戴文熊的师承及与戴隆邦拳法的异同

本文由ｇｕｏｃｈｕｎｙａｎｇ９９９贡献 ｐｄｆ文档可能在ＷＡＰ端浏览体验不佳。建议您优先选择ＴＸＴ，或下载源文件到本机 查看。 ００ ｌ ＇ ＿一 维普资讯 ｈｔｔｐ：／／ｗｗｗ．ｃｑｖｉｐ．ｃｏｍ 谈武论 道 近年来研 究戴 家心意拳传承 的文章 《 包括笔者 在 肉 ）忽略了一个重要 阍题 ：既然 戴文 熊传 给戴 良 栋， 再传 给戴魁 ， 戴魁 又传 高升祯 和陈 明洁 等 人的拳 法和流传 于 山西 、河北等 地的心 意六 合拳及 形意拳 有 一 定 的 区 别 ，那 么这 种 差 异 是 由于 什 么 原 因 造 成 的昵？很 多拳家和 学者 都认 定戴隆邦传 戴 文 是和 戴 文熊是 一脉相承 ，因为父子相传 是最其 中国传统特 色 的武 学 传 承 方 式 。 从 笔 者 园前 掌 握 的资 料 上 看 ， 但 大闾和二 闻虽是 囱幼 习武 ，可他 们 的援 业 恩师却并 非戴隆邦 ，而是 河南 鲁山县南 门外 的李政 《 又称李 珍、 祯 ） 生。 李 先 鼍 磐 文／ 张 方 据河南心意六合拳 的有关资料 先生就常跟弟子们说 ：我们戴家 的 记载 ， 李政系马学礼的再传弟子 ， 其 拳 是花 三百 两银 子 买来 的 。 授业师是张志诚。 大约在乾隆年间， 拳谱写到此处便产生了一个疑 李政 从家乡鲁山至商水县 （ 或十家 问， 既然戴隆邦是曹继武 的弟子 ， 而 店 ） 恰逢戴隆邦携文良和文熊在此 李政只是马学礼的再传弟子 ，论辈 ， 开店 ， 李政 即在店里做零 工。 据戴家 分戴隆邦 自然高出他一辈 、甚至二 拳谱记载 （ 戴隆邦传戴文熊的拳谱 辈 ，那么为什么会让 自己的儿子拜 称为 “ 老谱 ”， 良栋传戴魁的拳谱 李政为师呢？再者 ， 戴 戴隆邦所学和李 称为 “ 少谱 ”， 此说据 “ 少谱”） 一 政所学均是姬龙峰所传 的心意 六合 ， 日大阊二阊习武时 ，李政露 出不屑 拳 ， 那么 为什么李政会 “ 蹲猴 ” ， 功 之意 ， 二人请李政展示功夫 ， 李政只 而戴隆邦却不会？戴 隆邦和李 政的 做一 “ 蹲猴” ， 良和文熊不禁哂 拳法究竟有 哪些区别 ？这都需要研 桩 文 笑 ，但二人与李政交手 ，却均非所 究河南 派心意六合拳与研究戴家心 敌 ， 隆邦 令 二子 拜 李 政 为师 ， 戴 因李 意拳方家和学者们下一番工 夫进行 政行拳时善走 “ 车行如 风”的鸡形 深人 的探 讨 。 步， 于是 又 称 李 政 为 “ 腿 先 生 ”。 鸡 戴家 “ 少谱”中还记载 ： 良和 文 戴隆邦为了李政能悉心传授 自己的 文熊除得李政所传 的 “ 蹲猴 ” 内功 、 儿子 ， 便花 了三百两银 子为李政购 虎步及心 意六合拳法外 ，另有金 世 置了宅院和家产。因此 ， 后世的戴魁 魁传 的螳螂闸势五趟 ，也就是今 天 维普资讯 ｈｔｔｐ：／／ｗｗｗ．ｃｑｖｉｐ．ｃｏｍ 谈 武论 道 戴家心意门和山西意 门及河北形 意 定 了 “ 腿不过膝” 。发劲与身法的 变 上推算 ，戴隆邦 已是年近七旬 的老 门所共同传习的 “ 闸式捶” 。戴文熊 换相结合 ， 总结 出了 “ 束展天 地翻” 人 ， 如何再跟李政学艺 ！二是在传统 为什么要学螳螂门的功夫？是 因为 的修炼方法 ，要求 出手能发 “ 抖擞 武 术 的传 承 史 中 ，长 老谱”中沿袭一种说法 ， 劲”， 即 而抖擞又要分阴 阳 ， 发 劲需 要 师的现象恐怕还 从未有过 。戴隆邦 心意六合拳是岳飞所创 ，系岳武穆 有分寸 ， 否则修炼不 当 ， 仅无益 ， 自幼 习武 ，少年 时 即 随父 戴 廷 选 在 不 “ 路经安徽池州时 ， 拜曹继武 兵 困 牛 头 山 时 观 螳 螂 捕 蝉 后 所 悟 反 而有 害 。因此 ， 蹲猴 ”的火 候 和 外经商 ， 得。戴文 良和戴文熊得李政的真传 “ 抖擞劲” 的阴阳练法确是所谓 “ 不 为师 ， 得传心意六合拳 ， 而李政不过 后， 对戴家原传 的长拳 、 通背和 心 意 传之 秘 ”。 六合拳等拳法进行 了去繁就简 、 去 是 马学礼 的再 传弟 子 ，即使按河南 而戴隆邦 的拳法体 系却仍是 以 派的某些拳家的说法 ：马学礼与曹 粗 取精 ， 新创 编 了以 “ 重 蹲猴 ” 内 “ 为 三才 为本 ， 周天为路 ”， 内功还 是 继武是 同门师兄弟 ，马学礼是戴隆 功修炼体 系 ， 拳法以三拳 、 五行 、 十 以 “ 子午桩 ” 三才式为纲领 ， 、 拳法 邦 的师叔 ，那么李政也恰好是戴隆 二形 的单操为主 ，改编 了 原传心 意 则揉和了长拳 、 通背、 温家教及曹继 邦 的师侄 ，岂有师叔再拜 师侄为师 六合拳中的四把和螳螂拳 的五趟 闸 武所传 的心意六合拳和螳螂拳 中 的 的道理 ！ 势 。虽然 也是 以 “ 六合 为 法 ， 阳 为 精华 ， 阴 创编 了一系列拳 械套路。有些 戴隆邦拳法 的特点 ，我们从有 斑。 某杂志上有一篇名为 《 郭维汉 母， 四象为根”， 但是 “ 三节为用 ” 学者不禁要问 ：文 良和文熊跟 李 政 关 郭 维 汉 先 生 的传 人 的报 道 中 可见 中 更加注重开发根节的功 能 ， 强调 “ 束 学拳 ， 戴隆邦为什么没学？而王芗斋 一 展最为先” 。在身法上讲究 “ 身如石 和山西六合心意拳的专 家也都一致 故里消息 》 的短文 ， 描写此派拳法的 瓦” 抱肩 ， ， 塌腰 ， 裹胯 。拳架也与戴 认为戴 隆邦父 子是同时拜师 学艺 ， 传人 “ 五十八岁的弟子 吕惠 ， 三指功 隆邦的心意六合拳舒展奔放 的风格 均是 李 政 的 人室 弟 子 。这 种 观 点 忽 在 地 上 立 起来 走 了 一 圈 ，接 着 踢 了 不 同， 下势低 沉 ， 短小紧凑 、 精巧 简 视 了两 个 常识 性 的史 实 ：一 是 从 戴 一 个 ‘ 旋风腿 ’ ，腾空三尺余高”； 练， 并严格遵守曹继武的 《 六合十大 隆邦 的生卒年 （ ７ ０ ～１０ １ ２ 年 ８９年 ） “ 范甲元踢 出一个二次脚 ， 把屋檐下 要序 》 “ 翻落 钻 ， 中 起 忌踢 宜踩 ”、 和 戴 文 熊 的生 卒 年 （ ７ ８年 ～１７ 的燕 子 窝踢 下来 ”。 些功 夫 和练法 １７ ８３ 这 上 如果 按 戴 文 熊 十 六 岁 时 ， 应该源 自 隆邦最初习练的温家教 戴 “ 脚踢浑身是空” 的明示 ， 摒弃戴家 年 ） 看 ， 原传长拳 中的腿法 ， 以蹬踩为主 ， 规 戴隆邦父子在河南得遇李政 的时间 中的腿法 ，说是戴隆邦 仍保 留着这 矗 麓 ； 些拳法和功夫 ， 并传给 了郭 维 汉 。关 于郭 维汉 的师承 ， 精 武 曹继植先 生认 为郭维汉 没 鬻ｌ 得 “ 蹲猴 ”桩 ， 因此 断定 郭 爹ｌ秘 璧 维汉没得到戴隆邦 的真传 。 其实不然 ， 戴隆邦本人也没 学 过 “ 猴
ｐａｇｅ ２
”， 怎 么 能 教 蹲 又 郭维 汉 呢？ 至于郭 维汉 与戴 隆邦的亲属关系 ， 有说是妻 弟， 有说是妻侄 ， 也有说 是 外甥的。 过去没有相关 的资 料 不好 判 断 ， 日祁县 的赵 近 宝祥 师弟 赠予 了戴家 的部 分家谱 ， 有关戴隆邦的一段 如下 ： 戴廷选生子隆邦字 “ 兴 国， 妻赵 氏 、 氏 ， 氏生 刘 赵 子讳文 良、 讳文熊” 。戴 隆 邦 的妻 子 中并无 郭 氏 ， 因此 有关郭维汉 是戴隆邦 的妻 ４ ７ 维普资讯 ｈｔｔｐ：／／ｗｗｗ．ｃｑｖｉｐ．ｃｏｍ 谈武论 道 弟或妻侄的说法显然有误 ， 而郭维汉 技相结合 ， 创立了我们今天所说的 戴 咐戴文熊 “ 戴家拳不传外姓人” 。但 是戴 隆邦外甥的说法也许可能。 据 家 心意 拳 。 在戴家拳谱里 ， 虽有 “ 三教 三不教 ， 传， 郭维汉是 自幼随戴 隆邦 习武 ， 那 不过 ， 在历史上 ， 隆邦 和戴文 三怕三不怕 ” 戴 的说法 ， 没有 “ 却 不传 时戴 家 尚没有 所 谓 的不 传 外 姓 人 的 熊的拳法并没严格的界限 ， 这不仅是 外姓人” 的戒律。 即使真有这项戒律 “ 戒律”， 相信郭维汉能够得到戴隆 因为他们原本出 自一家 ， 更主要的 是 也应该是在十九世纪初 的事情 ， 而戴 邦的真传。戴魁先生的再传弟子 、 祁 他们的传 人大多数都是兼学二家 的 文熊传艺于李洛能 、 车毅斋及陈天 禄 县的赵玉海师伯在给我的信中也说 ： 拳法 ， 如李洛能 、 车毅斋 等。而 与本 和 陈天祥 是 在 十九世纪 中叶后期 ， 距 “ 维 汉 则 多 得 了一 些 其 它 拳法 和 门有 甚 深 渊 源 关 系 的另 外 二位 心 意 “ 郭 不传外姓人” 的说法已经过去了半 器械功夫 ， 主要有大小洪拳 、 十二连 拳前辈也是如此 ，以前 我曾听姜 铁 个世 纪 ， 在这 么长 的时 间里 随着 社会 捶、 大刀 、 大枪 和棍法 等 ”。 森师伯和王善德师叔说过 ， 陈明洁师 的发展和环境 的改变 ， 人的思 想观念 笔 者 在 以前 发 表 的 文 章 里 曾否 叔在祁县只与戴 门习艺 ， 未投过 其它 是有可能变化 的。 事实上任何一门高 定过李洛能跟郭维汉学过拳的说法 ， 门派。“ 但本门的拳法和器械却 比 现 深的武学都 吸取前辈的宝贵经验 和 现 在看来 ， 种观 点需 要更 正 。事实 在祁县同门的东西多出一倍 ， 这 这多出 其它 门派的精华而创编 的， 不可能凭 上 是很有 可 能如 姜容 樵 先 生所说 的 ： 来的拳法和功夫源于何处呢？近 日， 空 想 象 出来 ， 于 有 心 研 究者 ， 本 对 根 李 洛能 在戴 家 只学 了 “ 五行 六象 ”， 刘常 春先生出版 了《 武派太极拳》 专 就 是 无 秘 可 守 。 比如戴 家 心 意 拳 的 而其它功夫则多传 自郭维汉 ， 今天李 著 ， 书中明确提出了陈明洁师爷不 仅 虎步定式就是源于原传 的心意六合 洛能一 系所 传 习的 四把 、 闸势 和完整 随戴魁师祖学过拳 ， 还跟陈姓 本家的 牮柱式身法 ，而二 十世纪初 ，号称 的十三形则是后来 由车毅斋到戴 文 陈大先 生 和陈 二先 生学 过功 夫 ， 过 “ 不 东北 三 老 ” 之一 的大 枪胡 奉三 早年 熊处学 得 的。另 外 ， 山西 车派 和河北 两位老前 辈那 时都 已是年逾古稀的 也学过形 意拳 （ 心 意拳 ） 后期 他创 ， 各派形意拳所习练的五行连环拳 、 八 老 人 了 ， 师 爷 的年 龄 与之 相差太 悬 编文趟子戳脚时 ， 陈 就将虎步定式作为 式 和八 字 功及 各 种 器 械 也 多 是戴 隆 殊 ， 不能拜师 ， 辈分也合不上 ， 这两