报任安书古今异义一词多义
报任安书文言知识

语言知识(一)通假字1.其次诎体受辱。
2.其次剔毛发。
3.其次关木索,被箠楚受辱。
4.见狱吏则头枪地。
5.及以至是。
6.及罪至罔加。
7.大底圣贤发愤之所为作也。
8思垂空文以自见。
9.放失旧闻。
10.则仆偿前世之责。
11.古者富贵而名摩灭。
12.权倾五伯。
(二)词类活用1.孙子膑脚:2.太上不辱先:3.倡优所畜:4.仆之先人非有剖符丹书之功:5.故述往事,思来者:6.请略陈固陋:7.衣赭衣:8.流俗之所轻也:9.且勇者不必死节:(三)被动句(1)(2)(四)省略句、判断句(1)(2)(五)状语后置句(1)鄙陋没世而文采不表于后世也。
(2)权倾五伯,囚于请室。
(3)幽于圜墙之中(六)宾语前置句(1)若望仆不相师(七)重点翻译句.1.《诗》三百篇,大底圣贤发愤之所为作也。
2.亦欲以究天人之际,通古今之变,成一家之言。
3.虽万被戮,岂有悔哉!4.假令仆伏法受诛,若九牛亡一毛,与蝼蚁何异?5.故士有画地为牢,势不可入;削木为吏,议不可对,定计于鲜也。
6.仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自沉溺缧绁之辱哉!7.今虽欲自雕琢,曼辞以自饰,无益于俗,不信,祗取辱耳。
(八)一词多义1. 胜(1)胜任。
(2)不可胜记。
(3)百战百胜。
(4)引人入胜。
2.再(1)太史公牛马走司马迁再拜言。
(2)青春不再。
3.厥(1)思厥先祖父。
(2)大放厥词。
(3)厥有《国语》。
4.焉(1)不入虎穴,焉得虎子。
(2)唯倜傥非常之人称焉。
(3)积土成山,风雨兴焉。
5.非(1)死日然后是非乃定。
(2)无可厚非。
(八)古今异义词1.太史公牛马走司马迁再拜言。
古义:今义:牛马走路。
2.意气勤勤恳恳。
古义:今义:志趣和性格。
3.意气勤勤恳恳。
古义:今义:勤劳而踏实。
4.夫人情莫不贪生恶死。
古义:今义:对已婚女人的称呼。
5.念父母,顾妻子。
古义:今义:配偶。
6.唯倜傥非常之人称焉。
古义:今义:表程度的副词,相当于“很”、“非常”。
7.下流多谤议。
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报任安书》文言知识整理一、虚词1.以(1) 仆以口语遇遭此祸( 介词,因为)(2) 退论书策以舒其愤( 连词,来)(3) 重为乡党所戮笑,以污辱先人( 连词,以致)(4) 今少卿乃教以推贤进士( 介词,用)(5) 夫人不能早自裁绳墨之外,以稍陵迟( 连词,因而)2.为(1) 为十表,本纪十二( 动词,写成)(2) 季布为朱家钳奴( 动词,做了)(3) 削木为吏,议不可对( 动词,当作)(4) 然此可为智者道( 介词,给,替)(5) 古人所以重施刑于大夫者,殆为此也( 介词,因为)(6) 重为乡党所笑( 介词,被)3.且(1) 且勇者不必死节( 连词,况且)(2) 且从俗浮沉,与时俯仰( 副词,暂且,姑且)4.于(1) 人固有一死,或重于泰山( 介词,比)(2) 幽于圜墙之中( 介词,在)(3) 至激于义理者不然( 介词,被)(4) 少卿视仆于妻子何如哉( 介词,对)5.乃(1) 今少卿乃教以推贤进士( 副词,却,竟然)(2) 乃欲引节,斯不亦远乎( 副词,才)(3) 至激于义理者不然,乃有所不得已也( 动词,是) 6.然(1) 至激于义理者不然( 代词,这样)(2) 然此可为智者道( 连词,表示转折)(3) 阙然久不报(形容词词尾,……的样子)二、实词1.通假字(1) 其次剔毛发( 通“剃”,剃光)(2) 古者富贵而名摩灭( 通“磨”,磨灭)(3) 见狱吏则头枪地( 通“抢”,碰撞)(4) 大底圣贤发愤之所为作也( 通“抵”)(5) 网罗天下放失旧闻( 通“佚”,散失)(6) 及罪至罔加( 同“网”,法网)(7) 则仆偿前辱之责( 通“债”,债务,指下狱受腐刑) 2.古今异义(1) 下流多谤议古义:负罪受辱的处境今义:下游;卑鄙龌龊(2) 所自树立使然也古义:立身处世今义:建立( 多用于抽象的好的事情)(3) 念父母,顾妻子古义:妻子和儿女今义:配偶(4) 意气勤勤恳恳古义:诚恳,恳切今义:勤劳而踏实(5) 南面称孤古义:面向南今义:方位名词,与“北面”相对(6) 恨私心有所不尽古义:自己的心愿今义:为自己打算的念头(7) 唯倜傥非常之人称焉古义:不一般今义:程度副词,相当于“很”“十分”3.一词多义就:卒就死耳(动词,接近,趋草创未就(动词,完成)重:古人所以重施刑于大夫者(形容词,慎重)重为乡党所笑(副词,更加)通:通邑大都(动词,畅通,没有阻碍)通古今之变(动词,通晓,精通)通其狂惑(动词,达,这里指抒发)4.词类活用(1)倡优畜之(名词作状语,像乐师优伶一样)(2)何至自沉溺缧绁之辱哉(名词作动词,这里指囚禁)(3)太上不辱先(动词使动用,使……受辱)(4)且勇者不必死节(为动词,为……而死)⑸ 韩非囚秦(为动词,被……囚禁)三、文言句式1 .判断句(1) 素所自树立使然( “也”表判断)(2) 至激于义理者不然,乃有所不得已也( “乃”表示判断)(3) 古人所以重施刑于大夫者,殆为此也( “所以的判断)……者,……也”,解释原因2.疑问句(1)乃欲引节,斯不亦远乎( 疑问语气词“乎”,表疑问)(2)与蝼蚁何以异( 疑问代词何”,表疑问)(3) 安在其不辱( 疑问代词“安”,表示疑问)(4) 少卿视仆于妻子何如哉( 疑问代词“何”,表疑问)(5) 宁得自引深藏于岩穴邪( “宁”与疑问语气词“邪”,表反问)(6) 无乃与仆私心剌谬乎? (“无乃”与疑问语气词“乎”,表反问)3.省略句(1) ( 书) 草创未就( 省去主语书”)(2)(先人职位)近乎卜祝之间(省去主语“先人职位” )(3)今少卿乃教(之)以推贤进士(省去宾语“之” )(4)韩非囚(于)秦(省去介词“ 一»于”4.变式句(1)灌夫受辱于居室(于居室受辱,状语后置)(2)无益于俗(于俗无益,状语后置)5.被动句(1)至激于义理者不然(“于”,表被动)(2)重为乡党所笑(“为……所……”,表被动)(3)韩非囚秦(“囚”,被囚之意)(4)文王拘而演《周易》(“拘”,被拘之意)(5)流俗之所轻也(省去的“为”与“所”,表被动)四、重点语句翻译1.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也。
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《报任安书》知识点整理(一)通假字(1)放失旧文(“失”通“佚”,散乱的)(2)其次剔毛发(“剔”通“剃”,剔光)(3)见狱吏则头枪地(“枪”同“抢”,撞击)(4)及罪至罔加(“罔”同“网”,法网)(5)古者富贵而名摩灭(“摩”通“磨”,消磨,磨掉)(6)大底圣贤发愤之所为作也。
(“底”通“抵”,大都)(7)思垂空文以自见(“见”通“现”,表现,显露)(8)则仆偿前辱之责(“责”通“债”,此处指下狱受宫/腐刑)(9)其次诎体受辱(”诎”通”屈”,弯曲)(10)关木索(“关”同“贯”,套上)(11)被箠楚受辱(“箠”同“棰”,杖)(12)及以至是(“以”,通“以”,已经)(二)古今异义(1)意气勤勤恳恳 (意气:古,情义。
今指:意志和气概;志趣和性格;由于主观和偏激而产生的情绪。
勤勤恳恳:古,诚恳,恳切。
今指勤劳而踏实)(2)素所自树立使然 (树立:古,立身处世。
今指建立)(3)念父母,顾妻子 (妻子:古,妻子和儿女,今指男子的配偶)(4)何至自沉溺缧绁之辱哉 (沉溺:古,落入、埋没、陷身。
今指陷入不良的境地,难以自拔)(5)唯倜傥非常之人称焉 (非常:古,不一般,不同寻常。
今用作程度副词,相当于“很”、“十分”)(6)下流多谤议 (下流:古,身处下流,指地位卑微,名声不佳。
今指卑鄙龌龊,不文明)(7)仆以口语遭遇此祸 (口语:古,言论。
今指谈话时使用的言语,与“书面语”相对) (8)所谓强颜耳(古:厚颜无耻。
今:勉强装出笑容)(三)词类活用(1)太史公牛马走司马迁再拜言(牛马:名词作状语,像牛马一样,这里是作者的谦称)(2)倡优畜之(倡优:名词作状语。
像乐师优伶一样)(3)太上不辱先(辱:动词的使动用法。
使……受辱)(4)何足贵乎(贵:形容词作动词。
称道)(5)且勇者不必死节(死:动词的为动用法,为……而死)(6)韩非囚秦(囚:动词的被动用法,被……囚禁)(7)若望仆不相师(师,效法)(8)衣赫衣,关三木。
《报任安书》复习

1、对下列句子中划线字的解释不正确的一项是(
A.念父母,顾妻子 顾:怀念 B.亦颇识去就之分矣 分:道理 C.恨私心有所不尽 恨:遗憾 D.而文采不表于后世也 表:表扬
)
D(表:显露)
2、下列各组句子中划线词语的意义和用法相同的一项是( 仆虽怯懦,欲苟活 素所自树立使然也 今虽欲自雕琢 至激于义理者不然
二、词类活用
(1)牛马:名词作状语,像牛马 • (1)太史公牛马走 一样,这里是作者的谦称 司马迁再拜言 (2)倡优:名词作状语。像乐师 优伶一样 • (2)倡优畜之 (3)辱:动词的使动用法。 • (3)太上不辱先 使 …… 受辱 • (4)何足贵乎 (4)贵:形容词作动词,称道 • (5)且勇者不必死节 (5)死:动词的为动用法,为… 而死
• 第6段是书信的结尾。司马迁再次 向任安表述沉痛羞辱的愤懑心情, 并陈说他对余生的看法。司马迁说 他不能“自引深藏于岩穴”,只能 “从俗浮沉,与时俯仰,以通其狂 惑”,这种痛苦只有自己深知。 “浮沉”“俯仰”“狂惑”等贬语, 其实是作者寓悲愤于自贬。最后与 开端相照应,再次婉辞解说无从推 贤进士的苦衷。
第4-5段,进一步说明自己受腐刑后隐 忍苟活的原因,是为了完成《史记》。
• 可分为两层。第1层,从 “古者富贵而名摩灭”至 “思垂空文以自见”。列 举古代被人称颂的“倜傥 非常之人”受辱后“论书 策,以舒其愤”的例子。
• 第2层(5段),介绍 《史记》的体例和宗 旨,说明自己“就极 刑而无愠色”是为了 完成《史记》。
• 第3层(3段),从“夫人情莫不贪生恶死”至 “而文采不表于后世也”。说明自己受辱不死 的原因是为了使“文采表于后世”。司马迁进 一步申明,他并不顾念家庭,也不缺少“臧获 婢妾,犹能引决”那样的勇气,但轻轻一死, 也就同时断送了为之献身效命的事业。对生命 和事业,司马迁坦然自信地表白了自己的心意, 他“所以隐忍苟活,幽于粪土之中而不辞者”, 是“恨私心有所不尽,鄙陋没世,而文采不表 于后世也”。他的这种将个人价值置于历史长 河中来衡量的宏阔眼光,终于使他超脱了庸常 的“死节”观念的束缚,而选择了一条更为考 验人的精神与意志的荆棘路。
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《报任安书》文言知识整理一、虚词1.以(1) 仆以口语遇遭此祸 (介词,因为)(2)退论书策以舒其愤 (连词,来)(3)重为乡党所戮笑,以污辱先人(连词,以致)(4) 今少卿乃教以推贤进士(介词,用)(5)夫人不能早自裁绳墨之外,以稍陵迟(连词,因而)2.为(1)为十表,本纪十二(动词,写成)(2) 季布为朱家钳奴(动词,做了)(3)削木为吏,议不可对(动词,当作)(4) 然此可为智者道(介词,给,替)(5) 古人所以重施刑于大夫者,殆为此也(介词,因为)(6) 重为乡党所笑(介词,被)3.且(1)且勇者不必死节 (连词,况且)(2)且从俗浮沉,与时俯仰(副词,暂且,姑且)4.于(1)人固有一死,或重于泰山 (介词,比)(2)幽于圜墙之中 (介词,在)(3)至激于义理者不然(介词,被)(4) 少卿视仆于妻子何如哉(介词,对)5.乃(1) 今少卿乃教以推贤进士 (副词,却,竟然)(2) 乃欲引节,斯不亦远乎 (副词,才)(3)至激于义理者不然,乃有所不得已也(动词,是)6.然(1) 至激于义理者不然(代词,这样)(2)然此可为智者道 (连词,表示转折)(3)阙然久不报 (形容词词尾,……的样子)二、实词1.通假字(1)其次剔毛发(通“剃",剃光)(2)古者富贵而名摩灭(通“磨”,磨灭)(3) 见狱吏则头枪地 (通“抢”,碰撞)(4) 大底圣贤发愤之所为作也 (通“抵”)(5) 网罗天下放失旧闻(通“佚",散失)(6) 及罪至罔加 (同“网”,法网)(7) 则仆偿前辱之责 (通“债”,债务,指下狱受腐刑)2.古今异义(1) 下流多谤议古义:负罪受辱的处境今义:下游;卑鄙龌龊(2) 所自树立使然也古义:立身处世今义:建立(多用于抽象的好的事情)(3) 念父母,顾妻子古义:妻子和儿女今义:配偶(4)意气勤勤恳恳古义:诚恳,恳切今义:勤劳而踏实(5)南面称孤古义:面向南今义:方位名词,与“北面”相对(6) 恨私心有所不尽古义:自己的心愿今义:为自己打算的念头(7) 唯倜傥非常之人称焉古义:不一般今义:程度副词,相当于“很”“十分”3.一词多义就:卒就死耳 (动词,接近,趋向)草创未就 (动词,完成)重:古人所以重施刑于大夫者 (形容词,慎重)重为乡党所笑 (副词,更加)通: 通邑大都(动词,畅通,没有阻碍)通古今之变(动词,通晓,精通)通其狂惑 (动词,达,这里指抒发)4.词类活用(1)倡优畜之 (名词作状语,像乐师优伶一样)(2) 何至自沉溺缧绁之辱哉 (名词作动词,这里指囚禁)(3) 太上不辱先(动词使动用,使……受辱)(4) 且勇者不必死节 (为动词,为……而死)(5)韩非囚秦(为动词,被……囚禁)三、文言句式1.判断句(1)素所自树立使然也(“也”表判断)(2) 至激于义理者不然,乃有所不得已也 (“乃"表示判断)(3)古人所以重施刑于大夫者,殆为此也(“所以……者,……也”,解释原因的判断)2.疑问句(1) 乃欲引节,斯不亦远乎 (疑问语气词“乎”,表疑问)(2) 与蝼蚁何以异 (疑问代词“何”,表疑问)(3) 安在其不辱也(疑问代词“安”,表示疑问)(4)少卿视仆于妻子何如哉 (疑问代词“何”,表疑问)(5) 宁得自引深藏于岩穴邪 (“宁”与疑问语气词“邪",表反问)(6) 无乃与仆私心剌谬乎? (“无乃”与疑问语气词“乎”,表反问)3.省略句(1)(书)草创未就 (省去主语“书")(2) (先人职位)近乎卜祝之间 (省去主语“先人职位”)(3)今少卿乃教(之)以推贤进士 (省去宾语“之”)(4) 韩非囚(于)秦(省去介词“于”)4.变式句(1) 灌夫受辱于居室 (于居室受辱,状语后置)(2)无益于俗(于俗无益,状语后置) 5.被动句(1)至激于义理者不然 (“于”,表被动)(2)重为乡党所笑 (“为……所……”,表被动)(3) 韩非囚秦 (“囚”,被囚之意)(4) 文王拘而演《周易》(“拘”,被拘之意)(5)流俗之所轻也(省去的“为”与“所”,表被动)四、重点语句翻译1.人固有一死,或重于泰山,或轻于鸿毛,用之所趋异也.译文:人总有一死,有的人(死得)比泰山还重,有的人(死得)比鸿毛还要轻,这是由于应用死节的地方不同的缘故。
高二上学期语文教学课件-《报任安书》文言知识整理

•
我虽然怯弱,想苟活偷生,但也知道
偷生和就死的界限,怎么会自甘沉溺于牢
狱的侮辱之中呢?
• 6.今虽欲自雕琢,曼辞以自饰,无益,于 俗不信,适足取辱耳。
•
时至今日,我即使想要修饰打扮,用
美好的言辞为自己解脱也无济于事,对一
般人来说不会相信,恰好是自取侮辱罢了。
10
积累与应用:
1、对下列划线字的解释有误的一项是( ) A.少卿足下:曩者辱赠书 辱:承蒙 B.若望仆不相师 望:希望 C.权倾五伯,囚于请室 倾:超过 D.思垂空文以自见 垂:留下
2
二、词类活用
牛马:名词作状语,像牛马一 • (1)太史公牛马走 样,这里是作者的谦称
司马迁再
• (2)且勇者不必死节 死:动词的为动用法,为…而 死
3
二、古今异义 (1)意气:古,情义。今指:意志
和气概;志趣和性格;勤勤恳恳:
(1)意气勤勤恳恳
古,诚恳,恳切。今指勤劳而踏 实
(2)树立:古,立身处世。今指建 (3)念父母,顾妻子 立
子,至激于义理者不然,乃有所不得已也。
今仆不幸,早失父母,无兄弟之亲,独身
孤立,少卿视仆于妻子何如哉?且勇者不
必死节,怯夫慕义,何处不勉焉?仆虽怯
懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣,何至自
沉溺缧绁之辱哉!且夫臧获婢妾,犹能引
决,况仆之不得已乎?所以隐忍苟活,幽
于粪土之中而不辞者,恨私心有所不尽,
鄙陋没世,而文采不表于后也。
无兄弟之亲
况仆之不得已乎
或重于泰山
少卿视仆于妻子何如哉
A.虽
B.然
C.之
D.于
B(A虽然;即使 B这样 C定语后置 的标志;主谓间,取消句子独立 性; D比;对)
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《报任安书》知识点整理(一)通假字(1)放失旧文(“失”通“佚”,散乱的)(2)其次剔毛发(“剔”通“剃”,剔光)(3)见狱吏则头枪地(“枪”同“抢”,撞击)(4)及罪至罔加(“罔”同“网”,法网)(5)古者富贵而名摩灭(“摩”通“磨”,消磨,磨掉)(6)大底圣贤发愤之所为作也。
(“底”通“抵”,大都)(7)思垂空文以自见(“见”通“现”,表现,显露)(8)则仆偿前辱之责(“责”通“债”,此处指下狱受宫/腐刑)(9)其次诎体受辱(”诎”通”屈”,弯曲)(10)关木索(“关”同“贯”,套上)(11)被箠楚受辱(“箠”同“棰”,杖)(12)及以至是(“以”,通“以”,已经)(二)古今异义(1)意气勤勤恳恳 (意气:古,情义。
今指:意志和气概;志趣和性格;由于主观和偏激而产生的情绪。
勤勤恳恳:古,诚恳,恳切。
今指勤劳而踏实)(2)素所自树立使然 (树立:古,立身处世。
今指建立)(3)念父母,顾妻子 (妻子:古,妻子和儿女,今指男子的配偶)(4)何至自沉溺缧绁之辱哉 (沉溺:古,落入、埋没、陷身。
今指陷入不良的境地,难以自拔)(5)唯倜傥非常之人称焉 (非常:古,不一般,不同寻常。
今用作程度副词,相当于“很”、“十分”)(6)下流多谤议 (下流:古,身处下流,指地位卑微,名声不佳。
今指卑鄙龌龊,不文明)(7)仆以口语遭遇此祸 (口语:古,言论。
今指谈话时使用的言语,与“书面语”相对)(8)所谓强颜耳(古:厚颜无耻。
今:勉强装出笑容)(三)词类活用(1)太史公牛马走司马迁再拜言(牛马:名词作状语,像牛马一样,这里是作者的谦称)(2)倡优畜之(倡优:名词作状语。
像乐师优伶一样)(3)太上不辱先(辱:动词的使动用法。
使……受辱)(4)何足贵乎(贵:形容词作动词。
称道)(5)且勇者不必死节(死:动词的为动用法,为……而死)(6)韩非囚秦(囚:动词的被动用法,被……囚禁)(7)若望仆不相师(师,效法)(8)衣赫衣,关三木。
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11、重:①古人所以重施刑于大夫者②重为乡党所笑
12、槛:①(jiàn)及在槛阱之中②(kǎn)门槛五、古今异义的词
(八)异义词
1.太史公牛马走司马迁再拜言。
2.意气勤勤恳恳。
3.夫人情莫不贪生恶死。
4.念父母,顾妻子。
5.唯倜傥非常之人称焉。
6.下流多谤议。
7、发愤:大底圣贤发愤之所为作也
自主预习
(1)诗人为何不用“珠圆玉润”之类的词而用“嘶哑”形容鸟儿唱的歌喉?从中你可体会到什么?
(2)鸟儿歌唱的内容中,“土地”“河流”“风”“黎明”有哪些深刻的含义.结合时代特征,说说它们有哪些象征意蕴?
(3)诗句“然后我死了,连羽毛也腐烂在土地里面.”有何深意?
(4)诗歌的第二节与第一节有着怎样的联系?把第二节去掉,诗歌主题的表达将会受到怎样的影响?
(八)异义词
1.牛马走古义:谦词,像牛马一样供人驱使的人。
2.勤勤恳恳。古义:情意诚挚恳切。今义:勤劳而塌实。
3.夫人古义:两个词,夫为语气词。4.妻子。古义:妻子儿女。5非常古义:形容词,不同寻常。
6.下流古义:处于卑贱的地位。今义:卑鄙龌龊。7、发愤:抒发愤懑8、下流:负罪受辱的处境
(《我爱这土地》《乡愁》)学案
下流多谤议报任安书知识点归纳一通假字法网4摩通磨磨灭5底通抵大都大抵指下狱受腐刑二掌握下列字词
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(一)通假字
1、诎:诎体受辱2、以:及以至是
3、罔:及罪至罔加4、摩:古者富贵而名摩灭
5、底:大底圣贤发愤之所为作也6、失(yì):放失旧闻
7.稽其成败兴坏之纪。8.思垂空文以自见。
8、下流:下流多谤议