[八上部编】16 散文二篇 表格+文本式教案设计(共2篇)

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部编本人教版八年级语文上册第四单元第16课《散文两篇》教案

部编本人教版八年级语文上册第四单元第16课《散文两篇》教案
一、导入新课:
我们知道:一个人从出生那一刻就注定着要面临死亡,每个人拥有的生命都是一个不可逆转的过程。但作家严文井却说“生命是永久的”,这又是为什么呢?下面让我们来听听作者严文井的解答吧!
二、检查预习,积累字词。
(一)字音
臼jiù齿茸róng毛蔓màn延凋diāo谢牛犊dú
(二)词义
兴味:兴趣、趣味。
揣摩语言及体会作者思想感情。
师生活动
设计意图
第一课时
永久的生命
教学目标:
1.积累重要的词句,了解作者及哲理散文的相关知识。
2.有感情地朗读课文,理清文章结构。
3.理解富含哲理的文句含义,明白作者写作意图。
教学重难点:
1.理解富含哲理的文句含义,巩固修辞手法的运用。
2.体会作者对生命的理解。
教学过程:
5.明主旨:
本文通过对生命是永久的描述,表达作者积极乐观的人生态度,同时要感谢生命,并以自己全部热情回报生命。
6.拓展思考:作者对生命的本质有怎样的认识?谈谈你的理解,学生自己探究,自由发言。
例①每一个人的生命虽然是卑微、柔弱的,但整个人类的生命却是无穷无尽的。
②生命的道路是曲折的,要经历种种磨难。但它是强大的,永久不朽,不能被任何的艰难困苦所阻挡。
比喻。把“生命”比作“一个不懂疲倦的旅客”,生动形象地表现出个体的生命虽然是短暂的,人类的生命是永无休止的。
(3)“终于要凋谢的花朵”指绽放过的美好的生命个体,“永存”说的是生命整体,花谢后又会有花开,生命是永不休止的。这句话看似矛盾,却再次意蕴着生命的永久的哲理。
(4)本文写于1942年,当时日本鬼子在我国横行,杀害我国同胞,国民党反动派也欺压老百姓。因此,我们认为日本鬼子,国民党反动派等恶势力就是那些“暴君们”,他们是杀不绝我们的,我们这些勇敢的中国人民会凝结成强大的生命力,同这些残暴势力作斗争,就如同“地面上的小草,它们是那样卑微,那样柔弱,每一个严寒的冬天过去后,它们依然一根根地从土壤里钻出来,欣喜地迎着春天的风”,表现了作者革命热情以及革命必胜的信心。

第16课《散文二篇——我为什么而活着》教学设计+2024-2025学年统编版语文八年级上册

第16课《散文二篇——我为什么而活着》教学设计+2024-2025学年统编版语文八年级上册

我为什么而活着教学目标1.思维能力:结合文章段落内容及结构提升学生分析、推理、判断等能力。

2.情感态度:引导学生思考“我为什么而活着”,帮助学生树立正确的人生观、价值观。

教学重点:1.感受作者崇高的思想境界与伟大的人格魅力。

2.学习开篇点题、结尾呼应开头的写作技巧,掌握总分总式的文章结构。

教学难点:1.鼓励学生思考“我为什么而活着”这一深刻问题。

教学过程导入:同学们,今天我们将学习散文——《我为什么而活着》。

同学们有没有思考过这个问题呢?恰如诗人臧克家所言,“有的人活着,他已经死了;有的人死了,他还活着”。

每个人都以不同的方式活着,都有不同的追求。

今天让我们一起走进这篇散文,聆听罗素的回答!一、走进作者首先,我们认识一下本文的作者。

伯特兰·罗素(1872-1970年),2岁丧母,4岁丧父,由祖父母抚养长大成人,一生命途多舛、坎坷不断。

正是由于童年遭遇的艰辛与孤寂,罗素尝尝独自一人在荒凉失修的花园中玩耍与思索,由此对自然、生活、知识产生了极其浓厚的兴趣。

观其一生,即使生活艰辛,罗素始终保持对生活的热爱,积极追求知识与真理,坚决捍卫和平与正义,是公认的“未来时代的先知”、“富有鼓动天才的辩论家”、“百科全书式文学家”,因此,罗素的一生又多姿多彩、璀璨夺目。

可以看到,罗素虽饱经磨难,但他努力生活、不屈不挠、奋发进取,最终成为著名的哲学家、数学家、逻辑学家、文学家、历史学家。

像罗素这样的“大家”,对“我为什么而活着”这个既简单又复杂的问题作出了怎样的思考与回答呢?接下来,我们结合上述作者生平,走进文章,听一听罗素的答案。

二、领会全篇请同学们快速通读一遍课文,待会儿老师将通过内容提炼和发散思维两个方面考一考大家,我们一起带着问题来学习。

学习任务一:内容提炼1.罗素为什么而活着?本文题目——我为什么而活着,题目采用问句的形式,激发读者想象。

就让我们走进文章,探探究竟,找一找这个问题的答案。

首段第一句便揭示了答案,“对爱情的渴望,对知识的追求,对人类苦难不可遏制的同情,这三种纯洁但无比强烈的感情支配着我的一生”。

第16课《散文二篇》教学设计+2024-2025学年统编版语文八年级上册

第16课《散文二篇》教学设计+2024-2025学年统编版语文八年级上册

《散文二篇》教学设计教材分析《散文二篇》是部编本语文八年级上册第四单元第三篇课文,包含《永久的生命》《我为什么而活着》。

本单元选入五篇散文,分别是写人记事性散文、托物言志性散文、写景抒情和议论性散文,意在呈现不同类型散文的特点。

本课是由两篇议论性散文组成,他们从现象出发,从个人感受出发,挖掘事物背后的深刻意义,以精粹的语言揭示生命和生活的哲理,向世人宣示作者对生命和生活的思考。

学情分析散文是中小学课文的大宗,数量众多,学生接触的也较早,但对于议论性散文,学生接触较少,对议论文学习也仅仅是略有涉及,因此需要通过朗读、批注等多种方式理清课文层次;用品读语言的方法,体会议论性散文的语言特点、通过背诵,摘录等方式,体会文中哲理,掌握文章作者观点。

学习目标1.反复诵读,理解课文中心论点;2.通过朗读、批注、概括等方式,理清课文思路;3.品读摘抄,背诵,品味文中语言,探寻作者思想境界,培养学生积极的人生观。

学习重点1.读懂课文,掌握中心论点;2.感受议论性散文在语言表达方面的特点。

学习难点1.反复阅读,理清议论文思路;2.理解课文深刻的道理,提高学生思想境界。

学习方法朗读合作探究观看视频学习课时两课时学习过程第一课时《永久的生命》严文井一、导入曹操《短歌行》“人生苦短,对酒当歌”抒发生命苦短的感慨;毛泽东《满江红•和郭沫若同志》“一万年太久,只争朝夕”意在珍惜时间。

他们同时道出了生命是短暂的事实,而作家严文井却认为生命是永久的,是怎么回事呢?让我们一窥究竟。

二、朗读课文,掌握文章内容1、自读课文,互相纠错字音,勾画不容易理解的语句;2、分组朗读,画出每段中心句。

明确:第一段第一句“过去了的时间永不再回来”;第二段第一句“人们却不应该为此感到悲观”;第三段第一句“感谢生命的奇迹,它分开来是暂时,合起来却是永久”;第四段第一句“我的伙伴们,我们的心应该感到舒畅”。

(总结规律:中心句往往在段落首句或尾句)3、快速浏览,概括作者论说生命的特点及作者情感的词语,完成板书生命(易逝——可怜;永久——感动;奇迹——赞美)欲扬先抑明确:本文写作意图,热情地歌颂永久的生命,先抑后扬,从一个较低平的起点渐进到崇高的思想境界,“永久”是课文论说的重点。

第16课《散文二篇》教学设计 2024-2025学年统编版语文八年级上册

第16课《散文二篇》教学设计  2024-2025学年统编版语文八年级上册

《散文二篇》教学设计一、教学目标1.知识与能力目标(1)了解作者及相关文学常识。

(2)积累文中重点字词。

(3)理解文章内容,把握文章的主题。

2.过程与方法目标(1)通过朗读、默读等方式,品味文章的语言,体会文章的哲理。

(2)学习文章的写作手法,如欲扬先抑、举例论证等。

3.情感态度与价值观目标(1)感悟生命的永恒与美好,培养积极乐观的人生态度。

(2)体会作者对爱情、知识和人类苦难的情感,树立正确的人生观和价值观。

二、教学重点与难点1.教学重点(1)理解文章的主旨,感悟生命的意义。

(2)品味文章富有哲理的语言。

2.教学难点(1)理解作者对生命的独特感悟。

(2)体会作者的情感,理解其人生追求。

三、教学过程第一课时(一)导入新课有人说,生命,伟大而神秘,丰富而奇妙,永久而不朽;也有人说,世上没有永恒的春天,亦没有永久的生命。

生命到底是怎样的呢?下面让我们来听听作家严文井的答案吧!(二)作者简介严文井(1915年 - 2005年),原名严文锦。

湖北武昌人。

现代作家、散文家、著名儿童文学家。

历任中国作家协会党组副书记,《人民文学》主编,人民文学出版社社长等职。

代表作有《南南和胡子伯伯》《丁丁的一次奇怪旅行》等。

他的作品以童话和寓言影响最大,具有浓厚的哲理和诗意,被誉为“一种献给儿童的特殊的诗体”。

(三)初读课文1.选三位同学范读课文,每人读一部分,其余同学评点。

2.各抒己见,谈谈读完课文后的感受。

3.互读课文,一人读,一人听,纠正读音。

(四)整体感知1.课文共5段,每段都有一个中心句。

请同学们自由朗读课文,划记出每段的中心句,找出中心观点。

第1段:“过去了的时间永不再回来。

”第2段:“人们却不应该为此感到悲观。

”第3段:“感谢生命的奇迹,它分开来是暂时,合起来却是永久。

”第4段:“我的伙伴们,我们的心应该感到舒畅。

”第5段:“凋谢和不朽混为一谈,这就是奇迹。

”中心观点:生命是永久的。

2.理清文章论述层次第一层(第1自然段)谈生命的易逝,表现出人对生命的无奈。

第16课《散文两篇》教案设计 2024-2025学年统编版语文八年级上册(表格式)

第16课《散文两篇》教案设计 2024-2025学年统编版语文八年级上册(表格式)

《散文两篇》教案设计学情分析八年级的学生已经具备一定的语文基础和文学鉴赏能力,但对于深层次的哲理思考可能还不够深入。

学生可能对生命的意义和人生的追求有初步的思考,但缺乏系统的认识和深入的探讨。

因此,教学中应注重激发学生的思考兴趣,引导他们通过文本分析和讨论,逐步形成自己的见解。

教学目标文化自信通过学习散文,增强学生对中华文化的认同感和自豪感,培养文化自信。

语言运用提高学生的语言表达能力和文学鉴赏能力,学会运用恰当的语言表达自己的思想和情感。

思维能力培养学生的批判性思维和创新思维,学会从不同角度思考问题,形成自己的见解。

审美创造通过欣赏散文中的美,激发学生的审美情感,培养他们的艺术创造力。

教学重点、难点重点1. 理解散文中的主题和思想,体会作者的情感和态度。

2. 学会分析散文的语言特点和艺术手法,提高文学鉴赏能力。

3. 培养学生的思考能力和表达能力,形成自己的见解。

难点1. 深入理解散文中的哲理和人生意义,形成自己的思考。

2. 运用恰当的语言表达自己的思想和情感,提高语言表达能力。

教学方法与准备教学方法讲授法、讨论法、合作学习法教具准备多媒体课件、散文文本教学环节教师活动学生活动设计意图导入新课1. 引入话题:询问学生对生命的看法,激发学生对生命主题的思考。

2. 分享个人对生命的感悟,引导学生进入主题。

3. 展示相关图片或视频,增强学生对生命多样性的认识。

4. 提问:“你们认为生命中最重要的是什么?”引导学生思考生命的意义。

学生分享自己对生命的看法和感悟,观看教师展示的图片或视频,思考并回答教师提出的问题,通过互动讨论,激发学生对生命主题的兴趣,为深入学习两篇散5. 简要介绍两篇散文的背景和作者,激发学生的阅读兴趣。

6. 布置预习任务,要求学生提前阅读课文,准备课堂讨论。

预习课文,准备课堂讨论。

文打下基础。

初步感知1. 引导学生朗读《永久的生命》,注意语音语调。

2. 提问:“文章中哪些句子让你印象深刻?为什么?”引导学生分享感受。

第16课《散文二篇》教学设计-+2024-2025学年统编版语文八年级上册

第16课《散文二篇》教学设计-+2024-2025学年统编版语文八年级上册

第16课《散文二篇》教学设计2024-2025学年统编版语文八年级上册教材解析:本课选自统编版语文八年级上册,包括严文井的《永久的生命》和罗素的《我为什么而活着》两篇散文。

《永久的生命》通过对生命的感悟,表达了对生命永不休止的歌颂,体现了作者豁达的胸怀;《我为什么而活着》则阐述了作者活着的三个理由:对爱情的渴望、对知识的追求、对人类苦难不可遏制的同情,展现了作者的高尚情怀。

教学设想:通过引导学生朗读课文,理解文章主旨,品味富有哲理和触动人心的语句,感受作者的思想情感。

同时,通过问题探究,深入理解文章的表现手法和作者的情怀。

此外,还将安排仿写练习,以提升学生的写作能力。

教学过程:一、新课导入1.展示相关语句,引导学生思考生命的意义。

溪水从湖泊注入大海,一路上都在不停地奔流;陨星划过长空,每分每秒都在燃烧;它们的“真美”,它们的“意义”,就存在于整个活动过程当中。

假如我们用一生的时间,只为等待最后才可能到来的那个好时刻,而忽略了整个生命的过程,就实在是太愚蠢了。

——严文井烟囱从早到晚不断地排出一股股浓烟;这本来是烟囱该做的事。

所以他从来不声不响,更不为这件事自吹自擂。

——严文井幸福的生活是一种由爱鼓舞、由知识指导的生活。

——罗素青年时期是豁达的时期,应该利用这个时期养成自己豁达的性格。

——罗素2.介绍作者严文井(1915—2005),原名严文锦,历任《人民文学》主编、人民文学出版社社长等职。

主要著作有《严文井散文选》《严文井近作》《严文井童话集》《严文井童话寓言集》等。

《严文井散文选》获中国作家协会首届全国优秀散文杂文奖。

罗素(1872—1970),二十世纪英国哲学家、数学家、逻辑学家、历史学家,无神论或者不可知论者,也是上世纪西方最著名、影响最大的学者和和平主义社会活动家之一。

1950年,罗素获得诺贝尔文学奖,以表彰其“多样且重要的作品,持续不断的追求人道主义理想和思想自由”。

他的代表作品有《幸福之路》《西方哲学史》《数学原理》《物的分析》等。

第16课《散文二篇》教学设计 2024-2025学年统编版语文八年级上册

第16课《散文二篇》教学设计 2024-2025学年统编版语文八年级上册

《散文二篇》教学设计【教学目标】1.积累文中重要词语,如“臼齿”“茸毛”“蔓延”“凋谢”“洗涤”“卑微” 等,理解其含义。

2.理清文章思路,理解作者对生命的感悟,把握文章的主旨。

3.学习文中运用的欲扬先抑、对比等写作手法,体会其表达效果。

4.品味文章富有哲理的语言,感悟作者的思想境界,对生命有自己的感思和理解。

【教学重点、难点】1.教学重点:(1)理清文章思路,揣摩文章重要语句,理解其哲理意蕴。

(2)品味文章语言,体会作者对生命的独特感悟。

2.教学难点:(1)探寻作者思想境界,对生命有自己感思和理解。

(2)理解不同散文的特点,体会散文的魅力。

【教学过程】第一课时一、导入新课1.教师提问:同学们,有人说生命伟大而神秘,丰富而奇妙,永久而不朽;也有人说世上没有永恒的春天,亦没有永久的生命,匆匆数年如白驹过隙。

那么,生命到底是怎样的呢?今天,我们一起来学习严文井的《永久的生命》,看看作者是如何看待生命的。

2.展示课件中与生命相关的图片或名言,引发学生对生命的思考。

二、作者介绍1.教师介绍:严文井,原名严文锦,1915 年生,湖北武汉人。

主要著作有《严文井散文选》《严文井童话集》《严文井童话寓言集》等,曾获全国少年儿童文艺创作奖、首届全国优秀散文杂文奖、第二次全国少年儿童文艺创作荣誉奖。

2005 年 7 月 20 日病逝于北京。

2.提问:从作者的生平经历中,你能看出他对生命可能会有怎样的感悟?明确:作者经历了丰富的人生,可能对生命有着深刻的思考和独特的感悟。

三、积累词语1.教师展示词语:臼齿(jiù)、茸毛(rónɡ)、蔓延(màn)、凋谢(diāo)、洗涤(dí)、炫耀(xuàn)、消逝(shì)、卑微(bēi)。

2.提问:这些词语中,哪些词语与生命的特征或状态有关?明确:“凋谢”“消逝” 与生命的短暂和流逝有关;“卑微” 与生命的渺小和脆弱有关。

第16课《散文二篇》教学设计 2024-2025学年统编版语文八年级上册

第16课《散文二篇》教学设计 2024-2025学年统编版语文八年级上册

《散文二篇》教学设计一、教学目标1.理解哲理性散文的特点,体会作者对生命的独特感悟。

2.学会赏析哲理性的句子,品味文章的语言风格。

3.借助资料助读,深入理解生命的力量,培养积极的人生态度。

二、教学重点、难点1.教学重点(1)理解哲理性散文的特点,学会赏析哲理性的句子。

(2)品味文章富有感情的叙述、描写、神似而有哲理的比喻和耐人寻味的直抒胸臆的语言。

2.教学难点(1)借助资料助读,理解生命的力量,感悟作者的思想境界。

(2)学习文章的思维方式,体会有层次的思维在说理中的作用。

三、教学过程第一课时(一)导入新课同学们,生命是一个永恒的话题,每个人对生命都有自己的理解和感悟。

今天,我们将学习两篇哲理性散文——《永久的生命》和《我为什么而活着》,一起去探寻生命的奥秘和意义。

(二)作者介绍1.严文井(1915—2005),原名严文锦。

湖北武昌(今属武汉)人,作家。

曾在北京历任《人民文学》主编、人民文学出版社社长等职。

第一部童话集《南南和胡子伯伯》出版于 1941 年。

2.罗素(1872—1970),英国哲学家、数学家、作家。

被称为“20 世纪最知名、最有影响力的哲学家” 之一,还被无数人视为是“未来时代的先知”“富有鼓动天才的辩论家”。

20 世纪初,取得了现代数学基础研究的重大成果“罗素悖论” 及解决这一悖论的“类型论”。

在 1950 年他又获得了诺贝尔文学奖,被称为“百科全书式文学家”,95 岁高龄完成《罗素自传》的写作。

(三)字词学习1.请同学们朗读以下词语,注意字音和字形。

兴味(xìng)洗涤(dí)卑微(wēi)茸毛(róng)蔓延(màn)遏制(è)濒临(bīn)俯瞰(kàn)星辰(chén)臼齿(jiù)嘲讽(fěng)肆意(sì)微薄(bó)孤寂(jì)战栗(lì)赐予(cì)边缘(yuán)缩影(suō)震颤(chàn)深渊(yuān)仙境(jìng)2.理解以下词语的意思。

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人教部编版初二语文八年级上册教学设计文本式+表格式(共2篇)16 散文二篇【教学目标】1.了解作者,把握课文主要观点,领悟其中包含的人生哲理。

2.理清课文的写作思路,品味意蕴深刻的语言,初步把握哲理性散文的特点。

3.探寻作者的思想境界,领会课文的人文内涵。

【教学课时】2课时第1课时永久的生命【课时目标】1.初步感知课文,了解作者,把握文章主要观点。

2.理清文章写作思路,品味文中语言的深刻寓意。

【教学过程】一、铺垫蓄势,导入新课董卿在《朗读者》第二季第三期《生命》的开场白中说:“生命是多么深邃的话题,它包含着人世间一切最极致的体验,生命可以是能够被毁灭,但不能够被打败那般顽强,也可以是‘亦余心之所善兮,虽九死其犹未悔’那般博大。

生命如果有颜色,会不会看上去就像凡·高的《向日葵》和《星空》。

生命如果有态度,是不是听上去就是贝多芬的《田园》和《英雄》。

生命的意义是如此厚重,无论我们怎样全力以赴都不为过,因为我们生而为人,生而为众生。

”是啊,有同感吗,同学们?在新冠肺炎面前,人类的生命是多么脆弱,但是所有最美逆行者都用他们的坚持与努力证明了,我们的生命又是多么顽强。

今天,让我们一起聆听严文井关于生命的心灵感悟,听听他对生命有着怎样的解读!(板书:永久的生命严文井)【设计意图】董卿的开场白既富有哲理,又有文采,可读性很强。

用她的开场白导入,再联系2019年岁末、2020年初的全国抗击新冠肺炎疫情,能更好地启发学生思考“生命”,带着思考,带着感慨走进课文。

二、初读感知,诵读“生命”1.预学展示(1)作者简介。

(见《状元大课堂》本课“作者名片”栏目)(2)字词积累。

(见《状元大课堂》本课“字词清单”栏目)2.感知内容,诵读“生命”(1)理解标题。

师:朗读标题,请同学们说说对题目的理解。

预设①没有永久的生命;世界上万事万物都有自己的寿命,从生物学的角度以及自然规律来看,不会存在永久的生命。

②有永久的生命;个体的生命也许总是有生有灭,但是生命总体却永远生机勃勃。

【设计意图】以黑板展示、屏幕显示等形式,检查同学们的预习情况。

〖=〗是否存在永久的生命?这是个有趣而深刻的问题,这个环节引导学生对该问题进行思考,引起学生对生命的关注。

(2)主要观点。

师:朗读全文,思考本文主要表达了什么观点。

从文中哪些地方可以看出?预设本文主要表达了“生命是永久的”这一观点。

支撑“生命是永久的”这一观点的段落和语句:①我们应该看到生命自身的神奇,生命流动着,永远不朽。

②感谢生命的奇迹,它分开来是暂时,合起来却是永久。

③凋谢和不朽混为一体,这就是奇迹。

【设计意图】整个环节的设置让学生在充分阅读的基础上整体把握文章,从题目入手猜读文章主旨,再读文章了解主要观点,三读文章理清文章思路。

(3)拟小标题,理清思路。

师:请同学们根据课文内容将下面小标题补充完整。

预设课件出示:第1段:慨叹有限的生命。

第2段:感动神奇的生命。

第3段:感谢永久的生命。

第4段:赞美永存的生命。

第5段:咏叹生命的奇迹。

师小结:作者为了表达其观点,先是将抽象的理论以比喻修辞呈现,而后又以现实生活现象呈现,同时又将其寄寓于哲理性语句中去。

构思十分巧妙。

三、质疑解惑,思考“生命”1.请同学们读课文边文中的“自读提示”,思考一下,看你有哪些不能解决的问题。

提示:要关注其中的关键词,如“个人生命有限”,“‘生命自身’的不朽”,“分开来”“合起来”,“凋谢”和“永存”。

设问1:整体的生命是永久的,个体的生命是易逝的,我们应该如何对待生命的这种奇妙状态?我们应该如何对待有限的个体生命?预设因为个体的生命是有限的,所以,我们更应该珍惜生命中的分分秒秒,去做对整个人生有价值的事,为实现个人与社会的梦想而努力。

师补充:学生的当务之急,是完善自己的知识储备,增强自己的学习能力与学习技能,为未来人生梦想的实现奠定基础。

我们必须认识到,一切努力都有其意义,因为生命的整体是永久的,我们要在这永久的生命中留下光彩的一笔,同时又要意识到生命是有限的。

因此,我们在一定的休憩之外,须立即报以百分之百的努力。

设问2:个体生命遇到不幸或痛苦该怎么看待?(生交流讨论)预设作者直接宣告:“我们没有时间悲观。

”《紫藤萝瀑布》中有一句话:“花和人都会遇到各种各样的不幸,但是生命的长河是无止境的。

”我们不应该沉溺于暂时的不幸,而要着眼于未来,着眼于生命的不朽。

我们应该保持旷达、乐观的心态。

设问3:怎么理解“我们应该看到生命自身的神奇,生命流动着,永远不朽”?预设生命在永不休止地繁殖、蔓延。

柔弱的小草能抵抗风寒,一年一年“欢乐地迎着春天的风”,“一万年前”“一万年以后”都是一样的;小牛犊炫耀着它们“永远的金黄色茸毛”。

作者通过对生命更替的生动描述,形象地展现了新生命不断创造的流动与传承。

设问4:“感谢生命的奇迹,它分开来是暂时,合起来却是永久。

”怎样理解“分开来”“合起来”?预设“分开来”指的是个体的生命;“合起来”指的是整体的生命。

整句话的意思是:个体的生命是短暂的,但整体的生命是永久的,这是生命的奇迹。

如一年一年的小草、一代一代的小牛犊,个体消逝了,整体生命却生生不息、永不休止。

作者从哲理角度揭示了生命的永久在于整体生命的生生不息与生机盎然。

设问5:“生命在那些终于要凋谢的花朵里永存,不断给世界以色彩,不断给世界以芬芳”一句中的“凋谢”和“永存”矛盾吗?预设看似矛盾,实则充满哲理:花儿凋谢,只不过是生命变换了一种存在的方式,它孕育出了果实。

“落红不是无情物,化作春泥更护花”,用自己的生命滋养下一代,同时也让生命得以延续、生生不息。

运用比喻的修辞手法,将生命的消逝与不朽比作花朵的凋谢与永存,生动形象地表现出生命的价值。

师小结:作者认为,人们不应该为此感到悲观。

我们没有时间悲观。

个体生命有限,但我们的整体生命永恒。

这是一种乐观积极、豁达向上的人生态度,值得我们学习。

2.文章第1段说“我们都非常可怜”,而最后一段却盛赞生命就是“奇迹”,这样写有什么作用?预设一开始突出写个体生命的有限,并感叹“我们都非常可怜”,第2段却忽然转折,将我们带入永久生命的美好视野,完美地运用了欲扬先抑的手法。

同时,作者为了表达其观点,先是将抽象的理论以比喻修辞呈现,而后又以现实生活现象呈现,同时又将其寄寓于哲理性语句中。

整篇文章构思十分巧妙。

【设计意图】本文是自读课文。

这个环节引导学生关注“自读提示”,学会自读,学会在自读提示中寻找解决问题的方法。

边文中的四个自读问题是有梯度的,它们暗中把文中难以理解的“个人生命”与“生命自身”、“分开来”与“合起来”、“凋谢”与“不朽”等看似矛盾的词串联了起来,有助于学生在自读时解读。

四、精读细品,感悟“生命”1.解读文本师:这是一篇哲理散文,同学们知道什么是哲理散文吗?它有哪些主要特点?课件出示:哲理散文又叫议论性散文,以说理为主,仿佛与读者面对面交谈,推心置腹,字里行间传达着真诚与睿智,让人获得思想的启迪。

其写作目的主要不是让读者获得某种理性的概念,而是要通过富有哲理的形象、带有感情的叙述,表达自己的观点,从而提供给读者一个广阔的思考和联想的空间。

2.品味句子,感悟生命师:文中有很多句子富含哲理,值得细细品味,请同学们从文中找出类似的句子,并加以分析。

预设(1)个人生命不像一件衬衣,当你发现它脏了、破了的时候,就可以脱下它来洗涤,把它再补好。

分析:运用对比的手法,把个人生命与衬衣进行对比,突出了个人生命短暂、不可重复的特点。

语言生动通俗,耐人寻味。

(2)地面上的小草,它们是那样卑微,那样柔弱,每个严寒的冬天过去后,它们依然一根根从土壤里钻出来,欢乐地迎着春天的风,好像那刚刚过去的寒冷从未存在。

分析:运用拟人的修辞手法,将小草拟人化,生动形象地写出了小草生命的顽强,以此证明作者的观点——我们应该看到生命的神奇,生命流动着,永远不朽。

(3)在春天,我们以同样感动的眼光看着山坡上那些小牛犊,它们跳跳蹦蹦,炫耀它们遍身金黄的茸毛。

分析:运用拟人的修辞手法,将小牛犊拟人化,生动形象地写出了小牛为拥有“遍身金黄的茸毛”而欣喜的情态,表现了年轻生命的神奇、鲜活。

(4)它是一个不懂疲倦的旅客,总是只暂时在哪一个个体内住一会儿,便又离开前去。

那些个体消逝了,它却永远存在。

分析:运用比喻的修辞手法,把生命比作“不懂疲倦的旅客”,具体生动地表现了个体生命虽然短暂,但人类的生命是永不止息的特点。

师小结:著名翻译家、99岁高龄的许渊冲先生说:“生命哪,并不是你活了多少日子,而是你记住了多少日子,要使你过的每一天,都值得回忆。

”说得真好!这样的日子,这样的生命就会成为永恒。

让我们一同珍惜、拥抱、热爱我们的生命!【设计意图】这个环节引导学生去品析议论性散文的语言,引导学生从修辞手法入手,去品析其哲理性。

【板书设计】第2课时我为什么而活着【课时目标】1.整体感知课文,理清作者的观点。

2.探寻作者的思想境界,领会文章的内涵。

【教学过程】一、复习回顾,引入新课师:上一节课我们在学习生命具有永久性的特点的同时,也深刻认识到了生命的个体性特征。

是的,生命如此短暂,正如前文的感叹,“我们都非常可怜”。

那么,在有限的生命里,也许我们该做点什么,换句话说,也许我们应该首先弄清楚,我们为什么而活着?这节课,让我们一起来看看英国哲学家罗素是为什么而活着的。

(板书:我为什么而活着罗素)【设计意图】开门见山。

在回忆上一节课理解生命的奇迹、咏叹生命的永恒的基础上,走近罗素,去感知生命的意义。

二、整体感知,聆听罗素1.预学展示(1)作者简介。

(见《状元大课堂》本课“作者名片”栏目)(2)字词积累。

(见《状元大课堂》本课“字词清单”栏目)2.速读全文,明确作者观点设问1:根据课文内容,说说“我”为什么而活着。

预设作者在这篇短文中,开门见山地回答了文章标题提出的问题。

他活着的三个理由(或三个目标)是:第一,对爱情的渴望;第二,对知识的追求;第三,对人类苦难不可遏制的同情。

作者用“纯洁”“强烈”两个词来形容这三种感情,它们是作者在漫长一生中奋斗不息的强大精神动力。

设问2:分析罗素渴望爱情的原因。

预设一是爱情可以带来狂喜;二是爱情可以解除孤寂(爱情给予人类的巨大安慰和力量);三是在爱情的结合中可以使人看到想象的仙境的神秘缩影。

在这里,作者把爱情描写得极其美好,闪耀着人性的光辉。

设问3:罗素寻求哪些领域的知识?预设一是了解人的心灵;二是知道星星为什么发光;三是理解毕达哥拉斯的思想威力。

这三个方面实际上包含了人类知识的几个重要方面,即人、自然科学、社会科学。

设问4:罗素同情人类苦难,具体指同情什么?预设饥饿的儿童,被压迫被折磨的受害者,被儿女视为负担的无助的老人,以及充满孤寂、贫穷和痛苦的整个世界。

他能看到这些不幸并希望减轻这些不幸,这一切都源于他对人类苦难的同情和对人类的关爱,这也是我们常说的悲悯。

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