课堂教学的价值思考
对课堂教学的思考

在插 话与争论 中出现的失 言 ,可能 因
在教 学中 ,学生是主体 ,教师 只 是引导者 ,这 是我们共 知的。 引导 的 好 与坏是 直接对学生 的学 习兴趣 的冲
为表 达和思维发 展的不均 衡而辞不 达 意 ,可能是 因为一时 思路不畅而 结结 巴 巴等 。面 对学生 的失 言 ,教 师亲切 的 目光 、倾听 与神情 、鼓 励与 言语、
言美。
击 ,从而影 响到学生是 否愿意学 、主
动学 。 在课 堂教 学中 ,老 师至少要做 到 两 点 :即激 发学生的 学习兴趣 ,鼓励
学 生 说 话 。让 学 生 在 轻 松 和 谐 的环 境
中实现学 习活动的主动性与刨造 性。
一
教师做 好这样 的 “ 第一 ” 只能 是 工作 的起点 ,不应是工作 的顶点 。做
,
是很 关 键 的 。
第一次 印象 ,要深 刻 、启 智。教
师 在 学 生 入 学 的第 一 天 ,就 要 想 办 法 ,
说 、勇于提问 ,勇于争辩的创新 品质 ,
最 大 限 度 释 放 各 自的 潜 能 。
引起他们 对学校生活 的兴趣 ,学校美 好的 自然 环境 、和蔼 可亲 的老 师 ,这 样就组 成一个直观 教具 ,引发学生 的
、
激发学生的学 习兴趣
学 习,从懂 得少到懂 得多 ,这 都表示 学业上有收 获、有进 步 ,这样 的课堂
教学就是 有效 的。
爱 因斯 坦 把 兴 趣称 为 最 好 的 老 师 ,这一 点儿也不错 。兴趣是 孩子乐 意学 习的最大动力 。课堂教学 应该建 立在轻松 和谐的气氛 中 ,老师 就应该 在课堂教 学设 计 中下 大功夫 ,怎样去 营造这种轻 松和谐 的气氛是老 师要考 虑的 。在 这里 ,教 师慎重处理 刚入 中 学 的初 中生 面 前 的 许 许 多 多个 “ 第
小学数学课堂教学价值取向的思考

一
学生围拢过来 , 师在地上用小方块摆 , 老 向学生演示需要
节 课 课 题 是 “ 的 面 积 ” 老 师提 }求 网 的 面 积 这 解决 的问题. 圆 , H 这个环节用 了1分钟 . 0 第二个环节是全体学
个 问 题后 ,引导 学 生 把 学 过 的 图 形 转 化 成 已知 图形 , 为 生( 5 ) 1名 分成4 个小组 , 围在4 个圆桌旁就 老师提 出的问
师范 大学教育科学 学院院长 , 国家基础教育 实验 中心常 点 . 生 再 通 过 小 组 活 动 , 一 个 圆形 折 成 近 似 的 三 角 学 把 务副主任 , 中国教育 学会 课程 专业委 员会 副主 任 , 国 中 彤 , 把 一 个 圆 通 过 折 、 组 成 一 个 近 似 的平 行 四 边 形 . 或 拼 每一位 学生都积 极参与 , 每一个 人都 教 育学会 小学数学教 学专业委 员会副理 事长、 主要研 究 在这样 的活动 中,
维普资讯
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小学 数学 课堂教 学价值取 向的思考
马 云 鹏
( 北 师 范 大 学 教 育 科 学 学 院 吉 林 长 春 1 0 2 东 0 4) 3
在 老 作 者 简 介 : 云 鹏 , ,9 4 生 , 授 , 士 . 北 边 彤 等 . 学 生 剪 折 的 基 础 上 , 师 引 导 学 生 总 结 出 特 马 男 15 年 教 博 东
这 里再 以本人亲 自观察 的一堂加拿 大小学数 学课 这是小学二年级 的一节数学课 ,学习的内容按我们
市 、 的小 学 数 学 交 流 课 . 些 课 从 内容 选 取 、 法 设 为例 , 区 这 方 分析课堂教学 中应该体现 的价值取 向.
关于课堂教学的几点思考

• 情境创设的Biblioteka 要性 • 情境创设的恰当性 • 情境创设的明了性
小学乘法交换律的教学
• 有一个教学设计,用一个柄特别长的勺子喝水, 勺子太长自己喝不到,学生经过讨论找到“交换 喝水”的办法:你拿勺子喂给我喝,我拿勺子喂 给你喝,喝水问题圆满解决.这个“活动”固然 有趣,办法也很好,但与“乘法”没有关系,亦 离开了“数量不变”的交换律本身.交换律的本 质是变化中的不变性,学生在这里学到的不是数 学或不是“乘法交换律”.
联系生活实际创设情境
例 生活中“ 付整找零”的生活原型是学生熟悉的事 例。教学中创设情景:小明的爸爸原来有325元钱,这个月 又可以领到298元奖金,让学生扮演爸爸和发奖人,发奖人 给爸爸3张100元的,爸爸要找回2元。把这样的生活原型 提炼为数学模型,编成应用题, 学生在计算3 2 5 + 2 9 8 时, 用325+298=325+300-2,从而明白“ 多加要减”的算理。
交流思想使我们更有思想
• 医生的真功夫在病床上,老师的真功夫 在课堂上。 • 脚踏实地地备好每节课,认真负责地上 好每节课。
忠告:不要小看自己,你的影响其实很大
• 真正决定数学课程的不是写在书上的 各种观念与决定,而是天天和学生接 触的教师。尽管,专家们花了大量的 精力,认真准备了课程标准和教材, 但是一到学校,数学教师一个人便决 定了一切。
高效课堂教学几大误区
• 误区1:只为情境创设而创设 • 误区2:无谓调动积极性 • 误区3:“生活味”﹥“数学味”(案例 2) • 误区4:合作学习=小组学习 • 误区5:“算法多样化”流于形式化 • 误区6:活动越多越好 • 误区7:无看书、无板书、无作业 • 误区8:过程比结果更重要
浅谈课堂教学管理的几点思考

体现。 这种教学活动是按照美 的规律 去培养和造就具有创造意识 的人才。 一 方面, 教师应把教学看成是一种追求美的教学活动 , 看成是一个师生双方找 到 自我、 确 定 自我、 发挥 自我的实践活动并执着 的溶入其中、 追求其 中。 另一 方面 , 教师要考虑 教学活动 的诸多因素, 对教学过程精心设计, 并从 中体现
与技能、 情感态度价值观水平。 二、 精心设计教学 内容 , 使课堂教学井然有序 用 好 课 吸 引 学生 , 让有趣、 有用、 有 价 值 的 课 堂 教 学 活 动 占领 学 生 在 教
室里的时间。 三、 重视教学艺术、 融 入 其 中
教学有法, 教无定法 。 在课堂上, 我们广大教师要转变课堂管理理念, 给 学生建构平等的人际关系, 自由、 安全、 创新 的认知发展空间 , 让他们无论在 行动 上 还 是 在 心灵 上 都 有 一 种 自由感 、 安 全感 、 解放感。 总之, 课 堂教 学 管 理 策 略是多方位、 多层面的 , 值得我们不断的探 究、 实践、 提高 。●
一
、
节。 柏拉 图说: “ 什么是教育?教育是为 了以后的生活所进行 的训练, 它能使 人变善, 从而高尚的行动。 ’ ’ 从这个角度来说, 在教学过程中教师应涉及教材 中的重点、 难点, 密切结合学生的身心发展 的必然需要对学生进行情感的撞 击 。这种撞击没有铿锵的声响, 这是一种软着陆的“ 摩擦 ” , 然而却能在学生 心灵 中引发瞬间的 闪光。在这短暂的心灵 闪光里,学生们各 自从不同的角 度、 不 同的深度 , 从教材中的某一方面知识 , 看到 了用科学探 索未来世 界的 美妙 , 看到了人类发展的宏伟前景 , 或者悟 出了也个人生哲理, 等等, 不一而
参 考 文 献
关于课堂教学有效的思考

课程改革的首要目标就是提高教
学的有效性。
当前学校教育面临的一系列挑战
和批评,其根源之一就是教学的低
效甚至无效问题。
讲得好
?
教得好
?
学得好
一、对课堂教学有效性的初步解读
教学有效性的核心问题是教学的效益。而衡
量教学效益的唯一指标是通过一段时间的教
学之后,学生所获得的具体进步或发展。
二、当前课堂教学中影响有效性的主要问题
2.教学设计、教学策略上的问题。
——教学目标定位偏难、偏低或目标错位。 ——教学目标与教学实施缺乏呼应性。 ——教学设计未真正实现从以“教”为中心向以 “学”为中心的转移。 ——没有从学生实际出发去设计教学活动。 ——教学设计中未很好地贯穿整体思考思想。
2.要把握好教师的教与学生自主学习的“度”。控制好学习要求的难度与思维的
坡度,保障学生有自主发展的空间。
3.要合理和有效地组合若干教学方法。教学方法要关注学生学习兴趣的提高、参与
意识与注意力的保持和发展,提高课堂效率。
4.要充分发挥教学机智,处理好预设与生成的关系。要时刻关注学生在课堂中的
过程反应,有效利用课堂中学生的各种生成性资源,以弥补教学设计预设中的不足。
通常课堂教学需要教师与学生的共同努力方 能有效完成。因此,课堂教学的有效性既指 教师“教”的有效性,也指学生“学”的有 效性。
从“学”的角度来看,考量学生有效学习有三个指标: 提高学习效率,获得学习结果,强化学习体验。
从“教”的角度来讲,有效的教学指的是教师促进学 生学习的教学。它表现在以下两个方面: 直接促进(即通过教师的教,学生学得更多、更快,更好,更深。) 间接促进(即通过教师的教,学生学会了学习,掌握了学习方法,提
新课标课堂教学的几点思考

新课标课堂教学的几点思考新一轮的课改逐渐在我国全面铺开,新课改理论不断深入。
在这场变革中,如何有效的组织课堂教学提高课堂教学质量,是摆在每位教师的难题,以下是笔者对课堂教学的几点思考。
(一)崇尚师德,创新教育观点。
‘‘教师是辛勤的园丁。
“教育是一项长期而艰苦的工作,它要求老师具备崇高的职业道德和献身精神,有强烈的责任心、爱心,更要具备创新精神。
首先要除去落后的教育观念,单一的教学模式,陈旧的教学方法,僵化的考试程序。
其次”立新“树立全新的教学理念,应用各种教学手法,全面提高每一位学生的整体素质。
再次”创新“创新理论,创新意识,创新能力,积极投生课改的浪潮中去。
(二)努力提升知识水平新课标的素质教育,教师应具备各种渊博的学识和扎实的专业的知识。
随着信息技术的发展,学生知识越来越广,这给教师提出了只有不断的充电才能在教学游刃有余。
一方面老师要把学习当做一件快乐的事情,而不是一种负担,养成时时刻刻处处学习的习惯,另一方面要求老师掌握现代教育理论,利用现代教育技术和平台,利用“走出去,请进来“以及网络等创造各种学习机会,增强学习的效率。
(三)注重学生创造思维的培养充分运用现代教育技术,多角度,全方位的教学模式带给学生试听盛宴,激发学生的学习兴趣,点燃学生的思维火花,足进学生去想象,去创造。
创设民主和和谐的课堂教学氛围,鼓励学生质疑问难,独立探究,自我发现和思考,老师还可以开展多种形式的教学活动,积极拓宽,学生的学习渠道,培养学生的发散思维。
四、关注学生情感交流教师围绕新课标下“以人为本“的核心理念,积极关注每一位学生的发展,着就要求老师用高尚的情怀关心和爱护学生。
通过与学生平等对话,鼓励落后生,差生、、、、、、等方式达到师生互动,用心灵对话的高度,平等,和谐的师生感情越来越深厚,越能调动学生学习的积极性,主动性,创造性,从而老师的形象在学生的心目中不知不觉中树立起来。
五、打造自身特色的语言素质同样的教学内容,不一样的老师,其效果存在很大的差别,除了教师自身的修养外,生动活泼的课堂教学语言也能足进课堂教学效果,老师有声语言的规范,精炼,悦耳,老师板书美观,赏心,精辟,肢体语言潇洒大方,愉悦,这种具有特色的授课学生爱听,老师爱讲,如何不能提高课堂教学质量呢?总之老师面对新思想,新观念的挑战要成功完成教学,不仅要积极学习新课程标准理念,理解其内涵和意义,更为重要的是在情感上认同,大胆除旧迎新,不断摸索学习反思,大胆创新,从而积累教学经验。
新课程背景下课堂教学的思考

新课程背景下课堂教学的思考wsp《语文课程标准》提出:“语文课程丰富的人文内涵对学生精神领域的影响是深广的,学生对语文材料的反应又往往是多元的。
因此,应该重视语文的熏陶感染作用,注意教学内容的价值取向,同时也应尊重学生在学习过程中的独特体验。
”因此,理想的课堂应让学生在主动积极的思维和情感活动中,加深理解和体验,有所感悟和思考,受到情感熏陶,获得思想启迪,享受审美乐趣。
教学中,我以新一轮课改为契机,积极实践新课程,同时也对新课程背景下的课堂教学有了一些自己的看法。
一、课堂教学必须有人文主义思想的渗透,必须有人文精神的终级关怀,要能凸现生命的灵动。
我认为人文精神所涵盖的世界观、人生观、价值判断、审美理念、对历史的认知与认同、集体意识、关怀意识、道德意识国家意识等等是一个人立身处世、健全人格的基石,如果这些东西模糊不清,一个人就会失去存在的价值拼搏的理由,他就有可能走向虚无、反动甚至罪恶,在这样一种状况之下知识又有何用?而我们传统的课堂教学恰恰相反的是用对知识机械割裂式地传授代替一种感染、一种参悟、一种建构,缺少人文精神的课堂是毫无生机毫无前景的课堂,所以这将是我教学中关注的重中之重。
例如美国作家欧?亨利的小说《麦琪的礼物》是世界短篇小说长廊中的一篇不朽之作,它表达了一个永恒不变的爱的主题。
在教学这篇文章之前,我先讲了一件事:一对新婚夫妇在路上遇到了一起车祸,在千钧一发之际丈夫用尽生命的最后一丝气力,推开了新娘,自己却永远的闭上了眼睛……学生听后眼眶湿润了,随即便七嘴八舌地说了起来。
在探讨“什么才是真挚的爱”的过程中,学生一下子切入了文章的主题,并且明白了很多。
学生这种结合自身感受的畅所欲言,有的不仅是情感的交流,思维的碰撞,更多带来的效应是学生在评价的同时,学会了对美与丑,善与恶的审视,道德情感得到了发展,受到了情感的洗礼。
在教于光中的《乡愁》时,让学生通过多种形式的朗读仔细体会作者的心境,因为文章短短的几行文字,简单的几个画面就积淀了作者的全部人生经验与情感体验,解读作品本身就是解读余光中的人生经历与人生况味,它对学生情感的培养是无法用语言来形容的。
课堂教学实践中的体会与思考

才 发 现 它 们 并 不 矛 盾 ,两 者 应 该 统 一 于 学 生 探 究 学 习
( ) 法优化 的主体是 学生而 不是教 师 。 化的过 1算 优 程 应 该 是 学 生 自我 完 善 的过 程 ,教 师 应 致 力 于 让 学 生 在 用 自己 的 方 法 计 算 的 过 程 中发 现 差 距 ,产 生 优 化 算 法 的 内在 需 要 , 己选 择 好 的 方 法 。 自 ( 注 意 优 化 的 时 机 。何 时 优 化 才 是 最 佳 时 机 ?专 2) 家 和一线 教师众 说纷纭 , 们 听听好像 都有道 理 。 在 我 我 教学 实践 中发现 , 当学 生 自 己有 了 独 立 的 算 法 , 通 过 并 小 组 交 流 活 动 发 现 了 算 法 的 多样 ,并 且 在 比 较 中 认 识 到 差 距 , 化 为 一 种 自我 需 要 , 时 进 行 优 化 , 是 最 内 这 就 ( ) 培 养学生个 性的 角度看 , 法 多样不一 定是 3从 算 统 一 的 一 种 方 法 , 可把 学 生 个 体 喜 欢 的 方 法 当成 优 化 的方法 。不过 要注意 根据实 际 , 励 学生学 会分析 、 鼓 比
3 课 堂 教 学 中 一 定 要 创 设 情 境 吗? .
是成功 课堂必不 可少 的条件之 一 , 像 没有 合作交 流 , 好 就 失 去 了 课 改 理 念 。合 作 学 习 是 新 课 改 大 力 提 倡 的 学 习 方 式 之 一 , 了 迎 合 课 改 精 神 , 也 曾 把 合 作 学 习 看 为 我 成 是 课 堂 教 学 中 不 可 缺 少 的 一 环 ,认 为 课 堂 上 有 了 小 组 合 作 就 有 了 课 改 意 识 ,就 是 开 放 的 、 充 满 活 力 的 课 堂 。于 是 , 论 是 什 么 样 的 问 题 , 让 学 生 “ 组 讨 论 不 都 小 内容 的 难 易 程 度 ,不 考 虑 有 没 有 必 要 采 用 小 组 合 作 解
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课堂教学的价值思考教学是一种价值实现活动。
教学活动的最终价值是人,教学过程是围绕人的价值生成与实现而展开的。
关注课堂教学过程中人的意义及其价值实现,就应当回到教学的本真状态,即回到教学的原点,回到人的生命状态中,以此为出发点思考理想的教学应该呈现怎样的状态、教学价值的实现何以可能。
一、我们需要什么样的课堂要创建一种富有价值意蕴的课堂,必须以人为中心,从人的生命意义出发,回到一种教学生活状态,才能使课堂呈现出应有的色彩和活力。
首先,我们要的课堂是体现生命发展意义的课堂。
课堂教学是教育的主要途径,课堂教学的一切都要围绕教育的本真意义而进行。
教育中“人”的意义要得到体现,就应当以生命关怀作为出发点,尊重每一个个体具有发展的可能性。
教育是具有生命成长意义的,“教育即生成雹而“生成历史的积累和自身的不断重复努力。
人的生成似乎是在不知不觉的无意识之中达到的,但这无意识曾是在困境中以清醒意识从事某事的结果。
”这样的生成需要一定的积累,而这些积累包括知识的、经验的、自我的意识等,强调人作为一个主体的自主选择和主动努力。
只有当人的主体地位在课堂中得到确认,人才会努力去寻求与自身发展相关联的各种意义活动。
这种主体地位的确认,是人的生命得到尊重、自主意识被唤醒的表现。
而人的意义的实现,正是人作为主体在一种自、自觉、自为状态下的活动,是人逐渐发现自己、认识自己、完善自己的过程。
其次,我们需要的课堂应该是充满生命活力的课堂。
当课堂中人的主体地位得到保证,课堂教学就能成为一个人与人产生相互联系、展开人际交往的过程,那么,课堂应该是充满人的气息、人的灵动性、人的个性的空间。
一旦人的自主精神被唤起,生命的意义得到舒展,生命所特有的活力就会充分体现出来。
在课堂教学中,生命的价值高于其他任何事物的价值,人的生命意义应该在知识的学习过程中得到展开。
知识教学应该更多地关注个体学习,关注获得知识的过程本身,关注知识本身丰富的价值内涵,使知识成为人作为意义生存者必要的精神元素与形成生活智慧的基础。
学生学习知识的过程,是享受求知快乐的过程,是将知识转化为智慧的过程,是逐步获得意义生活所必需的德性的过程。
在这样的课堂教学过程中,教师和学生的智慧都将受到挑战,生命的自觉性也会相应地提升,创造性得到生长的空间。
二、课堂教学何以作为一种生活“生活”是一个使用频率非常之高的词语,但却没有一个确凿的定义,因为生活本身就是复杂、捉摸不定的。
课堂教学应该是怎样的一种生活?回到教育历史中,我们可以清楚地知道,最初形态的教育是与生活分不开的,教育既是生活的一种形式,也是生活的一种需要。
杜威当时所批判的“学校却同社会生活的通常情况和动机如此隔离,如此孤立起来,以至于儿童被送去受训练的地方正是世界上最难得到经验的场所,而经验正是一切有价值的训练的源泉。
”至今还能找到影子,很多学校不但没有呈现出一种社会生活的丰富形态,理想的校园生活离学生越来越遥远;教学活动虽然是一个个具有独特社会生活经历的个体参与的过程,却更多地呈现出统一性和组织性,教学的生活意义匮乏。
为此,提出课堂教学作为一种生活,是教学本义的回归。
教学活动归根到底是一种人的活动,如果教学不能呈现出一种生活的状态,也就意味着教学中处于“无人'‘的状态。
当今学校教学过程中,“无人”状态或教育者“目中无人”的情形屡见不鲜,这些所谓的“教学”活动不能称之为“教学=因为其本质是“反教育” 的,说到底,这样的教学与生活基本是脱离的。
因此,在教学改革或课堂重归生活世界,尊重学生的独特性,关注学生体验,成为当代教育教学改革的一个重要价值取向。
教学回归生活世界是对教学本来面目的还原。
首先,教学应该回归生活世界,因为教学本身就是一种生活状态,而且只有在生活中才能促进教学价值的生成。
教学回归的生活世界,正是以人为中心,强调在人与人的交往实践活动中寻求课堂教学的意义,在课堂生活中去探询人生的价值。
在教学过程中理解“回归生活世界=是指教学过程应该充满真实生活的意义。
教学作为一种特殊的生活是毋庸置疑的,其特殊性在于教师与学生在这样的生活过程中要受到一定的责任规约,而教学任务的完成意味着教学活动要在固定的时间、空间中有计划地进行。
但这是一种与日常生活密切相关的责任,因此并不存在教学生活与日常生活完全分开的情形。
在教学过程中,充满生活的意义不仅仅是为教学过程创造生活的情境,更重要的在于使教学本身具有生活的特性: 生活是人构成的,人在生活之中,在生活中找寻意义,意义的生活是每个人所追求的。
教学如何成就人的这种意义生活?那绝不是简单的模拟生活情景所能达到的,教学本身必须具有真实生活的意义,而真实的生活是有意义、追寻美好的生活。
其次,教学应该回到生活世界,回到生活世界里才能使知识的教学过程不仅仅停留在知识的获得上,教学过程的意义寻求才有可能。
过去的知识教学过程把获得特定含义的知识变成教学的唯一目标,人的在场被忽略了,人降格成为知识的外在容器;知识没有真正进人人的内心,只是像披在人身上的一件漂亮外衣,服务于人的各种功利性目的一升学、就业、职位升迁等等,知识自身蕴含的对人素质的提升、精神的陶冶、人性的丰满等意义却被忽视了。
只有回到生活世界里,人作为生活世界的主人,在生活过程中才能找到生存与发展的意义。
在生活世界里,还可以找到教育的动力源头。
“于生活是教育的本源性决定力量,因而,对现代人的生活方式建构和人生价值的实现,即现代人的全面发展来说,教育与生活相结合,是现代基础教育的必然选择。
"而且,课堂教学作为一种生活还可以消解各种学科教学之间的分离状态,使学科教学整合在一起。
杜威曾这样描述:“如果学校作为一个整体和生活作为一个整体结合起来,那么它的各种目的和理想一文化修养、训练、知识、实用一就不再是各不相同的东西,就不再需要为其中的一个目标挑选某一门学科,为另一个目标挑选另一门学科此外,教学回归生活世界,还给人的生存与发展带来了更多想象的空间,是人们学会过美好生活的路径。
回归生活世界的教学既在生活之中,又面向着未来的生活,因而成为一种构建“可能生活”的过程。
美好生活是一种自主选择的“可能生活=是人们的最高追求。
因为“美好生活相对于每个人而言是"自然好,、"自然正确,的生活,是在现实中可以体验但不存在的理想生活,是现实生活向着这个理想去超越的生活。
美好生活说到底包含着引导现实生活的美善价值,这些价值使生活成为值得过的,并且这些价值在生活中能够培育人之为人的人格品质。
"此可以知道,“美好生活”是我们对现实生活的一种超越,是引导我们追寻意义生活的一种导向。
人之为人就在于他们能够不断地追问生命的意义和生活的价值,而只有当人处在一种生活状态中,才会不断面对现实并思考理想的生活。
教学过程既要体现学生的现实生活,又要关涉学生的美好生活,就必须将教学与学生的生活世界沟通起来,这样,知识的学习有了体验和实践的支撑,学生才会更深地感受现实生活和规划理想人生。
教学的意义在于指引着价值生活的方向,因此必须关涉美好生活。
三、课堂教学如何关涉美好生活课堂教学作为一种生活,是对意义的寻求过程,是发现人生存的意义、展开人的各种可能性、寻求人的价值实现过程,而这种意义的寻求就是追寻一种值得过的美好生活的过程。
因此,课堂教学必须关涉美好生活,理想的课堂教学理应成为一种特殊形态的美好生活。
课堂教学是一种带有明确方向性的生活。
教学活动不仅是面向现实生活,还要指向未来生活,因为人作为意义生存者具有寻找美好生活的意向性。
但教学不是预设未来的生活,而是利用教学过程中的不确定因素,引导学生在教学生活中不断发现和构建生活的价值。
课堂教学是以学习生活为主线的,学习的最终目的是为了人的发展。
当然,儿童在课堂上的生活,毕竟是以学习为主的一种精神存在的特殊形式。
可是,只要是真正的、有血有肉的、不故意造作的生活,它就会是既自自在又丰富多彩的。
课堂教学是学生的一种特殊而完整的生活。
课堂生活不能等同于原滋原味的日常生活,因为它是一种经过特殊处置的生活,但它的特殊性并没有排斥它的完整性。
“对学生的人生价值观的确立、对现实生活的体验和对可能生活的建构来说,教学活动是学生在人为情境中体验生活、反思生活和建构可能生活的特殊活动J 但同时教学也是“学生的一种完整生活,既有他们的理性生活,又有他们的审美生活和道德生活,同时它是沟通现实生活与可能生活、人类或种族的生活与个体生活的桥梁。
’‘中小学课堂教学的改革,正是要使学生从这样的特殊生活中获得更多与现实生活相关联的体验,给学生机会去自主感受、理解,与人交往、互动,引导学生构想可能生活和创造可能生活,充分感受教学生活中的真、善、美,提升精神生活,过一种真正意义上的完整生活。
课堂教学是一种理想生活,是对美好生活的探询。
以人为目的的教育应该贡献一种人人向往并值得过的美好生活,课堂教学也概莫能外。
教学生活是引导学生寻求意义与价值的过程,美好生活应该是教学的目标;教学过程是引导人思考美好生活的意义与价值,并作出选择的过程。
所以,课堂教学必须从关注学生的现实生活开始,引导学生反思现实生活、追问美好生活,对美好生活的追问就是对理想生活的建构。
课堂教学不可能把美好生活直接教给学生,其意义在于创设一种理想的课堂生活,从而引导学生去探询美好生活。
在这种课堂生活中要能够激起个人对生活意义与价值的反思和追问,培养人的理性精神。
理性精神表现为一种追求美好生活的卓越品质。
课堂教学是培养理性精神的重要途径,具有培养理性精神的得天独厚的优势。
理性是人不可或缺的品性之一,而课堂教学中知识学习与智慧形成的过程为人的理性精神的培养提供了必要条件,教学过程引导学生获取知识的同时培养“求真”的精神以及规划人生的能力,为理性精神的提升莫定了基础。
课堂教学是学生学会选择的生活,是形成智慧与德性的生活。
课堂生活应把学生选择能力的培养作为一个重要目标,因为学生选择能力的获得,既是理性精神获得发展的指针,也是主体意义提升的标志。
选择意味着自,有自主选择的权利,意味着拥有自主权,能够作为主体而存在;而有自主选择的能力,意味着能够意识到主体的作用,主体能够行使作为主体的权利。
但选择同时也意味着贵任,是主体自觉衡量自我与社会关系的一种理智行为。
21世纪是一个“选择的世纪=因为“21世纪的我国社会,信息化发展与价值多元化发展具有一种相辅相承的特征,比教会学生自己选择知识信息更重要的,是教会他们自己选择道德取向这就预示着,选择成为本世纪人们在价值生活(包括道德生活)中的一种日常行为。
自主是选择的基本条件,价值选择必须是理性的,理性选择是智慈的表现,是一种知识与智慈的综合反映。
课堂教学承担着促进学生将知识转为智慧的重任,不仅如此,课堂教学还要通过转知成智的过程提升学生的德性。