《长生殿》的艺术成就

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新时期昆曲《长生殿》 舞台艺术实践研究综述

新时期昆曲《长生殿》 舞台艺术实践研究综述

新时期昆曲《长生殿》舞台艺术实践研究综述在经历了多年的阵痛与沉寂之后,中国戏曲界在二十一世纪初迎来了一次艺术上和商业上的重新崛起。

这个重新崛起的势头,根本上来说,得益于中国大陆改革开放造就的持续三十多年之久的经济高速增长,国力持续增强,从而使作为传统文化重要组成部分之一的戏曲重新得到政府、资本、民众的重视,更促使戏曲从业者和研究者对戏曲的传承与创新加大投入。

在此基础上,创作出一批现代化、创新化、市场化的戏曲作品,在艺术领域和商业层面都取得了不错的成绩,整体上推动了戏曲文化的复苏。

在二十一世纪头十年戏曲的复苏潮流中,昆曲是其中非常抢眼也非常重要的一环。

昆曲在清朝中后期即步入下坡路,到清末已经沦落到“有曲无戏”甚至“无戏无曲”的程度。

从清末直到二十世纪八九十年代的一百多年里,昆曲中的几部经典作品如《长生殿》、《桃花扇》、《牡丹亭》等基本已没有戏班或剧团可以全本演出。

进入二十世纪九十年代,国内几个比较有实力的昆曲剧团如苏州昆剧院、上海昆剧团等开始创作编排经过整理删改的全本《长生殿》、《桃花扇》、《牡丹亭》等经典剧目,取得了一定成果,并在二十一世纪初得到政府、民间的鼎立支持,加之与“昆曲义工”白先勇等台湾昆曲从业者的合作,先后排出四十多个昆曲剧目,,主要的如苏州昆剧院推出顾笃璜执导的传统大戏《长生殿》和白先勇策划的青春版《牡丹亭》,以及郭启宏据《浣纱记》改编的新戏《西施》;上海昆剧团推出新编历史剧《班昭》和创新剧目《一片桃花红》,整理传统剧目《邯郸梦》和四本连台的全景式《长生殿》;浙江昆剧团推出新编历史剧《公孙子都》,排演移植新剧目《徐九经升官记》;永嘉昆曲传习所推出依据南戏名著改编的《张协状元》,永嘉昆剧团新排传统剧目《折桂记》和《琵琶记》;湖南省昆剧团推出整理本《彩楼记》,还有创新剧目《湘水郎中》;江苏省昆剧院演出依据南戏名著改编的《小孙屠》,以及精华版《牡丹亭》和整理本《绿牡丹》,还推出新制作的《1699·桃花扇》;北方昆曲剧院演出依据南戏名著改编的《宦门子弟错立身》,以及新编的《百花公主》和《关汉卿》等。

请论述《长生殿》的艺术特色及艺术成 就。

请论述《长生殿》的艺术特色及艺术成 就。

《长生殿》的艺术特色及艺术成就《长生殿》是中国古代戏曲中的一部杰作,以其深厚的艺术内涵和独特的艺术表现形式,成为了中国戏曲史上的经典之作。

下面将从剧本的思想内容、艺术结构和音乐表现等方面,论述《长生殿》的艺术特色及艺术成就。

一、思想内容的深度和广度《长生殿》的思想内容相当复杂,它一方面颂扬了唐明皇、杨贵妃的生死不渝的爱情,表达了作者对于爱情的崇高赞美。

唐明皇和杨贵妃的故事被赋予了丰富的内涵和象征意义,他们的爱情超越了世俗的束缚,成为了永恒的主题。

另一方面,剧本又联系了“安史之乱”前后广阔的社会背景,批判了统治阶级荒淫误国、祸害人民的罪恶,抒发出国破家亡的感慨。

这种对于历史的深刻反思和对于现实的尖锐批判,使得《长生殿》具有了很高的思想价值。

二、艺术结构的精巧和严密《长生殿》的艺术结构非常精巧,整个剧本采用了“一生一旦”的双线结构,以唐明皇和杨贵妃的爱情故事为主线,以“安史之乱”和唐朝由盛转衰的历史进程为副线,两条线索交织在一起,形成了复杂而又有序的艺术结构。

同时,剧本中的情节安排也非常巧妙,情节之间的转折和衔接都非常自然,使得整个故事的发展既符合逻辑又充满了戏剧性。

三、音乐表现的丰富和多样《长生殿》的音乐表现也是其艺术特色之一。

剧本中的唱词采用了多种曲调,既有激昂高亢的唱腔,也有婉转悠扬的曲调,使得整个演出既有磅礴的气势,又有细腻的情感表达。

同时,剧本中的音乐还与情节和人物性格紧密结合,通过音乐的表现来刻画人物形象和推动情节发展,增强了演出的艺术感染力。

四、表演艺术的精湛和传神《长生殿》的表演艺术也是其艺术成就的重要组成部分。

演员们通过精湛的表演技巧,将唐明皇和杨贵妃等人物塑造得栩栩如生,使得观众能够深刻感受到他们的内心世界和情感变化。

同时,演员们还通过丰富的表演手段,如唱、念、做、打等,将剧本中的情节和冲突呈现得淋漓尽致,使得演出具有了很高的观赏性和艺术性。

综上所述,《长生殿》以其深厚的思想内涵、精巧的艺术结构、丰富的音乐表现和精湛的表演艺术,成为了中国古代戏曲中的经典之作。

最新国家开放大学《古代小说戏曲专题》形成性考核作业四及参考答案

最新国家开放大学《古代小说戏曲专题》形成性考核作业四及参考答案

最新国家开放大学《古代小说戏曲专题》形成性考核作业四及参考答案认真阅读杂剧《梧桐雨》和传奇《长生殿》原著,以及教材下编第十章《长生殿》,回答下列问题。

一、唐明皇和杨贵妃的故事是古代小说戏曲的重要题材,请用各三百字左右的篇幅介绍三部关于这一题材的古代小说戏曲作品。

1.唐代陈鸿的传奇小说《长恨歌传》:作品作于宪宗元和初﹐取材于史事而加以铺张渲染﹐寓有劝戒讽谕之意。

当时白居易任盩厔(zhōuzhì,县名,在中国陕西省,今作周至)县尉﹐陈鸿与王质夫居该县﹐三人同游﹐话及唐玄宗﹑杨贵妃事﹐白居易遂作《长恨歌》﹐而陈鸿为《长恨歌传》。

此传先述开元时杨妃入宫﹑迄天宝末缢死于马嵬坡的始末﹔后写玄宗自蜀还京﹐思念不已﹐方士为之求索贵妃魂魄﹐见之于海上仙山﹐贵妃乃为言天宝十载七夕与玄宗盟誓之事。

后段叙述为前此唐人诗文中所未见﹐当是不得之于民间传闻﹔描写也相当细致。

篇中对玄宗晚年的纵情声色﹑政治腐败有所暴露﹐即如杨贵妃是玄宗从其子寿王府邸取来一节亦直书不讳。

篇末议论﹐则归之于“惩尤物﹐窒乱阶﹐垂于将来”。

此传与《长恨歌》相辅而行﹐流传颇广。

北宋时乐史撰长篇传奇《杨太真外传》﹐曾取材于此传。

后世演为戏曲者尤多。

其中以元代白朴《唐明皇秋夜梧桐雨》杂剧及清代洪升《长生殿》传奇最为著名。

2.元代剧作家白朴的名作《梧桐雨》:这是一部宫廷爱情悲剧,全名为《唐明皇秋夜梧桐雨》。

是描写唐明皇、杨贵妃两人爱情故事的历史剧,以浓郁的抒情性、醇厚的诗味和文辞的华美著称。

这一剧本取材于唐代陈鸿的传奇小说《长恨歌传》和白居易的诗歌《长恨歌》,题目取名也来自其中诗句“春风桃李花开日,秋雨梧桐叶落时”。

《梧桐雨》为末本戏,正末为李隆基。

剧写唐明皇李隆基与杨贵妃故事。

其情节是:幽州节度使裨将安禄山失机当斩,解送京师。

唐明皇反加宠爱,安遂与杨贵妃私通。

因与杨国忠不睦,又出任范阳节度使。

安禄山反,明皇仓皇逃出长安去蜀。

至马嵬驿,大军不前,兵谏请诛杨国忠兄妹。

洪升与《长生殿》

洪升与《长生殿》

4洪昇与《长生殿》一、洪昇生平与创作二、《长生殿》的思想内容三、《长生殿》的艺术成就南洪北孔:在洪昇写成《长生殿》十年之后,即康熙三十八年(1699),孔尚任的《桃花扇》脱稿。

演出之时,大被称赏,于是“南洪北孔”,即:南方的洪昇、北方的孔尚任,他们的剧作影响空前,一时称盛。

一、洪昇生平与创作洪昇(645-1704)字防思,号稗畦,浙江钱塘人。

出身名门望族,遭难家境败落,科场失志。

诗有《稗畦集》《啸月楼集》等。

作传奇九种,杂剧(《四婵娟》)一种。

《四婵娟》:清代洪昇所作杂剧,包括《谢道韫咏絮擅诗才》《卫茂漪簪花传笔阵》《李易安斗茗话幽情》《管仲姬画竹留清韵》。

剧中表彰了四位才女的才学,并赞美了她们具有文学艺术气氛的家庭生活。

洪昇根据自己的爱情理想,把古往今来的夫妻分为四种类型,即“美满夫妻”、“恩爱夫妻”、“生死夫妻”和“离合夫妻”。

《长生殿》题材渊源与创作过程李、杨爱情故事,新旧《唐书》、野史杂记均有载。

唐白居易《长恨歌》、陈鸿《长恨歌传》开启此题材创作的先河,宋乐史《杨太真外传》,元王伯成《天宝遗事诸宫调》、白朴《梧桐雨》,明屠隆《彩毫记》、吴世美《惊鸿记》等对《长生殿》均有影响。

《长生殿》历时十余年“三易其稿而始成”。

《长生殿》是对李隆基、杨贵妃爱情的新发展:1.化长恨为长生。

2.继承了汤显祖的人文主义精神,对“情”做了充分的描写和反复的渲染。

3.浪漫的爱情剧、沧桑的历史剧。

二、《长生殿》的思想内容主旨;作者在《传概》(第1出)中说:“借太真外传谱新词,情而已”。

《自序》云:“余读白乐天《长恨歌》及元人《秋雨梧桐》杂剧,辄作数日恶。

”其认为“乐极哀来,垂戒来世,意即寓焉”。

其改悲剧结局为“败而能悔”,“死生仙鬼却经遍,直到天宫并蒂莲。

”使上、下部风格不尽一致。

《长生殿》主题的研究状况,主要可归纳为:1.爱情主题说2.政治主题说3.人生思考主题说4.双重主题说5.多重主题说(1)对忠贞、至死不渝的至真爱情的向往。

《长生殿》南北合套的艺术O李晓洪异的《长生殿》被后人视为昆曲传奇的

《长生殿》南北合套的艺术O李晓洪异的《长生殿》被后人视为昆曲传奇的
事表”用去平平去上
就与《倩女离魂》“伴人清瘦影”字格相同
北曲重煞句
必须照此字格
才是北黄钟的【尾煞】
72戏曲研究第七十四辑第二十
出《惊变》
北中吕【粉蝶儿】生扮李隆基唱—【南泣颜回】旦扮杨玉环唱—【北石
榴花】生唱—【南泣颜回】旦唱—【北斗鹤鹑】生唱—【南扑灯蛾】旦唱
—【北上小楼】生唱—【南扑灯蛾】生唱—【南尾声】生唱
的声口
也好过渡到痛惜杨玉环随驾播迁唱的【南尾声】
此合套以北曲【粉
蝶儿】“天淡云闲”起
高亢、清新、潇洒
以悲苦的南曲【尾声】结
正合此时此

历来被认为是常演不衰的昆曲佳作
此合套在句格、字格上很有特色
多叠字、重句
叠字又大多属衬字
即徐
灵昭所谓的“多添字添句帮唱”
第一支【扑灯蛾】用叠字作衬
北黄钟【醉花阴】旦扮杨玉环唱—【南画眉序】丑扮高力士唱—【北喜
迁莺】旦唱—【南画眉序】生扮李隆基唱、内侍唱、生唱—【北出队子】旦唱
—【南滴溜子】生唱—【北刮地风】旦唱—【南滴滴金1丑扮高力士唱
—【北四门子】旦唱—【南鲍老催】老旦扮永新唱—【北水仙子】旦唱—【南双声子】生唱—【北尾煞】生唱
这出戏主要从正面写杨玉环专宠妒深的性格
才能更好地为描写人
物服务
王骥德《曲律》曰:
曲之尚法固矣
若仅如下算子、画格眼、垛死尸
则赵括之读父书

70戏曲研究第七十四辑不如飞将军之横行匈奴也
〔’〕
南北合套虽以沿袭陈规而被使用
但终以根据剧情活用为佳
洪异在
《长生殿》中有三出戏用了南北合套

《长恨歌》与《长生殿》的比较

《长恨歌》与《长生殿》的比较
互相映衬 ,互为 因果 ,同时文武、静 闹、庄
《 长恨歌 》和 《 长生殿 》 都 以李杨爱情
为题材 ,但并不 只是描 写爱情 。作为帝王 , 李 隆基 的爱情 生活不单是两个人 的事 , 它与 社稷安危 有着 密切的联 系, 李 隆基以帝王 的 身份沉 湎于爱 情之中 , 也就意味着他不惜危 害国家和臣民百姓 , 所 以成为酿成安史 之乱

选 材 比较
有关唐明皇与杨贵妃的故事 , 在前代正
《 长生殿 》 中, 伴随着李杨故事的进展 , 将《 长恨歌 》 中虚化了的朝 政事件显露出来 :
李隆基 “ 弛 了朝纲 ,占了情场 ” ,不仅给国 家民族带来灾害 , 他的爱情也 陷入 了最大的
式抒情 ,与 《 长恨歌 》以语言营构的意象抒
象征、夸张 、比喻、对 比等修辞手法的大量 运用 , 也增强了作品的艺术魅力 。这些艺术
手法的运用 ,在 给读者强烈的艺术审美欣赏
悲剧 。 这正是 《 长生殿 》 寄寓的 “ 垂戒来世”
的积极意义 。 《 长生殿 》不仅仅 只是借李杨 之情来抒发作者的感伤情怀 , 因为这样只会 成为 《 长恨歌 》的翻版 。由于洪升生活在阶 级矛盾 和民族矛盾尖锐的清初 , 加上作者个 人经历坎坷多难 , 郁郁终身 , 所 以难免有愤 世嫉俗之感 。 作者较深刻的表现了尖锐的阶 级矛盾和民族矛盾 , 人 民生活的痛苦 , 真实
物性格的塑造 、结构的安排上有独特之处。
歌》 和《 长生殿 》中所 写的李杨之情却不止
于此 :杨贵妃生前受到明皇的专宠 , 死时得 到君王掩 面不 忍的殊遇 , 死后 , 作为太上皇 的玄宗 依然 把她 当成一 个无可 替代 的爱人
来怀念 。
作者善于描写人 物性 格的多个侧 面。《 长生 殿》 以李杨爱情为主线 , 以时事政治为副线 , 两条线索互相关联 .紧密结合 。爱情与政治

《长生殿》的艺术成就:该如何评价《长生殿》

《长生殿》的艺术成就:该如何评价《长生殿》

[键入文字]《长生殿》的艺术成就:该如何评价《长生殿》《长生殿》的思想内容十分丰富。

虽然重点写唐明皇与杨贵妃的爱情故事,但是反映了广阔的社会生活。

大体有以下几个方面:(1)描写唐明皇与杨贵妃的爱情悲剧,歌颂生死不渝的爱情《长生殿》传奇共五十出,其中第一出《传概》写了作者创作此剧的目的,是借太真外传谱新词,情而已。

《沁园春》讲述了故事梗概:天宝明皇,玉环妃子,宿缘正当。

自华清赐浴,初承恩泽,长生乞巧,永订盟香。

妙舞新成,清歌未了,鼙鼓喧阗起范阳。

马嵬驿,六军不发,断送红妆。

西川巡卒堪伤,奈地下人间两渺茫。

幸游魂悔罪,已登仙籍,回銮改葬,只剩香囊。

证合天孙,情传羽客,钿盒金钗重寄将。

月宫会,霓裳遗事,流播词场。

唐明皇与杨贵妃的爱情故事从《定情》开始,他们惟愿取,恩情美满,地久天长。

由于唐明皇感情不专,杨玉环争风吃醋,他们之间发生过一些矛盾,但很快得到了解决。

到第二十二出《密誓》,遥望牛郎织女双星,海誓山盟。

双星在上,我李隆基与杨玉环,情重恩深,愿世世生生,共为夫妇,永不相离。

他们的爱情达到情真意笃的程度。

第二十五出《埋玉》,由于安禄山反叛,唐明皇西行,到马嵬驿,士兵要求处死杨国忠和杨玉环,否则不去成都。

杨国忠被士兵杀死。

唐明皇不得不让杨玉环自缢身死。

下半部仍以两人的爱情关系为主线,写人间天上,互相思念,情意缠绵。

《闻铃》、《哭像》、《雨梦》等出,极力渲染出唐明皇思念杨玉环的凄苦心情。

杨玉环得织女帮助,复登仙籍,但仍然念念不忘与唐明皇的爱情。

在《补恨》中,她说:位纵在神仙列,梦不离唐宫阙。

千回万转情难灭。

她向织女表示:倘得情丝再续,情愿谪下仙班。

双飞若注鸳鸯牒,三生旧好缘重结。

又何惜人间再受罚折!最后,他们在月宫团圆。

根据玉帝敕谕,居忉利天宫,永为夫妇,以喜剧结尾。

他们得到了长生,证明长生殿上盟誓不虚。

这也是作者取剧名为《长生殿》的寓意所在。

洪昇把唐明皇和杨贵妃的爱情理想化了,不符合帝王后妃的实际,使人感到不真实。

洪升与《长生殿》

洪升与《长生殿》
“只为他情儿久,意儿坚,合天人重 见。”(第五十出《重圆》)
三、《长生殿》的至情理想
“情缘总归虚幻”
杜丽娘与柳梦梅的爱情关系经由起死 回生在现实中实现
杨玉环和李隆基的爱情关系则经由出 生入死在虚空中团圆
三、《长生殿》的至情理想
“看臣忠子孝,总由情至”
洪昇:“《二十一史》中理乱兴亡、纲 常名教之大,往往借帏房儿女、里巷 讴谣出之,令读者欲歌欲舞,或叹或 泣,不能自已。”(《洪昇集》卷四《定
一、洪昇的坎坷生平
国子监生
洪昇:“依人空老大,乞食愧英雄。” (《洪昇集》卷二《后江行杂诗四首》其一)
陈熷:“卖文供贳酒,旅食转依人。”
(《时用集·寄洪昉思都门四首》之四)
王泽弘:“性直与时忤,才高招众忌。”
(《鹤岭山人诗集》卷十二《送洪昉思归武 林》)
一、洪昇的坎坷生平
传奇创作
宫廷外部:杨玉环的固宠希恩所伴随 的严重的政治后果。“弛了朝纲,占 了情场”(第三十八出《弹词》)。
三、《长生殿》的至情理想
“一悔能教万孽清”
《长生殿·自序》:“且古来逞侈心而穷 人欲,祸败随之,未有不悔者也。玉 环倾国,卒至陨身,死而有知,情悔 何极?苟非怨艾之深,尚何证仙之与 有?孔子删《书》而录《秦誓》,嘉 其败而能悔,殆若是欤?”
孟繁树:《洪升及〈长生殿〉研究》, 北京:中国戏剧出版社,1985。
刘荫柏:《洪升研究》,广州:花山 文艺出版社,1997。
一、洪昇的坎坷生平
洪昇(1645-1704),字昉思,号 稗畦,又号稗村、南屏樵者,钱塘 (今浙江杭州市)人。
清人王蓍《挽洪昉思》诗:
……家从破后常为客,名到成时转累 身。归老湖山思闭户,何期七尺付沉 沦!(阮元《两浙輶轩录》卷四)
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《长生殿》的艺术成就:
(1)在结构方面,全剧长达五十出,场面壮丽,情节曲折,而组织相当严密。

李、杨爱情是戏的主线,这条主线又以一组道具——一对金钗、一只钿盒贯穿始终,随情节变化由合而分,由分而合。

剧本一开始就直接进入他们二人以金钗钿盒为定情信物,而后经过一番波折,至七夕长生殿盟誓,形成一个高潮;紧接着安史乱起,马嵬坡兵变,杨贵妃惨死,李、杨的爱情转化为悲剧,而作为信物的金钗钿盒成为随葬品;
其后再描写他们“那论生和死”的深情,已成蓬莱仙子的杨贵妃拆金钗一股、钿盒一扇托道士转交唐明皇,又坚前盟;最终二人在天宫团圆,金钗再成双、钿盒又重合。

对“钗盒情缘”的刻意描写,具有很强的戏剧性。

(“桃花扇”)同时,剧中又巧妙地把宫廷内外的政治与社会生活情景与李、杨爱情的线索组合成一体,写了安禄山、杨国忠、高力士、李龟年、雷海青等各式人物乃至村妇小民的活动,使剧情显得很丰富,又层次分明地展开。

(2)《长生殿》的曲词优美。

从文字上说,它具有清丽流畅、刻画细致、抒情色彩浓郁的特点。

剧中唐明皇的形象比较简单,但在写他痴于“情”这一点上,还是很深入的。

如《闻铃》《武陵花前腔》抒写唐明皇心中的缠绵悱恻之情:。

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