时势造英雄一辩稿(修改)
关于时势造英雄的辩论赛范文2篇
关于时势造英雄的辩论赛范文2篇“英雄造时势”是一个不堪一击的错误论断。
那么时势造英雄怎样写辩论赛呢？以下是店铺整理了关于时势造英雄的辩论赛范文，希望对你有帮助。
时势造英雄的辩论赛范文一首先真挚感谢对方辩友的慷慨陈词!对方辩友从《孙子兵法》谈到了《毛泽东选集》，从良将五要素延伸到了毛泽东的卓越才能以及邓小平的改革创举。
对于这些伟人的丰功伟绩，我方始终以瞻仰的心态予以肯定。
但对方在陈词中出现了一系列的论据和论证上的错误，这说明对方辩友并不是从根本上认同“英雄造时势”的论断，只是牵强式地、含糊式地、敷衍式地……陈述了“英雄造时势”这一观点。
而这种错误的陈述又恰恰说明了“英雄造时势”的说法是不科学的，是站不住脚的。
论证错误1：“ 我们认为，英雄是不受他所处的时势所左右的，他只会指挥时势并且创造时势。
”《现代汉语辞海》第1220页对于“指挥”一词如此定义：(动词)发令调度(某生物体做某事)。
众所周知，“时势”，是一种形势和环境。
请问对方辩友，人是如何指挥“时势”这个非生物体呢?论证错误2：“《孙子兵法》通篇上下，十分强调“将”的作用，……人们是认同孙武先生的观点的。
”首先指出对方辩友两处偷换概念错误：“将”是取得战争胜利的关键=英雄造时势吗?英雄人物对历史的发展是有重大影响=英雄造时势吗?“将”确实是取得战争胜利不可缺少的关键因素，但取得战争胜利的关键因素只有“将”一个吗?如果，徒有良将而无精兵，他如何指挥一盘散沙取得胜利?又如，单有精兵良将，而无天时、地利、人和，他又如何将胜利进行到底?再如，有良将精兵，而对方亦有良将精兵，且对方精兵数量远大于己，双方所处环境也相似，他又如何取得胜利?难道仅仅依靠神话的不断再现吗?在《孙子兵法》里我方看到这样一段话“故用兵之法，高陵勿向，背丘勿逆……”，说的正是时势在战事中的重要地位。
所以说，《孙子兵法》在强调“将”的作用时是有前提的，加上这个前提才是孙武要表达的意思——当时势已经成熟，英雄才会借时势产生。
“时势造英雄”正方辩词
“时势造英雄”正方辩词第一则：“时势造英雄”正方辩词下面引用一段，讲讲为何赞同“英雄造时势”：待时而动者，可能会是英雄，但不是大英雄。
靠时势造出来的英雄也不是真正的大英雄。
能造时势者，方为大英雄也。
所以，时势造英雄这句话有缺陷，更合理的说法应该是：“英雄造时势”。
大英雄面对不利的时局，不是消极等待，不是怨天尤人，不是叹息“未遇知音”，也不是盲目燥动，而是要改造形势，创造对自己有利的形势。
举一个简单的例子，在军事方面有一条古兵法叫“隐真示形”。
这就是造势的例子。
当敌人部署严密、无懈可击的时候，就可以隐藏自己的兵力，而用假的部队调动的方法，引诱敌人重新调整部署，这样便可以看出敌人的空虚所在，创造对自己有利的战机。
大英雄的任务是要定国安邦，所以他们进行的造势就不是一条兵法就能描述的。
其内容更丰富，范围更广泛，包括政治，军事，经济，文化等等。
难度极大，需要明确的目标，完整周密的计划和高超的组织指挥能力。
耗时也久，因为优势要靠一点一滴地积累起来。
没有速成，也不是一朝一夕就能成功。
因为要以弱胜强，所以要机动灵活，该让则让，该退则退，就像下棋中的抢先手，争主动。
英雄造时势的近代典范就存在于毛泽东选集中。
毛泽东采取了发动群众，打土豪、分田地，以农村包围城市，统一战线，优待俘虏，三大纪律八项注意，建立巩固的根据地等等口号和策略。
这些都是为了争取民心，积聚实力，最后在适当时机再与蒋介石决战。
蒋介石也算是一个英雄人物，但是只属于时雄和奸雄这一个等级。
与毛泽东这样的大英雄相比，就只能甘拜下风了。
与那些所谓的时雄不同，真正的大英雄不会完全被形势所左右。
他们不但会认清形势，把握机会，更要会引导形势，和改造形势。
当他们发现形势不利的时候，不会坐困愁城，而是想方设法，摆脱困境。
当他们发现事业误入歧途时，会果断地采取行动，拨乱反正，把事业带上正确的道路。
毛泽东在红军第五次反围剿失败，被蒋介石数十万大兵重重包围的时候，果断地站出来，重新接掌红军指挥权。
时势造英雄辩论作文
时势造英雄辩论作文
时势造英雄？英雄也造时势！
听说时势造英雄？这话没错。
你看那风起云涌的时代，不就像个巨大的舞台，等着各路英雄来演绎自己的传奇吗？就像那破茧成蝶的瞬间，英雄也是从时代的茧壳中挣扎出来的。
但话说回来，英雄也不是凭空冒出来的。
他们得有心，有胆，有智慧，还得有那么点运气。
更重要的是，他们得能读懂时代的密码，抓住历史的脉搏。
就像那些勇敢的航海家，虽然风浪再大，他们也能凭借经验和直觉，找到通往新大陆的航线。
当然啦，时代也是英雄的好伙伴。
一个风起云涌的时代，就像个狂欢节，把人们的激情和梦想都点燃了。
这样的时代，就像个巨大的催化剂，让英雄们的才华和勇气得以充分发挥。
别忘了，英雄也能反过来影响时代。
他们就像那些改变世界的科学家、艺术家和政治家，用他们的思想和行动，引领着时代的潮流。
所以，英雄和时代，其实是互相成就的。
总结一下，时势确实能造英雄，但英雄也能造时势。
他们就像那海浪和沙滩，互相作用，互相塑造。
所以，下次别再说“时势造英雄”了，应该说“时势和英雄共同创造了传奇”！。
时势造英雄_一辩稿。
时势造英雄_一辩稿。
第一篇：时势造英雄_一辩稿。
主席好，向大家问好：今天的辩论题目是：时势造英雄还是英雄造时势。
我方的观点是：时势造英雄。
首先，我们先来明确两个概念。
什么是时势，什么是英雄。
所谓时势，就是一定历史时期内各种社会历史条件的总和造成的形势和环境。
所谓英雄，是指才能勇武过人，具有英雄品质的，为人民利益英勇奋斗而令人钦佩的人！有什么样的环境才会有什么样的英雄出来，这样的英雄才会创造出相应的时势出来。
时势造英雄，这是历史唯物主义关于杰出人物产生的观点。
以马哲思想看，时势造英雄是说，一个英雄的出现是由他当时所处的社会客观环境造成的，是历史唯物主义的观点。
反之，英雄造时势是历史唯心主义的观点，是错误的。
夸大了人类的主观能动性。
不管是谁，每个历史人物都生活在特定的历史条件下，他的一言一行一举一动，都毫无例外的受到历史条件的制约与影响。
英雄人物不是凭空出现的，而是一定历史时代的必然产物。
正如马克思引用爱尔维修的话所说的：“每一个社会时代都需要有自己的伟大人物，如果没有这样的人物，它就要创造出来这样的人物。
”人是社会中人，英雄也是社会的产物。
是什么让“浪花淘尽英雄？”正是“滚滚长江东逝水”这一社会发展的必然趋势。
珠穆朗玛之所以雄伟，是因为它站在了青藏高原这个巨人时势的肩膀上。
孤独求败之所以求败，是因为他生在了没有核武器的时代。
如无靖康之耻，岂有岳飞的抗金报国？如无外敌骚扰，岂有戚继光的大败倭寇？如无鸦片殃国，岂有林则徐的虎门销烟？如无法国大革命的爆发，岂有拿破仑的盖世英明？歌德在《论拿破仑》中写道：“时机一到，你应运而起，从此发生了这一切。
”英雄只有顺应了历史潮流才能成为英雄，才能发挥自己的才智。
但同时我们更应该清楚的看到，英雄只是为时势打上鲜明的个人烙印，历史发展的客观规律才是指引社会前进方向的灯塔。
强调一点，我们讲述历史人物，是不能脱离历史背景的，只有把历史人物放在特定历史条件下考察，才能对他们做出恰如其分的评价。
英雄造时势一辩稿
英雄造时势一辩稿尊敬的评委、各位辩手和观众：今天，我站在这里，要和大家一起探讨一个辩题：英雄是否造时势。
这是一个长期以来困扰人们的问题，也是我们今天要辩论的核心。
首先，让我们明确一下，什么是英雄，什么是时势。
英雄是指具有超凡能力和高尚品质，能够为他人或集体做出巨大贡献的人。
例如，岳飞、林则徐、雷锋等都是我们心中的英雄。
时势则是指时代的发展和社会的变化，包括政治、经济、文化等多个方面。
正方观点：英雄造时势首先，英雄在时势的创造中起到了关键作用。
在历史的长河中，许多英雄人物通过他们的行动和决策，推动了社会的进步和发展。
例如，毛泽东、邓小平这样的伟大领袖，他们通过革命和改革，成功地改变了国家的命运和人民的命运。
他们的决策和行动引发了社会的巨变，创造了新的时势。
其次，英雄在时势的创造中具有引领作用。
他们不仅是时代的产物，更是时代的引领者。
他们通过自己的行动和思想，引领着人们向着更加美好的未来前进。
例如，马丁·路德·金、曼德拉等伟大的领袖，他们用自己的勇气和智慧，引领着人们争取自由和平等，创造了新的社会时势。
反方观点：时势造英雄首先，时势是英雄的基础。
没有特定的时势，就没有特定的英雄。
时势为英雄的产生提供了土壤和环境。
在动荡的年代，更容易产生英雄，因为时势需要有人站出来引领和改变。
例如，抗日战争时期，中国需要一位能够领导人民抗击侵略的领袖，于是毛泽东出现了。
如果没有当时的抗日战争，毛泽东可能只是一个普通的书生。
其次，时势决定英雄的性质和作用。
不同的时势需要不同的英雄来引领和改变。
在古代的农业社会，需要的是能够耕种和生产的农民；在现代社会，需要的是能够创新和发展的企业家和技术专家。
因此，英雄的性质和作用是由当时的时势所决定的。
总结陈词通过正反双方的辩论，我们可以看出，英雄和时势之间并不是简单的因果关系。
英雄在时势的创造中发挥了重要作用，但时势也为英雄的产生提供了基础和环境。
没有特定的时势，就没有特定的英雄。
时势造英雄一辨稿
谢谢主席，各位评委，大家好：今日立足于此，甚是快哉，那么究竟是时势造英雄还是英雄造时势呢？下而请允许我向大家细细讲解：首先：让我们来了解几个概念先，时势，是指一定的历史阶段内的客观形势和发展趋势。
而“造”，就是培养，成就的意思。
英雄: 1、指武艺超群的人；2、为社会作出较大贡献的人纵观历史和现状，我方认为：时势造英雄. 理由如下：一，纵观历史，每个英雄的背后都有一个时代背景，而这个时代背景就是时势，英雄的造就离不开时势。
对于曹操、孙权，刘备，三国时期的动乱是他们成为英雄的背景；对于邱少云，黄继光，抗美援朝战争是造就他们成为英雄的时势，脱离了英雄所在的社会历史条件来谈论某一个具体的英雄是没有意义的，如果毛泽东生活在一个没有军阀混战,没有列强入侵，人民生活安定的社会中，他就不会起来抗争，相反可能是继续在湖南师范里折腾,毕业后出来教书,退休之后就OVER了。
你说是吧？时势就如同阳光、水、空气乃至地球一样，孕育着英雄，造就着英雄！二，伟大的历史人物出现是偶然的，时势对此起主导作用。
伟大的历史人物出现是偶然的，这句话是谁说的呢？马克思说的! 《过秦论》有曰：揭杆为旗，天下云集而响应，赢粮而影从。
在此，是谁揭杆不重要，重要的是天下云集而响应，这就是当时的时势，泰王暴政，百姓敢怒而不敢言，假如现在是对方辨友到秦朝去揭竿而起，我想你也可以成为英雄的，是吧？所以秦朝时期造就了项羽这样的英雄，时势造英雄。
三，时势能造英雄，而英雄未必能造时势。
抗金将领岳飞，在抗击外贼的时候，时代使他成了一个英雄，但由于受人陷害，最终他也改变不了时势，投江自尽；我们可以试想若没有英帝国的鸦片贸易也就不会有民族英雄林则徐的虎门销烟，但个人的力量终究无力回天，中国最后还是沦为半封建半殖民地假如没有秦朝的劳役严重，赋税繁重。
陈胜，吴广也不会不甘受秦朝的压迫奋然反抗，掀起了中国历史上第一次农民起义,成为人民英雄，但最后还是以失败告终假如没有清政府的落后，又怎么会有洋务运动和戊戌变法呢？而这些英雄最终也改变不了清王朝的灭亡的命运。
英雄造时势辩论赛一辩稿
英雄造时势辩论赛一辩稿
你好，评委老师、各位同学！今天，我们来讨论这个辩题：“英雄造时势”。
我支持此辩题，原因如下：
首先，英雄的影响力是巨大的。
一个国家的发展，离不开英雄们的参与和贡献。
英雄们不仅时刻督促着人们拥抱进步，改变时代，为实现更高目标提供动力，更是给了人们把握巨大机遇、谋求发展的勇气和信心。
他们带给了过去一直被遗忘和被忽视的人们希望和力量，带领他们一起为实现理想而战斗，一起承担社会的未来，从而改变社会形态，造就时势。
其次，英雄有不可替代的作用。
在历史上，英雄们给了常人勇气和力量，将艰难的付出转化为改变时代的动力，一步步彰显出他们的影响力和巨大贡献。
英雄可以用一句话来概括：帮助人们战胜时间，改变历史，造就时势。
再次，英雄们为人们赋予了意义，让实现梦想变得可行。
在遇到紧张压力或者挫折重重的时候，能够大胆向前、无畏担当，向英雄们学习，重拾信心，用自己的实际行动取代放弃，为自己追求的时势努力奋斗！
同学们，今天的辩题“英雄造时势”，我坚持认为，英雄的参与到底是多么重要！正是英雄们，改变时代、改变历史、改变社会。
英雄有无穷的能量、无边的力量，他们有无限的可能性，他们的作用真的能让我们的时势变的更加美好。
谢谢各位！。
一辩陈词
各位评委、对方辩友，你们好，我方所持的观点是时势造英雄。
我将以以下几点来论证我方的观点：
第一，时势造英雄，英雄促时势。
何谓时势？时势就是在一定历史时期内各种社会历史条件的总和所造成的形势和环境。
那么什么又是英雄？在当代，人们都思维性的把英雄归类于能为人群发明或发现新事和新法度，使他们能在停滞的生活中得到进步，在痛苦的生活中减少痛苦。
这类的英雄必须先有一个时势排在他面前，才能显出他的本领，所以时势的分量比英雄本身来得重。
秦始皇统一全国是建立在秦成为战国后期第一强国的基础上，他的统一，给人民带来了安居乐业，这无不说明我方时势造英雄，英雄促时势的观点，因为时势先于英雄出现，而英雄在其后改变它。
第二，不以成败论英雄。
楚汉争霸，项羽自刎于乌江，虽然在这场争霸中他是失败者，但他仍是许多人中的千古第一英雄，就连司马迁也把他列入《史记》的本纪中。
而另一位旷世英雄岳飞，他精忠报国，爱国爱民，无数次击退来犯的金兵。
但是，却最终败在小人秦侩的谗言下，死于皇帝强加的莫须有之罪。
他在政治斗争中成为失败者，但他却是人们心中永远的真英雄。
由此可见，英雄不一定都是胜者。
秦始皇依靠秦国的国力统一天下，而项羽响应陈胜吴广起义最终未能成就霸业，岳飞到死也未能使北宋逃脱被金灭亡的命运。
这些无不说明，时势能造就一代英雄，而英雄并不能造就时势。
所以，我方坚持观点时势造英雄。
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谢谢主席，大家晚上好！
今天我方的观点是：时势造英雄。
在论述我方观点之前，我方希望对方辩友明确三点，首先，时势是指一定阶段内的客观形势和发展趋势，造是提供平台，创造条件，造就的意思。
英雄指的是顺应时代潮流，为社会做出较大贡献，并被人们所敬佩的个体或群体。
其次，时势造英雄是指在一定的背景下为英雄的产生提供了平台，创造了条件，使平凡的人被造就成英雄。
最后，我方并不否认英雄对时势的影响，但我们今天讨论的是时势与英雄这两者之间谁在对方中起到决定性作用，而不是这两者出现时间谁先谁后的问题，更不是这两者之间的相互影响。
明确这三点之后，我方将从三个方面阐述我方观点：
1．从时势的角度来说，时势能为英雄的产生提供条件，每个时势都有其特定的客观形势，它不等同人的成长环境，却对人的成长环境起着决定性作用。
不同的环境塑造出不一样的人，只有在一定的客观形势和发展趋势下，一定的行为才有其的意义。
若无靖康之耻，岂有岳飞精忠报国？若无鸦片入侵，怎有林则徐虎门销烟？若无日本侵华，怎有大批抗日英雄的出现？正是因为时势的机遇为英雄的产生提供了平台，创造了条件，才有这些英雄人物的出现。
2．从英雄的角度来说，英雄并不是万能的，英雄的主观能动性发挥要以客观现实为基础，任何英雄无论其成就多辉煌，都有其局限性，都无法脱离时势独立存在。
马克思说，主观能动性的发挥要符合客观条件。
时势作为客观条件存在，限定了人们主观能动性的发挥。
人想要成为英雄，若没有时势的需要，失去客观现实这个基础，再大的才能也只能感叹无用武之地啊！
3．从时势和英雄的关系角度来说，不同的时势对英雄有不同的评判标准，我们评价英雄与否，是以一定的时势为背景，把我们所评价的人放在特定的时势里才能加以考察。
人要成为英雄不仅要对社会做出巨大贡献，更要顺应时代潮流，而所谓的时代潮流正是由时势决定的。
我们敬佩毛泽东，唾弃蒋介石，也是因为毛泽东顺应时代潮流，而蒋介石没有。
综上所述，我方坚决认为时势造英雄。