文成公主入藏舞台剧
219387942_基于网络文本分析的旅游演艺游客感知探究——以拉萨市《文成公主》实景演出为例
基于网络文本分析的旅游演艺游客感知探究——以拉萨市《文成公主》实景演出为例崔凯鑫 刘虹岩 刘 夏 陶建阳（西藏大学旅游与外语学院，西藏拉萨 850000）摘 要：旅游演艺作为新兴的旅游产品形式，在展现旅游目的地的民俗与文化中起到举足轻重的作用。
依托著名旅游城市或热点景区，综合运用多种艺术表现形式和技术手段，展现地域文化或民俗风情，是文化和旅游融合的先行领域和重要载体。
本文以拉萨市《文成公主》实景演出为案例，利用ROST CM软件分析相关网络平台上的游客评价内容，探究旅游演艺的游客感知特征。
研究表明，游客对《文成公主》实景演出历史故事的表达、藏族特色文化的展示、露天演出带来的震撼感知较好，但对于演出场地基础设施、服务人员态度、演出互动性、演出周边旅游配套设施等方面感知较差，并提出相应的发展建议。
关键词：网络文本分析；旅游演艺；游客感知中图分类号：J892.4；F592.7 文献标识码：A引言《“十四五”旅游业发展规划》中提到我国将全面进入大众旅游时代，旅游业面临高质量发展的新要求。
同时，建设文化强国为旅游业明确了发展方向，要求坚持“以文塑旅、以旅彰文”，推进文化和旅游融合发展。
旅游演艺是以地域文化与民俗风情为主要表演内容、依托多种表现形式和现代演艺技术的一种艺术展示方式，几十年来的发展使其成为文旅产业中一颗冉冉升起的新星，是促进文化和旅游融合发展的重要载体。
作为旅游目的地的新名片、新的旅游吸引物，旅游演艺不仅有助于提升区域知名度，而且能够促进以文旅为中心的第三产业、现代服务业的发展。
在大众休闲旅游时代，旅游演艺作为能够直观体验地区文化的旅游产品，逐渐受到游客的青睐。
《文成公主》实景演出由域上和美集团与拉萨市布达拉文旅集团携手打造，以文成公主和亲的历史事件作为故事主线，着力展现和亲途中历经的种种磨难与艰辛，体现民族团结、表达人间大爱。
但是，拉萨市旅游演艺发展存在起步较晚、缺乏相关研究、应用技术落后等问题。
90年代《文成公主》舞蹈作品简介
90年代《文成公主》舞蹈作品简介摘要：一、引言二、文成公主的历史背景三、90年代《文成公主》舞蹈作品的创作背景与意义四、《文成公主》舞蹈作品的内容与表现手法五、作品的影响与评价六、结语正文：一、引言《文成公主》是一部具有深厚历史底蕴和鲜明民族特色的舞蹈作品，创作于20世纪90年代。
该作品以松赞干布与文成公主的和亲故事为主线，展示了藏汉民族友谊的传承与发展。
二、文成公主的历史背景文成公主，即李雪雁，是唐太宗李世民的女儿。
公元641年，为维护唐朝与吐蕃（今西藏）的关系，唐太宗将文成公主下嫁给松赞干布，从而开启了藏汉民族友谊的新篇章。
三、90年代《文成公主》舞蹈作品的创作背景与意义20世纪90年代，我国舞蹈创作进入了一个繁荣时期，许多具有历史意义和民族特色的舞蹈作品应运而生。
《文成公主》在这样的背景下诞生，旨在传承和弘扬藏汉民族的友谊，同时推动中国舞蹈事业的发展。
该作品将传统舞蹈与现代创作手法相结合，为观众呈现了一幅生动的历史画卷。
四、《文成公主》舞蹈作品的内容与表现手法《文成公主》舞蹈作品分为多个场次，以文成公主出嫁、抵达吐蕃、与松赞干布成婚、传播汉文化等重要事件为主线，展示了文成公主为促进藏汉民族友谊所作的贡献。
作品运用了丰富的舞蹈表现手法，如藏族舞蹈的锅庄、弦子等，以及汉舞的霓裳羽衣舞等，展示了不同民族舞蹈的独特魅力。
五、作品的影响与评价《文成公主》自首演以来，受到了广泛好评。
观众认为，该作品不仅具有深厚的历史文化内涵，还能够激发民族自豪感。
同时，《文成公主》还多次参加国内外舞蹈比赛和演出，取得了优异成绩，为我国舞蹈事业做出了重要贡献。
六、结语总之，《文成公主》是一部具有极高艺术价值和历史意义的舞蹈作品。
它通过生动的表现手法，讲述了藏汉民族友谊的佳话，为观众呈现了一幅美丽的画卷。
大型实景剧《文成公主》观后感
大型实景剧《文成公主》观后感看了那场大型实景剧《文成公主》，心里头那叫一个感慨万千啊。
从头到尾，就像坐了一趟情感过山车，起起伏伏，久久不能平息。
先说那场景布置，简直是绝了！一开场，整个舞台就像一幅画卷，缓缓展开，蓝天白云下，巍峨的宫殿、青翠的山峦，还有那波光粼粼的湖水，看得人眼花缭乱，心旷神怡。
这哪是剧院啊，简直就是人间仙境嘛！1.1那宫殿的柱子，一根根雕龙画凤，金碧辉煌，感觉像是走进了皇宫大院，让人忍不住想多看几眼。
1.2还有那湖水，清澈见底，倒映着天上的星星点点，美得让人心醉，真是应了那句老话，“水清则无鱼，人清则无徒”，可这儿的水清，却让人想一直待下去。
再来说说演员们的表演，那叫一个真情流露，演技炸裂啊！2.1文成公主这个角色，演得那叫一个传神，一颦一笑，一举一动，都透着公主的大气与温柔，看得人心里头暖暖的。
特别是那段和亲离别的场景，她眼含泪光，嘴角却挂着微笑，真是让人又心疼又敬佩。
2.2还有那些藏族演员们，一个个身着华丽的民族服饰，载歌载舞，那欢快的节奏，激昂的歌声，感觉像是把整个剧院都点燃了，让人忍不住想跟着一起摇摆。
2.3更别提那灯光和音乐了，简直是锦上添花，把整场剧的氛围烘托得恰到好处，看得人热泪盈眶，却又热血沸腾。
最后说说这剧给我的感受吧，那叫一个深刻啊！3.1它不仅仅是一场视觉盛宴，更是一次心灵的洗礼。
让我感受到了古代公主为了国家和平，牺牲个人幸福的伟大精神，也让我更加珍惜现在的和平生活。
3.2而且，这场剧也让我对藏族文化有了更深的了解和认识，那些独特的民族服饰、歌舞、建筑，都让我大开眼界，感觉自己像是穿越到了另一个时空，体验了一把藏族的风土人情。
总之，这场《文成公主》真是让我大开眼界，受益匪浅。
看完之后，心里头那叫一个激动，感觉自己像是经历了一场说走就走的旅行，收获满满，不虚此行！。
“文成公主”，从大唐走来
“文成公主”，从大唐走来
撰文/周范才
对有着深厚文化沉淀的藏域高原来说，再没有比文成公主的故事更适合用作实景演出的了。
在送亲队伍中，文成公主不仅带来了后来成为千百年来藏人信仰与心灵寄托的释迦牟尼十二岁等身像，也带来了代表着大唐文明的金鞍玉缰、绫罗绸缎、书卷典籍等。
将汉藏关系紧密地联系在一起的同时，也深远地影响了今日西藏精彩纷呈的文化形态。
1300年前，文成公主携带释迦摩尼十二岁等身像踏上了远嫁吐蕃的艰苦征程。
一千多
年以后，一台还原这段亘古姻缘的实景剧在慈觉林上演。
（摄影/金海）
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西藏人文地理。
历史短剧—— 文成公主入藏(初中历史活动课)
历史短剧——文成公主入藏一、活动目标1、通过收集、整理和运用资料，培养学生获取和运用历史知识的能力；2、通过短剧的编演，形象地再现历史情景，使学生加深对汉藏人民世代友好的情感体验，并深刻体验民族友好交流有利于民族之间的发展；3、通过短剧的编演，培养学生客观看待历史问题的能力，形成正确的历史观；4、通过活动，促进学生学会合作，分享表现的乐趣。
二、活动要求1、历史短剧是今天人演过去的事，表演中应尽量再现历史。
2、编、导、演等活动，均应由小组合作完成。
3、可在的背景知识与主要情节符合历史真实的前提下，对部分情节作符合历史的发挥，力求演出流畅和生动。
三、活动内容1、教师简介“历史短剧——文成公主入藏”的开展形式及剧情介绍。
2、学生活动演出（1）少女时代的文成公主。
（2）吐蕃使者求婚。
（3）文成公主西行。
（4）文成公主在吐蕃。
3、教师总结。
4、拓展训练：（1）从五十多年前西藏和平解放开始，党和国家就非常重视援助西藏的工作。
“中央关心西藏，全国支援西藏”成为了我国各族人民共同的行动，成为我们时代最有影响力的强音。
那么，同学们，你们又知道佛山市乃至于广东省有哪些援藏事迹？西藏今日的发展如何呢？（2）目前有些分裂分子子制造种种事端，妄图把西藏从中国领土分裂出去，大家想一想，他们这样做对不对？为什么？四、活动点评由学生代表及听课老师组成活动评委，对汇报演出进行点评，然后评出最佳编剧奖，最佳合作奖，最佳角色奖、积极参与奖。
文成公主入藏（剧本）（老师）文成公主入藏的介绍七世纪时期，中原地区出现了强大的封建帝国——唐朝，在唐太宗时期，他采取了一系列措施，使唐朝进入了第一个盛世时期——贞观之治。
同时，唐太宗实行开放的民族政策，与周边各族交往频繁，和睦共处。
其中青藏高原的吐蕃族在松赞干布的领导下，统一了四分五裂的许多部落，建立了吐蕃王朝。
为了加强和唐朝的友好关系，从公元634年开始，他两次派能言善辩、聪明机智的大相禄东赞出使唐朝，向唐皇求亲。
初中历史课本剧《文成公主入藏》
初中历史课本剧《文成公主入藏》第一幕统一高原旁白：公元七世纪初，松赞干布的父亲朗日论赞在奴隶主集团相互争夺中被毒杀，导致国内一片混乱。
公元629 年，松赞干布继位为赞普，此时他年方13 岁。
禄东赞：（慌张状）尊敬的赞普，大事不好啦！松赞干布：（冷静）禄东赞，到底发生了什么事情，竟然会让睿智的你如此惊慌失措？禄东赞：先王诸臣和母后诸族已举兵公然叛乱割据一方，另外两个强大的部落羊同、苏毗也跟着起兵谋反了。
松赞干布：你无需惊慌，不过是一群跳梁小丑作祟而已。
阴谋毒杀先王的佞臣贼子已经伏法。
只需给我三年时间，本赞普定会指挥大师，平定叛乱。
旁白：三年后，松赞干布团结支持王朝的力量，经过二三年的准备，组织训练了一支精锐军队，随即出兵平叛，攻取了叛乱者所据地区。
平定内乱后，松赞干布迁都逻些，雄峙高原。
接着，又征服了强大的羊同、苏毗等部，统一了西藏高原，建立起吐蕃王朝。
松赞干布：唉！唉！唉！禄东赞：尊敬的赞普，你已统一高原，富有四海，又为何叹气呢？松赞干布：人无远虑必有近忧！我虽贵为高原共主，但我朝与东方的大唐相比又有所不及了。
大唐人杰地灵，政治、经济、文化皆在我朝之上啊。
我想向大唐求婚，如果事成，汉藏两族友好交往，则吐蕃受益匪浅。
禄东赞：这有何难，赞普只需派臣前往大唐长安城求婚。
臣定会求得美丽的大唐公主嫁于赞普。
松赞干布：（高兴得站了起来，原地转了三圈）好，好，好，你即日出发，事成之后，我定有赏赐。
第二幕巧解难题娶文成旁白：公元7 世纪前期，吐蕃杰出的赞普松赞干布统一青藏高原，定都逻些。
松赞干布仰慕中原文化，多次向唐求婚未果。
贞观14 年，吐蕃使臣禄东赞再次来到长安求婚。
小太监：宣吐蕃使者禄东赞觐见。
禄东赞：尊敬的天可汗，祝您永远安康！天可汗仁慈爱民，大唐人杰地灵，赞普 久仰中土文明。
我们奉赞普之命，特来大唐求婚。
这里有黄金 5000 两，珍宝数 百件，作为聘礼，请天可汗收下。
唐太宗：自古皆贵中华， 贱夷狄， 朕深感欣慰。
《文成公主进藏》
政府和旅游机构通过各种渠道对《文成公主进藏》相关旅游线路进行推广，如通过社交媒体、旅游网 站、电视广告等进行宣传，吸引了更多游客前来参观。
对《文成公主进藏》相关文物和遗址的保护建议
加强监管
限制游客数量
加强对《文成公主进藏》相关文物和遗址 的监管力度，防止文物被盗、破坏和非法 挖掘等行为。
建立保护法规
响和学习。
经济繁荣
文成公主进藏带去了大量的嫁妆 和物资，有助于促进吐蕃地区的
经济发展和繁荣。
对*地期间，带去了大量的佛教经典和佛 教文化，推动了佛教在*地区的传播和影响。
建筑艺术
文成公主带来的汉族建筑技术和风格对*地区的 建筑艺术产生了深远的影响，如布达拉宫等重要 建筑的建造。
对于一些较为脆弱的文物和遗址，应限制 游客数量，避免过度拥挤和人为损坏。
提高公众意识
制定和完善《文成公主进藏》相关文物和 遗址的保护法规，明确保护范围、责任和 措施，加大对违法行为的处罚力度。
通过宣传和教育活动，提高公众对《文成 公主进藏》相关文物和遗址的保护意识， 鼓励公众积极参与保护工作。
THANKS
行程时间
进藏行程共耗时三年，其 中文成公主在路上的时间 约为两年。
地理环境
进藏路线经过了高山、大 河、草原、沙漠等多种地 形地貌。
进藏过程中的重要事件和传说
黄河源头
文成公主在黄河源头立碑纪念 ，表达了对于母亲河的敬畏之
情。
魔鬼考验
在进藏过程中，传说有魔鬼出现考 验文成公主，但都被她以智慧和勇 气所克服。
松赞干布与文成公主的联姻背景
松赞干布是吐蕃王朝的第三代赞普，他致力于发展吐蕃的政治、经济和文化，并 积极寻求与周边国家和地区建立友好关系。在了解到唐朝的繁荣和文化后，松赞 干布产生了与唐朝建立联系的想法。
中国古代和亲与各民族文化的兼收并蓄
[1]
。 作
为中华各民族交往交流交融的重要方式,历
史上的和亲促进了各民族文化上的兼收并
蓄、经济上的相互依存与情感上的相互亲近,
对统一的多民族国家中国与多元一体的中华
民族的形成发展产生了深远影响。 目前,学
界已对中国历代和亲的渊源、类型、特点、作
用、功能及影响等问题作了系统梳理
[2]
,但
的角度探讨和亲对中华民族共同体发展的促
年,细君公主雕塑安放在江苏扬州市汉陵苑
随着拉萨、打箭炉( 今四川康定) 等地汉族移
民群体的增多,汉藏民族文化互动交流进一
步深入。 汉族移民对原在青藏高原文化环境
中形成的文成公主传说进行吸收、转化和改
造,演化出“ 唐三藏师徒取经图” “ 尉迟敬德
景区。 青海省 2013 年开始在玉树兴建文成
公主纪念馆;2015 年,又在西宁湟中县扎麻
文献标志码:A
文章编号:1672 - 433X(2023)03-0103-09
和亲亦称“ 和戎” “ 和番” ,是两个不同民
族政权或同一种族的两个不同政权的首领出
于“ 为我所用” 的目的所进行的联姻
的巨大影响。
种百谷,与呼韩邪单于育有一子,改嫁复株累
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1. 和亲虽会有文化碰撞现象,但各美其
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第 43 卷 崔明德 王 硕: 中国古代和亲与各民族文化的兼收并蓄
美的文化环境为不同民族文化相互交流提供
王硕,兰州大学博士研究生,主要研究中国民族史。
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中南民族大学学报( 人文社会科学版) 2023 年第 3 期
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《文成公主入藏》—舞台剧
1.吐蕃使者求婚
2.文成公主西行
组名：天翼
注意：
1.本剧是根据资料改编，可能跟史实有所差异。
2.因剧中吐蕃使臣禄东赞用广州话演出。
3.[ ]中的是演员的动作、神态。
预计演出时间为10分钟
剧本：
1.吐蕃使者求婚
旁白：“7世纪前期，吐蕃的杰出赞普——松赞干布统一了青藏高原。
他十分仰慕中原（大唐）的文化，虽多次向大唐求婚，但这次又派禄东赞来向唐求婚。
”[不快不慢，像述说故事般引出开头]
禄东赞：“唐的城墙已那样壁垒严密，可见城里之繁呀！”[在长安城外，站在明德门下，眼里含着仰慕，赞叹地说]
宣召大臣：“传吐蕃使臣禄东赞。
”[声音较大，略带傲气]
禄东赞和翻译大臣：“我吐蕃大使参见天可汗。
”[两人慢慢地走到宣召大臣前方，将右手斜按在胸前，低下头，十分有礼貌]
唐太宗：“两位大使免礼，免礼。
”[坐在龙椅上，抬起右手，语气慈祥]
[一位宫女站在坐在唐太宗旁的文成公主旁]
禄东赞：“请问可汗是否愿意将贵国公主嫁入我族？我族愿将带来的珠宝金钱献给可汗您。
”[拱起双手]
[翻译大臣把禄东赞的话翻译给唐太宗听]
唐太宗：“你族多次求亲，可证诚意。
但文成公主乃是朕的掌上明珠，朕要出难题考考你的智慧，才可双手奉献出朕的那颗‘明珠’，不知你意下如何？”[手摸胡须，如在沉思]
[翻译大臣随即和禄东赞翻译]
禄东赞：“可以。
”[胸有成竹的样子]
旁白：“经过一轮考验，禄东赞凭着吐蕃人自身特有之机智，一一破解了唐太宗所出的难题。
随即，文成公主带着大队人马和唐太宗特意为她铸造的，可以看见中原河山的日月双镜，跟随李道宗步向吐蕃。
2.文成公主西行
李道宗：“公主，我们已到了吐蕃，我们是否先应去见松赞干布。
”[弯下腰，拱起手]
文成公主：“不，我现在想到吐蕃与吾大唐交界的那个山顶饱览风景。
”[显得有些颦蹙，像在隐瞒内情]
李道宗：“但……但这样不太好吧。
”[脸上显出为难之情]
文成公主：“真的不行吗？但我好想去看看。
”[有些委屈，又带点哀求]
李道宗：“那好吧，不过只能到一会儿。
”[有些为难，但爽快答应]
文成公主：“我再不能这样软弱了，为了以后，为了吐蕃与大唐的友好关系……”[走到山顶，默默地拿出日月双镜，看着镜子，脸上显出思念大唐之情。
微微啜泣地说。
说完，将日月双镜仍在地上]
旁白：“随着宝镜‘哐当’落地，那里竟慢慢隆起两座山——那就是后来的日月山。
自此，吐蕃与大唐的文化、经济交流更频繁。
”
全剧终。