禁忌与崇拜
蒙古族宗教信仰禁忌
祭火 蒙古族的牧民、猎民十分崇拜火，这是因为他们的 祖先笃信具有自然属性和万物有灵观念的萨满教，认 为火是天地分开时产生的，于是对“渥德噶赖汗·额 赫”（火神母）更加崇敬。
祭火分年祭、 月祭。年祭在 阴历腊月二十 三举行，届时， 在长者的主持 下将黄油、白 酒、牛羊肉等 祭品投入火堆 里，感谢火神 爷的庇佑，祈 祷来年人畜两 旺、五谷丰登、 吉祥如意。
Байду номын сангаас
宗教音乐
也叫萨满教歌舞，由蒙 古族萨满巫师表演。使用圆 形单鼓伴奏，鼓柄环上套有 铜钱等金属物，摇之沙沙作 响。以鼓鞭敲击鼓面，按鼓 点节奏而舞。萨满歌舞将音 乐、舞蹈、诗歌、魔术、杂 技等民间艺术形式熔于一炉， 包括迎神歌舞、娱神歌舞、 精灵舞蹈（亦称图腾舞蹈） 三个主要部分。
其结构为散板—慢板—中板—快板（急板）—慢 板。祭祀歌曲、巫术歌曲等，则以吟诵及祝辞为 主，舞蹈成分较少。表演形式多为独舞，亦有集 体歌舞，可吸收围观群众参加表演。最后，主祭 巫师歌唱《送神曲》，萨满歌舞即进入尾声。
5、忌蹬门槛 到牧 民家作客,出入蒙古 包时,绝不许踩蹬门 槛。农区、半牧区 的蒙古人也有此禁 忌。在古代,如果有 人误踏蒙古可汗宫 帐的门槛,即被处死。 这种禁忌习俗,一直 延续到现在。
6、忌摸头 蒙古族忌讳生人用手摸 小孩的头部。旧观念认为生人的手 不清洁,如果模孩子的头,会对孩子 的健康发育不利。 7、忌打狗 到牧民家作客时,要在蒙 古包附近勒马慢行,待主人出包迎接, 并看住狗后再下马,以免狗扑过来咬 伤人。千万不能打狗、骂狗,在蒙古 族中认为狗是人类的朋友。
祭“腾格里” 蒙古语音译，意 为“天”。蒙古族 萨满教观念之一。 指上层世界，即天 上；又指主宰一切 自然现象的“先 主”；还包含“命 运”的意思。祭 “腾格里”是蒙古 族重要祭典之一。
崇拜 禁忌 习俗
使考试一团糟
1.Здравствуйте. 任何时间、任何地点 Доброе утро. Добрый день. Добрый вечер.
打 招 呼 礼 节
注：1）.一天中打招呼有不重复使用一个词的习惯 2）.男方向女方，晚辈向长辈
2.用“祝词”问候，如：祝归来，预祝节日好，祝您乔迁之喜等
遇到朋友在吃饭：Приятного аппетита.
第一，照亮人间； 第二，减少噪音； 第三，医治病人；
（枝条浴帚） 第四，保持清洁。
植物崇拜：白桦树 берѐза（少女的象征）
1.装饰门廊、庭院和房间，用以驱邪避灾。 2.用桦树枝回答媒人表示同意，用松树枝、云杉树枝和橡树枝回答，
则表示拒绝。
3. 白桦林是青年男女约会的地方，是他们爱情的见证 。
数字禁忌：
送礼礼节
1.通常情况下，不送特别贵重的东西，认为会给受礼者难堪。 2.做客或节日多送鲜花，只能送单数，不能多种颜色混杂 。
3.对赠送者当面道谢，对礼物表示赞赏；不能不道谢就拿到 其他房间，花要插在花瓶进行观赏并再次道谢。
1.动植物崇拜 2.数字、日期禁忌
3.交际中的禁忌
4.生活中的禁忌 5.打招呼礼节 6.待客礼节 7.脱帽、握手、亲吻、道谢礼节 8.送礼礼节
3.意外相逢时，说：真是令人愉快的意外，整整一个世纪没有见到
满族的传统节日风俗宗教和禁忌
满族的传统节日风俗宗教和禁忌满族的传统节日风俗宗教和禁忌我国少数民族中满足也是为数众多的民族，但是你知道满足这个少数民族中有传统的风俗能这么吸引人们吗?不妨随大师一起了解下吧。
满族的传统节日风俗习惯1、服饰旧时满族男子留发束辫，穿马蹄袖袍褂，女子穿宽大直筒旗袍，天足，着花鞋。
清代满式服装曾流行全国，现在与汉族服饰一样了。
满族妇女不缠脚，所著鞋子绣有漂亮花饰，鞋底中央垫有10公分高的木质鞋跟，满族妇女穿着这样的鞋走起路来，可保持昂首挺胸的身姿和腰肢摇曳的步态。
满族妇女的发式变化很大，姑娘时代，只简单地把头发在脑后挽一下。
长到快出嫁时，就要把头发梳成辫子并挽成单发髻，结婚后的发式有双髻式、单髻式等多种，双髻式发型把头发从头顶分梳为前后两部分。
前髻梳成平顶状，以便戴冠，颈后髻梳成燕尾状，在胫后伸展开来，它使得颈子总要保持挺直的状态，因此，满族妇女走起路来就更显得高贵、尊严。
妇女旗袍的装饰性比男性旗袍更强。
领子、前襟和袖口都有绣花装饰。
随着时代的变迁，旗袍式样的变化也很大，四片裁制也改为两片裁制。
旗袍能很好表现妇女的身段和曲线。
图为满族妇女在旗袍外套穿的马甲。
绣有精致图案。
穿旗袍跳宫廷舞的满族妇女。
穿着传统满族旗袍的.男子，包括带箭袖的长袍和一袭马甲，以及满族男性的帽子。
2、饮食满族民间农忙时日食三餐，农闲时日食二餐。
主食多是小米和高粱米、粳米、干饭，喜在饭中加小豆或粑豆，如高粱米豆干饭。
有的地区以玉米为主食，喜以玉米面发酵做成“酸汤子”。
东北大部分地区的满族还有吃水饭的习惯，即在做好高粱米饭或玉米馇子饭后用清水过一遍，再放入清水中泡，吃时捞出，盛入碗内，清凉可口。
这种吃法多在夏季。
满族的饽饽历史悠久，清代即成为宫廷主食。
其中最具代表性的是御膳“栗子面窝窝头”，也称小窝头。
满族点心萨其玛也成为全国著名糕点。
辽宁沈阳市的满族餐馆那家馆有100多年历史的，该店经营的白肉血肠，被誉为正宗的满族风味。
满族宗教和禁忌1、禁忌满族居住的西屋有蔓字炕，因西墙上有神龛，为尊重祖宗，在西炕上不准放空盘和空簸箕，因为祭祀时方盘装肉、簸箕装黄米面和炒黄豆面，空放是对神大不敬。
【满族文化】满族的信仰是什么？满族的禁忌
【满族文化】满族的信仰是什么？满族的禁忌每个民族往往都有自己的信仰，有的民族信仰动物，有的民族信仰鬼神，有的民族信仰祖先，有的民族信仰圣贤。
这些信仰往往带有情感色彩。
在满族文化中，满族的信仰和禁忌都是什么?跟着留学一起来看看吧!满族的原始信仰满族人原始信仰敬狗，不杀狗，不吃狗肉，到满族家中做客，不能把狗皮帽子放在西坑上，因为满族人多用西炕供奉祖先，有北炕为夫，西炕为贵之俗。
满族人以鸦为“神”，把它供为“神鸟、圣鸦”。
祭祀时要把杀下的猪锁骨挂在神竿上让乌鸦吃，以示祭祀乌鸦。
萨满教萨满教主张万物有灵，以萨满作为人灵交通的使者。
崇拜的神灵包括自然神(如山神)、动物神(如马王)、祖先神以及人间神(如关帝)。
后来满族虽崇信佛教，然萨满祭祀未废，而且佛教神祗也被纳入萨满祭祀中。
清初开国伊始，主祭天神。
“顺治初，定云、雨、风、雷，既配飨圜丘，燕建天神坛位于先农坛南，专祀之。
雍正六年谕建风神庙”。
这些受祭的对象天、地、云、雨、风、雷都是自然神，显然是萨满教万物有灵论的体现。
“跳神之举，肖初盛行，其诵祝辞者曰萨吗，迄嘉庆时，罕用萨吗跳神者，然其祭固未尝废也”。
这里提到的萨吗即萨满，亦即专业巫师。
说明萨满教在嘉庆以前一直盛行，在满族宗教信仰中占有主导地位。
满族以西为贵，一般满族家庭皆于西屋西坑墙高处置一木架，叫祖宗板，上供一木匣，装有家谱和神书，神偶，祭规。
每逢家祭，此处便是挂神位的地方。
供祖宗板反映了满族的祖先崇拜观念。
佛教满族还信仰佛教。
由于历史的原因，蒙古族在清朝的地位仅次于满族，且满蒙允许通婚。
故而，蒙古族信仰之藏传佛教(喇嘛教)很快传入满族中。
另外汉传佛教对满族也发生了影响。
满族信仰佛教出家为僧者少，信徒多居家念佛。
供奉如来佛、观世音菩萨等佛教神祗，建有观音阁等佛教寺院并到佛教寺院中礼佛烧香，还愿换锁。
如前所叙，佛教神祗还被纳入萨满祭礼中，甚至为孩子取名“观音保”、“菩萨保”，可见其佛教信仰之深广。
满族人的家中供奉着佛各匣、祖宗板、祖宗架、木条等。
满族人的信仰是什么？又有什么禁忌
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满族人的信仰是什么？又有什么禁忌
导语：满族的原始信仰满族人原始信仰敬狗，不杀狗，不吃狗肉，到满族家中做客，不能把狗皮帽子放在西坑上，因为满族人多用西炕供奉祖先，有北炕
满族的原始信仰
满族人原始信仰敬狗，不杀狗，不吃狗肉，到满族家中做客，不能把狗皮帽子放在西坑上，因为满族人多用西炕供奉祖先，有北炕为夫，西炕为贵之俗。
满族人以鸦为“神”，把它供为“神鸟、圣鸦”。
祭祀时要把杀下的猪锁骨挂在神竿上让乌鸦吃，以示祭祀乌鸦。
萨满教
萨满教主张万物有灵，以萨满作为人灵交通的使者。
崇拜的神灵包括自然神(如山神)、动物神(如马王)、祖先神以及人间神(如关帝)。
后来满族虽崇信佛教，然萨满祭祀未废，而且佛教神祗也被纳入萨满祭祀中。
清初开国伊始，主祭天神。
“顺治初，定云、雨、风、雷，既配飨圜丘，燕建天神坛位于先农坛南，专祀之。
雍正六年谕建风神庙”。
这些受祭的对象天、地、云、雨、风、雷都是自然神，显然是萨满教万物有灵论的体现。
“跳神之举，肖初盛行，其诵祝辞者曰萨吗，迄嘉庆时，罕用萨吗跳神者，然其祭固未尝废也”。
这里提到的萨吗即萨满，亦即专业巫师。
说明萨满教在嘉庆以前一直盛行，在满族宗教信仰中占有主导地位。
满族以西为贵，一般满族家庭皆于西屋西坑墙高处置一木架，叫祖宗板，上供一木匣，装有家谱和神书，神偶，祭规。
每逢家祭，此处便是挂神位的地方。
供祖宗板反映了满族的祖先崇拜观念。
佛教
满族还信仰佛教。
由于历史的原因，蒙古族在清朝的地位仅次于满
生活常识分享。
世界各国礼仪的禁忌
世界各国礼仪的禁忌礼仪是人们在社交活动中的一种行为准则，世界各国对礼仪的要求不尽相同，但都有一些禁忌是需要遵守的。
本文将就世界各国礼仪的禁忌进行探讨。
一、中国的礼仪禁忌1.不要用筷子直接戳食物，也不要把筷子插在碗中央，这被认为是一种不礼貌的行为。
2.不要给别人送钟表、零钱、鞋子和剃刀等东西作为礼物，因为它们分别象征着时间的流逝、身份不稳定、别人的生殖器、失去荣誉以及分离。
3.不要在对方的冷餐中间扎筷子，不要把筷子在碗里面写字或转圈，不要把筷子直接朝人指着或直立在饭桌上。
4.不要在人家的头上或身上穿着时表示崇拜或敬意，甚至说话时也要注意对方的尊严。
5.不要和人家见面时强拉对方握手，特别是对方明显表示拒绝时。
6.不要在对方面前叹气、打呵欠、跺脚，或弹指头、玩手机等不礼貌行为。
二、美国的礼仪禁忌1.不要在美国餐桌上吧饮料或咖啡杯像酒杯一样握在手中喝。
2.不要在公共场所吸烟，特别是在室内场合。
3.不要在正式会议中打瞌睡，或者在与客户、领导沟通时谈论敏感的话题。
4.不要讳疾忌医或掩饰疾病，特别是在公司中病假要注意事前把请假的事情与上司或同事沟通好。
5.不要在与朋友同行时过分谈论工作或个人的私生活情况。
6.不要在与异性沟通或社交时过分性暗示或挑逗，特别是对方提出拒绝后还要继续。
三、日本的礼仪禁忌1.不要在寺庙或提供住宿的地方踏着门槛或鞋子进门。
2.不要在和人家聊天时翻阅手机或看表，以免对方认为你对他们失去了兴趣。
3.不要在公共场合大声说话或是打电话，特别是在地铁和电车中，应保持谨慎和克制。
4.不要在日本餐厅里大声说话或使用餐具猛切猛磨。
5.不要在与人交往时直言不讳，尊重对方的感受和想法。
6.不要在日本礼仪中犯下不端之事，如在公共场合吸烟或喧哗等行为。
四、印度的礼仪禁忌1.不要和印度人产生身体接触，如握手、触摸头部或其他身体部位。
2.不要在印度寺庙中骂人或穿着暴露的衣服，应穿着朴素，不要化妆或涂香水。
3.不要在公共场合接吻或亲昵，即使是夫妻也要尽量保持一定的距离。
俄罗斯人的崇拜禁忌
道谢礼节
Спасибо! Благодарю! Большое спасибо! Я очень благодарен вам!
Пожалуйста! Не за что! Не стоит! Не надо благодарить! Всегда к вашим услугам! Ну что ты, какие пустяки!
打招呼礼节
С приездом! С новым годом! С праздником! С наступающим праздником! С новосельем! Приятного аппетита!
Какая неожиданность! Сколько лет, сколько зми! Кого я вижу！ Какими судьбами!
待客礼节
• 俄罗斯人用面包加盐的方式迎接贵宾。一般将面包放在 铺有精致刺绣方巾的托盘上。由主人献给尊贵的客人。 客人先对面包示以亲吻，然后掰一小块，撒上点盐，品 尝一下，表示感谢。
Дымковсая игрушка
Палехская миниатюра
Верба
动物崇拜
禁忌
交际禁忌
忌交叉握手 忌议论妇女长相 忌询问妇女年龄 忌恭维身体健康 忌隔着门槛交谈和握手 忌一根火柴点3支香烟 忌提前祝贺生日 忌用手指点对方 忌做“不速之客”
生活中的禁忌
忌坐桌角吃饭 忌看见兔子或黑猫横穿道路 忌左脚先下床 忌用私人触摸过的东西 忌亲人离家远行时打扫房间 忌就餐时照镜子 忌打翻盐罐 忌把面包底朝天倒放 忌在房屋里吹口哨 忌妇女不戴头巾进教堂 忌考试前理发
社交礼节
Здравствуйте! Доброе утро! (5:00—12:00) Добрый день! (12:00—17:00) Добрый вечер! (17:00—24:00)
关于基督的主要禁忌
关于基督的主要禁忌不同的宗教有不同的信仰，也有不同的礼仪，宗教不同那么宗教禁忌也不同。
以下是店铺为你整理的基督的主要禁忌，欢迎大家阅读。
基督的主要禁忌1.忌讳崇拜除上帝以外的偶像。
向_赠送礼品，要避免上面有其他宗教的神像或者其他民族所崇拜的图腾。
要尊重基督_仰，不能以上帝起誓，更不能拿上帝耶稣开玩笑。
基督由于教派不同，其各个教派的教条也有所不同，为了避免无意中损伤感情，对一些问题一定要弄清楚。
如：神父与牧师是天主教与新教对其神职人员的不同称呼，不可混为一谈。
2.忌食带血的食物。
3.忌讳衣冠不整。
非_进教堂应衣冠整洁，进去后要脱帽。
与人谈话应压低声音，不得妨碍对方正常的宗教活动。
当教徒们祈祷或唱诗时，旁观的非教徒不可出声，然而当全体起立时，则应当跟随其他人一起起立，若有人分饼和面包给自己，应谢绝。
4._有守斋的习惯。
基督规定，教徒每周五及圣诞节前夕(12月24日)只食素菜和鱼类，不食其他肉类。
天主教还有禁食的规定，即在耶稣受难节和圣诞节前一天，只吃一顿饱饭，其余两顿只能吃得半饱或者更少。
基督_前往往要进行祈祷，如和基督_用餐，要待教徒祈祷完毕后，再拿起餐具。
5。
忌讳13和星期五。
另外，他们讨厌“13”这个数字和“星期五”这一天。
在_眼中“13”和“星期五”是不祥的，要是13日和星期五恰巧是同一天，他们常常会闭门不出。
在这些时间，千万别打扰他们。
基督的其他禁忌一、禁止偶像基督认为其所信仰的上帝是宇宙独一的主宰。
十戒确认上帝的独一性并反对任何上帝的“代替品”。
十戒第二条规定：“不可为自己雕刻偶像，也不可做什么形象”。
基督基督于这一传统，聚会场所在布置装饰上呈简洁的特点，一般不设圣像(包括作为崇拜的画像)，但突出十字架的标志，代表思念基督完成之救赎，并强调信徒应通过耶稣基督基督用“心灵和诚实”来敬拜。
在信徒家中，也不设神龛等器物。
基督所信仰的上帝是宇宙独一的主宰。
按照“十诫”的有关教导，不赞成设神像、圣像，是基督基督于罗马天主教的一个重要的特征。
外国对颜色的禁忌与喜好
美洲国家对图案色彩的禁忌美国：在美国，一般浅洁的颜色受人喜爱，如象牙色、浅绿色、浅蓝色、黄色、粉红色、浅黄褐色。
在美国很难指出那些特别高级的色彩。
很多心理学家的调查表明：一、纯色系色彩比较受人欢迎；二、明亮、鲜艳的颜色比灰暗的颜色受人欢迎。
加拿大：1921年11月21日加拿大政府在制定国徽时，建议红、白两色代表国家的颜色，此建议得到英王乔治五世的采纳，并由他宣布确认。
枫树是加拿大的国树，人们就用火红的枫树图案进行装饰，以欢迎王子的光临。
此后，枫叶的标志就被广泛应用，也为世界所周知。
墨西哥：墨西哥人认为紫色是不吉利的棺材色，应避免使用。
由此而演变出一大忌讳——向墨西哥人送礼物，不能送紫色类物品或以紫色包装的礼品。
穿紫色系的衣服在访问别人，或招摇过市，一样也不受欢迎。
在墨西哥，黄色花表示死亡，红色表示符咒。
尼加拉瓜：属国旗的颜色蓝、白、蓝平行条状应避免使用。
古巴：对色彩感情同美国相类似，大多数爱好鲜明的色彩。
在商业上受美国的影响较深。
在商品款式、包装装潢上的色彩，以美国式为流行。
委内瑞拉：按国旗流行色的顺序，即黄、蓝、红是禁止使用的。
圭亚那：因产品而异，玩具要明亮的色彩，而童装要淡色。
厄瓜多尔对衣饰十分注意色彩，例如，在凉爽的高原地区喜欢用暗色，而炎热的沿海地区流行白色和明朗的色彩。
巴拉圭：一般爱好明朗的色彩。
对色彩有较浓厚的偏好与感情，并纳入政治生活，如国内三大政党的标志是以颜色来区分的：红色代表红党，深蓝色代表自由党，绿色代表二月党。
阿根延：黑色、各种紫色和紫褐色避免使用，流行的包装颜色是黄、绿和红色。
秘鲁：鲜明的颜色，如红、紫红和黄色颇受欢迎。
哥伦比亚：哥伦比亚人喜爱红、蓝、黄色，禁忌浅色。
图案喜爱圆形、三角、六角形。
巴西：在巴西，以棕色为凶丧之色，紫色表示悲伤，黄色表示绝望。
他们认为人死好比黄叶落下，所以忌讳棕黄色。
人们迷信紫色会给人们带来悲哀，黄色会使人陷入绝望。
紫色绝黄色就认为这是患病的预兆。
珞巴族不能吃什么 珞巴族的图腾崇拜与饮食禁忌
如对您有帮助，可购买打赏，谢谢珞巴族不能吃什么珞巴族的图腾崇拜与饮食禁忌导语：珞巴族有着炽烈的图腾崇拜情感，对图腾物是不采不猎不食的。
据粗略考察，总计有上百种动植物图腾，如虎、豹、猪、野牛、狗、鹰、蛇、竹笋、珞巴族有着炽烈的图腾崇拜情感，对图腾物是不采不猎不食的。
据粗略考察，总计有上百种动植物图腾，如虎、豹、猪、野牛、狗、鹰、蛇、竹笋、花蕊等。
博嘎尔部落各氏族普遍崇拜虎，人们不仅不能猎杀和食其肉，还不能直呼其名，只能尊称“哥哥”、“叔叔”或“爷爷”。
如果在狩猎中误杀了老虎，要像安葬长辈一样为虎举行隆重的安葬仪式。
崩尼、崩如等部落禁捕、禁食猴子;米古巴、米辛巴部落禁食猪肉和狗肉。
珞巴族图腾制是其氏族外婚制的规约，曾对氏族婚姻和生育的优化选择，巩固和维系其氏族制度起过积极作用。
为了分清血缘亲疏以保证婚姻规约的执行，在同一氏族成员中，对男性成员和女性成员的饮食有严格的图腾禁忌规定。
如在布瑞部落中，本氏族猎获的野兽的心、肺和臀部的肉，只准其男性成员食用，禁止女性和其他氏族成员食用。
男性饮食禁忌较少，女性禁忌较多，如崩尼和崩如部落的女性禁食熊、虎、狮、豹的肉;布瑞部落的女性禁食鸡肉、鸡蛋、虎、狮、豹、蛇等动物的肉和血，以及其它猎获物的胸腔、头、蹄、心、肺等。
布瑞妇女月经期间禁食一切猎获物的肉，而男子则仅禁食黄豆、芋头等。
茫茫林海，毒蛇出没，毒蛇的巨大威胁引起人们的神秘恐怖，因而对蛇的禁忌和祭祀纷繁复杂，在饮食习俗上也有所反映。
有人被蛇咬伤，其所在氏族全体成员都要停止劳动一天，并禁止到藤科植物生长的地段，禁食类似藤科状的菜果和辛辣食物。
在崩尼部落，只要本氏族成员被咬伤，全氏族一年内禁止喝酒，禁食芋头、南瓜、黄瓜及薯生活常识分享。
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禁忌与崇拜
一．禁忌
（一）渔业有其特殊的行业禁忌语。
这些禁忌语今天还存在。
渔家最忌说“沉”“翻”“破”“散”等字眼,为避免不吉利,管姓“陈”的船家姓“耳东”或姓“淹”,“淹”有“水深”之义,水深则鱼多,对船家来说自然是吉利的。
(二)与称谓用语相关的谐音禁忌。
汉高祖刘邦在位时,汉代文献中将所有的“邦”字改为“国”字。
宋太祖的祖父名为赵敬,宋代人书中就把所有注用“敬”字的地方用“恭”或“严”。
袁世凯复辟时闹了一个“元宵”的大笑话,因“元宵”听起来像“袁消”,故一纸令下“元宵”改为“汤圆”。
(三)饮食文化中谐音禁忌。
“吃”的谐音禁忌时刻存在。
热情好客的山东人饭桌上忌言“蒜”(散),恐言及家人分散;江浙人忌吃药,吃药叫吃茶。
上海人忌饭桌上讲“鹅”,“鹅”“我”同音,“吃鹅”即“吃我”,于是“鹅”被称为“白乌龟”。
北方人忌“醋”,因与“错”同音,山西人索性叫醋为“忌讳”。
北方人忌“蛋”,骂人语多用之,如“混蛋”“坏蛋”。
于是称鸡蛋是白果,鸡蛋汤叫“木犀汤”,肉炒蛋叫“木犀肉”。
(四)数字吉祥语音
初四与“出事”因此阴历初四禁忌出门。
二．崇拜
粤语的“桔”与“吉”同音,于是过年之前家家户户买回金桔,闽南话中“鸡”音同“家”,故“吃鸡”亦叫“发家”。
北方人吃饺子称为吃“交子”,交子是中国最早的纸币,代表金钱财富。
在湖南,下餐馆不能点“芹菜”,“芹”“穷”音近,故湖南人把芹菜叫“喜菜”。
而在广东、港澳一些地方餐馆,开店第一天最忌讳的是首名顾客选用有“炒”字的菜名,“炒”在当地方言中为解雇之意,“炒鱿鱼”即出自于此。
粤语忌“干”,“干”即为钱包干瘪,没油水之意,故而“豆腐干”改称为“豆润”,“猪肝”为“猪润”。
中国人“家”的概念十分浓厚,而在家居的布置上,中国有特别多的习俗:庭院前后不栽桑、柳,“桑”“丧”谐音,柳不结籽;盖房材料忌“桃”(逃)木,“枣”(早)木,“椴”(断)木等。
北方人不像广东人忌讳“四“:住四楼说成住“三加一”楼,他们吃饭时喜欢先上四个冷盘,再四素四荤,像“四喜丸子”“四世同堂”。
在他们看来,“四”是个表示完满的吉利数。
粤方言及部分吴方言区人将h[x]发成f[f],“发菜”谐音“发财”。
“9”或“九”,在中国是一个最受欢迎的极数,它以谐音的方式表达了永久的终极企盼,我们的先民向来以“九”为大,由此而形成的“九”的文字观、习俗观是中华民族所特有的。
“九”在建筑中应用广泛。
明建筑的都城北京有九重门,紫禁城的房屋有9999间半,天安门城楼分9楹,皇宫门代横竖都是9路,等等。