高中文言文教学的五大原则
探讨如何教好文言文
探讨如何教好文言文文言文是我国文化传承和发展的宝贵财富，具有悠久的历史和独特的魅力，是中华文化发展的重要组成部分。
教育者应该通过有效的教学方式，教好文言文，这样能够让学生更好地理解和传承中华文化的魅力。
在下面，我将从以下几个方面探讨如何教好文言文。
一．教学目标需明确要想更好的教好文言文，首先需要我们明确教学目标，只有明确了教学目标，才能根据不同的情况来选择不同的教学方法和教学手段。
在明确教学目标时，要把握好关键词，比如说正确理解文言文、高效默写文言文等。
通过教学目标的确立，才能让教学有方向性和目的性。
二．查漏补缺、理解上升教好文言文，教育者一方面需要让学生明确文言文的基础知识，例如基本汉字、注音符号、句法及文言文的构成等。
另一方面，还应该通过不断地查漏补缺，让学生逐渐的提升对于文言文的理解能力。
通过循序渐进的教学手段可以使学生不断深化对文言文的理解，确保学习效果。
三．强化词汇、翻译能力的训练在文言文的学习过程中，学生需要掌握大量的生僻字、词语，这就需要教育者通过种种方法强化学生对于生僻字、词语的训练。
比如说，通过对某些常见文言文短句的翻译及生僻字的默写来培养学生的文言文词汇和翻译能力。
重点培养学生的文言文阅读能力和文言文字词汇量，提高学生掌握和运用文言文的能力。
四．思维引导的重要性在学习文言文的过程中，我们需要引导学生进行思维，让他们发挥积极性和创造性，使他们对文言文能够产生自己的思考和理解，从而内化于心，成为自己的知识。
因此，我们可以通过多种教学方法，如翻译、审美欣赏、语境封装等方法来对学生的思维进行引导，使其通过进一步思考和分析来理解文言文。
五．注重实践，不重形式学生学好文言文不能光凭理论学习，更需要注重实践的动手能力，教育者要给学生创造多样化的实践环境。
比如说，可以组织学生参观相关的文化场馆，例如博物馆、文化展览等，也可以组织文言文阅读比赛等活动，来将理论知识与实践操作相结合。
六．激发学生兴趣除了以上方法外，我们还需要创造更多方法，能够激发学生对于文言文学习的兴趣。
高中语文文言文教学探索
高中语文文言文教学探索一、高中语文文言文教学的现状文言文中的遣词用句跟现代的白话文是有很大差别的，有些词句甚至完全相反。
文言文大都晦涩难懂，学习起来也存在着一定的难度，学习起来也需要花费很大的力气来记忆和理解。
因此，很多学生都对学习文言文提不起兴趣，对文言文学习有抵触情绪。
文言文的学习是从初中就开始的，但初中阶段学习的都是一些简单的、基础的，只停留在背诵和了解文章大意的阶段。
而到了高中，难度就加大了，要掌握字词的含义、用法以及它的语法功能，还要学习几种特殊文言文句式。
高中语文文言文教材的衔接不紧密，难度突然加大，很容易让很多学生晕头转向，对文言文学习丧失兴趣。
二、优化高中文言文教学的基本原则1.树立正确的文言文教学观教师是教学活动的主导者，要优化高中文言文教学，教师就必须有正确的文言文教学观。
首先，教师要明确自己的教学目标，端正态度。
中华上下五千年，传统文化源远流长，而文言文是保留和传承中国传统文化的主要载体，所以文言文的学习非常重要。
所以，教师在高中语文文言文教学中要明确自己的目标，端正态度，积极致力于文言文的学习。
其次，重视讲读。
高中语文教材中的文言文都是由专家精挑细选出来的优秀作品，因此，教师在高中语文文言文教学中要重视讲读技巧。
例如，对于李密的《陈情表》一文，此文用词精准，情感丰富。
教师在教学中就要注重自己的讲读技巧，使学生身临其境，体会到文言文的美。
2.培养学生学习文言文的兴趣和阅读习惯“兴趣是最好的老师。
”只有对文言文感兴趣才能学好文言文。
传统的高中语文文言文教学中，学生大都处于被动地位，缺乏学习文言文的积极性。
教师在教学中要不断地激发学生学习文言文的兴趣，激发学生学习文言文的积极性，使学生自动自发地学习文言文。
另外，教师在高中语文文言文教学中要培养学生养成阅读文言文的习惯，在课外也主动地学习文言文，提高学生的文学素养。
3.综合运用多种教学方法现在的高中语文文言文教学中，教师大都采用传统的“串讲”的方式。
高中文言文教学内容确定的原则
却成为困扰 中学语文教学的一大难题 。 诚然 ， 教学内容
（ 也 就是 “ 教什么” ） 的 问题 不解 决 ， 我 们 的语 文 教学 将 永 远迷 失 自我 ， 而 找不 到 回家 的路 。 文言文 是 高 中语 文 教 学 的重点 和难 点 ，如 何确 定教 学 内容 可 以说是 文 言
反三。诵读古代诗词和文言文 ，背诵一定数量的名
篇。 ” 细致研读这两段表述 ， 文言文教学内容确定的大致
方 向我们就 可 以了然于胸 。 无论是初 中阶段还是 高 中阶 段， 文 言文 教学 都有 共 同 的知识 目标 （ 即把 握 文章 的基 本 内容 ） 和 能力 目标 （ 学会借 助注 释和工具 书 自主学 习 ，
限。 ” 这就告诉 我们 高 中阶段 文言文 学习 ， 不能仅 仅停 留
于“ 言” 的层面 ， 更 要注重 “ 文” 的层 面 ， 品味 文学意蕴 ， 感
文教学的第一步 ， 也是至关重要的一步 ， 许多有识之士
对此提 出了 自己的真知灼见 ， 但仍是众说纷纭 ， 莫衷一
是。 笔 者不 揣浅 陋 ， 就文 言文 教学 内容确定 的原则 略 陈 鄙见 ， 以就教 于各位 专 家 同仁 。
而高中阶段 ， 则需要 “ 读懂文章内容” ， “ 了解并梳理” 常 见的文言现象 ， 这对高中生的文言文学习提出了更高的
要求 。 不 仅如 此 ， 《 普 通 高 中语 文课 程标 准》 还进一 步 指
出： “ 学习古代优秀作品，体会其 中蕴含的中华民族精 神， 为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。 学习从历史 发展的角度理解古代作品的内容价值， 从中汲取民族智 慧 ；用现代观念审视作 品，评价其积极意义与历史局
教学 内容的时候 就要 区别 对待 ， 有 所侧重 。 笔者认为 ， 人
高考语文教学名师指津：文言文教学的六个原则
高考语文教学名师指津：文言文教学的六个原则1把诵读放在首位要获得阅读浅易文言文的能力，必须接触感性材料，诵读一定量的文言文。
只有熟悉了文言文，才能真正掌握文言文的规律。
苏轼就非常强调诵读，说：“旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
”（苏轼《送安敦秀才失解西归》）古往今来有成就的文史学家，在掌握文言工具上无不是通过诵读，打下牢固基础的。
诵读是把文言工具拿到手的不二法门。
周振甫先生说，不要求中学生像古人那样熟读很多的古书，只要在小学的基础上，仿照民国时期某些旧制中学那样，规定中学六年以背出多少篇古文和诗词作基础，或者要求熟读古文中精彩的段落，积累起来熟读背诵多少段精彩古文，就都可以达到能阅读一般古文的目的了。
王力先生说，熟读，最好能背诵三五十篇古文，一二百首唐诗，这是学习古代汉语的最基本要求。
吴晗先生说：“有一定文化水平的人只要能坚持一个礼拜背一篇古文，十二个月背完五十篇，一年就可以过关。
”黎锦熙先生说，在中学六年间，只要每年平均熟读背诵文言文十篇，合计六十篇，那么一旦升入大学，对于部颁的这个国文选目五十篇（按：指文言文），讲习解读，可以毫无问题。
这里说的背诵，不是死记硬背，而是“因声求气”。
死记硬背是为记而记、为背而背，苦不堪言；“因声求气”则不然。
“因声求气”的“声”指文辞的音节美，“气”指作者所表达的气势，在表达思想感情时所形成的气势的抑扬疾徐顿挫。
用“因声求气”法，是通过诵读文言文，从音节的抑扬顿挫里体会作者的辞气，体会作者表达的思想感情，好比演员说台词，从台词的抑扬顿挫中，体会角色的思想感情，学生自然从这里感到愉悦，不会认为背诵是一件苦差事。
一般来说，背诵分三步：先要粗通文意，读准、上口，这是熟读成诵的基础；其次要搞清作品的层次，把握层次要点，顺着作者思路诵读原作；再次要克服回生，背出后隔一定时间再背，反复多次，才能牢记不忘。
背诵还要达到一定的量，上文提到过要求中小学生熟读文言诗文的数量，大约只要背诵其中的50%，即文言文60篇、古诗词100首，基本上就能过文言关了，而且一生将受益无穷。
文言文教学要做到五个“必须”
堂练是一 节课 中不可或缺 的一 个环 节， 是对学 生掌握情况的检验 。堂练要求
预 习工作 。学生阅读文本资料 ， 了解作者 容的考查 ２ ， 分 共计 １ 分 。 ２ 对于文章疏通 教 师事先 要精心 准备 ，针 对学生实 际设 及 写作背 景 ， 熟读课文 ， 掌握读音 ， 能借助 文意 的考 查 占 ８ Ｚ 且 这是理解文章 内容 计 ， 有针对性 。练 习必 须要定 点答题 ， ３， 要 文下注释 和工具书大体理解 文章 内容 。 课 的基础。 由此看来 ， 我们必须要把疏通文 要有笔 写的堂练 ， 有具体分 数 ， 要 看学生 堂教 学中 ， 师要对学生的学 习起到一个 意作为文言文课堂教学 的重 点和核心 。 教
学 习变成学生 自己的事情。 老师要启发学
生文言水 平 ， 让学生去感 受民族 灿烂的文 读 中获得 自己独特 的见解。 学生在朗读 中 生 多角度 、 多层面去思考来解决文本中出
在体验 中去 朗读 ， 这样才 能拨动 学 现 的问题 ， 拓展学 生的思维 空间 ， 富学 丰 化。 如何提高学生文言水平？ 笔者认为 ， 应 体 验 ，
．
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文言文教学要做到 五个 “ 须 ” 必
豳江苏省新沂市瓦窑中 学 李 飞
该留 白的 留白 ， 思考 的 该 摘要 ：文 言文是 古人 留给我们 的珍 课堂教学要走 出高效低 能的困境 ， 必须呼 阻碍学 生思考 ， 学生对文章 内容 贵文化遗 产 ， 作为 中 国人 ， 我们要 学会学 唤 “ 的回归” 以读为本。教师应促成学 思考。对文本疏通之后 ， 读 ，
失败 的课 堂。
二、 必须把 朗读教学作为 文言文教学 的前提和基础
文言文教学中的“五要”
文言文教学中的“五要”新课标明确指出,文言文教学应培养学生阅读浅易文言文的能力,背诵一定数量的名篇,能借助注释理解词句含义,读懂课文,体会其中所蕴含的民族精神,为形成一定的传统文化底蕴奠定基础。
为充分落实新课标的这一精神,笔者认为在文言文教学中应突出“五要”。
一、要抓好背诵文言文教学非常适合运用诵读法来培养学生的文言语感。
诵读是达成对话的一种有效途径,诵读者在诵读中自创情境与文本言语碰撞、交流、融会,这种交流、对话是诵读者渴望得到的,也是教师希望看到的,所以在教每一课文言文时,我着意突出对学生诵读的指导,留给学生诵读的时间,让学生亲近文体感知作品语言的魅力,从而更好的理解内容,进而在理解的基础上加深记忆直至成诵。
宋代理学家陆九渊曾说过:“涵泳工夫兴味长”,文言文语言凝练,能给人留下很大的回味空间。
在文言文教学中,指导学生诵读并形成习惯,可收到事半功倍之效,诵读的形成灵活多样,诵读教学必须循序渐进地有梯度地进行。
第一、通过诵读,借助于注释、字典、扫清字词读音障碍,并初步理解字词的含义及有关文言知识点。
第二、通过诵读,正确断句,把握文章的朗读节奏并体味文句意蕴。
第三、通过诵读粗略了解文章大意,把握文章基本内容。
第四、通过诵读逐步理解和感悟文章的思想感情把握文章的内在韵律,并初步鉴赏文章的艺术特色。
第五、通过反复诵读,学生把文章内容与主旨化为自己的知识储备在反复熟读的前提下让学生进行背诵,这时学生可以品出文中感情意境甚至陶醉其中,在此基础上再品味课文,那就驾车就熟了。
二、要注重点拨所谓点拨,就是教师针对学生学习过程中存在的知识障碍、思维障碍,用画龙点睛和排除障碍的方法,启发学生开动脑筋,自己思考与研究,寻找解决问题的途径与方法,以达到掌握知识并发展能力的目的。
所谓‘点’,就是点中要害,抓重点;所谓‘拨’,就是拨疑难,排障碍。
这种点拨,是根据学生在学习过程中的心理特点及其活动规律,适应培养能力和发展智力的需要,在教学过程中,教师针对教材特点和学生实际需要,启发思维,排除疑难,教给方法,发展能力。
文言文大单元教学原则
文言文大单元教学原则
夫文言文者，中华文明之瑰宝也。
故其教学尤为重要，而教学
之法则亦宜得宜。
故曰，文言文大单元教学，有其原则在焉。
一、循序渐进，由浅入深。
教学之始，宜由简入繁，由易至难。
先引学生接触简单易懂之
古文，渐次引领至深奥之文辞，使学生逐渐增长信心，乐此不疲。
二、注重课文选材，注重经典。
所选课文宜经典之作，如《论语》、《孟子》等，以启迪学生
思维，提升学生修养。
选材宜注重时代背景，文化内涵，以便学生
深入理解。
三、注重课文解读，注重实践。
在教学过程中，宜注重对课文的解读，使学生明白古文之内涵，领悟其中的哲理。
同时，宜注重实践，引导学生进行古文的仿写、
演讲，以提高学生的语言表达能力。
四、注重批注指导，注重个性发展。
在学生作文、翻译之时，宜注重批注指导，引导学生发现自身
不足，提高自身修养。
同时，宜注重个性发展，鼓励学生在古文学
习中展现自我特色，培养学生的独立思考能力。
五、注重综合能力培养，注重文化传承。
在教学过程中，宜注重培养学生的综合能力，如阅读理解能力、写作表达能力等。
同时，宜注重文化传承，引导学生了解古代文化，传承中华优秀传统文化。
是以，文言文大单元教学，宜遵循此等原则，以期学生得益良多，文言之美得以传承。
文言文阅读教学设计原则
文言文阅读教学设计原则在进行文言文阅读教学设计时，我们需要遵循一些原则，以确保学生能够有效地理解和应用文言文。
下面是几个重要的教学设计原则：1. 渐进式难度：在教学过程中，应从易到难的方式逐渐引导学生阅读文言文。
开始时，可以选择简单的文章，例如《论语》中的一些章节，以帮助学生掌握基本的文言文阅读技巧和词汇。
随着学生的阅读能力提高，逐渐引入更复杂的文言文作品，如《红楼梦》或《史记》等，以挑战学生的理解能力和阅读水平。
2. 兴趣导向：为了激发学生学习文言文的兴趣，教学设计应包含丰富多样的文言文作品，涵盖不同主题和文体。
可以选择一些与学生生活经验相关的文章，或者具有一定知名度的文言文作品，如《孟子》中的一些篇章或《唐诗三百首》中的一首诗等，以引发学生的兴趣和好奇心。
3. 多层次讲解：在教学设计中，应综合运用多种教学方法，例如解读文言文的语法结构、解析句子的逻辑关系、翻译生词和句子等。
同时，教师可以提供背景知识和文化背景，以帮助学生更好地理解文言文的意义和内涵。
4. 写作练习：文言文阅读教学设计还应包括写作练习，让学生通过模仿和创作来提高文言文的应用能力。
可以设计一些与文言文相关的写作任务，如仿写古文、写作批注或评论等，以培养学生的写作能力和思维逻辑能力。
5. 应用于实际：为了提高学生对文言文的实际运用能力，教学设计应该将文言文的阅读与其他学科和实际生活联系起来。
可以设计一些跨学科的任务，例如研究历史事件、分析古代文化传统等，以帮助学生更好地理解文言文在不同领域的应用。
以上是文言文阅读教学设计的一些原则，通过遵循这些原则，教师可以帮助学生更好地理解和应用文言文，提高他们的阅读能力和语言表达能力。
文言文的学习不仅有助于学生对中国传统文化的了解，也对他们的思维逻辑和写作能力的培养有积极的影响。
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� � � 语文教学通讯 . ， 2011
� � � � � � � � � � � � � � � � � � � 第 � � � � 5 8 卷 第 12 期 � � � � � . 6 58 .12
�教学探索
高中文言文教学的五大原则
常 慧 030009）
（太 首先是要联系语言环境 .学习词语， 固然要借 助字典词典， 但有许多词语是多义的， 是特定的语 言环境规定了它的意义和用法，所以只有联系语 言环境， 才能正确理解词语 .只有结合这些词所在 的句子， 才能准确地理解它的意义和用法 .有时不 仅要联系所在句子，而且要联系上下句或上下段 思考， 才能得到正确的理解 .如 �逍遥游� 末段一句 " 其 自视 也， 亦 如是 也 " 中的 " 是" ， 只有 联系 上下 段， 我们才能明白， 作者是把本段所写的四种人比 作了上 一段中自命 不凡的斥 鴳 ， 所以这 个 "是" 是 代词， 代指斥 鴳. 凡是会读文章的 人都知道，阅读大体要经历 一个由 表及里， 由里 及表， 表里 多次反复 ， 理解逐 步深化的过程 . 读文言文，理解文言词句也不例 外 .联系语言环境反复玩味， 对词句的理解才能深 入. 其次要联系现代汉语. 把词语的古今意义 , 句子 的古今形式加以比较，才能了解古今汉语词句的差 异， 感知汉语的演变. 在比较区别中学习， 不仅有利 于准确牢固地理解新学的文言词句，而且有助于形 成良好的文言语感. 第三， 要联系造字法来理解词语 .这样做， 会为 词句教学增添许多趣味， 还能增加理解记忆的成分， 让学生既学得有趣， 又理解得透彻. 如学习 "造 " 时， 告诉学生， 它是形声字， 形旁是 " 辶 "，意义与 "走" 有关， 因此 " 造访 " 的 " 造" 不能讲作 "制造" ； 又如 "夺 " 字， 是会意字， 篆体的写法上面部分表示两只想展翅 高飞的鸟， 下面部分是一只手， 想抓住它们， 不让它 们飞走， 强迫改变它们的意愿， 所以它在 " 舅夺母志 " 一句中能讲作 "强迫改变" 的意思 . 如此等等. 结合着 造字法引导学生学习词语， 一定会让学生兴趣盎然 . 有人说， 学习要学规律方面的知识， 造字法与字词的 意义有密切联系， 也算一条规律 .掌握了这些规律， 第四， 还要联系旧知. 这样做， 既能引导学生梳 理知识， 形成系统， 以便于掌握， 又能启发学生运用 其才智， 自求理解 . 则.
教学
文又有这样的基础，因此学生借助课本上的注解自 行阅读， 是能大体读懂的. 教师在教文言文时， 就应 该像教现代文那样，在可放手处尽量让学生自己阅 读， 自求理解 . 老师只在关键处作些指导 , 点拨， 以启 发学生思考， 万不可越俎代庖， 搞 "字字清楚， 句句落 实" 那一套. 二, 循序渐进的原则 由于语言的演变，现代汉语与古代汉语已有较 大的差别， 需要学习的词语 , 句式数量不小， 学好它， 要花大量时间和精力，要想养成良好的文言语感更 不是易事.因此， 文言文教学必须循序渐进 . 教师首先应熟悉文言 文词句教学的主要目标 （常用的实词 , 虚词 , 句式 ） ， 要认真阅读教材， 弄清这 些词句在各册 , 各课的分布情况， 在此基础上设计好 每一课的词句教学重点 . 在具体教学中， 有计划地逐 课引导学生掌握一定量的词句，并在以后的学习中 捕捉, 积累新的意义和用法 .这样一天天, 一课课日 积月累， 掌握的数量就多了 . 切忌见词就讲 , 见句就教， 把词句教学等同于翻 译， 那是目标不明 , 缺少计划 , 没有重点的做法. 每课 一个小目标， 每册一个中目标， 由小到大， 积少成多， 循序渐进， 持之以恒， 我们就能轻松实现 �大纲� 规定
（编辑： 成向阳 ） 教学
学生就有可能举一反三， 逐步达到不需要教的境界 . " 自得 " 的能动性 . 前代学者的这些教学经 验值得
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文言文是中华民族特有的语言形式，是中华先 人留给后代子孙的精神食粮. 我们要继承, 发扬祖国 的传统文化， 首先便应搞好文言文教学. 而高中阶段 正是文言文学习的关键时期，高中语文教师应通过 有效的教学，使学生能够初步读懂并掌握文言文的 语言规律. 但从教学实际来看， 艰深晦涩的文言文又 的确比现代散文 , 诗歌要难教. 笔者以为， 高中语文 教师在教学过程中，必须掌握文言文教学的五大原 则. 一, 启发性原则 钱梦龙先生曾经讲过，文言文也属于我们的母 语， 而不是外国语， 如果是外国语就得从 教起， 每走一步都得由老师扶着拽着， 教母语就不必如此 . 古今汉语虽然变化很大，但同一民族的语言毕竟是 有继承性的 .现代汉语是古代汉语的发展， 其语法 , 词汇, 句法和修辞手段都与古代汉语有血缘关系. 很 多古汉语常用词的词义, 句子的结构方式， 不仅古今 没有多少变化，而且还常常出现在现代汉语尤其是 现代书面语里. 这就是说， 学生阅读古汉语虽然有一 定障碍， 但决不像学习外语那样毫无根基， 一切从零 开始. 既然古今汉语有这样紧密的联系，学生阅读古 ��
联系的原则，应该是学习古汉语的一条重要原 四, 实用性原则 �大纲� 明确指出， 学生学习文 言文， 是 要培养 阅读浅易文言文的能力 . 所以教学中就不 能让学 生只是死记硬背一些散乱的文言词句，也不 能过 多地甚至脱离文意地大讲特讲语法知识 . 前者是 词句收藏家的做法，只能得到一些零散的语 言材 料， 而不 能欣 赏到 用这 些 材料 建筑 起 来的 艺 术 品�� � 文章之美， 是 " 买椟还珠 " 的 做法， 会 失掉阅 读能 力之 " 珠" ； 后者 是语 法 学家 的做 法， 是脱 离 �大纲� 的要求的 . 正确的做法是着眼于更 准确地 理解文意， 适当介绍语法规则， 以帮助学生 理解文 言词句在文中的意义和用法及其表达效果 . 举个 例子来说， 学习 �师说� 首句 " 师者所以传道受业解 惑也 " ， 如果只是让学生记住 "�� 者 �� 也 " 是判 断句，这句话意思是 �� 这是只见 " 言 " （文言词 句 ） 而不见 "文" 的做法 . 应该联系全文指出， 这篇 文章论说从师的道理，首先就应该指出教师 的重 要性， 所以开篇这句话， 作者就用判断句极 其简练 地提出了对教师职能的看法，为下文的论述 做了 铺垫 .作了这一番指导， 学生对词句的理解才能服 务于对文意的理解 .这样的词句教学才是实用的， 有价值的 . 五, 激励性原则 不愿登山的人，攀登时必定腿软；不想夺冠的 人， 竞技状态必定不佳. 没有求知欲， 处于被动地位 的学生怎么能搞好学习呢？ 因此， 教师要想取得较好 的教学效果， 就不仅要研究 �大纲� 和教材， 而且要研 究学生， 要高度重视对学生求知欲的激励. 早在先秦 时代， 孟子 就提出 了 "自 得" 说. 他 说： " 君子深造之以道， 欲其自得之也 ." 清代学者 戴震从哲学的 角度阐明 了 " 自得 " 的 丰富内涵 ， 他 说： "孟子之于学也， 有于内， 而资于外 ."其中 "有 于内 " 就是指学生主观方面必须有学习的欲望， 有 我们借鉴. 我们要采取多种方式激励学生 浓厚的 求知欲望 .
摘
要： 在高中文言文教学中， 教师应该遵循启发性原则, 循序渐进的原则, 联系的原则, 实用性原则, 激
励性原则， 通过科学而有效的教学方法， 来提高文言文教学的效率， 早日走出文言文教学的困境， 以促进文言 文教学效果的改善. 关键词： 高中文言文 原则 方法 � � � � 中图分类号： � 6 33.3 文献标识码： 文章编号： 1004 -6 09 7 （2011 ） 12-00 作者简介： 常慧 （19 77� ） ， 女， 山西晋城人， 本科学历 ， 中学初 级教师， 现任教于太原市第 五十七中学. 研究方向： 文言文教学, 作文教学.