古诗两首——石灰吟、墨梅
《石灰吟》教案5篇
《石灰吟》教案5篇《石灰吟》教案5篇《石灰吟》教案篇1 教材说明：本课选了三首古诗，三首诗都是咏物言志诗。
它们所写的事物不同，但都抒发了诗人做一个高尚正直的人的坚决志向。
《墨梅》是一首题画诗，是诗人为自己所画的墨梅而题写的。
诗的大意是：我平常画画洗砚的水池边上有一颗梅树，那一朵朵盛开的梅花，是用淡淡的墨汁点化而成。
它不需要人们夸赞它的颜色鲜艳，只求在天地间留下清香的正气。
全诗表现了诗人不与世俗同流合污的坚贞纯洁品格。
《竹石》也是一首题画诗，是诗人为自己所画的竹石画而题写的。
诗的大意是：竹子抓住青山毫不放松，它的根牢牢扎在岩石缝中。
千种磨难万种打击仍然坚忍不拔，不管你刮的是什么风。
全诗表现了诗人那种刚烈、坚韧，不畏任何艰险、不怕任何打击的硬骨头精神。
《石灰吟》的大意是：经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，对烈火的燃烧看得平平常常。
只要能把自己的清白留在世界上，粉身碎骨也不怕。
全诗表现了诗人不畏艰险、____，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。
教学目的：1、学会3个生字，认识“乾、坤”两个字。
能正确读写以下词语：燃烧、千磨万击、千锤万凿。
2、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵并默写课文。
3、理解诗歌的大意，感悟诗人堂堂正正做人，清清白白生活的高尚情怀，领悟本课借物言志的表达方法。
教学重点：指导学生有感情地朗读古诗。
教学难点：学习咏物言志的写法。
教学设计：一、导入1、忆古诗，激发兴趣。
同学们，古诗是我国古代文化中的一块瑰宝，那么你都会背诵哪些古诗句呢？2、忆学法，迁移旧知，为自学古诗做好铺垫。
今天我们再来学习几首古诗。
先请同学们回忆一下，我们以前是怎样学习古诗的？知诗人，解诗题；抓字眼，晓诗意；入意境，悟诗情。
二、授新〔一〕《墨梅》1、个人自学按照学法自学《墨梅》2、小组交流学生在小组内进展自学合作探究，提出不懂得问题。
老师深化小组，适当指导。
3、大组汇报学生按照刚刚总结的学法，依次汇报。
结合查阅的资料、结合插图等等，尤其是对重点字意诗意，说一说、议一议，互动补充。
古诗三首 墨梅 竹石 石灰吟
2、王冕擅长绘画，他为什 么尤其喜欢画梅花呢？ 3、王冕自学成才，鄙视权 贵，在素洁的梅花身上寄寓 了作者怎样的情操？
梅花
北宋 王安生
墙角数枝梅， 凌寒独自开。 遥知不是雪， 为有暗香来。
作品注释 数：几枝。 意思：墙角有数枝梅花。 凌，冒着。 意思：在寒冷的冬天独自开放。 遥，远。 意思：远远看去好像是雪。 为，因为。 暗香，幽香。 意思：幽香飘来才知道那是梅花 解释： 墙角有几枝梅花冒着严寒独 自开放。为什么远看就知道 洁白的梅花不是雪呢？那是 因为梅花隐隐传来阵阵的香 气。 这首诗通过写梅花，在严寒 中怒放、洁白无瑕，赞美了 梅花高贵的品德和顽强的生 命力。
译文
我家洗砚池边有一棵梅 树，朵朵开放的梅花都 显出淡淡的墨痕。 不需要别人夸它的颜色 好看，只要梅花的清香 之气弥漫在天地之间。
中心思想
这首诗表面上是赞美梅花的精 神，实际上写出了作者自己不 向世俗献媚的胸襟气质和坚贞 纯洁的情操。抒发了作者对流 俗的鄙视，也体现了作者坚贞 自守的高尚情操。
问题： 1、看着这朴实的梅花，想 想梅花有哪些品性。
诗意 （石头）只有经过多次 撞击才能从山上开采出 来。它把烈火焚烧看成 平平常常的事，即使粉 身碎骨也毫不惧怕，甘 愿把一身清白留在人世 间。
首句“千锤万凿出深山”是形容开采石 灰石很不容易。次句“烈火焚烧若等闲”。 “烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。加“ 若等闲”三字，又使人感到不仅是在写烧炼 石灰石，它似乎还象征着志士仁人无论面临 着怎样严峻的考验，都从容不迫，视若等闲 。第三句“粉身碎骨全不怕”。“粉身碎骨 ”极形象地写出将石灰石烧成石灰粉，而“ 全不怕”三字又使我们联想到其中可能寓有 不怕牺牲的精神。至于最后一句“要留清白 在人间”更是作者在直抒情怀，立志要做纯 洁清白的人。
永靖县XX小学六年级语文下册第六单元第二十课古诗两首教案2苏教版
石灰延读。
布置学生课外阅读郑燮的《竹石》--咬定青山不放松，立根原在破岩中。千磨万击还坚劲,任尔东西南北风.
【教学随想】
1、古诗教学的思路要简约。
在《古诗两首》的教学中,我的教学思路力求简约。从整体而言,整堂课的教学循着“读诗"、“解诗"、“品诗”、“辨诗"、“延读”的教学思路进行，循序渐进,逐层深入。从局部而言，每一个环节的教学没有过多的繁琐设问、条分缕析，在引导学生读一读，想一想,议一议中把古诗的解读引向深入。如在对诗意的解读中，我摒弃了传统古诗教学中字字求解、句句设问、逐句串讲的方式，采用的是突出重点、整体感悟的教学方式，既节省了教学时间,又使诗意的解读不支离破碎。
二、根据语境填写诗句 (10分)
１.盛夏傍晚，你荡舟江上，忽然狂风大作，空中乌云翻滚，远处的小山若隐若现，顷刻间豆大的雨珠从天而降，落入船中,面对此情此景你会情不自禁吟诵«六月二十七日望湖楼醉书»中的诗句“, 。”
２。当朋友请你去郊外的农家乐游玩时，你看到翠绿的树木环绕着小村子,村子四周青山横斜时，会不由自主吟道“， .” 当你进入农家小屋，打开窗子，面对着打谷场和菜园举杯欢饮，谈论今年庄稼的长势时，又会吟道“，”. 当依依惜别之时ꎬ朋友热情挽留之际ꎬ你还会引用«过故人庄»中的诗句“，”预约相见之时。
2、指导学生有感情地朗读。
3、齐读《墨梅》，想一想：诗中的“墨梅”给你留下了什么印象？诗人为什么要吟诵“墨梅”？“墨梅”与诗人之间有什么联系？（墨梅素洁高雅、贞洁自守，诗人借墨梅表到了自己鄙视流俗、贞洁自守的高尚情操。)
4、指导学生有感情地朗读。
四、辨诗.
1、自读自悟：这两首诗之间有什么相同之处？
2、引导学生讨论，板书：
积累与运用专项测试卷
2024年部编版语文四年级下册墨梅教案3篇
部编版语文四年级下册墨梅教案３篇〖部编版语文四年级下册墨梅教案第【1】篇〗今天，在教学《古诗两首》这一课时，我尝试着将两首古诗——《石灰吟》、《墨梅》融合在一起，作为一个整体进行教学。
具体的教学设计如下。
一、读诗。
1、自由读诗，读准字音，读通诗句，读出诗的节奏。
(注意诗中前鼻音的字较多)2、指名读，分组读，齐读。
(注意激发学生读诗的兴趣)二、解诗。
1、自由读诗，结合文中的彩图，试着理解诗意，提出不理解的问题。
2、引导学生在书中批注诗意。
3、引导学生提出自己的问题，教师进行归纳梳理。
“若”、“等闲”、“吾”、“清气”、“满”、“乾坤”的意思理解是重点问题。
4、引导学生联系诗句讨论上述重点词语的意思，理解诗句的意思。
指名说，自由说，引导说。
三、品诗。
1、齐读《石灰吟》，想一想：诗中的“石灰”给你留下什么印象诗人为什么要吟诵“石灰”“石灰”与诗人之间有什么联系(石灰坚强不屈、洁身自好，诗人借石灰抒发了自己不同流合污，坚决同恶势力斗争到底的思想感情。
)2、指导学生有感情地朗读。
3、齐读《墨梅》，想一想：诗中的“墨梅”给你留下了什么印象诗人为什么要吟诵“墨梅”“墨梅”与诗人之间有什么联系(墨梅素洁高雅、贞洁自守，诗人借墨梅表到了自己鄙视流俗、贞洁自守的高尚情操。
)4、指导学生有感情地朗读。
四、辨诗。
1、自读自悟：这两首诗之间有什么相同之处2、引导学生讨论，板书：咏物抒怀石灰——于谦——清白墨梅——王冕——清气3、熟读成诵。
五、延读。
布置学生课外阅读郑燮的《竹石》——咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
【教学随想】1、古诗教学的思路要简约。
在《古诗两首》的教学中，我的教学思路力求简约。
从整体而言，整堂课的教学循着“读诗”、“解诗”、“品诗”、“辨诗”、“延读”的教学思路进行，循序渐进，逐层深入。
从局部而言，每一个环节的教学没有过多的繁琐设问、条分缕析，在引导学生读一读，想一想，议一议中把古诗的解读引向深入。
天然去雕饰,水到渠自成--六年级《古诗两首》(石灰吟 墨梅)教学实录
天然去雕饰，水到渠自成--六年级《古诗两首》（石灰吟墨梅）教学实录《古诗两首》教学实录南京市鼓楼区2010年小学语文教学年会执教者：南京市芳草园小学王恒执教年级：六年级时间：2010年3月11日上午11：00——11：40地点：南京金陵汇文学校小学部报告厅师：今天我们一起来学习两首古诗，是咏物诗。
【板书：石灰吟墨梅】请同学们小声地读一读。
生：（自读两首古诗）师：同学们对石灰了解吗？说说看。
生：石头烧成的一种灰。
师：（追问）什么颜色？生：（不确定）是灰色。
师：石灰是灰色？看看天花板。
石头烧成灰的颜色是什么？（介绍）在古代，人们用它来粉刷墙面，是一种极其平常而又极其有用的东西。
再看这个“吟”字，什么意思呢？生：这个是古代表示诗的一种形式。
师：一种形式，准确一点说叫一种体裁。
往往含有一种什么样的意思？生：赞颂的意思。
师：请坐下。
有没有接触过“吟”的古诗？古诗中有“吟”字的。
生：《暮江吟》白居易。
师：（引吟）一道残阳铺水中，生：（接诵）半江瑟瑟半江红。
可怜九月初三夜，露似真珠月似弓师：暮江吟是在赞颂日落时分江上的美景。
还有什么“吟”？生：（思考沉默）师：（提示）慈母手中线，生：（齐声）游子吟。
师：今天我们学的《石灰吟》是在歌颂——生：石灰。
师：那这个《墨梅》指的是什么？生：据我了解，大概是王冕他喜欢画梅，用那个毛笔蘸上墨水在那边画梅。
师：（概括）简而言之，是用水墨画成的梅花。
这是一首题画诗。
师：好，咱们经过预习了，能不能提醒大家，这两首诗哪些地方容易读错的？生：我想提醒大家《石灰吟》中第二行的“粉骨碎身”。
我们很容易读成“粉身碎骨”。
师：恩，意思差不多，但是我们要看清楚。
能不能一起读一下？生：（带读）粉骨碎身全不怕。
师：还有吗？生：《墨梅》的第一个字“吾”读wú。
师：领大家读一下。
生：（齐读）吾家洗砚池头树。
师：请你来说。
生：我们《古诗诵读》上也有这两首诗，第一首它是“粉身碎骨浑不怕”。
还有《墨梅》的第二句是“朵朵花开淡墨痕”。
20.古诗(石灰吟、墨梅)
墨梅 （元） 王 冕
吾家洗砚池头树， 个个花开淡墨痕。 不要人夸好颜色， 只流清气满乾坤。
1.池头 ：池边。 2.淡墨：水墨画中将墨色分为四种，如， 清墨、淡墨、浓墨、焦墨。这里是说那 朵朵盛开的梅花，是用淡淡的墨迹点化 成的。 3.痕：痕迹。 4.流：流传。 5.满：弥漫。 6.乾坤：天地。
我家洗砚池边有一棵梅树， 朵朵盛开的梅花都显现出淡淡的 墨痕。不需要别人夸赞梅花的颜 色好看，只要留下梅花的香气弥 漫在天地间。
墨梅 （元） 王 冕
吾家洗砚池头树， 个个花开淡墨痕。 不要人夸好颜色， 只流清气满乾坤。
三、四两句盛赞墨梅的高风 亮节。它由淡墨画成，外表虽然 并不娇艳，但具有神清骨秀、高 洁端庄、幽独超逸的内在气质； 它不想用鲜艳的色彩去吸引人， 讨好人，求得人们的夸奖，只愿 散发一股清香，让它弥漫在天地 之间。
《石灰吟》是一首托物言志诗。 作者以石灰作比喻，表达自己为 国尽忠，不怕牺牲的意愿和坚守 高洁情操的决心。 这首诗可以说是于谦生平和 人格的真实写照。
石灰吟
（明） 于 谦
千锤万击出深山，
烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身全不怕， 要留清白在人间。
请你解释加点字或词语的意思 并说出诗句的意思。
千锤万击出深山，烈火焚烧若等闲。
石灰吟
（明） 于 谦
千锤万击出深山，
烈火焚烧若等闲。 粉骨碎身全不怕， 要留清白在人间。
作品注释
1. 2.千锤万凿：锤，敲打。凿，撞击。千、万： 指敲打撞击次数多，是虚指。 3.若等闲：好像很平常的事情。若：好像、 好似；等闲：平常事。 4.清白：指石灰洁白的本色，又比喻高尚的 节操。
作品译文： （石头）只有经过多次敲打撞击 才能从深山上开采出来。它把烈火 焚烧看成平平常常的事。即使身体 粉碎（变成石灰）也毫不惧怕，还 要把洁白干净的石灰留在人世间。
《石灰吟》教案
《石灰吟》教案《石灰吟》教案1教材说明：本课选了三首古诗，三首诗都是咏物言志诗。
它们所写的事物不同，但都抒发了诗人做一个高尚正直的人的坚定志向。
《墨梅》是一首题画诗，是诗人为自己所画的墨梅而题写的。
诗的大意是：我平常画画洗砚的水池边上有一颗梅树，那一朵朵盛开的梅花，是用淡淡的墨汁点化而成。
它不需要人们夸赞它的颜色鲜艳，只求在天地间留下清香的正气。
全诗表现了诗人不与世俗同流合污的坚贞纯洁品格。
《竹石》也是一首题画诗，是诗人为自己所画的竹石画而题写的。
诗的大意是：竹子抓住青山毫不放松，它的根牢牢扎在岩石缝中。
千种磨难万种打击仍然坚忍不拔，不管你刮的是什么风，。
全诗表现了诗人那种刚烈、坚韧，不畏任何艰险、不怕任何打击的硬骨头精神。
《石灰吟》的大意是：经过千锤万凿从深山里开采出来的石头，对烈火的焚烧看得平平常常。
只要能把自己的清白留在世界上，粉身碎骨也不怕。
全诗表现了诗人不畏艰险、不怕牺牲，在人生道路上清清白白做人的高尚情操。
教学目标：1、学会3个生字，认识“乾、坤”两个字。
能正确读写下列词语：焚烧、千磨万击、千锤万凿。
2、能正确、流利、有感情地朗读课文，背诵并默写课文。
3、了解诗歌的大意，感悟诗人堂堂正正做人，清清白白生活的高尚情怀，领悟本课借物言志的表达方法。
教学重点：指导学生有感情地朗读古诗。
教学难点：学习咏物言志的写法。
教学设计：一、导入1、忆古诗，激发兴趣。
同学们，古诗是我国古代文化中的一块瑰宝，那么你都会背诵哪些古诗句呢？2、忆学法，迁移旧知，为自学古诗做好铺垫。
今天我们再来学习几首古诗。
先请同学们回忆一下，我们以前是怎样学习古诗的？知诗人，解诗题；抓字眼，晓诗意；入意境，悟诗情。
二、授新（一）《墨梅》1、个人自学依照学法自学《墨梅》2、小组交流学生在小组内进行自学合作探究，提出不懂得问题。
教师深入小组，适当指导。
3、大组汇报学生按照刚才总结的学法，依次汇报。
结合查阅的资料、结合插图等等，尤其是对重点字意诗意，说一说、议一议，互动补充。
小学三年级语文墨梅原文、教案及教学反思6篇
小学三年级语文墨梅原文、教案及教学反思6篇古诗《墨梅》教案篇一今天，在教学《古诗两首》这一课时，我尝试着将两首古诗——《石灰吟》、《墨梅》融合在一起，作为一个整体进行教学。
具体的教学设计如下。
一、读诗。
1、自由读诗，读准字音，读通诗句，读出诗的节奏。
（注意诗中前鼻音的字较多）2、指名读，分组读，齐读。
（注意激发学生读诗的兴趣）二、解诗。
1、自由读诗，结合文中的彩图，试着理解诗意，提出不理解的问题。
2、引导学生在书中批注诗意。
3、引导学生提己的问题，教师进行归纳梳理。
“若”、“等闲”、“吾”、“清气”、“满”、“乾坤”的意思理解是重点问题。
4、引导学生联系诗句讨论上述重点词语的意思，理解诗句的意思。
指名说，自由说，引导说。
三、品诗。
1、齐读《石灰吟》，想一想：诗中的“石灰”给你留下什么印象？诗人为什么要吟诵“石灰”？“石灰”与诗人之间有什么联系？（石灰坚强不屈、洁身自好，诗人借石灰抒发了自己不同流合污，坚决同恶势力斗争到底的感情。
）2、指导学生有感情地朗读。
3、齐读《墨梅》，想一想：诗中的“墨梅”给你留下了什么印象？诗人为什么要吟诵“墨梅”？“墨梅”与诗人之间有什么联系？（墨梅素洁高雅、贞洁自守，诗人借墨梅表到了自己鄙视流俗、贞洁自守的高尚情操。
）4、指导学生有感情地朗读。
四、辨诗。
1、自读自悟：这两首诗之间有什么相同之处？2、引导学生讨论，板书：咏物抒怀石灰——于谦——清白墨梅——王冕——清气3、熟读成诵。
五、延读。
布置学生课外阅读郑燮的《竹石》——咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
教学随想1、古诗教学的思路要简约。
在《古诗两首》的教学中，我的教学思路力求简约。
从整体而言，整堂课的教学循着“读诗”、“解诗”、“品诗”、“辨诗”、“延读”的教学思路进行，循序渐进，逐层深入。
从局部而言，每一个环节的教学没有过多的繁琐设问、条分缕析，在引导学生读一读，想一想，议一议中把古诗的解读引向深入。
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20.古诗两首《石灰吟》《墨梅》【是什么？——[教材分析]】《石灰吟》《墨梅》是苏教版第十二册第六单元第20课的教学内容。
《石灰吟》是明代诗人于谦的作品，诗人赞颂了石灰坚强不屈、洁身自好的品质，抒发了诗人不同流合污，坚决同恶势力斗争到底的思想感情；《墨梅》则是元代诗人王冕的作品，是一首题画诗。
在其流传的过程中，由于经过多次抄写、翻刻，几个版本文字上出现了差异，值得庆幸的是，王冕《墨梅图》的真迹仍然存世。
不少人可能会有这样的看法：作为梅花的量词应当是“朵”，怎么可以用“个”呢？“个”，古代写作“箇”。
《说文》：“箇，竹枚也，从竹，固声。
”竹枚是古人用于计算的工具，是许多长条形的竹片儿。
后引申为物量词。
最初只是用于计算竹子的单位，唐代以后，应用范围逐渐扩大，如“两箇黄鹂鸣翠柳”，是用于计算鸟类。
在这首诗中，则是用于计算花朵。
还有版本上是“颜色好”，应为“好颜色”。
诗人借墨梅为喻，在素洁的梅花上寄寓了他鄙视流俗、贞洁自守的高尚情操。
两首古诗由七言绝句组成，均为咏物诗，都是借写某一事物来表达自己的人生处事观，在写法很相似：托物言志。
【指导思想】1、古诗教学的思路要简约。
在《古诗两首》的教学中，我的教学思路力求简约。
从整体而言，整堂课的教学循着“读诗”、“解诗”、“品诗”、“辨诗”、“延读”的教学思路进行，循序渐进，逐层深入。
从局部而言，每一个环节的教学没有过多的繁琐设问、条分缕析，在引导学生读一读，想一想，议一议中把古诗的解读引向深入。
如在对诗意的解读中，我摒弃了传统古诗教学中字字求解、句句设问、逐句串讲的方式，采用的是突出重点、整体感悟的教学方式，既节省了教学时间，又使诗意的解读不支离破碎。
2、古诗教学的思路要整合。
《石灰吟》、《墨梅》这两首七言绝句都是咏物诗，教者把这两首诗编排在一起，正是从它们相似的主题角度来安排的。
因此在教学这两首古诗时，我的教学设计中就凸显了“整合”理念。
“读诗”、“解诗”、“品诗”、“辨诗”、“延读”，均是从两首诗的整体角度予以设计。
这样的教学整合，使得教学节奏得到最有效的调控，使得教学内容得到最高效的组合，从而产生最佳的教学效率。
如在“辨诗”教学环节中，通过引导学生比较辨析出《石灰吟》和《墨梅》的相同之处，了解这两首诗“咏物抒怀”的写法，并进而把物与人结合起来，由物及人地解读诗中的深层次情感。
【教什么？——[]】这是一组表达自己人生处世观的咏物诗，与一些写景诗不同：对于写景诗，学生比较容易读懂，还可以领略到那种“诗中有画，画中有诗”的境界，教师只要让学生说一说，演一演就可达到教学目的；而对于咏物诗，学生读文字本身容易知道诗歌写了什么，但其中蕴含的深意，学生处在似懂非懂状态之中。
学生与文本之间存在着距离，这种距离可能有时间上的，历史上的，知识水平上的，情感上的……学生由于自己的知识水平阅历的限制，人生体验的缺乏，他们面对精彩的文本，可能是毫无知觉的，因而对诗歌的深层探究不一定到位。
作为教师，我们要学会为学生拉近与文本的距离积累资本，进行适时的催化。
催化不就是一种引导吗？学生拉近与文本的距离，可以从文本的空白处开始。
这种空白学生有时是难以发现的，所以它需要一个起点。
因而，重新组合古诗的教学顺序，改变传统的“导—扶—放”的教学方法，我尝试采用对这两首古诗的“比较”来学习这一课，试图获得意外的课堂效果。
【怎么教——[教学流程：整合教学、对比领悟] 】一、读诗。
1、自由读诗，读准字音，读通诗句，读出诗的节奏。
（注意诗中前鼻音的字较多）2、指名读，分组读，齐读。
（注意激发学生读诗的兴趣）二、解诗。
1、自由读诗，结合文中的彩图，试着理解诗意，提出不理解的问题。
2、引导学生在书中批注诗意。
3、引导学生提出自己的问题，教师进行归纳梳理。
“若”、“等闲”、“吾”、“清气”、“满”、“乾坤”的意思理解是重点问题。
4、引导学生联系诗句讨论上述重点词语的意思，理解诗句的意思。
指名说，自由说，引导说。
三、品诗。
1、齐读《石灰吟》，想一想：诗中的“石灰”给你留下什么印象？诗人为什么要吟诵“石灰”？“石灰”与诗人之间有什么联系？（石灰坚强不屈、洁身自好，诗人借石灰抒发了自己不同流合污，坚决同恶势力斗争到底的思想感情。
）2、指导学生有感情地朗读。
3、齐读《墨梅》，想一想：诗中的“墨梅”给你留下了什么印象？诗人为什么要吟诵“墨梅”？“墨梅”与诗人之间有什么联系？（墨梅素洁高雅、贞洁自守，诗人借墨梅表到了自己鄙视流俗、贞洁自守的高尚情操。
）4、指导学生有感情地朗读。
四、辨诗。
1、自读自悟：这两首诗之间有什么相同之处？学生交流。
明确：都是用来表达自己的志向：《石灰吟》中诗人愿意像石灰那样不怕磨练，敢于粉身碎骨，是为了把清白永留人间，洁身自好。
《墨梅》中诗人借墨梅的不畏严寒、清香四溢的特性，来表达自己对贞洁自守的高尚品格的向往。
2.讲解“留” ,“流”字，理解重点。
（1）．教师引导：这两首诗都有一个非常传神的字，那就是“留” ,“流”。
请把这两句找出来读一读。
（2）．两者有何不同？（明确：一个是“只流”，一个是“要留”；一个是“留香气”，一个是“留清白”；一个是为了“满乾坤”，一个是“在人间留”。
）（3）．这两个字表达一种什么意思呢？这两个字，显示了两位诗人的民族气节、高尚情操。
3．形成板书：咏物抒怀石灰——于谦——清白墨梅——王冕——清气4.熟读成诵。
五、延读。
1.布置学生课外阅读郑燮的《竹石》——咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
2.收集有关梅花的古诗：王安石《梅花》、张渭《早梅》、卢梅坡《雪梅》、王冕《白梅》教学过程：一．初步阅读，感知诗意1．认识作者，了解诗人是什么样的人。
2．听教师范读，初步感知诗意和诗情。
3．学习本课的生字新词。
读通，读顺古诗。
指导学生按古诗的音韵节奏读好诗句。
4．学生自学古诗，常识理解诗意。
师生再交流，明白古诗的内容。
二．比较阅读，把握诗蕴（一）、朗读导入，带入情景。
师：同学们！两首诗的意思我们弄懂了，现在我们就来欣赏它。
请大家高声朗诵这两首诗。
（全体学生大声朗读。
）（二）、抓住名句，比较阅读。
1．你对哪首古诗最感兴趣？说说你的理由。
2．请同学们找出这两首诗中你最喜欢，最感兴趣，最想收藏的句子。
并说一说你为什么选这句。
（引导学生抓住“不要人夸好颜色，只流清气满乾坤”、“粉骨碎身全不怕，要留清白在人间”来进行体会。
着重抓“清气”、“清白”、“粉身碎骨”等词语。
）（新课标指出，学生在学习过程中“应当是一个劳动者、求索者、设计者”。
由此看来，在课堂上，学生的学习行为应当是积极的、主动的，学生在课堂上获得的知识的多少取决于他们在课堂上付出劳动的多少，取决于他们的求索的精神。
因此，课堂教学中教师必须以尊重理解学生为前提，树立师生平等的对话关系，从容地面对学生真情流露时的“百家争鸣”。
）3．教师小结：今天我们联系实际，从这首诗中读到了这些，说明这首诗对今天的我们来说，是一种财富。
也就是说，这首诗教会了我们做人的道理。
4．同学们！听了你们的发言，我也想冲动一下，把我的想法说一说，不知你们可不可以，愿不愿意给我这个机会？（新课程中提出教师的角色是协作者，是引导者，是学生的朋友。
“我想把我的想法和大家说一说，不知同学们愿不愿意给我这个机会？”教者把自己也当作“普通一生”，当作学生的朋友，真诚恳切。
在教学中，新课程的理念不同程度地得到了体现：老师的权威消解了，师生关系融洽了，学生的胆子变大了，自由表达的愿望强烈了，个性化的表现越来越多了。
）（三）、讲解“留” ,“流”字，理解重点。
1．教师引导：这两首诗都有一个非常传神的字，那就是“留” ,“流”。
请把这两句找出来读一读。
（学生读诗句。
）2．两者有何不同？（明确：一个是“只流”，一个是“要留”；一个是“留香气”，一个是“留清白”；一个是为了“满乾坤”，一个是“在人间留”。
）3．这两个字表达一种什么意思呢？学生交流。
明确：都是用来表达自己的志向：《石灰吟》中诗人愿意像石灰那样不怕磨练，敢于粉身碎骨，是为了把清白永留人间，洁身自好。
《墨梅》中诗人借墨梅的不畏严寒、清香四溢的特性，来表达自己对贞洁自守的高尚品格的向往。
这两个字，显示了两位诗人的民族气节、高尚情操。
（新课程的实施，使课堂气氛成为了大家讨论的热点。
“让学生‘动’起来是改革的一个目的，但光‘动’起来是远远不够的。
“要尊重多元，珍视个性，让学生思维肆意驰骋”这是新课标的要求，面对诗中“留“的问题，让学生先找再说也自己的想法，这样激发学生多元化思考，这正是张扬个性的必要手段。
）（四）、联系生活，拓展诗蕴。
1．石灰是这样，墨梅也是这样，把自己奉献给别人，像这样的人或物你还想到哪些呢？2．让我们饱含深情再次齐读两句精句。
（学生齐读）三．欣赏阅读，体味诗情。
1．教师再次诵读。
2．学生自读、背诵。
（要求学生用刚毅的语气读出豪迈的气概。
）3．配乐朗诵。
（诗歌的教学重在朗读，无论是学前、学中，还是学后，都需要强调朗读。
尤其是学后的朗读，是学生在朗读中的“再创活动”，通过自己的声音形式来表现古诗的思想、语言的音韵美，同时学生读时更能够出感情、出真情，是感悟交流后的真切体验。
）教学反思：一、注重文本的整合虽为两篇古诗词,然教师通过重组教材后,学生既了解诗词所表达的意思,又能触类旁通,更利于学生全方面地发展。
二、围绕话题，涵泳体悟围绕话题、化碎为整。
教案一改过去一首首地讲解下来，而是深入研究教材，把握教材内在的联系，在初读诗文、整体感知的基础上产生一个话题。
围绕这个话题能起到“牵一而动全身”的功效，引领学生深入品读诗文、感悟诗文。
三、学法渗透，扎实有效注重自主、合作、探究的学习方式。
在学习过程中:自学古诗词,大声朗读古诗词,你对哪首古诗最感兴趣？说说你的理由等让学生自由地品读、自由地感受、自由地表达，学生有了自由，就有了灵性，就会不断地冒出创造的火花。
其次是体现感悟体验的自主性。
“石灰是这样，墨梅也是这样，把自己奉献给别人，像这样的人或物你还想到哪些呢？让学生通过品读、想像、感悟、体验，使学生的情感与诗人情感产生共鸣，情不自禁地发出内心的咏叹。