，道德却更不容忽视。学术道德是治学的起码要求，是学者的学术良心，其实施和维系主要依靠学者的良心及学术共同体内的道德舆论。近年来，学术活动中道德失准、行为失范的问题时有发生。一些学者违背学术研究目的，或急功近利，粗制滥造；或媚于世俗，热衷炒作；更有甚者，丧失学术道德，以抄袭剽窃为手段换取一时之名利。这些行为和现象虽属个别，但若不加以制约，将严重污染学术环境，影响学术声誉，阻碍学术进步，进而影响整个学术群体的创新和发展。 下面就我的认识，将科学道德与学术诚信的学习心得总结如下： 一、学习科学道德与学术诚信的重要意义 科学道德是科学共同体内部和科学工作者个人在从事科学研究和处理科研成果时的内在自我约束标准。在科学目的上，以追求真理性的认识和人类社会发展的整体利益为最高原则。在科学态度上，求真务实、不弄虚作假。不因追求个人名利而违背科学工作者应有的理性良知和社会道德责任感。 然而当今社会中，科学道德问题越来越多地出现在我们面前，各种学术造假问题
科研诚信结课论文-研究生学术道德教育
科研诚信和学术道德—学术立身之本 摘要：近年来学术不端行为频发，严重的扰乱了学术环境。本文通过对北京大学教授钱思进揭露其研究生胡震本科毕业论文存在造假案例分析，找出造成这种现象的根本原因，针对问题提出解决研究生学术不端问题的方案；除了外界的学术道德教育和道德监督体制的约束外，也需要从自身出发，做到科研诚信和学术道德自律。 关键词：学术道德，研究生，对策，自我要求 1.背景介绍 人而无信，不知其可也。诚信是一个人的立身之本，做学术也如此。近年来屡屡发生的学术不端的行为, 不仅使科研人员的学术诚信受到挑战，也违背了学术道德规范扰乱了正常的学术秩序。学术不端，是指从事学术与科研人员的不良学术行为。2007年，中国科协正式发布《科技工作者科学道德规范》，对7类学术不端行为的界定提出具体标准，包括在科学研究和学术活动中的各种造假、抄袭、剽窃和其他违背科学共同体惯例的行为；故意做出错误的陈述，捏造数据或结果，破坏原始数据的完整性，篡改实验记录和图片；侵犯或损害他人著作权，故意省略参考他人出版物，抄袭他人作品，篡改他人作品的内容；成果发表时一稿多投；采用不正当手段干扰和妨碍他人研究活动；参与或与他人合谋隐匿学术劣迹；参加与自己专业无关的评审及审稿工作，以及以学术团体、专家的名义参与商业广告宣传等。 [1]这些行为的本质是相关学术人员缺乏学术诚信，没有诚信意识，不懂得尊重他人的研究成果，当一个人在学术上都没有诚信可言，一个人的自身品质也应该受到怀疑。 2.案例分析 2.1案例介绍 北京大学物理学院教授钱思进2011年7月30日在博客上，发表了《教育界剽窃造假的另一恶劣案例，中国教育界学术打假和惩治腐败的艰难》的文章，文章长达6500余字，详细记叙了对其学生胡震本科毕业论文打假的过程，打假历时一年多，至今未有结果。钱思进称：“他用承诺删除他的毕业论文中剽窃抄袭的部分，骗取了我的签字，然后又用我的签字，向四川大学骗取了毕业论文的通过和学士学位。”按北京大学的规定，凡是在入学过程中有欺骗造假的确实证据，应将涉嫌学生辞退。2010年上半年，钱思进向北京大学报告了该学生的抄袭造假记录，请他们给予核查。后被告知，该毕业论文是四川大学的论文，核查
科学技术史课程论文引文格式例子
科学技术史课程论文引文格式例子 水泥秘史 覃韬 （广西大学材料科学工程技术学院2009级） 摘要本文介绍水泥的发展简史,包括罗马水泥、波特兰水泥、英国水泥以及凝石的发明。。。。。。 关键词水泥，建筑，混凝土，发展，石灰， 一、罗马水泥的发明 古罗马时期在道路、建筑方面有许多成果，前150年发现优质水泥，发明混凝土。。。。。。。 二、波特兰水泥的发明 英国一位叫亚斯普丁的石匠，又摸索出石灰、粘土、铁渣等原料的最合适比例，进一步完善了生产这种混合料的方法。１８２４年，亚斯普丁的这一项发明取得了专利。由于这种胶质材料硬化后的颜色和强度，同波特兰地方出产的石材十分相近，故他取名为“波特兰水泥”。。。。。。 三、英国水泥的发明 英国人福斯特(J.Foster)是一位致力于水泥的研究者。他将两份重量白垩和一份重量黏土混和后加水湿磨成泥浆,送入料槽进行沉淀,置沉淀物于大气中干燥,然后放入石灰窑中煅烧,温度以料子中碳酸气完全挥发为准,烧成产品呈浅黄色,冷却后细磨成水泥。福斯特称该水泥为“英国水泥”(BritishCement),于1822年10月22日获得英国第4679号专利。 四、凝石的发明 我国科学家发明了一种仿地成岩的新型建筑胶凝材料—“凝石”。这种将冶金渣、粉煤灰、煤矸石等各种工业废弃物磨细后再“凝聚”而成的“石头”，与寻常水泥相比，在强度、密度、耐腐蚀性、生产成本和清洁生产等许多方面表现十分突出。“凝石”技术是国家高新技术研究发展计划的一项研究成果。由清华大学孙恒虎教授发明的 [参考文献] [1] 董炎明,张海良.高分子科学简明教程.科学出版社,2008. [2] 王燕谋.中国水泥发展史.?出版社, ?
科学道德与学术诚信结课论文
针对信息领域社会伦理问 题的思考 学院： 学号： 姓名：
摘要 随着科技发展的日新月异，信息产业的飞速进步极大地满足了人们的各种需求。与此同时，也会产生许多问题，学术不端就是一个亟待解决的问题。这不仅危害到个人的声誉，甚至会危害到国家的利益。科研工作者们不仅是第一生产力的开拓者，而且是科学精神的弘扬者、民族精神的引领者、社会道德的示范者，不仅要从事科学研究，还应遵守科学道德，恪守科学规范，造福人类社会。科学伦理道德，就是指人们在从事科技创新活动时对于社会、自然关系的思想与行为准则，它规定了科研人员所应恪守的价值观念、社会责任和行为规范。本文就信息领域的社会伦理问题进行了一定的分析和思考。 关键词：科学道德，信息领域，社会伦理
1. 概述 作为一名信息专业的研究生，我们的主要任务是进行信息领域相关的学术研究，而严谨的学术规范、良好的学术道德是营造良好的研究学风以及浓厚的学术研究氛围的重要保证，也是引导研究生走上正确的科研道路的重要前提。 众所周知，道德是人们在社会生活中形成的关于善与恶、公正与偏私、诚实与虚伪等观念、情感和行为的习惯，并依靠社会舆论和良心指导的人格完善与调节人与人、人与自然关系的规范体系。科学道德是社会道德的一部分，二者之间是一般与个别的关系。而与科学道德密切相关的是学术诚信。学术诚信是指诚实、信任、公正、尊重和责任。而科学伦理道德，就是指人们在从事科技创新活动时对于社会、自然关系的思想与行为准则，它规定了科研人员所应恪守的价值观念、社会责任和行为规范。它贯穿了科学研究的各方面和全过程，每一位科研工作者都应该严格遵守该学科领域的学术规范，恪守科学诚信，发扬科学道德。 本文针对一些具体的案例讨论了信息领域的社会伦理问题。第一方面从学术不端的角度出发，对学术造假问题进行了深入的思考，它有悖于伦理道德，严重危害了学术界的诚信建设，败坏了社会风气。第二方面从涉密技术信息泄露的角度出发，对信息领域的涉密科研人员工作的特殊性及其引发的社会伦理道德问题进行了深入的思考。 2．“汉芯事件”引起的社会伦理问题思考 “汉芯事件”指的是上海交通大学博导、微电子学院院长、上海硅知识产权交易中心实际负责人陈进教授，在2002年8月从美国买回10片MOTO-freescale “56800芯片”，将芯片表面的MOTO等字样用砂纸磨掉，然后字样加上了汉芯的标识，此后，陈进通过各种手段搞定国内集成电路行业的知名专家，一致鉴定“汉芯一号”是达到国际先进水平的高端大规模集成电路。“汉芯一号”在问世3年时间内，向国家各部门成功申报项目40多次，累计骗取无偿拨款突破1亿元。当时的中国亟待在高新科技领域有所突破，自主研发高性能芯片是科技界的一大梦想。而陈进利用这种期盼，骗取了无数的资金和荣誉，使原本该给国人带来自
科学道德和学风建设
科学道德与学风建设个人心得“道德”一词可追溯到中国古代思想家老子《道德经》一书。老子说：“道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。” 其中“道”指自然运行与人世共通的真理；而“德”是指人世的德性、品行、王道。“道德”往往代表着社会的正面价值取向，起判断行为正当与否的作用。科学道德是社会道德在科学技术活动中的表现，主要是指科研活动中科技工作者的道德规范、行为准则和应具备的道德素质，既表现为科技工作者在从事科学技术活动时的价值追求和理想人格，也具体反映在指导科技工作者正确处理个人与个人、个人与集体、个人与社会之间相互关系的行为准则或规范之中。因此，科学精神是科学道德的思想内核，科研伦理是科学道德在伦理层面的反映，科研不端与不当行为是科研活动中背离科学道德的负面表现，科研规范是科学道德在科研活动中的具体要求和行为指南。 “学风”一词，最早源于《礼记.中庸》。孔子对弟子们说：“审问之，博学之，慎思之，明辨之。”“学风”在《现代汉语词典》中的解释是：“学校的、学术界的或一般学习方面的风气。”当今社会，学风一般指个体或者群体在学术研究和知识学习的精神风尚和思想态度，包括治学精神、治学态度、治学风气、治学原则等。在科研领域，学风包含两层含义，一是指科技工作者的治学精神、治学态度、治学原则；二是指科技工作者的行为规范和思想道德的集体表现，是其在科技活动过程中所表现出来的精神风貌。 学风是一所大学精神文化的主要体现，是一种巨大的精神力量和育人资源。学风一方面体现着学生在校学习生活过程中所表现出来的精神面貌和行为风尚，另一方面也是教师教风师德、治学态度以及综合素质的全面反映。 学风与学术的关系，犹如空气与人的关系一样。清新的空气，能使人健康地生活和工作，创造美好的人间；空气如受到污染，轻则使人感到窒息，重则致人死亡。同样，优良的学风，能使学术沿着健康的方向发展繁荣；如果学风不正，乃至腐败，势必严重挫伤正直学者从事科研的积极性、创造性，而纵容那些丧失学术良知、社会责任感的追名逐利之徒，借学术之名，在庄严的学术殿堂里行骗的活动。如果不采取切实有效的措施予以遏制、打击，而任其发展下去，势将败坏我国学术界的声誉，从而毁坏我国“科教兴国”的大业。改革开放三十多年来，我国在经济建设上取得了举世瞩目的成就，在文化建设上也取得了很多标志性的成果。但随着经济和社会环境的变化，在国内外科学技术领域出现了不容忽视的科学道德和学术风气问题，学风浮躁、学术不端等不良行为对科技事业的健康发展产生了消极影响。开展科学道德与学风建设宣讲活动，就是要正确引导我们遵守学术规范，坚守学术诚信，完善学术人格，维护学术尊严，旗帜鲜明地揭露和抵制学术不端行为。 从事科学研究的青年要培养诚信的品行、严谨的作风、科学的方法，并树立责任意识，把爱国报国、奉献社会、服务人民、追求真理的情怀贯穿到学习、科研活动中，把个人的知识和专业特长应用到促进祖国发展和长治久安的社会实践中来，不断为经济社会发展作出努力。 科研活动是一个严谨的过程，对科技事业而言，科学道德与学风问题直接影响到科学的繁荣发展。近年来科学道德和学风问题已成为社会舆论关注的焦点问题。通过学习，我对目前社会存在的一些科学道德及学风问题有了大致的
学术道德与科研诚信部分试题
学术道德与科研诚信部分试题 1. 请就以下两个案例谈一下加强学术道德建设的重要性，并从一名工科研究生的角度，提出对加强研究生阶段学术道德建设工作的建议。（15分） （1）东北师范大学两名硕士研究生的学位论文高度相似，而完成时间仅一年之隔。此外，两篇论文的作者还是同一导师指导、同一学院同一专业毕业的“同门”，前后仅相差一届。 （2）安徽大学历史系教授周致元指导的两名2007届硕士毕业生刘英慧、魏峰均涉嫌大面积抄袭曲阜师范大学历史文化学院教授张秋升指导的两名2006届硕士毕业生孔凡华、孔宇。 2. 结合将要开展的研究论文及学位论文撰写工作，谈一下自己计划怎样恪守与践行学术道德与科研诚信。（10分） 1. 请就以下两个案例谈一下加强学术道德建设的重要性，并从一名工科研究生的角度，提出对加强研究生阶段学术道德建设工作的建议。（15分） 答： 为了强化在校学生的学术道德规范意识，学校开展了研究生学术道德规范的讲座，使我们受益匪浅，让我们对于学术建设和规范有了更深刻的认识:作为一名在校研究生，我们是民族的未来，是建设社会主 义和谐社会的主力军，是社会诚信的实践者.“青年信于世界，则国
信于世界”，因此我们青年大学生应当担当时代重任，我们应该从我做起，自觉做到诚信科研，不弄虚作假，也不帮助别人学术造假，诚实笃信。但近年来，学术活动中道德失准、行为失范的问题时 有发生。一些学者违背学术研究目的，或急功近利，粗制滥造;或媚于世俗，热衷炒作;更有甚者，丧失学术道德，以抄袭票」窃为手段换取一时之名利.这些行为和现象虽然属个别，但若不加以制约，将严重污染学术环境，影响学术声誉，阻碍学术进步，进而影响整个学术群体的创新和发展。学术道德和学术规范是科学研究工作者应遵循的基本的行为规范，是保证学术正常交流、提高学术水平，实现学术积累和创新的根本保障.中国是东方文明古国，礼仪之邦，诚信则是修身安邦的基石。我们必须从此时此刻做起，加强自身的道德素质建设，与学术腐败作斗争，建立一个和谐纯净的学术氛围，这不仅是有利于自身，也是有利于社会的.因此，作为一名硕士研究生，在刚入校门时就学习学术道德规范是十分必要且及时的. 与此同时我们也要加强学术道德建设，我觉得可以从以下几方面加强学术道 德规范建设: 一、以诚信教育为基础，努力进步科研职员自律意识 学术自律是开展学术研究、维护学术道德的基础。各地各高校要大力宜传高校科研工作者淡泊名利、潜心治学的先进事迹，以他们的高深学识和人格魅力感染师生，发挥好身边榜样的教育激励和示范引导作用。阐明从事科学研究的基本伦理、学术纪律和法律约束以及相
科学道德与学术诚信论文 终稿
摘要 新中国成立以来，中国的科学技术在许多方面取得了举世瞩目的发展和令人赞叹的成就。这些成绩的取得是与一代又一代杰出的科学家们求真务实科学精神和潜心钻研的工作作风密不可分的。但是随着社会的发展和变革，人们的人生观价值观也发生了巨大转变。科研队伍不断壮大的同时，社会上的一些追名逐利，弄虚作假的不良风气，也渐渐渗入了科研领域。抄袭的现象无疑腐蚀了科学界的健康肌体，损害了科学和科学工作者在社会上的崇高信誉，并且严重挫伤了我们建设创新型国家的努力。因此，科学道德与学术诚信问题也受到科学家们和社会越来越多的重视。 本文重点阐述了有关科学道德与学术诚信问题的概念、科学道德问题在学术上的体现、科学道德问题的解决之法以及如何从自身角度杜绝此类现象，更好的弘扬我国学术领域的积极之风。但本文仅是对此问题进行了粗略分析，对于这一话题来说是微不足道的，还需要我们更加透彻地研究与实践才能更好体会其中的深刻意义。 关键词：科学道德；学术诚信；法律；监督
目录 1.前言 (1) 2. 科学道德与学术诚信的含义 (2) 3.科学道德问题在学术上的体现 (2) 4.科学道德问题的解决之道 (2) 4.1加强道德教育，提高诚信意识 (2) 4.2 用法律手段约束科学道德问题 (3) 4.3加强舆论监督，完善学术评价制度 (3) 5. 学术诚信，从我做起 (3) 6.结束语 (4) 7.参考文献 (5)
1.前言 记得在本科写毕业论文时曾在一份报告中看到这样的信息：中国学术论文单篇引用率在50 个国家中排名第42,我们的科研经费年年递增，论文产出世界第二，但是就是在这样一个快速发展的国家中，竟然有将近三分之一的学术成就涉及抄袭？姑且不去论证这个数字的真实性，但是就近年来不断涌现的科研专家学术抄袭行为就足以令人发指。清华教授汪晖，北大孔庆东，学者朱学勤，一连串的名字不仅让这些人身败名裂，更是让整个中国的学术圈为之蒙羞。当世界的学者看到《自然》的报道中揭露中国抄袭现象严重时，他们会留下怎样的印象？ 而反观德国，（由于我所学的是德语专业，会关注许多关于德国的报道和书籍）几乎所有人在描述德国人的性格特点时，都会用到“严谨、诚实”等字眼。德国的教育心理学家普遍认为，孩子在四五岁的时候是培养价值观和辨别是非能力的最重要时期，97%的孩子的品性是在这个时期养成的。德国的教育法中明确规定，家长有义务担当起孩子的职责。德国家庭里家长也都非常注重为孩子营造一个真诚的氛围。同时，德国的学校中对于科学道德诚信的要求也非常严格，每篇报告都要注明所有借鉴文献，哪怕是普通的PPT报告也不例外。他们从小养成的严谨独立的思维模式及做事风格，都避免了很多将来在学术诚信和科学道德会出现的问题。 新中国成立以来，中国的科学技术在许多方面取得了举世瞩目的发展和令人赞叹的成就。这些成绩的取得是与一代又一代杰出的科学家们求真务实科学精神和潜心钻研的工作作风密不可分的。但是随着社会的发展和变革，人们的人生观价值观也发生了巨大转变。科研队伍不断壮大的同时，社会上的一些追名逐利，弄虚作假的不良风气，也渐渐渗入了科研领域。抄袭的现象无疑腐蚀了科学界的健康肌体，损害了科学和科学工作者在社会上的崇高信誉，并且严重挫伤了我们建设创新型国家的努力。因此，科学道德与学术诚信问题也受到科学家和社会越来越多的重视。 2.科学道德与学术诚信的含义 什么是科学道德呢？科学道德是社会道德在科学技术活动中的表现，主要是指科研活动中科技工作者的道德规范、行为准则和应具备的道德素质，既表现为科技工作者在从事科学技术活动时的价值追求和理想人格，也具体反映在知道科技工作者这正确处理个人与个人、个人与集体、个人与社会之间相互关系的行为准则或规范之中。什么又是学术诚信呢？学术诚信是指诚实、信任、公正、尊重、和责任。这里的“诚实”是指在教、学、研究和服务等方面的个人诚实；“信任”是指大家能自由地交换思想、能充分发挥各自潜力的相互信任的气氛；“公正”是指学生、教师和其他管理人员，在相互交往中存在明确的、可操作的、公正准则；“尊重”是指在学习中尊重别人的思想观点；“责任”是指在错误行为面前有责任感，并采取行动。