东南大学听讲座写报告表格1
学生听报告,讲座记录内容
学生听报告,讲座记录内容以下是 9 条符合要求的内容：1. 哇塞，今天这场讲座太精彩了！专家在上面讲得激情澎湃的，就像打开了知识的宝库大门。
我记得他说了一个例子，就好比我们学习就像攀登高峰，一步一个脚印，才能登顶看到最美的风景。
我们这些学生都听得聚精会神呢！2. 嘿呀，那次听报告印象超深刻！报告人说得头头是道，仿佛在给我们描绘一个奇幻的世界。
有个事例特好玩，说知识积累就像存钱罐，每天存一点，最后就满啦。
我们学生可都被吸引住了呀！3. 哇哦，那场报告可真有意思！讲的人那叫一个绘声绘色，跟讲故事似的。
他举例说学习新技能就像解锁游戏关卡，充满挑战和惊喜。
我们学生都在下面听得津津有味呢！4. 哎呀妈呀，那讲座太吸引人啦！演讲者口若悬河，就如同带领我们在知识海洋中遨游。
记得他用交朋友类比学习方法，多尝试才能找到最适合自己的呀。
我们这些学生眼睛都不眨一下呢！5. 哇噻，那次听报告简直绝了！讲者生动有趣，像是给我们施了魔法一样。
他提到努力就像种种子，要精心培育才能开花结果。
咱学生们都听得可带劲了！6. 哟呵，那场讲座真厉害！讲的人妙语连珠，犹如点亮了一盏明灯。
比如说坚持就像跑步，一步一步才能跑到终点。
我们学生都被深深吸引住啦！7. 哇，这次报告太震撼了！演讲者滔滔不绝，好像在给我们展示一个神奇的世界。
他用搭积木来比喻知识体系的构建，一层一层才能稳固。
我们这些学生都听得全神贯注啊！8. 嘿，那次报告真不一般！报告人说得绘声绘色，就像在舞台上表演一样。
记得举了个例子，说失败就像摔跟头，爬起来继续走才能成长。
我们学生可都入迷啦！9. 哇，那场讲座让我收获满满！演讲者慷慨激昂，如同给我们注入了强大的力量。
说理解知识就像拼图，一片片拼起来才完整。
我们学生们都在认真记录和思考呢！结论：这些报告和讲座真是让学生们学到了好多，丰富了我们的知识和视野呀！。
学生学术讲座(报告)活动申请表
内容丰富，表述清晰，具有一定的学术价值。
学院意见
备注
填写须知：
1、本申请表的“申请编号”项由学院教务办填写。
2、办事流程如下：申请人填写本申请表一报教务办审核、登记一报教务处备案。
备注：报告后面请附上2・3张讲座报告现场照片，照片内容包含：指导老师，报告人，及 听报告人员（人数不少于30人）的场景要拍入照片。
学生学术讲座（报告）活动申请表申请编号：
讲座（报告）题目
学术所在学院
化学与生命科学学院
主讲人基本情况
姓名
学号
专业班级
联系方式
指导老师
联系方式
讲座时间
参加人数
讲座内容简介
1、讲座报告内容不低于600-800字，要求文字及图片及附上报告现 场照片2-3张。
2、报告现在照片要求：报告现场照片2-3张，指导老师，报告人，及听报告人 员（人数不少于30人）场景要拍入照片。
报告会研讨会讲座论坛活动申报表(新版)
活动名称
活动类型
（在口中打√）
口形势报告会口哲学社会科学学术活动
口自然科学学术活动口大学生为主参加的非学术活动
口其他
主办单位全称
（加盖公章）
协办单位全称
填表时间
年月日
填表人
活动负责人
姓名
电话
单位
职务
活
动
有Байду номын сангаас
关
事
项
活动主题
时间
地点
会议地点主管单位意见
（加盖公章）
预定参加
人员数量
主要活动
安排
主要演讲人
简况
（如表不够请另附简介）
姓名
职称
职务
单位
国籍
个人简历
报告主题与主要内容
（如表不够
请另附简介）
科室审核意见
科室负责人签字：盖章
主办单位所在院级
党组织审核意见
院级党组织负责人签字:单位盖章
注:1.自然科学学术活动报科研科审批；学生为主参加的非学术活动报团委审批；与教育教学相关的活动报本科教育科/研究生教育科审批；形势报告会及非上述类型的其他活动报党政办公室审批。2.此表一式三份，一份由主办单位保存，一份由院级党组织保存，一份交学校有关部门备案。
东南大学人文讲座表格
文化素质教育系列讲座听讲记录
姓名
学号
时间、地点
主讲人
姓名
莫砺锋
讲座题目
中华文化典籍与诗意人生
讲座主要内容（100字）
作为当代著名古典文学研究专家，莫教授结合了当代中国人读书风气日益衰落的现象，提出了源于科举制的功利性读书——抱有强烈的目的性而阅读，却并非是充实自己、汲取精神营养的目的。在讲座中，他以契诃夫的作品《打赌》为例，教导我们要进行没有功利性，真正丰富内心的阅读。
说明：听课表可直接在教务处的网站下载，学生根据相关要求认真填写。学生查询学校举办的文化素质教育讲座可在校园网上的“文化素质教育”专栏中）
尤记得前一阵在澎湃上得知川大一个教授放弃讲课专心科研的消息，说是学校不看重讲课质量，更重视科研成果，故做此决定。先人总是教导我们:务实。但就现在过于功利性的年轻人而言，务实已经不再是我们最缺乏的东西，我们现在目的性过于强烈，导致内心的文化底蕴思想、理念、态度、人生观以及价值观不纯粹，读书风气日益衰落。儒家思想的根本标准就是仁政爱民，而当今社会，关心弱势群体的情怀呢？孔曰成仁，孟曰取义，这种受古人道德光辉影响的大无畏情怀令人钦佩。
学校报告会、研讨会、讲座、论坛等活动表格(计划、审查、申报、记录)
附件1**学院报告会、研讨会、讲座、论坛等活动计划表填报人姓名：办公电话：手机：邮箱：备注：1.主讲人类别为：校内人员；市内人员或国内非知名人员；国内省部级以上领导或国内知名人员；国(境）外人员以及驻华使（领)馆官员。
2.请于每月23日前，以电子邮件的形式，上报所在单位下一个月活动计划情况。
填好后请将文档命名为“**学院讲座、论坛等活动计划表-某某学院（部门）-某年某月”再以邮件形式发到邮箱*****************，“某年某月”填写计划的年份、月份，比如今年9月份报送10月份的计划，则填为“2021年10月”。
3.“讲座、论坛等活动”指讲座、论坛、报告会、研讨会等，以及师生接受国（境）外基金资助、与国（境）外组织开展或合作开展课题研究、学术交流等活动附件2**学院报告会、研讨会、讲座、论坛等活动主讲人附件3**学院报告会、研讨会、论坛、讲座等活动申报表（主讲人为境内人员）附件4**学院报告会、研讨会、论坛、讲座等活动过程记录表（主讲人为境内人员）录表，一人一表；3.本表由二级单位党政负责人签字盖章后原件交至宣传部，复印件交至科研处，并自行存档；4.活动主办（承办、协办）单位要做到“现场有人听、过程有人盯、后续有人管”附件5**学院报告会、研讨会、论坛、讲座活动申报表（主讲人为境外人员）附件6**学院报告会、研讨会、论坛、讲座等活动过程记录表（主讲人为境外人员）录表，一人一表；3.本表由二级单位党政负责人签字盖章后原件交至宣传部，复印件交至科研处、国际交流与合作处，并自行存档；4.活动主办（承办、协办）单位要做到“现场有人听、过程有人盯、后续有人管”附件7**学院职工外出担任报告会、研讨会、论坛、讲座附件8**学院。
东南大学文化素质教育系列讲座听讲记录
文化素质教育系列讲座听讲记录谁还有更新的发来看看呀来源：史阳_Sunniel的日志文化素质教育系列讲座听讲记录文化素质教育系列讲座听讲记录文化素质教育系列讲座听讲记录文化素质教育系列讲座听讲记录文化素质教育系列讲座听讲记录攒人品——分享一下我的东南大学文化素质教育系列讲座听讲记录2009年10月20日 18：30 教1-111题目：李白的世界（上）——我辈岂是蓬蒿人主讲人：莫砺锋主要内容：针对李白的出生年月（神龙之始还是长安元年）、出生地点（四川江油、湖北安禄还是洁尔吉斯斯坦）、效法“终南捷径”而隐居的名山大川、李白的配偶、李白被何人举荐（韩荆州还是玉真公主）等主题，莫教授结合了多方史料进行考证，详尽、完整而又客观地还原出一个真实的李白。
心得体会：伟大的浪漫主义诗人李白一直是我欣羡的偶像。
“龙巾拭吐，御手调羹，贵妃捧砚，力士脱靴，”何人有他的恣肆汪洋！酒入豪胸，秀口一吐就是半个盛唐。
在他的笔下，我感触到明媚的江南，亦被气势雄浑的大川瀑布所震撼。
可以说，我最初对“美”的意象，就是来自于李白的直抒胸臆。
但其实我未曾真正的了解过他，我知道的，不过是他几次著名的大起大落，大悲大喜。
人生在世几十年，我却只见证了几个惊鸿一瞥，实在难以达到对李白这个人的“了解”和“认同”。
细细考据史料，了解他做的每一件事，对友人的态度，政治抱负以及一塌糊涂的失败，让我倍增亲切之感。
他虽是“诗仙”，但也是凡人，与我有一样的情感，人生也甚多坎坷与挫败不得志，甚至不算很有智慧，犯傻地犯过一些低级的政治错误。
正是这样的经历，才造就了豪气干云的李白，大大咧咧蔑视“会稽愚妇轻买臣”的李白，豪言“我辈岂是蓬蒿人”的李白。
得之东篱，失之桑榆。
政治上的不得志造就了伟大的诗人，如果李白政治上成功，我们今日见到的就只能是一个三流的政治家，而非一流的诗人！2009年10月27日 18：30 教1-111题目：李白的世界（下）——直挂云帆济沧海主讲人：莫砺锋主要内容：作品是人格的外化，本次讲座以作品为导入，剖析了李白的人格。
主题讲座记录表怎么写
主题讲座记录表
一、讲座主题
记录讲座的主题内容，可以是对讲座内容的简要概括，也可以是讲座的核心观点或主要讨论的问题。
二、讲座时间
记录讲座的日期和具体时间，包括年、月、日、小时、分钟等详细信息。
三、讲座地点
记录讲座举行的地点，包括具体的会议室、教室、报告厅等。
四、主讲人姓名
记录讲座的主讲人姓名，如有需要，可以记录主讲人的职务、单位等信息。
五、讲座内容概述
简要概述讲座的主要内容，包括主讲人主要的观点、论述、案例等。
此部分应该尽量简洁明了，不要过于冗长。
六、听众反应
记录听众对讲座的反应，包括听众对主讲人观点的看法、对讲座内容的理解程度等。
此部分应该尽量具体，以便于后续分析。
七、主讲人答疑环节
记录主讲人在讲座过程中回答听众提问的情况，包括提
问的问题、主讲人的回答等。
此部分应该尽量详细，以便于后续分析。
八、讲座总结
对整个讲座进行总结，可以包括主讲人的主要观点、听众的反应以及自己的感想和收获等。
此部分应该尽量简洁明了，不要过于冗长。
东南大学课外研学讲座报告
东南大学课外研学讲座报告讲座名称：生命的温度报告人：顾宁姓名：任杰学号：04010431报告人简介：东南大学生物科学与医学工程学院院长，教育部长江学者特聘教授，江苏省生物材料与器件重点实验室主任，东南大学纳米科学与技术研究中心主任，曾获教育部首届高校青年教师奖、国务院政府特殊津贴、江苏省“333高层次人才培养工程”首批中青年科技领军人才、国家自然科学基金委员会杰出青年基金。
讲座内容简介：生命的存在，或者说是生物体是活的，其重要的一个表征是其具有自己特定的温度。
报告从温度的基本定义出发，向大家介绍温度之于生命的意义，以及基于温度发展出来的生物医学诊断与治疗的技术或方法，也包括一些重要的发展方向，如单细胞测温，以及一些具有挑战性的问题等。
温度的测量对医学和我们的健康息息相关，最为常见的是平常的体温的测量。
在正常情况下，人体的产热和散热保持动态平衡，体温保持着正常值。
由于各种原因导致产热增加或散热减少，则出现发热。
而发热的症状则能轻易的从测量人体温度发现——发烧既体温高于正常值。
正常人体温在一个狭小范围内有所波动，如口温波动在36.0～37℃之间，以凌晨0～4时最低，下午5～7时最高，差异在正负1℃左右。
口腔温度在37.3℃以上，直肠内温度在37.6℃以上，腋窝温度在37.2以上即称为发热。
病因调节产热散热的中枢称体温调节中枢，位于下丘脑体温调节中枢，类似于恒温器。
人体正常时体温值稳定任何在37℃水平上（调定点）。
若实际体温高于或低于此值，中枢会加强散热或产热活动来保持体温太小。
正常发热的根本原因在于致热原以某种方式使调定点上移，如调定点由37℃升高时，体内出现产热反应（如体温升高）。
发热是由于发热激活物作用于机体，进而导致内生致热原（EP）的产生并入脑作用于体温调节中枢，更进而导致发热中枢介质的释放继而引起调定点的改变，最终引起发热。
常见的发热激活物有来自体外的外致热原：细菌、病毒、真菌、螺旋体、疟原虫等；来自体内的：抗原抗体复合物、类固醇等。
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教务处制
心得体会（不少于200字）
从表面上看，希腊划时代是希腊文化在地域上的推广与发展。但从实质上看，希腊化时代却是希腊文化精神的衰退与没落。政治上，具有典型希腊式的开明政治转向专职主义向官僚主义，再到最后的腐化堕落。文化上，希腊文化向着繁缛华丽、虚浮无聊发展，越来越多融入埃及、巴比伦的骄奢淫靡的成分。罗马人的文化教养逊色于希腊，但其气势雄浑的英雄主义一直激励着西方人的情怀。文明有势能，武力野蛮有动能。野蛮的民族最后都被文明的民族同化。
东南大学
文化素质教育系列讲座听讲记录
姓名
学号
09011201
时间、地点
2012.3.10教1-111
主讲人
姓 名
赵林
讲座题目
希腊城邦的衰亡与罗马帝国的发展
讲座主要内容（100字）
城邦文化衰落之后进入希腊化时期。公元前五世纪上半叶的希波战争诱发了伯罗奔尼撒战争，希腊历经“分离主义”到“帝国主义”。松散的希腊城邦被继位的亚历山大整合为一个马其顿帝国。希腊文化在地域上传播，希腊文化中心东移到埃及以罗姆斯命名的罗马那人、萨宾人为首领的塔提思人和卢克伦人构成了罗马人。从公元前三世纪，罗马人先后通过三次布匿战争消灭地中海世界的叙拉古与迦太基。通过三次马其顿战争占领马其顿与希腊城邦。叙利亚战争将赛琉西纳入版图，再通过扩张，侵占托勒密王朝，再至西班牙、高卢，以致图拉真时期，达致极盛，持续几百年。