大学精神与理念
大学精神文化与大学理念
二、大学精神文化的时代特征
4、大学精神文化的个性 高校特色即文化特色，精神文化的个性标 识比其他个性标识更具内涵、更为彰显。 高校特色的意义：来自工具理性与价值理 性视角的认识。 工具理性——生存战略：形成竞争力。 价值理性——发展战略：形成发展力。
二、大学精神文化的时代特征
现代高性解读： （1）特色与特色化；（2）特色与特点；（3）特 色与特色项目。学校内部文化的多元与个性。 特色的共识性：脱口而出、众口一词、异口同声。
二、大学精神文化的时代特征
1、大学精神文化的发展性 继承的发展与创新的发展。“任何类型的大学都是 遗传与环境的产物”（阿什比）。 当前大学精神文化发展面临的两大问题： 一是高校都珍视自己的历史，但并不知道悠长的办 学历史究竟为学校积淀下来哪些优秀的文化传统；而 这些优秀的文化传统对今天的高校办学究竟意味着什 么，或者说有什么作用，也就是如何转化为今天学校 办学的文化资源。
二、大学精神文化的时代特征
特色和品牌的形成过程：特色目标——特 色——品牌。这是一个长期坚持不懈的努力过 程。 品牌的公认度和影响力：从原创到普适。
请批评指正！ 谢谢！
一、对大学精神文化的基本认识
大学文化包括精神文化、制度文化和器物文 化。三者密切联系。 大学精神文化体系包括大学精神、理念、校 训、校风、学风、教风和管理作风等精神文化 元素。价值层面的文化元素（大学精神、理念、 校训）与实践层面的文化元素（校风、学风、 教风和管理作风）。
2、大学精神文化形成的途径 ——自然嬗变：文化自然 ——主动建构：文化自觉 从文化自然到文化自觉，体现了现代大学 文化发展的方向和趋势。
二、大学精神文化的时代特征
一所高校的历史悠久并不必然带来文化的厚重， 也未必就是学校的财富。 大学精神与大学理念的关系。如果说任何一所高 校都有自己的理念，但不是每一所高校都有自己的精 神。校训：从理念到精神的过程。 二是有些高校并不知道现代大学文化形成的路径 在哪里。自然物的教育诠释：来自于木绵文化的启示； 文化传统的现代诠释：来自于校训的启示。
大学的理念
一、耶鲁大学心态1、要自信，绝对自信，无条件自信，时刻自信，即使在做错的时候。
2、寂寞空虚无聊的时候看点杂志，听听音乐，没事给自己找事干，可以无益，但不能有害。
3、不要想太多，尤其是负面的想法，定时清除消极思想。
4、学会忘记一些东西，那些痛苦的、尴尬的、懊悔的记忆，为阳光的记忆腾出空间。
5、敢于尝试新事物，敢于丢脸，热爱丢脸，勇于挑战。
年轻时多犯几次错误，有好处。
但能一步到位的，一次就对的，就别出叉子。
6、每天都是新的一天，烦恼痛苦不过夜。
每天早晨以乐观热情的心情迎接新的一天。
即使昨天被人扇了一个大嘴巴。
7、承认自己的不聪明，不勇敢，这样在面对别人的优秀时，可以坦然，并给予发自内心赞美。
8、做人的最高境界不是一味低调，也不是一味张扬，而是始终如一的不卑不亢。
学习1、学习永远是第一位的，不能舍本逐末。
2、重视预习和复习，学会自学。
不错，考前突击可以使你取得高分，但速成的知识也是脆弱的。
我不想我毕业后发现自己什么都没记住，大脑空空如也。
3、上课跟上老师的思维，能坐第一排就做第一排。
4、懂得配合，课堂上活跃一些，不是作给别人看，是做给自己看。
5、一定要即时完成老师的作业，的确，大学作业是可以拖的，但那不是你懈怠的理由。
6、永远不要忘记合作学习，相互学习，在大学，没有高考的压力，这种单纯的向学精神更是难能可贵的。
7、要有自己的计划，英语四六级和计算机二级都要靠自己在平常默默努力，的确，这个也需要突击，但仅凭突击，风险也忒大了点。
8、对自己要有高层次的要求，不要不挂就呼万岁。
交往1、在没了解之前，假定一切人都是善的，真心对待身边的每个人。
2、挖掘每个人身上的优点，真诚的赞美别人。
3、朋友要全面撒网，重点培养(谈恋爱，男女朋友例外)。
4、知己可遇不可求，有些人习惯把别人锁定在一定距离之外，亲近容易，要想更亲近就难了，对于这样的人，你投入再多热情也没用，只会让自己郁闷。
不如保持距离，适可而止。
5、真诚的主动帮助别人，不求回报。
张宝明：从大学理念到大学精神
张宝明：从大学理念到大学精神??文| 张宝明以科学理性之“真”、人文关怀之“善”、和谐精神之“美”三位一体打造的大学精神是大学发展的理想状态。
国有国之精神，民有民之精神，大学有大学之精神，一流的大学更是必有一流的大学精神。
今日，中国正面临教育改革的关键时期，大学精神的建构也已经成为高等教育事业改革的核心诉求。
积极、健康的大学精神会引导大学走向良性发展之途，而衰微、消极的大学精神会导致大学异化，甚至成为悖论性的存在。
国内关于大学精神的理论探讨滥觞于上个世纪90年代，就所研成果而言，有的从西方传统视域进行大学精神的理论推介和评述，有的从中国文化传统对中国大学精神进行现实考量。
为了更深入地促进东西方大学精神的对话与交流，实现东西方大学精神研究的互利与融合，本文拟从具有始源性意义的古希腊“理念”出发对中国大学精神进行反思和追问，以期在中西对话中走进本土的理论路径，为中国大学精神建构提供可资借鉴的意义注脚。
一、真善美：古希腊的育人理念谈及大学精神，它应该根植于大学理念之中。
“理念”是发端于古希腊的一个哲学范畴，是指事物最本真、最完美、最完善的本质，是事物共有的始源性特征的基本规定。
大学作为培养人、教育人的场所，有着“模铸整全的人”的使命，与此相对应，其理念即是对人之为人最本真、最完美、最完善的本质概括，是人所共有的始源性特征的基本规定。
作为人之培养的本质和共性的规定，大学理念是大学“应然”状态的追求；作为人之培养的基本逻辑及其存在的现实理由，大学精神是大学“实然”状态的表达。
从中我们不难看出，大学精神是对大学理念的“摹仿”和“分有”，是大学理念的现实延伸和投射，可以说，有什么样的大学理念就会有什么样的大学精神。
就本文所聚焦的古希腊的“理念”而言，它从本质原初的角度认识、分析和探究人之为人的问题，注重人类知识、道德、审美的教化和培养，致力于人类心灵的关切、灵魂的塑造以及健全、独立、自由精神的培养。
在对人性的深刻认识基础上，它最终确立了求真、向善、臻美的普遍性原则。
发展科学的大学理念蕴育积极的大学精神
发展科学的大学理念蕴育积极的大学精神胡显章大学的精神文化集中反映了对大学的本质、功能与办学规律的理解和价值追求，它是大学吸收历史文化传统，经过长期办学实践的积淀，并随着时代不断发展的世界观、价值观和力一法论的集成。
大学的精神文化包括大学理念与大学精神。
两者既有联系又有区别，它们对大学的发展起着指导性的作用，发挥着全局性的影。
一、大学理念的历史回顾及探索大学理念主要关注大J竿的功能定位、人才培养、科学研究、社会服务诸方面的内在规律及其关系等涉及到办学思想的基本问题飞最先对大J竿理念进行系统论述的是英国教育家纽曼在19世纪中叶出版的《大学的理想》，认为大学的使命是“培养良好的社会公民"在纽曼之后对大学理念产生重要影响的是德国教育家威廉•冯•洪堡，他看到了科一技和社会的现实需要，提出了“教学与研究相统一”的理念，倡导“自由的学术研究火这不仅使德国大学的学术水平和教育质量有了很大提高，而且，促进了世界科一技与经济发展中心向德转移飞在美国 ,1862年通过的莫雷尔法案形成土地赠与运动和康奈尔大学的办学模式:实施科一竿知识的传授与博雅教育并重的指导思想，使科学直接服务丁农业和其他生产劳动火使大学开始面向社会并获得社会的支持。
这种理念到了20世纪有了进一步的发展，比较突出的是威斯康星州立大学提出的“教学、科研和服务都应考虑到州的实际需要”，应当直接为区域经济和社会发展服务的理念;继而，是以斯坦福大学和加州伯克利分校创立以硅谷为代表的实施学、研、产结合的模式，使学校的科研教学与社会的经济增长良性互动，使大学加速了从社会边缘走向中心。
美国当代著名教育家克拉克•科尔主张大学既要对现实的社会问题给予正确的解答，又要为未来的社会发展作出预测。
大学竿在为社会服务的同时，应坚持学术自由，要为真理而献身、飞这种理念，保证了大学始终站在创造性贡献的最前沿。
中国的大学理念走过了曲折的发展历程、飞旧中国，有多位教育家对此进行过探讨，北大的蔡元培主张为振兴民族而研究高深学问，倡导“思想自由，兼容并包”，实施教授治校，从而奠定了北大爱国、进步、民主、科学的优良传统清华的梅贻琦强调大学应“以人为本”，在人才培养口标上主张“通识为本，而专识为末，社会所需要者，通才为大，而专家次之，以无通才为基础之专家临民，其结果不为新民，而为扰民。
大学理念与大学精神的现代意义讲稿
大学理念与大学精神的现代意义讲稿尊敬的领导、亲爱的老师和同学们：大家好！今天我将为大家分享一下“大学理念与大学精神的现代意义”。
随着社会的发展和科技的进步，大学作为人才培养和科学研究的重要场所，承担着培养优秀人才、推动社会进步的重要使命。
而大学理念和大学精神则是大学的灵魂和核心要素，它们在现代社会中具有重要的现实意义和使命。
首先，大学理念和大学精神对于大学的内在建设和发展至关重要。
大学理念是大学的宗旨和价值观念，它体现了大学对于人类文明和社会进步的崇高追求。
大学精神则是大学师生的共同精神面貌和行为准则，它体现了大学师生对于学术追求、创新精神和社会责任的高度认同。
只有坚持正确的大学理念和大学精神，大学才能真正发挥其应有的作用，培养出更多具备创新能力和社会责任感的优秀人才，推动社会的进步和发展。
其次，大学理念和大学精神对于大学的外在形象和影响力也具有重要意义。
大学理念和大学精神是大学的核心竞争力和文化标识，它们能够凝聚和感染更多的人，带动更多的资源和力量共同参与到大学的发展中来。
现代社会对于大学的期望越来越高，只有大学具备了高尚的理念和精神，才能够赢得社会的认可和尊重，获得更多的社会资源和支持。
大学理念和大学精神的现代意义就在于它们能够为大学树立起正确的形象和价值导向，提升大学的声誉和影响力，让大学成为社会发展永恒的动力源泉。
再次，大学理念和大学精神对于个人成长和人生价值的追求也极其重要。
大学正是年轻人生命的黄金阶段，而大学理念和大学精神则为青年学子塑造了正确的人生观和价值观，为他们在人生道路上指明了方向。
在大学，学生不仅要学习专业知识，更要培养正确的人生观和价值观，在人与人、人与社会、人与自然的关系中形成正确的认识和判断。
大学理念和大学精神的现代意义就在于它们能够引领年轻人走上正确的人生轨道，让他们成为德才兼备、有社会责任感的优秀人才。
在现代社会中，大学理念与大学精神的现代意义是多方面的。
它们不仅对于大学的内外建设和形象发展至关重要，更对于个人的成长和人生的发展都具有至关重要的意义。
专题二：大学精神与理念
大学精神与大学理念 （1）大学精神是大学优秀的文化传统， 是一代代大学人共同创造的精神财富。比如， “敢于竞争，善于转化”、“社会的良心”。 大学理念是大学人对大学的认识及其办 学主张。比如“大学自治“，“学术自由”， “大学者，研究高深学问者也 。”
大学精神与大学校训 大学校训，旨在阐明一种办学理念，指导 教学和研究的方法和方向。当校训逐渐被教 师和学生所认同，并转化成他们的行动时， 校训就成为大学的精神。
1.3
1.4
大学精神文化的时代特征
发展性：任何一所大学都是遗传和环境的产物。也就是， 继承已有的文化遗产，根据特定的时代背景，创造新的文化。 兼容性：对各种学术性观点、学者性格和（不违背道德 的）行为的包容。
整合性：大学不象政府和企业，具有严格的科层结 构，它是一个松散耦合的组织。对于各种学科、 专业、观点等，存在一些共同的价值观，起到整 合的作用。比如，自然科学讲究实证，人文学科 讲究理解与批判。
个性：高等教育是一个底部沉重的系统，一千 所高校有一千个未来。独特的校史与生存 环境，决定了一所大学当有独特的发展道路。
观看耶鲁大学宣传片，分析其大学文化与我
大学文化之异同。
2. 大学理念的历史发展
大学理念，更具体地说，是对大学总的看法，包括 大学是什么，具有什么使命和作用，以及如何实现。
发展阶段： （1）理性主义大学理念 代表：纽曼；洪堡；弗莱克斯纳 主张：传承和发展知识、培养完整的人，本 身就是目的。实用性和职业性教育， 应当在大学以外的机构进行。
（2）实用主义大学理念
代表：杜威；查理斯.范海斯 领导的威斯康星大学 观点：教育不仅要促进人本身的发展， 而且要培养民主社会的合格公民。研究当着 力于推动地方经济的发展，大学从象牙塔到 “社会的中心“。
办学理念是大学精神的综合体现
办学理念是大学精神的综合体现办学理念集中反映了大学品质的特性，是大学精神的综合体现，是大学宝贵的财富和持续发展的动力。
大学的三大功能———人才培养、科学研究和社会服务逐渐形成。
校训便是大学办学理念的标识和解读。
哈佛大学“以柏拉图为友，以亚里士多德为友，更需要以真理为友”的校训，清华大学校训是自强不息，厚德载物创新精神是大学精神的核心价值清华大学原校长梅贻琦“大学，大师之谓也，非大楼之谓也”的名言人人皆知。
所谓大师，不仅自己应当具有创新精神，更应当成为点燃学生心灵明灯的火把，给学生以开启智慧的力量。
爱因斯坦认为“学校的目标应该是培养有独立行动和独立思考的个人，不过他们要把社会服务看作自己人生的最高目的。
”曾任哈佛大学校长40年之久的艾略特认为，大学文化最有价值的成果是使学生具有开放的头脑，经过训练而谨慎的思考态度，谦恭的行为，掌握哲学研究方法，全面了解前人积累的思想，这就是大学培养创新精神的基础。
“大学凝聚着具有最高智慧的人群，它在精神上引领着整个民族前进的方向，它是集合社会精英（教师和学生）生产文化、传播文化的地方。
”五四运动前后的新文化运动即是最好例证育人要旨是大学精神的永恒使命众所周知，育人是大学之本。
大学要坚持把促进学生健康成长作为学校一切工作的出发点和落脚点，蕴育人才永远是大学精神恒定的使命。
育人首先育德。
育人需要良师。
学术研究是大学精神的有效载体学术研究需要坚持学术的真正自由。
学术需要独立人格、独立思考、独立判断。
学术的风气与思想的自由共同组成了蓬勃发展的具有进取意识的学术自由。
开放意识是大学精神的时代特征杨福家院士， 1991年当选中国科学院院士及第三世界科学院院士，1993— 1999年任复旦大学校长，2001年始任英国诺丁汉大学校长，中国科协副主席，2004年始任宁波诺丁汉大学校长。
1 大学的使命1．1 什么是大学的使命‘耶鲁大学，连续几年在美国大学排名中位居第三位，紧跟普林斯顿大学与哈佛大学。
大学精神演讲稿
大家好！今天，我非常荣幸能站在这里，与大家共同探讨一个既古老又充满活力的主题——大学精神。
大学，不仅是知识的殿堂，更是精神的家园。
在这里，我们不仅学习知识，更塑造品格，培养精神。
那么，什么是大学精神？它对我们又意味着什么？今天，我将从三个方面与大家分享我的思考。
一、大学精神的内涵1. 自由精神大学是追求真理的地方，是探索未知的世界。
自由精神是大学精神的灵魂。
它要求我们不受束缚，勇于质疑，敢于创新。
在大学，我们要学会独立思考，敢于挑战权威，勇敢追求自己的梦想。
2. 创新精神创新是推动社会进步的重要动力。
大学精神强调创新，鼓励我们在学术、科技、艺术等领域勇于突破，不断追求卓越。
创新精神要求我们敢于冒险，勇于实践，善于总结，不断提升自己的综合素质。
3. 宽容精神大学是多元文化的交汇点，是不同观点碰撞的舞台。
宽容精神是大学精神的基石。
它要求我们尊重他人，包容差异，善于沟通，共同进步。
在大学，我们要学会倾听不同的声音，理解不同的观点，共同营造和谐、包容的校园氛围。
4. 责任精神大学是培养国家栋梁之才的地方。
责任精神是大学精神的体现。
它要求我们对自己的学业、对社会、对国家负责。
在大学，我们要学会自律，勤奋学习，不断提升自己的综合素质，为国家的繁荣富强贡献自己的力量。
二、大学精神的意义1. 塑造健全人格大学精神是培养健全人格的重要途径。
在这里，我们不仅学习知识，更塑造品格。
通过自由、创新、宽容、责任等精神品质的熏陶，我们能够成为有道德、有文化、有纪律的新时代青年。
2. 促进个人成长大学精神是推动个人成长的重要动力。
在这里，我们能够学会独立思考、勇于创新、善于沟通、敢于担当。
这些品质将伴随我们一生，使我们成为具有核心竞争力的人才。
3. 传承文化大学精神是传承文化的重要载体。
在这里，我们能够接触到各种优秀文化，学会欣赏、传承和发扬中华民族优秀传统文化。
同时，我们还要学会借鉴国外优秀文化，丰富自己的精神世界。
4. 服务社会大学精神是服务社会的重要基石。
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大学精神与理念
• （二）实用主义的大学理念开始盛行及两种理 念并存与对峙时期 • 实用主义哲学的代表人物是皮尔士、詹姆士和 杜威 。 • 尽管实用主义哲学也认为人有理性，但它认为 理性本身不是目的，而是解决问题的手段和工 具。它推崇主观经验，强调行动的实际效果， 主张用实际效果来评价一切和检验一切思想或 观念。
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大学精神与理念
• 现代大学是否需坚守追求“高深学问”这一传 统理念呢？ • 回答：是。 • 这一是因为追求高深学问仍应是现代大学区别 于其他社会机构的一个显著特征和本质属性， 是现代大学得以存在的缘由所在。同时，现代 大学要真正走向“社会中心”，也必须坚持对 “高深学问”的追求。否则的话，大学也不能 走向社会。
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大学精神与理念
• 价值层面的精神文化和实践层面的精神 文化两者密切相关、相辅相成。 • 大学的精神文化往往通过大学的人、物、 事承载和践行。 • 大学的精神文化可以是显性的，也可以 是隐性的。
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大学精神与理念
• • • • 二、大学精神文化元素的关系 （一）大学精神与大学理念之间的区别与联系 1、两者的区别 大学精神是大学优秀的文化传统，是一代又一 代的大学师生共同创造的精神财富；而大学理 念更多的是表达大学师生（包括个人）对大学 的认识及其办学主张。 • 2、两者的联系 • （1）大学精神源于大学理念。 • （2）大学理念基于大学精神。 5
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大学精神与理念
• 从实用主义的哲学主张出发，实用主义者认为 教育不是要努力使人完善，而是要努力使人舒 适。大学不应该成为远离社会的“象牙塔”， 大学有责任用自己的知识为社会提供服务，人 们追求知识主要是手段，而不是目的。大学应 该适应环境的需要，为社会提供各种服务，并 与社会形成合作关系，成为 communiversity （ 社会大学）。它将教学、科研、服务作为大学 的主要职能。 • 20世纪初，它的代表人物有威斯康星大学校长 查理斯· 范海斯。
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大学精神与理念
• （三）大学精神文化的整合性 • 整合大学精神文化的思路是，以共同的核心价值观作 为整合大学精神文化的基础和依据，根据大学精神文 化元素的各自文化功能，来建立它们之间的相互联系， 从而形成一个功能整合的大学精神文化系统。 • 而这种整合具体涉及以下几个主要方面： • 一是价值层面的精神文化元素之间的整合。 • 二是价值层面的精神文化元素与实践层面的精神文化 元素的整合。 • 三是精神文化、制度文化与器物文化的整合。
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大学精神与理念
• 二、社会需求的历史发展与大学理念（略） • 第三节 现代大学理念的时代内涵 • 一、走向“社会的中心”的现代大学与大学理 念 • 随着现代社会的发展，大学与社会的关系日益 密切。这一是因为现代社会的发展对大学的需 求，二是因为大学自身发展对现代社会的需要。 • 对于现代大学走向“社会的中心”这一问题， 至少可以从以下三个视角来认识：实然、必然 17 和应然。
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大学精神与理念
• 二是因为现代大学是通过追求“高深学 问”来回应社会需求和体现其社会价值 的。而且，现代大学对社会需求的回应， 通过追求不同层次的“高深学问”体现 出多层面特征，现代大学发展的多样性 在一定意义上正反映了对社会需求的多 层面回应这一特征。
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大学精神与理念
• （二）现代大学应具有针对性 • 这里的针对性指涉的是“高等院校的作为与社 会的期望符合程度，”其核心是现代大学的发 展如何与பைடு நூலகம்会需求相适应的问题。它包括现代 大学的全部职能和一切功能的针对性。 • 要提升针对性，现代大学应处理好两个问题： • 一是适应与创新的问题。 • 二是本地、本国与国际的关系关问题。
大学精神与理念
• 现代大学走向“社会的中心”要由必然和应然成为实 然，需要适宜的发展理念，而适宜的发展理念来源于 以下两方面：一是坚守经典大学理念的精华，并不断 赋予其时代的内涵；二是根据时代发展的需要，形成 和发展现代大学的新理念。 • 二、现代大学理念的时代内涵 • （一）现代大学仍应是一个追求高深学问的地方 • 追求高深学问是大学固已有之的理念，是大学区别于 社会其他机构、体现自身价值的本质属性之一。
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大学精神与理念
• （三）大学理念显现出多样化的格局时期 • 二战后，各种哲学思想流派，如结构主义、工 具主义、存在主义、新保守主义和国家主义等 异彩纷呈。 • 其间，国家主义影响较大，它强调教育包括高 等教育的政治、经济功能是第一位的，文化功 能是第二位的，教育的社会功能是第一位的， 个人发展功能是第二位的。
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大学精神与理念
• （四）大学精神文化的个性 • 文化特色是一所大学极富价值的个性的标识。 从根本上说，大学特色即文化特色。 • 特色与相关概念的区别： • 首先，特色与特点不同。 • 其次，如课说特点所表达的是一个中性的概念， 而大学特色更注重其积极意义 。 • 再次，大学特色与单一的特色项目也不同 。 • 大学特色一般有两种形成方式：一是自然生成， 另一是自觉追求，即文化自觉。 10
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大学精神与理念
• 学术自由和学术自治除了是追求高深学 问的良好条件外，它还有新意。 • 这种新意一是体现为学术自由和学术自 治是在承担社会责任基础上的学术自由 和学术自治。 • 二是体现为现代大学通过坚持学术自由 与学术自治，使其更好地满足和符合社 会的期望。
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• （五）现代大学应是国际化的 • 现代大学的国际化与其成为“社会的中 心”是密切联系的。 • （一）就其与外部因素而言： • 首先是经济全球化的要求。 • 其次是多元文化融合的需要。 • 再次是信息技术的发展既对现代大学的 国际化提出了要求，又为其提供了可能。
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• 第二节 大学理念的历史发展 • 大学理念是人们对大学世界的总的看法， 包括对大学是什么，它具有什么使命， 发挥什么作用，以及如何履行使命、发 挥作用等这样一些有关大学的基本问题 的认识。 • 大学理念根本上是大学之目的，是大学 之内在逻辑，是大学存在之最后理由。
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• （三）现代大学应该保持相对独立的品格 • 现代大学应保持相对独立的品格，特别是其对 社会的批判和预警，并以此来体现其“社会的 良心”。 • 大学对社会的批判和预警或大学的相对独立的 品格是社会对大学的角色期待。现代社会的发 展需要和期待现代大学充当这一角色，并使之 成为现代大学的一个重要功能。
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• （四）现代大学应该有大师，也应有大楼 • 一是大学之所以为大学，很大程度上是因为有大师。 梅贻琦曾说：“所谓大学者，非谓大楼之谓也，有大 师之谓也。” • 二是从现代大学的培养目标来讲，现代大学的第一职 能就是培养高级人才和大师。 • 所谓大楼，泛指教学、科研的条件及必要的物质基础 等因素。大学如果要更好地履行其职能，不能单有大 师，也应有包括大楼在内的多方面因素。现代大学的 大师和大楼两者是相互促进、相辅相成的。
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• （二）大学精神与大学校训之间的区别与联系 • 校训是一种极其重要的精神文化元素。它对内 能形成一种文化上的向心力，对外则是学校个 性和精神面貌的一种重要彰显，是获得外在认 同和支持的一种重要途径。一所大学的校训在 提出之初通常是从应然的角度表明大学的一种 办学理念，这一理念起着引领这所大学不断发 展的作用。处在理念形态的大学校训，经过漫 长的历史演变过程，最终会成为大学的一种优 秀的文化传统，即大学精神。
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• 维护现代大学相对独立品格的途径： • 一是现代大学必须坚持和张扬学术自由 和学术自治这一高等教育最为古老和悠 久的传统理念，从而使现代大学的发展 一方面主动适应和满足社会的需求； • 二是对社会需求不是不加选择地“有求 必应”，也即在现代大学发展与社会需 求之间应当保持必要的张力。
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大学精神与理念
• 存在主义者中雅斯贝尔斯的大学理念具有代表 性。他强调大学自由与学术自由，认为自由是 大学之生命的首要原则，即学生学的自由和教 师教研的自由。并特别强调大学理念要以大学 建制为保障。 • 这一时期最具影响的是工具主义大学理念。它 与实用主义的大学理念一脉相承。它的核心主 张是把高等教育视为促进国家发展、服务于国 家需要的最有效的工具。
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大学精神与理念
• • • • 三、大学精神文化的时代特征 （一）大学精神文化的发展性 这里包括继承的发展和创新的发展两个方面。 所谓继承的发展即在继承优秀传统文化基础上 的发展。 • 所谓创新发展包含两个方面：一是对优秀的文 化传统赋予新的时代内涵，二是根据时代发展 的需要不断创造性地提出新的大学精神文化。
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• （二）从现代大学自身的内部因素来说： • 一是其质量提高有赖于国际化。如学者的国际 流动和学术资源的共享等，对现代大学质量的 提高是有力的促进。现代大学质量的一个重要 衡量标准是其质量的国际化程度。 • 二是现代大学的国际化有助于促进教育资源共 享。通过资源共享可极大地提高教育资源的利 用效益和提高大学的质量，同时，这也是现代 大学的教育资源得以再生的重要途径。
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大学精神与理念
• • • • • （二）大学精神文化的兼容性 所谓大学精神文化的兼容性包括两个方面： 一是从大学精神文化的多元性而言。 二是从学术自由而言。 大学精神文化的兼容并非同化，也就是说它不仅不是 一种文化对另一种文化的完全否定与排斥，而是通过 优势互补，一方面使得大学精神得以丰富和发展，另 一方面满足大学人对多元文化的需求。 • 从历史来看，大学的精神文化的兼容性不仅促进了大 学精神文化自身的不断丰富与发展，也是大学发展的 必不可少的因素。
• （一）理性主义的大学理念 • 现代意义上的大学——中世纪大学的诞生至19 世纪末20世纪初，是理性主义的教育目的观占 主导地位的时期。 • 理性主义强调以理性为核心，而理性既是神的 属性和人的本质，认为凡合乎自然和人性的就 是合理的，并且理性是永恒的。 • 理性主义大学理念的代表人物有洪堡、纽曼、 怀特海。