老舍研究 (简答、论述)
老舍叙事文学作品中的人物研究
老舍叙事文学作品中的人物研究近代文学发展的历程中，老舍的作品在中国文化领域起到了重要的作用。
其叙事文学作品中的人物形象所呈现的个性鲜明、形象逼真、语言生动、情感深刻，成为中国文学中的一道亮丽风景线。
本文将对老舍叙事文学作品中的人物形象进行详细探讨和分析，探究其绘制人物形象的特点和手法，以及其在文化发展中的价值和意义。
一、老舍的叙事文学作品概述二、老舍的人物研究现状及意义三、老舍的人物刻画手法四、人物形象的特点1. 语言表达的特点2. 心理描写的特点3. 角色关系的变化五、形象鲜明的人物1. 涂天明《骆驼祥子》2. 常梦阴《老张的哲学》3. 孙思邈《雷雨》六、人性的探索与深化1. 涂天明《骆驼祥子》2. 白玉堂《古镇》3. 石大哥《茶馆》七、人物形象在文化发展中的价值1. 历史背景下的刻画2. 对社会生活的反映3. 人物形象的文化传承八、老舍人物形象的时代意义1. 呈现新中国的现实面貌2. 展现中国的文化精神3. 影响中国文学的发展九、老舍人物刻画的不足和发展总之，老舍作为一位伟大的作家，其叙事文学作品中所塑造的丰富、鲜明的人物形象，既对中国文学历史发展做出了卓越的贡献，也为读者提供了丰富多彩的文学体验。
期望本文能够进一步促进老舍人物形象的研究与探索，在文学文化方面有所裨益。
1. 老舍的叙事文学作品概述在本提纲中，需要对老舍的叙事文学作品进行总体介绍，包括其作品类型、数量、体裁、主题等。
通过梳理，可以更好地把握老舍叙事文学作品的整体风貌和特点。
2. 老舍的人物研究现状及意义这一部分，需要对老舍人物刻画的现状进行描述。
通过查阅文献和研究成果，可以了解老舍人物研究的现状和热点，以及与其他作家的对比分析，同时探讨老舍人物研究的重要性、现实意义和发展前景。
3. 老舍的人物刻画手法本提纲需要分析老舍人物刻画的手法，包括语言、心理、角色关系等方面。
例如，对老舍语言活泼生动、富有鲜明个性的特点进行分析，以及对人物内心的描写和人际关系的处理等方面进行揭示。
老舍研究报告
老舍研究报告
老舍（1899年-1966年），原名舒庆春，曾用名舒继良、舒曾良、舒继庵等，祖籍浙江嵊县（今属上虞市），中国现代文学作家，被誉为“20世纪30年代的杜甫”。
他的作品具有真实、
生动、细腻的特点，透过对普通人生活的描写，展现出人性的复杂与社会的冷酷。
老舍的创作经历主要分为三个阶段：革命时期、抗战时期和新中国成立后。
他在革命时期的作品体现了他对国家命运和社会问题的关注，如《马路》、《骆驼祥子》等，在反映社会弊病的同时，也表达了对人性的悲悯和对社会变革的希望。
在抗战时期，他创作了一系列以抗战为题材的作品，如《茶馆》、《龙须沟》等，揭示了战争给人民生活带来的痛苦和破坏。
新中国成立后，老舍投身于社会主义文化建设，在多部戏剧和小说中探索了社会主义道路的问题，如《雷雨》、《四世同堂》等。
老舍的作品除了在创作主题上引人注目外，还在文学形式上具有独特的风格。
他运用方言、俚语和生活常识，使得作品贴近生活，具有亲和力。
同时，他的作品在结构上也常常呈现出多线条、跳跃式的形式，使得情节更加曲折生动。
老舍对文学的研究颇多。
他曾经深入探讨过文学和生活的关系，主张文学应该关注普通人、关注社会，通过对生活的真实描写来表达对社会的思考和对人性的关注。
他还尝试过将戏剧与小说相结合的创作方式，探索出一条新的文学创作道路。
总的来说，老舍是中国现代文学史上的重要人物，他的作品不仅具有深刻的社会意义，而且在文学形式上也有很多值得借鉴的地方。
通过对老舍的研究，我们可以更好地理解他的创作思想和成就，进一步认识中国现代文学的发展历程。
20年来老舍小说研究综述
20年来老舍小说研究综述摘要：20世纪90年代以来老舍研究始终是文学研究的重镇。
本文就这两部作品中堕落者堕落方式、堕落形态、堕落心理几方面粗略梳理了二十多年来关于老舍研究的丰硕成果。
关键词：老舍小说；《骆驼祥子》；《正红旗下》；人物形象；民俗描写《骆驼祥子》与《正红旗下》作为老舍先生中年和晚年的两部力作，在20世纪的中国文坛上留下了深深地足迹，而关于两者的研究资料也是浩秩卷繁。
站在20世纪第一个10年的门槛上回望20年来对两部力作的研究历程，梳理这两部作品的研究成果是必要的。
本文从以下几个方面展开。
1.对主要堕落人物悲剧形象的研究。
两部作品不同的人物历史家庭社会环境及个人的不同选择造成了不同悲剧形象，这些悲剧形象各有原因，我们把该领域的研究以作品分为两个领域。
第一个领域是《骆驼祥子》领域。
祥子真实地塑造了祥子这一生活在旧中国社会底层的城市个体劳动者的形象。
通过祥子为了活下去而拼死拼活想买一辆车而不能的辛酸遭遇，生动地描写了他艰辛顽强的挣扎及痛苦绝望失败的全过程，这个“铁扇面似的胸，直硬的背”、“宽宽的肩”、象一棵树一样坚壮、沉默，而又有生气的青年最后祥子，这棵坚壮而又有生气的大树，就是被那罪恶的社会一点点地剥掉了美好的品德腐蚀了他顽强的求生意志，最后把这个象树一样执拗倔强的劳动者连根拔起，抛到了城市流氓无产者的行列中。
针对祥子这样一个干干净净的好青年最后转变为一个个人主义的末路鬼，白志坚总结祥子这个理想主义者的堕落表现在：生存理想的失败、祥子人格理想的失败、祥子婚姻理想的失败三个方面，并进而指出了“生命的支柱——生存、人格、婚姻逐个坍塌，这使祥子的人生整个陷入灰色的境遇，祥子终因无力回天而自甘沉沦。
作家借助这样一个具有传统道德理想形象的毁灭来传达一种对社会、文化、人生、生命的一种哲学思考和阐释：用毁灭来展示现存社会的弊端，来揭示生命的悲剧形态，来引起人们对文化发展的更多更深的关注”【1】无疑带有一定的深刻性。
谈谈对老舍的认识 500字
老舍（1899年-1966年），原名舒庆春，是中国现代文学史上具有重要地位的作家之一，他的作品涵盖小说、戏剧、散文等多个领域，深刻地揭示了当时中国社会的种种问题和人性的复杂。
老舍以其独特的写作风格和对生活的深刻洞察力而著称。
他的作品常常以平民百姓的生活为题材，展现出他对人性的敏锐观察和对社会现实的关注。
通过对人物心理的描写和生动的语言描写，他塑造了许多具有鲜明个性和深刻内涵的角色，使读者能够在他的作品中感受到生活的真实和复杂。
老舍的作品多批判现实、反映社会问题。
他曾描写过旧中国的封建社会、民族危机、现代都市生活等多个主题。
作为一位社会观察者，他常常以冷峻的笔触揭示现实中的种种不公和矛盾，呼吁社会改革和人性拯救。
他的作品中蕴含着对人类命运的思考和对社会进步的期许，展现了他对于社会正义和人道关怀的追求。
老舍还是一位杰出的戏剧家，其戏剧作品在中国现代戏剧史上占有重要地位。
他的戏剧作品如《茶馆》、《骆驼祥子》等作品，深刻地揭示了当时社会的种种弊端和人性的悲剧，引起了人们对道德、人性和社会现实的深刻思考。
总的来说，老舍是一位独具慧眼和文学才华的作家，他的作品不仅有着深刻的内涵和丰富的想象力，更展现了对于时代的关怀和对人性的探索。
通过他的作品，读者可以感受到作者对于人类存在的思考和对于社会问题的关切，他的影响也持续地激励着后人对于文学和社会的探索与反思。
老舍先生的成长研究报告
老舍先生的成长研究报告巩义马一卜一、研究目的老舍先生生于那个战火纷飞，兵荒马乱的时代。
他经历了风风雨雨，走过了浮华沧桑，在中国文坛上，散发着自己独有的光芒，不容忽视，举世瞩目。
究竟是什么，让他有如此大的影响力？研究老舍先生，学习他的气节与品格。
二、研究方法（1）上网检索（2）查阅有关书籍（3）问询家人三、研究过程人物•简介老舍，生于1899年2月3日，卒于1966年8月24日，原名舒庆春，字舍予，满族正红旗，北京人。
我国小说家、戏剧作家，是我国现代长篇小说奠基人之一，对民间曲艺有突出贡献，也是“写作最勤，作品最多”的作家之一。
他被誉为“人民艺术家”，代表作有：长篇小说《骆驼祥子》、《四世同堂》、《猫城记》、《离婚》；中篇小说《月牙儿》、《我这一辈子》；短篇小说《微神》、《断魂枪》；话剧剧本《龙须沟》、《茶馆》等。
名字•寓意“舒庆春”这个名字是父母所起，因他出生在小年（阴历腊月二十三），离春节只差几天，图吉利，起了这个名字——“庆春”是庆祝春天的意思。
“舒舍予”是老舍上师范时自己起的别名，很巧妙。
他把姓拆开，成为“舍予”两字。
这两个字还有一说，是“舍我”——放弃自己私心和利益的意思，也有奉献自己的含义。
后来他取“舍予”的“舍”字，前面加一个“老”子，当作自己笔名，在《老张的哲学》连载时第一次使用。
后来这个笔名就沿用下来。
文笔·特点老舍的作品直白而又京味儿十足。
由于小时候寒苦的生活，使他偏向于观察社会底层的人，并用笔表现他们的生活。
他用词简洁，语言通俗，使人如临其境。
一开始老舍的文笔偏于幽默，后来，幽默渐渐经过苦笑、讽刺，走向抒情，成了淡雅的清泉，平易、亲切、新鲜。
写作•成长老舍出身寒苦，父亲在他小时候牺牲，母亲含辛茹苦将他和其他几个兄弟姐妹拉扯大。
由于小时候的环境，他沉默寡言而内心奔放，爱看书，爱幻想。
他从母亲那里继承了许多优良的品质。
上学时，他偏爱语文，背诵了许多古文诗词。
后来为了减轻家里负担，考入了北京师范。
老舍文学作品创作特色研究
老舍文学作品的创作特色研究摘要老舍本名舒庆春，字舍予，中国现代著名小说家、文学家，是中国新文学的重要奠基人之一。
同时，老舍是一位多产作家，一生写作了一千多篇（部）作品，涉猎的范围有长中短篇小说、戏剧、童话、散文、小品等多种文学形式，是中国现当代文学中创作体裁形式最多的一个作家，也是老舍在现代文学史上做出的特殊贡献。
关键词：老舍创作视角创作特色中图分类号：i206.6 文献标识码：a老舍诞生于一个忧患深重的年代，他在19世纪末（1899年）出身于现代中国市民阶层的中、下层，此时此刻国家民族正面临着危亡。
老舍幼年一直在北京贫困的大杂院中生活，饱受了生活的艰辛和困苦，他的生活经验和观察体验主要来自这里，他的小说的材料也来自这里。
1924年初到1929年夏天，老舍在伦敦整整生活了五年，同时老舍全部创作生涯，差不多四分之一的时间是在欧美度过的。
老舍一生写作了一千多篇（部）作品，对他的文学创作进行综合分析，对中国现当代文学的发展，具有非常重要的现实意义。
一老舍作品的创作视角1 满族旗人文化八旗制度在建立并逐渐完善的过程中，对原来处于纷乱状态的文化进行了多方面的整合，主要是移风易俗。
老舍是满族正红旗人，他的生命之根和文化之本在童年时期的满族文化的培育下开始茁壮成长，这一点在老舍的小说中也体现得淋漓尽致，几乎每一篇老舍的小说，都或多或少的带有满族旗人的影子。
《正红旗下》是其满族文化的代表作，《正红旗下》用细腻的笔法描绘出人物形象的言谈举止、行为习惯、风俗礼仪、审美需求等方面的日常表现，表达了满族旗人生活中的空虚、沉沦、自得、腐败、迷信和衰落。
《茶馆》表现了满族人礼仪周全的文化生活方式，采取了温情的笔调和比较公平公正的态度反思批判满族文化的原生态。
《骆驼祥子》不仅触及到了人力车夫祥子灵魂的深处，更是对满族传统文化的审视与反省，奠定了老舍在中国现代文学史上的重要地位。
综上所述，老舍在思想内容和艺术形式的完美融合中实现了对满族文化的压抑和张扬。
老舍研究 (简答、论述)
5、《骆驼祥子》思想内容P95《骆驼祥子》写于1936年青岛，发表于1936年9月至1937年10《宇宙风》第25期至第48期，1939年3月由上海人间书屋初版。
新中国成立后，由于受到时代潮流的影响，老舍对其作了较大修改，由人民文学出版社1955年1月出版。
1982年编入《老舍文集》第三卷，恢复初版本。
它是老舍的代表作，也是中国现代文学史上的优秀长篇小说之一。
小说围绕祥子买车的执着追求以及他与虎妞的情感纠葛两条线索，讲述了祥子三起三落，最后走向堕落、蜕变的人生命运，文本具有极大的张力。
6、虎妞P97虎妞是改变祥子命运的一个重要角色，她集变态的情欲，对金钱的贪欲以及城市病态人伦关系中的“丑”于一身。
这样一个集可恶可笑可怜可恨于一身的女性，已经成为现代文学人物画廊中一个复杂而丰满的人物形象。
7、赵子曰《赵子曰》是老舍16部长篇小说其中的一篇，描写的是北京北京钟鼓楼后面天台公寓一群大学生荒废学业，颠三倒四的生活，旨在解剖“国民的劣根性”。
五、简答题。
12、简述老舍启蒙观对创作的影响。
P49答：老舍启蒙趋向是以隐性的姿态存在着，容易被人忽略和误解，但它褪去狂热的理想主义和激进主义色彩，紧贴市民的生活实际感受，注重启蒙的现实可行性，始终从社会文化的层面上来探究文化积弊和国民劣根性的根源所在。
这种文化视角和叙事立场是老舍区别于同时代文学话语启蒙者的主要标志，从而也凸现出独特的意义和价值。
21、简述老舍伦理小说的意义。
P82答：首先，老舍的伦理小说叙述着一个个关于日常平民的伦理故事，对善恶，情爱，家国等一系列问题进行了广泛关注，探讨着传统与现代相遇之下伦理道德的矛盾与走向。
其次，老舍的伦理小说，以平等与同情的叙事姿态走进底层大众，将普通百姓的内心世界展示出来，拓展了现代文学的广度和深度，并结合物有的北京式幽默，产生了庄谐相融，雅俗共赏的美学风貌。
最后老舍以其独特的伦理叙事保持了新文学与传统叙事的对话，使文学具有了接近大众，反映大从，引导大众的功能，扩大了新文学在现代社会中的影响力。
对老舍的文学世界与中国民间通俗文学研究
【摘要】作为“人民艺术家”的老舍，在现代文学史上具有重要的地位与作用。
而对老舍文学世界的研究发现，老舍的文学创作离不开中国民间通俗文学的影响。
因此，本文针对于此深入老舍的文学世界进行分析与研究。
【关键词】老舍；文学思想；民间通俗文学作为一个雅俗共荣的现代作家，老舍的文学创作离不开民间通俗文学的影响。
笔者对民间通俗文学与老舍文学世界的关系进行分析，从而进一步地促进老舍文学的研究。
一、老舍文学思想形成的背景首先，老舍文学思想的形成与他贫寒的出身密切相关。
老舍从小就生活在下层社会，与劳动人民的接触比较密切，因此他对劳动人民的生活相当熟悉，他也乐于与底层人民相接触，这为他的文学创作提供了较多的素材。
老舍平时喜欢出没在茶馆书肆，与当地人民一起听评书看戏。
因此，他在读书过程中就对《绿牡丹》《三侠五义》与《济公传》等产生浓厚兴趣。
兴趣是最好的老师。
老舍凭着自己深入底层社会人民生活的经历，渐渐形成了一颗喜爱中国通俗文学的心。
但是尽管如此，老舍在文学领域从来没有刻意抵触雅文学。
首先，作为老舍文学发展的第一个十年里，老舍倾向的俗文学没能得到健康的发展，反而受到更多的压制。
尽管有人说他的文学过于俗，但是老舍还是凭着自己的自信以及深厚的生活经历创作出人们喜爱的文学作品来。
其次，到了抗战时期。
他对于外国文学的研究渐渐有所淡化，而且他的俗文学意识又开始活跃起来。
虽然这期间老舍经历了很大的曲折，做出了一定的牺牲，但是他仍坚定地向俗文学的道路发展下去。
另外，老舍在创作中还针对通俗文学的一系列问题进行研究，诸如文学的通俗化、文学的民间性问题，这些都属于他文学思想的重要组成部分。
最重要的是它还是对前期老舍文学思想的总结与概括，又是作为老舍后期文思想发展的转折点。
二、老舍文学思想变化的主要体现（一）二三十年代老舍的文学思想首先，老舍这一时期的作品明显表现出一种俗文学的特征。
《二马》的创作完成以后，标志着老舍的文学创作进入自觉时期。
首先，从文学理念上，由于受到左翼文学思想的影响，大众文学的出现。
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5、《骆驼祥子》思想内容P95《骆驼祥子》写于1936年青岛，发表于1936年9月至1937年10《宇宙风》第25期至第48期，1939年3月由上海人间书屋初版。
新中国成立后，由于受到时代潮流的影响，老舍对其作了较大修改，由人民文学出版社1955年1月出版。
1982年编入《老舍文集》第三卷，恢复初版本。
它是老舍的代表作，也是中国现代文学史上的优秀长篇小说之一。
小说围绕祥子买车的执着追求以及他与虎妞的情感纠葛两条线索，讲述了祥子三起三落，最后走向堕落、蜕变的人生命运，文本具有极大的张力。
6、虎妞P97虎妞是改变祥子命运的一个重要角色，她集变态的情欲，对金钱的贪欲以及城市病态人伦关系中的“丑”于一身。
这样一个集可恶可笑可怜可恨于一身的女性，已经成为现代文学人物画廊中一个复杂而丰满的人物形象。
7、赵子曰《赵子曰》是老舍16部长篇小说其中的一篇，描写的是北京北京钟鼓楼后面天台公寓一群大学生荒废学业，颠三倒四的生活，旨在解剖“国民的劣根性”。
五、简答题。
12、简述老舍启蒙观对创作的影响。
P49答：老舍启蒙趋向是以隐性的姿态存在着，容易被人忽略和误解，但它褪去狂热的理想主义和激进主义色彩，紧贴市民的生活实际感受，注重启蒙的现实可行性，始终从社会文化的层面上来探究文化积弊和国民劣根性的根源所在。
这种文化视角和叙事立场是老舍区别于同时代文学话语启蒙者的主要标志，从而也凸现出独特的意义和价值。
21、简述老舍伦理小说的意义。
P82答：首先，老舍的伦理小说叙述着一个个关于日常平民的伦理故事，对善恶，情爱，家国等一系列问题进行了广泛关注，探讨着传统与现代相遇之下伦理道德的矛盾与走向。
其次，老舍的伦理小说，以平等与同情的叙事姿态走进底层大众，将普通百姓的内心世界展示出来，拓展了现代文学的广度和深度，并结合物有的北京式幽默，产生了庄谐相融，雅俗共赏的美学风貌。
最后老舍以其独特的伦理叙事保持了新文学与传统叙事的对话，使文学具有了接近大众，反映大从，引导大众的功能，扩大了新文学在现代社会中的影响力。
26、简述《骆驼祥子》的思想内容。
P95答：首先我《骆驼祥子》讲述了一个小人物企图用个人奋斗来解放自己的悲剧。
其次，它揭示了作家对城市文明与人性关系的思考。
3最后，它构造了一个普世性的生命寓言。
完成对西方文明和中国文明的对照和评价，从而反映出老舍在当时较为开明的文明观。
35、简述《猫城记》的批判特色。
P117答：首先对当时中国国民精神的深刻揭露和鞭策。
2、其次，对当时中国教育制度的深层关注和对侵略者罪行的有力批判。
37、简述《离婚》“含泪的幽默”的艺术特色。
P120答：首先，悲剧人物的喜剧描写。
其次是用调侃讽刺的手法来描写灰色生活，营造幽默感。
最后以幽默的笔法思索市民文化。
40、简述《鼓书艺人》的现实主义艺术特色。
P124答：首先，老舍塑造了民间鼓书艺人形象，特别是秀莲和方宝庆这两个形象，写出他们为了追求新的生活作的牺牲和抗争。
其次，作为现实主5、论述老舍伦理观的内涵及特征。
P76-答：（一）老舍的善恶与是非伦理观。
首先是生存逼迫下的善恶拷问，其次是社会转型中的是非反思（二）老舍的爱情与婚姻伦理观。
老舍对三类女性的爱情婚姻进行了伦理审视，首先是顺从妇女的命运，其次是悍妇恶妻的命运，最后是觉醒的女性的命运。
（三）老舍的家庭与国家伦理观。
首先，家庭伦理的审视，其次，家族伦理的审视，最后国家伦理的审视。
7、论述老舍小说的思想主题。
P85-答：老舍小说思想主题有（一）复仇主题（二）生命主题（三）国民性改造主题8、论述老舍小说的人物形象。
P88-答:老舍小说人物形象主要活跃着三类市民形象，即老派市民、新派市民和底层市民。
(一)、老派市民形象：因循守旧，保守自私（二）新派市民形象：追求不同，身份殊异（三）、底层市民形象、忍辱负重，被侮辱被损害者9、论述老舍小说的艺术特色。
P91-答：老舍小说的艺术特色具有以下三类，（一）幽默的艺术。
老舍对幽默艺术的研究非常深刻，经过长时间的打磨，老舍的幽默技巧博采从长，臻于完美。
（二）悲剧的审美痛感。
老舍小说的悲剧艺术其价值在于他所描写的不是那些尖锐剧烈冲突与毁灭，而是现实生活中芸芸众生的苦难，他们悲哀的活着，委屈的死去，让人感到的是悲剧的痛感。
（三）深厚的“京味儿”风格。
老舍作品中最引人注目的就是他的“京味儿”魅力。
老舍上以故乡北京作为他作品的背景，给中国现代文坛奉献出一个充满“京味儿”的独特艺术世界。
11、论述《四世同堂》的思想内容。
P102-《四世同堂》以抗战时期的北平沦陷区为背景，透过小羊圈胡同看国家、民族的命运。
小说写了“小羊圈”胡同里的以祁家祖孙四代为中心的各种人物的生活经历，再现了在日本侵略者的残暴统治下，城市市民阶层由惶惑、偷生到逐渐觉醒，反抗的过程，歌颂了沦陷区人民坚强不屈的斗争意志和抗战决心，也反映了知识分子的善良、苦闷和奋起。
12、论述《四世同堂》的艺术成就。
P106答：（一）在塑造人特形象方面，《四世同堂》较之老舍过去的作品又有了新的进展和突破，其主要特点就是真实而精练。
（二）架构恢弘，布局匀称，聚散适度，气骨凝重，节俗图景极富京味，在老舍的小说创作中，开辟了一方全新天地。
（三）小说从小人物毁灭的悲剧到对传统文化弱点的挖掘，以致因这种美的丧失、毁灭，油然而生的感伤、悲哀，组接在一起赋予了作品深厚的悲剧意蕴和浓郁的悲剧情怀。
13、论述老舍短篇小说的思想内容。
P127答：北京市民社会是老舍为自己的文化批判所开拓的领域，他也因此被称为“北京市民社会的表现者与批判者”。
他的短篇小说所独具的价值在于其对市民社会广阔而生动的反映，特别是对城市下层社会那些被侮辱被损害者悲惨遭遇的成功描绘与反映。
其次，老舍具有高尚的民族气节和强烈的正义感，关心现实人生，对于生活创作始终保持着一种严肃认真的态度。
再次，还有一部分短篇小说是时代的投影国，折射出革命思想，甚至正面书写革命和反抗。
最后幽默讽刺也是老舍短篇小说的重点手法。
简析《四世同堂》的结构特点一、全景式、多线索的广阔场景。
1、《四世同堂》从时间上来说几乎跨越了八年抗战的全过程。
2、从空间上说，笔触遍及北平的小胡同、大杂院等，简直就是一副沦陷了的北平社会的全景图。
二、在人物关系的设置上，呈辐射型、网络状展开。
它以小羊圈胡同的祁家四代人为中心，间以多重矛盾，既有中国人民与外国侵略者的矛盾，又有维护民族尊严者与出卖民族利益者的矛盾，也有同一个家庭内部的上与下之间、正与邪之间的矛盾，但结构严谨、匀称、完整。
简析《四世同堂》的思想内容老舍的宏篇巨著《四世同堂》由三部连续性的长篇《惶惑》《偷生》《饥荒》组成。
反映的是抗战期间北京沦陷人民的苦难生活及其觉醒和斗争。
作品以祁家为中心，广泛地描写了北京市民阶层的各式人等。
小说的思想内容可分为以下三点：1、是异族统治下灵肉遭受折磨的痛史。
亡国奴的生活是惨痛的。
物质极度匮乏，人民陷于饥饿之中，生命没有保障。
祁天佑安分守己却以莫须有的罪名被日寇枪杀；钱默吟老诗人被日寇抓住严刑拷打长期监禁；祁瑞宣作为教师面临着要他教日语的苦恼。
2、是憎恨侵略者、民族败类，也恨惶惑与偷生的国民性的恨史。
小说描写了日本侵略者的罪行，也刻画了一批汉奸形象。
如大赤包、蓝东洋、冠小荷等。
汉奸没有好下场，也是作家憎恨感情的体现。
3、是颂扬爱国主义与民族气节，激励人民奋起抗争的壮史。
如通过爱国诗人钱默吟，他深明大义，重视民族气节；祁瑞宣和老三后来也一起抗日等，颂扬了民族气节和中华民族不甘沦为亡国奴的抵抗精神。
《骆驼祥子》写于1936年青岛，发表于1936年9月至1937年10《宇宙风》第25期至第48期，1939年3月由上海人间书屋初版。
它是老舍的代表作，也是中国现代文学史上的优秀长篇小说之一。
小说围绕祥子买车的执着追求以及他与虎妞的情感纠葛两条线索，讲述了祥子三起三落，最后走向堕落、蜕变的人生命运，文本具有极大的张力。
虎妞是改变祥子命运的一个重要角色，她集变态的情欲，对金钱的贪欲以及城市病态人伦关系中的“丑”于一身。
这样一个集可恶可笑可怜可恨于一身的女性，已经成为现代文学人物画廊中一个复杂而丰满的人物形象。
《赵子曰》是老舍16部长篇小说其中的一篇，描写的是北京北京钟鼓楼后面天台公寓一群大学生荒废学业，颠三倒四的生活，旨在解剖“国民的劣根性”。
《小坡的生日》是老舍创作的一部长篇童话，作品以生活在南洋的男孩小坡和他的妹妹为主人公，讲述了小坡生活中的有趣故事，故事后半段完全是小坡的梦，但也隐含了作家对南洋种种现实弊端的嘲讽。
同时也可将该作品看做是老舍创作时期的衔接与过渡。
《猫城记》是老舍长篇小说创作过流时期的作品，写于1932年，是一部寓言体的讽刺小说，小说通过从地球去到火星上的一位漂流者在猫国的种种经历和见闻，用象片手法从多方面揭露了当时中国的黑暗现实。
《离婚》这部小说以幽默简劲的笔墨，从容舒展地描绘了市民的凡庸空气和“好人性格”，批判了随遇而安、消沉疲顿的市民阶层“日常生活哲学”。
《离婚》代表着老舍小说创作的核心思想，被认为是老舍回归幽默的界碑，也是老舍长篇小说创作开始成熟的标志，是“含泪的幽默”的代表作品。
《文博士》由在香港作家书社于1940年由《选名》改名而来，列为“幽默从书之一”。
它的风格确实幽默，轻松风趣，而且隐伏着不留情面的犀利的批判锋芒。
《正红旗下》是一长篇自传体小说，新中国成立后由于政治上的原因，并没有写完，但在老舍的长篇小说创作里是很重要的一本。
《正红旗下》社会涵盖面广，它描写了清朝末年旗人的生活百态。
这部作品以自传为经索，表现社风习与历史的变迁。
特别是对本民族的历史—清末旗人的生活习气作了出色的表现。
《月牙儿》是老舍1930年后写的一个短篇小说，描写的母女两代因生活所迫都沦落为娼的故事。
小说以第一人称出现的抒情主人公“我”的口吻来讲述。
不仅写出了“我”沦落为妓女的一面，更注重发掘我沦落过程中高尚的一面。
通过作品中女主人公的悲剧形象，提示了广大妇女悲剧命运的社会根源。
《柳字大院》这篇小说主要描写了三家人的生活，第一家“我”，曾做过卖酸枣和落花生的小贩，现在是摆卦摊的算命先生。
儿子拉洋车；第二家老王是给洋人当花匠，其子是石匠，娶了个小十岁的媳妇；第三家张二是拉车的，有三个孩子。
作品的的三代主人公“一天到晚都为嘴奔命”，没有欢乐，没有幸福，穷困和死亡构成了他们的日常生活。
《上任》写于1958年，也是老舍短篇小说中的名篇，小说赞扬了下层人民的人性美，人情美，表现了崇高的道德力量对世俗观念的挑战。
《断魂枪》发表于1935年秋，作家凭借简短的篇幅使小说具有迷人的魅力，其跌宕起伏的情节尤其耐人寻味，所塑造的人物亦血肉丰满，栩栩如生。
小说巧妙地通过神枪沙子龙的遭遇这一生活侧面，反映出中国近代社会历史的的变迁。