题西林壁课文讲解
题西林壁原文翻译
题西林壁原文翻译 第一篇：题西林壁原文翻译 《题西林壁》是宋代文学家 苏轼的诗作。这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。下面是小编为你带来的题西林壁原文翻译，欢迎阅读。 题西林壁原文 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 注释 （1）题西林壁：写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐北麓。题：书写，题写。西林：西林寺，在江西庐山。 （2）横看：从正面看。庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看。侧：从侧面看。 （3）各不同：不相同。 （4）识：认识；清楚。（注：这里不是看清楚，没有看的意思，只有清楚的意思。） （5）真面目：指庐山真实的景色。 （6）缘：同“原”，因为；由于。 （7）此山：这座山，指庐山。 译文 从正面看庐山的山岭连绵起伏，从侧面看庐山山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。人们之所以认不清庐山本来的面目，是因为自己身在庐山之中啊! 赏析 苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。 开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。 后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。 这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然。 苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。 开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。 后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。 这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然。 第二篇：题西林壁的原文及翻译 《题西林壁》是宋代文学家苏轼诗作。这是一首诗中有画写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色描绘之中。下面是小编整理的题西林壁原文及翻译，希望对你有所帮助！ 题西林壁 作者：苏轼 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 注释 （1）题西林壁：写在西林寺墙壁上。西林寺在庐北麓。题：书写，题写。西林：西林寺，在江西庐山。 （2）横看：从正面看。庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看。侧：从侧面看。 （3）各不同：不相同。 （4）识：认识；清楚。（注：这里不是看清楚，没有看意思，只有清楚意思。） （5）真面目：指庐山真实景色。 （6）缘：同“原”，因为；由于。 （7）此山：这座山，指庐山。 译文 从正面看庐山山岭连绵起伏，从侧面看庐山山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同样子。人们之所以认不清庐山本来面目，是因为自己身在庐山之中啊! 赏析 苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。 《题西林壁》是游观庐山后总结，它描写庐山变化多姿面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确结论。 开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏大山，游人所处位置不同，看到景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态庐山风景。 后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山体会。为什么不能辨认庐山真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山峰峦所局限，看到只是庐山一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富内涵，它启迪人们认识为人处事一个哲理——由于人们所处地位不同，看问题出发点不同，对客观事物认识难免有一定片面性；要认识事物真相与全貌，必须超越狭小范围，摆脱主观成见。 这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特感受，借助庐山形象，用通俗语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然。 第三篇：《题西林壁》原文及翻译赏析 《题西林壁》原文及翻译赏析3篇 《题西林壁》原文及翻译赏析1 题西林壁 横看成岭侧成峰，远近高低各不同。 不识庐山真面目，只缘身在此山中。 古诗简介 《题西林壁》是苏轼游观庐山之后的感想，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，用：“当局者迷，旁观者清”的生活哲理，来告诉读者要想对事物有全面的认识，就必须站在客观的立场上。这首绝句的长处不在于形象或感情，而在于富有理趣。 翻译/译文 从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。 注释 ⑴题西林壁：写在西林寺的墙壁上。西林寺在庐山西麓。题：书写，题写。西林：西林寺，在江西庐山。 ⑵横看：从正面看。庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看。 ⑶侧：侧面。 ⑷各不同：各不相同。 ⑸不识：不能认识，辨别。 ⑹真面目：指庐山真实的景色，形状。 ⑺缘：因为；由于。 ⑻此山：这座山，指庐山。 赏析/鉴赏 苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。 开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。 后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。为什么不能辨认庐山的真实面目呢？因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。游山所见如此，观察世上事物也常如此。这两句诗有着丰富的内涵，它启迪我们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。 这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。 在众多的歌咏庐山的作品中，苏轼的西林寺题壁诗与李白《望庐山瀑布》同样著名。但两首诗的艺术构思却大不一样：李白通过香炉峰瀑布一处景色的描写，烘托庐山的磅礴气势，激发人们对祖国山河的热爱；苏轼则没有描写具体景特，而是概括抒写浏览庐山的总印象，从中揭发一种生活哲理来启发读者的思考和领悟。这首绝句的长处不在于形象或感情，而在于富有理趣。面对雄伟壮丽的庐山，诗人不胜感叹地说：从正面看庐山，它是一道横长的山岭；从侧面看庐山，它是一座高耸的山峰。你再从不同距离、不同高度去看吧，呈现在你眼前的庐山，都是各种互不相同的形象。我们为什么不能确切完整地把握庐山的真实面貌呢？只因为人在此山里面，眼界受到局限的缘故啊。 “不识庐山真面目，只缘身在此山中”，难道诗人所说的只是看山，所指的只是庐山一座山吗？普天下山山岭岭，哪一座不是看山角度不同，山势互不一样？宇宙间事事物物，又何尝不是立脚之点有别，观察结果各殊呢！对于一切事情，如果隐在它的圈子里面，就会不见全局，不明真相；只有客观地研究它的各个方面，才能取得正确的认识。这就是一句格言所说：当局者迷，旁观者清。 诗写得巧妙别致，深入浅出，充满智慧，我们读过以后，仿佛自己也聪明了一些。 这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。元丰七年（1084）春末夏初，苏轼畅游庐山十余日，被庐山雄奇秀丽的景色所吸引。因此，他挥毫写下十余首赞美庐山的诗，这是其中的一首。前两句描述了庐山不同的形态变化。庐山横看绵延逶迤，崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝；侧看则峰峦起伏，奇峰突起，耸入云端。从远处和近处不同的方位看庐山，所看到的山色和气势又中不相同。后两句写出了作者深思后的感悟：之所以从不同的方位看庐山，会有不同的印象，原来是因为“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。也就是说，只有远离庐山，跳出庐山的遮蔽，才能全面把握庐山的真正仪态。这两句充满了意味深长的哲理，并成为人们广为传诵的警句。 位于江西省北部，耸立于长江南岸、鄱阳湖之滨的庐山，自古有“匡庐奇秀甲天下”的美称。这里不仅冈峦环列，山峰多达九十余座，
题西林壁原文翻译及赏析
题西林壁原文翻译及赏析题西林壁原文翻译及赏析《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。
这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。
全诗紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然，耐人寻味。
下面是小编整理的题西林壁原文翻译及赏析的内容，一起来看看吧。
原文《题西林壁》宋代：苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
译文从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。
注释题西林壁：写在西林寺的墙壁上。
西林寺在庐山西麓。
题：书写，题写。
西林：西林寺，在江西庐山。
横看：从正面看。
庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看.侧：侧面。
各不同：各不相同。
不识：不能认识，辨别。
真面目：指庐山真实的景色，形状。
缘：因为；由于。
此山：这座山，指庐山。
西林：西林寺，在现在江西省的庐山上。
这首诗是题在寺里墙壁上的。
鉴赏此诗描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
前两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。
庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。
这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。
之所以不能辨认庐山的真实面目，是因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。
这两句奇思妙发，整个意境浑然托出，为读者提供了一个回味经验、驰骋想象的空间。
这不仅仅是游历山水才有这种理性认识。
游山所见如此，观察世上事物也常如此。
这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性；要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
《题西林壁》 讲义
《题西林壁》讲义《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。
这首诗以简洁而深刻的语言，表达了对庐山景色的描绘以及对人生哲理的思考。
“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
”这两句诗从不同的角度描绘了庐山的样子。
横着看，庐山是一道道连绵起伏的山岭；侧着看，庐山又成了一座座高耸入云的山峰。
从远处、近处、高处、低处看，庐山呈现出各种不同的姿态和面貌。
这告诉我们，观察事物的角度不同，所得到的结果也会不同。
在生活中，我们对待问题、看待他人也应该学会从多个角度去思考，不能片面、单一地去下结论。
“不识庐山真面目，只缘身在此山中。
”诗人说自己之所以认不清庐山真正的面目，是因为自己身处庐山之中。
这是一种富有哲理的感悟。
有时候，我们身处某个环境或者面对某个问题时，由于受到自身所处位置和视野的限制，往往难以全面、客观地认识事物的本质。
这就提醒我们，在面对复杂的情况时，要学会跳出局限，以更广阔的视野和更高的思维层次去分析和理解。
从诗歌的艺术特色来看，苏轼用简洁明快的语言，将庐山的形象生动地展现出来，同时又蕴含着深刻的哲理。
整首诗语言朴素自然，却又意味深长。
这种将写景与说理巧妙结合的手法，使得诗歌既有欣赏价值，又能给人以启示。
再从苏轼的创作背景来理解这首诗。
苏轼在被贬期间游览庐山，他在政治上遭遇挫折，心情复杂。
而庐山的壮丽景色以及由此引发的思考，成为了他抒发内心感受的一种方式。
这首诗既是对自然景观的描绘，也是他对人生经历的一种反思和总结。
对于我们现代人来说，《题西林壁》仍然具有重要的启示意义。
在学习中，我们不能局限于一种学习方法或者一个知识点，要多角度地去探索和理解，才能真正掌握知识的全貌。
在工作中，当我们遇到难题时，不能只从自己的角度出发，要多听取他人的意见和建议，这样才能找到更好的解决办法。
在人际交往中，我们也不能仅凭第一印象或者表面现象去评价一个人，要深入了解，才能真正认识一个人的品质和特点。
总之，《题西林壁》这首诗虽然简短，但蕴含的道理却十分深刻。
《题西林壁》 讲义
《题西林壁》讲义“横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
”这是宋代文学家苏轼的《题西林壁》。
这首诗语言简洁，却蕴含着深刻的哲理，千百年来一直被人们传颂和思考。
首先，我们来看看诗的前两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”。
这两句形象地描绘了庐山的姿态万千。
从正面看，庐山是连绵起伏的山岭；从侧面看，庐山又成了陡峭耸立的山峰。
而且，随着观察点的变化，庐山的远近高低呈现出截然不同的景象。
这不仅仅是在描述庐山的外形，更是在告诉我们，对于同一事物，从不同的角度去观察，会得到不同的结果。
这就启发我们在看待问题、认识事物时，不能局限于单一的视角，要有多维度的思考。
比如在生活中，我们评价一个人。
如果只从他的工作表现来判断，可能会觉得他不够出色；但如果从他的为人处世、对待家人朋友的态度等多个方面去考量，或许会得出完全不同的结论。
又比如我们看待一个历史事件，从当时的政治、经济、社会等不同角度去分析，也会有更全面、更深入的理解。
接下来看后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”。
这两句是整首诗的点睛之笔，也是哲理所在。
为什么不能看清庐山的真实面目呢？只是因为自己身处庐山之中。
这意味着当我们置身于某个事物内部时，往往会受到局限，难以客观、全面地认识它。
这让我们联想到在现实生活中，我们常常会陷入自己所处的环境和情境中，无法跳出固有的思维模式和认知框架。
比如在一个团队中工作，如果总是局限于自己的职责范围和工作流程，可能就无法看到整个团队的运作和发展方向。
又比如在处理人际关系时，如果总是从自己的感受和利益出发，可能就无法理解他人的想法和行为，从而产生矛盾和误解。
那么，如何才能避免这种局限呢？这就需要我们有“旁观者清”的意识，努力从外部的视角来审视自己和所面对的事物。
同时，也要不断地学习和积累知识，拓宽自己的视野和思维方式。
苏轼创作这首诗，不仅仅是在描绘庐山的景色，更是在借景抒怀，表达自己对人生和世事的感悟。
题西林壁古诗诗意及赏析
题西林壁古诗诗意及赏析题西林壁古诗诗意及赏析《题西林壁》是宋代文学家苏轼的诗作。
这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。
下面是小编给大家带来题西林壁古诗诗意及赏析，希望对大家有帮助！题西林壁古诗诗意及赏析题西林壁苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
注释（1）题西林壁：写在西林寺的墙壁上。
西林寺在庐北麓。
题：书写，题写。
西林：西林寺，在江西庐山。
（2）横看：从正面看。
庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看。
侧：从侧面看。
（3）各不同：不相同。
（4）识：认识；清楚。
（注：这里不是看清楚，没有看的意思，只有清楚的意思。
）（5）真面目：指庐山真实的景色。
（6）缘：同“原”，因为；由于。
（7）此山：这座山，指庐山。
诗意从正面看庐山的山岭连绵起伏，从侧面看庐山山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
人们之所以认不清庐山本来的面目，是因为自己身在庐山之中啊！赏析苏东波是月下的漫步者，是诗人。
他的文章诗词，或一时的即兴之作，或是触目所见有感而发，都是自然的流露，顺乎天性。
他不忮不求，随时随地呤诗作赋纯然表达心中所感，那么道健朴茂，字字自心肺间流出。
其在文学上的主要贡献，是在从前专限于描写闺怨相思的词上，开扩其领域，可以谈道谈禅，谈人生哲理。
《题西林壁》就是其哲理诗的代表作之一。
元丰七年，苏轼由黄州贬到汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。
瑰丽的山水触发了苏轼的诗兴，于是写下了若干首庐山记游诗。
《题西林壁》是游览庐山后带有总结性质压轴绝句。
《题西林壁》写于庐山南麓西林寺，在禅院之中，探哲理的幽微，颇耐人寻味。
这首诗语言质朴无华，平易近人，但是细细思量却有弦外之音。
诗的总体特点是借景说理，辩证指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，是整体上打量绵延起伏的庐山，因而目光所及丘壑纵横、峰峦起伏，但是，诗人客观指出游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。
题西林壁的古诗大意
题西林壁的古诗大意题西林壁的古诗大意在日复一日的学习、工作或生活中，大家肯定对各类古诗都很熟悉吧，古诗泛指中国古代诗歌。
那么什么样的古诗才更具感染力呢？以下是小编整理的题西林壁的古诗大意，欢迎大家借鉴与参考，希望对大家有所帮助。
题西林壁的古诗大意原文宋代：苏轼横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
全诗的意思：从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我自身处在庐山之中。
这是一首诗中有画的写景诗，又是一首哲理诗，哲理蕴含在对庐山景色的描绘之中。
前两句描述了庐山不同的形态变化。
庐山横看绵延逶迤，崇山峻岭郁郁葱葱连环不绝；侧看则峰峦起伏，奇峰突起，耸入云端。
从远处和近处不同的方位看庐山，所看到的山色和气势又不相同。
后两句写出了作者深思后的感悟：之所以从不同的方位看庐山，会有不同的印象，原来是因为“身在此山中”。
也就是说，只有远离庐山，跳出庐山的遮蔽，才能全面把握庐山的真正仪态。
注释⑴题：书写，题写。
西林：西林寺，又称乾明寺，位于江西庐山七岭之西。
⑵横看：从正面看。
庐山总是南北走向，横看就是从东面西面看。
侧：侧面。
⑶各不同：各不相同。
⑷不识：不能认识，辨别。
真面目：指庐山真实的景色、形状。
⑸缘：因为，由于。
此山：这座山，指庐山。
创作背景苏轼于神宗元丰七年（1084）由黄州（治所在今湖北黄冈）贬所改迁汝州（治所在今河南临汝）团练副使，赴汝州时经过九江，与友人参寥同游庐山。
瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。
《题西林壁》是游观庐山后的总结。
据南宋施宿《东坡先生年谱》记载可知此诗约作于元丰七年五月间。
作品鉴赏此诗描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
前两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。
庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的.景物也各不相同。
苏轼《题西林壁》译文及析
题西林壁横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
译文从正面看庐山的山岭连绵起伏，从侧面看庐山山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
人们之所以认不清庐山本来的面目，是因为自己身在庐山之中啊!《题西林壁》赏析苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。
瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。
《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。
庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。
这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
后两句“不识庐山真面目，只缘身在此山中”，是即景说理，谈游山的体会。
为什么不能辨认庐山的真实面目呢?因为身在庐山之中，视野为庐山的峰峦所局限，看到的只是庐山的一峰一岭一丘一壑，局部而已，这必然带有片面性。
游山所见如此，观察世上事物也常如此。
这两句诗有着丰富的内涵，它启迪人们认识为人处事的一个哲理——由于人们所处的地位不同，看问题的出发点不同，对客观事物的认识难免有一定的片面性;要认识事物的真相与全貌，必须超越狭小的范围，摆脱主观成见。
这是一首哲理诗，但诗人不是抽象地发议论，而是紧紧扣住游山谈出自己独特的感受，借助庐山的形象，用通俗的语言深入浅出地表达哲理，故而亲切自然。
苏轼由黄州贬赴汝州任团练副使时经过九江，游览庐山。
瑰丽的山水触发逸兴壮思，于是写下了若干首庐山记游诗。
《题西林壁》是游观庐山后的总结，它描写庐山变化多姿的面貌，并借景说理，指出观察问题应客观全面，如果主观片面，就得不出正确的结论。
开头两句“横看成岭侧成峰，远近高低各不同”，实写游山所见。
庐山是座丘壑纵横、峰峦起伏的大山，游人所处的位置不同，看到的景物也各不相同。
这两句概括而形象地写出了移步换形、千姿万态的庐山风景。
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著有《苏东坡全集》和《东坡乐府》等。
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苏轼手迹
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题壁诗
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整体感知
题西林壁
苏轼
横看成岭侧成峰， 远近高低各不同。 不识庐山真面目， 只缘身在此山中 。
整体感知
连绵起伏的山岭
横看成岭侧成峰， 巍然耸立的险峰
横着看是连绵起伏的山岭，从侧面看是陡峭的山峰。
远近高低各不同。
从远处看，从近处看，从高处看，从地处看，庐山的景象各不相同。
以图看文
横看成岭侧成峰
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第一单元 · 阅读
题西林壁
本课时编写：（甘肃）镇原县南川7－1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，号东
坡居士。汉族，四川人，（今河南省平顶山市郏县）。 他一生仕途坎坷，学识渊博，天资极高，诗文书画皆精。他的
诗、文、书、画都很专精，与父亲苏洵，弟弟苏辙被合成“三苏”。 文与欧阳修并称欧苏，为“唐宋八大家”之一；诗清新豪健，善用夸 张、比喻，艺术表现独具风格，与黄庭坚并称苏黄；词开豪放一派， 对后世有巨大影响，与辛弃疾并称苏辛；书法擅长行书、楷书，能自 创新意，用笔丰腴跌宕，有天真烂漫之趣，与黄庭坚、米芾、蔡襄并 称宋四家。
远近高低各不同
整体感知
因为
真实的全貌
不识庐山真面目，
（我）没有看清庐山的真正面目。
只缘身在此山中。 这
只因为我身在这庐山之中。
课堂感悟
你得到什么启示？
我们要想对事情有个全面的、符合实际的了解，就要站 在客观的立场，多听听他人的意见。
（当局者迷，旁观者清）
你碰到过这样的情况吗？举个例子说一说。
课外延伸
这是一首写景诗，又是一首哲理诗。前两句写作者看到的景色， （板书：看景）。后两句是作者由景所悟出的道理。（板书：悟理） 作者借欣赏庐山的感受，告诉我们无论看人、看事、看问题都要多角 度，多侧面地去观察、去体会，这样才能得出一个比较全面、公正的 评价。
庐山美景
庐山美景
课后作业
1．背诵全诗 2．尝试用不同角度不同观点的方法描写一处景物。