日本传统服饰
和服的作用
和服的作用和服，又称日本传统服饰，是指日本古代至今使用的一种传统服装，有着悠久的历史和深厚的文化底蕴。
和服在日本以及世界上的许多地区都备受喜爱，不仅因为其独特的造型和美丽的图案，更因为它所传递出的文化内涵和实用功能。
首先，和服在日本被视为一种文化的象征。
和服的款式和花纹具有浓厚的传统特色，其中融入了日本古代的审美观念和艺术表达。
通过穿着和服，日本人可以展示自己对传统文化的热爱和尊重，同时也使得这种传统文化得以传承和发扬光大。
无论是在庄重的正装还是在庆祝的节日活动中，和服都扮演着重要的角色，使得人们能够更加深入地感受到日本的文化魅力。
其次，和服在特定场合的礼仪中起到了重要的作用。
在日本传统文化中，人们注重礼节和仪式感。
和服正是满足了这种需求。
不同款式的和服适用于不同的场合，比如礼服、婚礼、参加传统庆典等，每一种和服都有其特定的使用规范。
人们在特殊场合穿着和服，不仅显示出对该场合的尊重，还让人们更加庄重而美丽地展现自己。
并且，和服因其宽松、舒适的特性，被广泛用于日常生活中。
和服的设计注重材质的舒适度和通风性，使得穿着者在炎热的夏季和寒冷的冬季都能感到舒适。
和服采用简单的裁剪和腰带的方式，使其可以适应不同身形的人群。
另外，和服的设计还强调平衡和谐的美感，能够展现人体的整体曲线，使穿着者在视觉上更加美丽动人。
此外，和服还具有环保节能的优势。
和服的制作过程中所用的材料大都来自于天然植物纤维，如棉、麻、丝等，其生产对环境的破坏较小。
与现代的快时尚相比，和服更加注重的是材质的质感和手工的精细度，所需的资源和能源也相对较少。
因此，穿着和服不仅能展示个人对环保的追求，还与可持续发展的概念相契合。
综上所述，和服不仅是一种具有美丽和独特造型的传统服装，更是一种对传统文化的留恋和尊敬。
它通过独特的花纹和款式，传递出日本丰富多样的传统文化和审美观念。
和服在特定场合的礼仪中起到重要的作用，展示出人们对仪式感的注重。
另外，和服的舒适性使其被广泛用于日常生活中，并具有环保节能的优势。
日本和服的历史演变
日本和服的历史演变在世界各地的传统服饰中，日本的和服是独具特色的代表之一。
它源于古代日本，经历了数百年的发展和变迁，成为了日本文化的象征之一。
本文将介绍日本和服的历史演变，从起源至今，展示其多样的款式与独特的魅力。
1. 古代和服的起源古代日本的和服最早可以追溯到公元八世纪的奈良时代。
那时，日本的服饰主要受到中国的影响，主要是以宽袍、圆领为主。
随着时间的推移，日本开始逐渐形成自己独特的风格，并发展出了独具特色的和服。
2. 平安时代的和服在平安时代（794年-1185年）的日本，和服得到了进一步的发展。
女性的和服开始变得更加华丽，以丝绸和金属丝为主要面料，同时采用了更多的刺绣和装饰。
男性的和服则更加简约，通常由单色或简单的图案构成。
3. 戰國時代的和服战国时代（1467年-1568年）是日本历史上的一个重要时期，也对和服的发展产生了深远的影响。
在这个时期，和服的款式变得更加多样化，不同的地区和家族开始使用不同的图案和色彩。
士兵和武士也开始在和服中加入更多的防护措施，使其适应战斗的需要。
4. 江户时代的和服江户时代（1603年-1868年）是和服的一个重要发展阶段。
在这个时期，和服成为了上层社会的象征，并逐渐形成了独特的款式和规矩。
男性的和服变得更加庄重，女性的和服则更加绚丽多彩。
同时，和服的设计和制作也进一步精细化，出现了更多的刺绣和织物技术。
5. 明治以后的和服随着明治维新的到来（1868年），日本社会发生了巨大的变革，和服也不可避免地受到了一些影响。
西方的服饰开始进入日本，并对和服的款式和面料选择产生了影响。
在这一时期，和服逐渐变得更加简约和实用，成为了更多人宴会、婚礼和节日等场合的着装选择。
6. 当代和服的演变到了现代，和服已经不再是日本人日常着装的主要选择。
然而，和服依然保留着独特的魅力，成为了特殊场合的着装选择。
如今，和服在传统婚礼、祭祀仪式和各种文化节日中依然被广泛使用。
同时，和服已经成为了一种文化符号，不仅吸引了国内外的游客，也在世界范围内享有盛誉。
日本平安时代女性服饰及文化
平安装束
——单
行业背景与市场现状
--长袴：
已婚的女性和未婚少女所穿着的“长袴” 颜色是不一样的，
未婚少女的“长袴”颜色比较深，一般 为"芳红"
已婚的女性穿着的“长袴”颜色鲜亮， 一般为绯红，所以也被称为“绯之袴”。
平安文化
--“文化沙龙”：
18-35岁追求新事物，喜爱联名周边、 玩偶的人群，主要对象为有一定消费能 力追求潮流的青年女性群体或泛二次元 群体
平安文化
--《枕草子》
清少纳言（约966~约1025）是平安时代著名的 歌人、作家，中古三十六歌仙之一，与紫式部、 和泉式部并称为平安时代的三大才女，曾任一 条天皇皇后藤原定
—— 日本传统服饰十二单 的基本构成形式
—— 平安时期的文化沙龙 —— 平安时期著名的女官
平安装束
--十二单：
女官晴之装束 俗称十二单,女官正装,和男子的束带 一起作为宫中的正装。头发是垂发,用叫做钗子的簪 子束起来。 上身最外面穿的是唐衣,唐衣很短。 下身的后方拖在地上的白 色的布料叫做裳,前面是没 有裳的,裳是系在腰的后方的。 往里面的衣服顺序为表着, 袿。 袿一般是三到五件地重叠穿在身上,因此叫做五衣, 但是二十多件袿重叠穿在身上的例子也是有的。 裳的里面下半身穿长袴。 胸口夹贴纸。
日本传统服饰介绍
•江户时代是日本服装史上最繁 盛时期，其时，男装、女装虽 有变化，（如女装的小袖形状 变得接近现代，而男装流行羽 织<以黑五纹为正装，茶、黄 次之>，带结开始流行。）但 是，基本格局已定，到了明治 时代，意义上的和服就定型了， 此后一直没有太大变化。我们 看到的和服大都是沿续了江户 时代服装特式。
十二单衣——格局
•日本上古时代的粗布 服装，窄袖斜襟，与古 代中国穿着十分相似。 但是，真正有文字记载， 将中国服饰引进日本， 并使之制度化的，应该 是从奈良时代开始。
•到了平安时代,由于国风的盛行，日本和 服渐渐摆脱外来的影响，发展出独有的奢 美与精致的特色，其衣服色彩开始多样化， 衣袖也向宽大方向发展。
十二单衣是由唐衣、裳、上衣、打衣、 袿(guī )和单衣组成的。平安末期则再加 上比礼、裙带、结发、宝冠等，算是保 留奈良时代的遗俗。唐衣是披在最外面 的短褂，自皇后开始，至三位以上的典 侍皆可穿用。在颜色方面，赤、紫、青 是禁色，只有三位以上、得到敕许的人 才能穿着。此外，唐衣的色目繁多，有 红梅、樱、柳、林道、麦尘等等。这些 美丽的颜色交织在一起，相互映衬，与 刺绣于其上的龟甲、凤凰、团菊、牡丹 等纹样一起构成华丽的视觉效果。
•和服的种类很多，不仅有男女和服 之分，未婚，已婚之分，而且有便服 和礼服之分。男式和服款式 少，色
彩较单调，多深色，腰带细，穿戴也 方便。 女性和服款式多样， 色彩艳
丽，腰带宽，不同的和服腰带的结法
也不同，还要配不同的发型。已婚妇 女多穿"留袖"和服，未婚小姐多穿" 振袖"和服。此外，根据拜访、游玩 和购物等外出的目的不同，穿着和服 的图样、颜色、样式等也有所差异。
日本衣食住行概况
茶会料理
四、本膳料理
属红白喜事所用的仪式料 一般分三菜一汤、 理。一般分三菜一汤、五菜 二汤、七菜三汤。 二汤、七菜三汤。烹调时注 重色、 味的调和。 重色、香、味的调和。亦会 以示吉利。 做成一定图型 以示吉利。 用膳时也讲究规矩，例如： 用膳时也讲究规矩，例如： 用左手拿着左边的碗， 用左手拿着左边的碗，用右 手把盖放左边。 手把盖放左边。反之则用右 手揭盖。先用双手捧起饭碗， 手揭盖。先用双手捧起饭碗， 放下右手，右手拿筷。每吃 放下右手，右手拿筷。 两口饭，就要放一下碗， 两口饭，就要放一下碗，然 后双手捧起汤碗， 后双手捧起汤碗，喝两口再 放下碗。之后一样方式， 放下碗。之后一样方式，吃 两口饭再夹一次菜。 两口饭再夹一次菜。
男性的穿着： 男性的穿着：业务会面应穿一套深色西装和系 领带。在较高级的俱乐部和饭馆里面（ 领带。在较高级的俱乐部和饭馆里面（特别在晚 ），可穿茄克系领带 穿夜小礼服的人很少。 可穿茄克系领带。 上），可穿茄克系领带。穿夜小礼服的人很少。 出席婚礼时，可穿一套深色的正规西装， 出席婚礼时，可穿一套深色的正规西装，系一个 黑色的蝴蝶结领结， 黑色的蝴蝶结领结，或者是系一条白色或银白色 的领带。参加葬礼，可穿一套黑西装系黑领带。 的领带。参加葬礼，可穿一套黑西装系黑领带。 女性的衣着： 女性的衣着：办公事可穿一套深色外衣或深 色西装。 色西装。如果是去上层俱乐部或饭店赴晚上的约 可穿半正式礼服（ 会，可穿半正式礼服（传统的日本正式晚宴要求 坐在地板上，因此不要穿紧身的裙上）。 ）。出席婚 坐在地板上，因此不要穿紧身的裙上）。出席婚 礼时，可穿除白色之外的任何颜色的衣服。 礼时，可穿除白色之外的任何颜色的衣服。白色 是新娘专用的。参加葬礼则穿黑色的衣裤， 是新娘专用的。参加葬礼则穿黑色的衣裤，不戴 宝石（可戴珍珠）。 如下图） 宝石（可戴珍珠）。 （如下图）
第2课-日本和服文化
向左右拉开。这样来收紧腰带，和服就被
固定住了。
7、捏住上下多余的部分，做
成折痕。
8、让手握的羽稍稍膨起来，
让“手”穿过。
9、把“手”拉向正上方，再 打个结。
10、把剩下的“手”卷进 去。
响，日本平民和服受东吴传来的编制缝纫风格影响较深， 故称为“吴服”。而贵族的服装则受之后的唐朝影响更深，
称为“唐服”。昔日吴服与和服两种概念是分别的，但今
天这两种概念已几乎重叠。现在很多卖和服的商店，招牌 上会写着“吴服屋”（吴服屋），可见两词已经基本上同
义化。今天，平民在节日、庆典上多穿着吴服，即一般意
第 2 章 日本人的衣食住行
第1节
日本人の和服
和服(わふく，wafuku) ，江户时代以前通常指吴服，是日 本的一种民族服饰。日本的和服，与我们中国的旗袍一样， 是日本的民族传统服饰。明治时代前和服泛指所有服装， 而与这个词相对的是洋服（ようふく），指来自西洋的衣
饰。和服最早期因中日文化交流而深受古代中国的汉服影
花大会中。
三、和服发展的六个时期
从中国引进日本，并使之制度化的，应该是从
奈良时代开始。日本的奈良时代正值中国盛唐
时期。 服饰制度化，服装色彩较为简单。
国风盛行：日本和服渐渐摆脱外
来因素的影响，发展出独有的奢
美与精致的特色，衣袖向宽大方 向发展。
1、武家文化出现在日本服饰上。
2、原本中国服饰中的裤裆跟裳被省去，袖口
日本人有一种使外来文化日本化，把它变成自 己东西的能力。在平安时代，日本把汉字日本
化，创造了日本假名。6世纪传来的佛教，是
镰仓时代出现了法然和他的弟子亲鸾，脱离了 外来宗教，把它变成日本佛教。作为江户时代
从日本和服看日本文化
2、颜色与文化含义
和服的颜色与图案往往寓意深远。例如，白色和服通常用于婚礼，象征着纯洁 与美好；黑色和服则代表着神秘与高贵。此外，和服上的图案还反映了日本的 文化元素，如樱花、竹子、桃子等象征着忠诚、正直和长寿。而龙、凤、狮子 等则代表着权威与力量。
文化元素
1、纹样与logo
和服上的纹样和logo不仅是装饰，更是日本次演示化的重要组成部分。例如， 菊花、桐叶、蝙蝠等纹样代表着吉祥与富贵；而品牌logo如Lolita和Zozo等 则体现了时尚与品牌文化。这些纹样和logo在传承日本传统文化的同时，也展 示了设计师的创意与审美。
如今，随着全球化的推进，日本和服逐渐走向世界舞台，成为时尚界的焦点之 一。越来越多的人开始和服的文化内涵与品牌意义，感叹其背后所蕴含的深厚 历史与传统文化魅力。可以说，日本和服不仅是时尚的代表，更是文化的传承 者，为人们带来了别具一格的美学体验。
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2、结与腰带
和服上的结与腰带不仅是装饰，更是传统工艺的体现。结的样式和打法往往反 映了和服的款式和用途。例如，正式场合所穿的直筒袖和服通常采用一字结或 蝴蝶结，而日常穿着的和服则随意地打成各种样式。腰带也是和服的重要组成 部分，不仅能够凸显女性的身材线条，还具有固定和服的作用。
品牌文化
1、Lolita品牌
Lolita是日本著名的和服品牌之一，其设计风格融合了传统与现代元素。 Lolita品牌的和服在继承传统织法的基础上，运用了丰富的色彩和独特的图 案，展现出独特的品牌魅力。此外，Lolita还推出了一系列周边产品，如背 包、鞋子等，使品牌文化得以更好地传播。
2、Zozo品牌
Zozo是日本另一知名和服品牌，其设计理念是“让传统焕发新生”。Zozo品 牌的和服运用了先进的科技手段，将传统织法与现代技术相结合，使和服更加 舒适、轻便。同时，Zozo还致力于传承日本的传统文化元素，将之融入到品牌 设计之中，使消费者在穿着时能够感受到传统文化的厚重底蕴。
日本的生活(一)衣着
男子服饰从朝服变为束带，公家女子变为被称为 唐衣裳装束及女房装束的晴装束（正式场合的礼 服）。束带、唐衣裳装束的袖口部分不缝起来， 叫做大袖，和现在的产着及长襦袢的袖子一样， 现代和服用语中叫做（广袖）。特别是女性的唐 衣裳装束下穿着的下装叫做白小袖。这种装束特 点是受京都风土以及朝廷宫廷文化的发达的影响 ※小袖是穿在大袖下的内衣，盘领筒袖的上衣是 现在的和服的原型。平安时代中期以后是穿在大 袖里面的内衣，平安末期是作为肌着（贴身内衣） 穿着白小袖，小袖根据不同阶级有以下差异： 公家、武家 作为装束的内衣穿着小袖，被称为 白小袖，渐渐的变为肌着（はだぎ）。 庶民服饰的主流是从（无袖衣）（筒袖衣）变为 （袖口为圆弧形的白小袖）。
第五课
日本的生活（一）服装
日本的服装 概观
在日本，服饰主要分为和服（わふく） 和洋服（ようふく）两类。现代日本人主 要穿着洋服，也就是我们平时看到的普通 服饰。而仅仅在观看传统日本艺术表演、 婚礼、成人礼或参加其他特殊的如「七五 三」这样的节日、或者夏日观看花火大会 时，会穿着传统服饰——和服。
和服，也叫吴服。以前这是两种不同的概
奈良时代服饰
平安时代
平安时代的染织在前面的基础上又有所发展，特别是纱、 罗织应用广泛，日常用的有布、油织物。有花纹织物的加 工方法主要有织、染、描、绣、刷等。印染方法主要还是 采用浸染，刷印花是直接用植物茎叶，在上浆的白绢或纸 上面刷印出花纹的一种手工印花方法。染织品的色彩非常 丰富。如表现樱花等纹样，表层看上去是白色的，但同时 又要透出里层的淡紫色。因为樱花虽然是白色的，但嫩叶 带有淡紫色，所以整体表现自然的真实面貌，不能忽视一 点细节。另外，日本人也把自然的、写生的与外来纹样题 材图案化，使原来具象的内容经过变形使其装饰化、几何 化，这种纹样称为有职纹样。如团花纹样、对波纹样、龟 背纹。因此这一时期的和服特点是纹样多样化。
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日本傳統服飾
高一仁 : 27 28 32 33 34 36 39 41
前言
和服是日本人民傳統的民族服裝，因為日本 的主體民族“大和”人占全國人口的90%以 上，所以這種服裝被稱為和服。日本傳統民 族服裝的稱呼。它在日本也稱“著 物”。和 服是倣照我國隋唐服式改制的。西元八至九 世紀，日本一度盛行過“唐風”服裝。以後 雖有改變形成日本獨特的風格，但仍含有我 國古代服裝的某些特色。
和服的穿法
1. 首先穿上和服用內衣，再套上浴衣。 2. 左側裙襬向內折。( 位置：左邊折痕，應於左腿外側中
央) 3. 左側裙襬再次打開( 注意：要保持部２的長度)，將右
側裙襬向內往上10公分折入，再將左側裙襬蓋上
1. 以道具A：腰繩，固定腰部位置
2. 腋下兩側均各有一個袖洞，將手伸入，整理背部及前 面，上半身的布應超過腰部。
1. 將腰帶繞住腰部，左側腰帶對折40公分左右，放至胸 前
2. 右手將腰帶繞住身體二圈後，用力綁著。 3. 右手將腰帶往上折起成三角型。
1. 左右側腰帶綁一圈( 對折腰帶須向上)。 2. 右側腰帶的另一端展開，重疊兩個約自己肩膀寬的長
方型。 3. 長方型中央折起"W"的凹凸折。
1. 將置於胸前的左腰帶，繞過"W"的中央綁緊。 2. 所餘左側腰帶放下腰際。 3. 將分成兩邊的長方型，整理為自然垂下的蝴蝶結→文
庫結。
留袖和服
振袖和服
訪問和服
小恇和服
男士和服
總結
和服的產生和演變深受我國的影響。最初的和 服與我國唐代服裝的式樣類似，都是高腰、長 裙、斜襟、寬袖，曾被稱為『旲服』，表明這 種服式是自我東旲一帶傳往日本的。
雖然身在台灣的我們不常看到和服，不過隨著 日本動畫、料理等日本文化風潮一天天的增強， 我相信總有一天我們也可以在路上看到穿和服 的臺灣人；總有一天日本和服文化也會充斥在 我們生活週遭的!!
十六世紀中葉，人們開始講究不同場所穿著不同 服式，於是出現了參加婚宴、茶會時穿的「訪問裝」 參加各種慶典、成人節、宴會、相親時穿的「留袖 裝」。
江戶Байду номын сангаас代
是日本服裝史上最繁盛時期，現今所看到的和服 大都是沿續了江戶時代服裝特式。
明治、大正、昭和時期
那個時候呈現高貴、豪華及奢侈皇族服飾，及社 會名流貴夫人穿著的服飾與一般平民、小孩的服飾， 都反應了各年代服飾的時髦、藝術之氣息。
和服的歷史
奈良時代
這個時候正值中國盛唐時期，日本派出大 批學者、僧侶到中國學習。這些遣唐使者把 唐代文化藝術、律令制度都帶回了日本。 「衣服令」就是奈良時代模倣唐代制定的 制 度之一。「衣服令」規定了禮服、朝服和制 服，朝服包括冠帽按官職等級區分。制服是 無官職的公務人員服裝，按行業分類。奈良 時代服裝色彩較簡單。
平安時代
九世紀以後，由於受到當時國風影響，衣服色彩 開始多樣化，衣袖也向寬大方向發展。
鎌倉時代
元朝統一中國，恐怕受元的影響，元朝曾連續十 次侵犯曰本，樸，寬袖又變回窄袖。在衣服上印上 家紋，古代日本按姓氏每家都有家紋，估計家紋數 目超過二萬種，服設便開始禮服化，是進入室町時 代的特徵。
桃山時代
3. 使用道具B：兩頭繩，將左下領夾住，通過袖洞，繞過 背部，
1. 以道具C：腰際繩，固定上半身的位置( 位於胸下10公 分左右) 。
2. 整理上半身：將長短不一的衣襬，調整成同一高度， 多餘的部位夾在胸繩裡。
3. 檢查背部是否有皺折，袖子是否有被夾住....等，再套 上道具D：腰板就OK了！
腰帶的綁法