敦煌壁画欣赏
敦煌壁画欣赏知识讲解
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纪录片《敦煌》是中央电视台继《故宫》
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之后推出的又一部力作，旨在记录敦煌地区
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历史文化的发展脉络，深入揭示敦煌两千多
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年来的文化内涵。
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摄像机对准敦煌和在这块土地上曾经生
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活过的人们，拨开历史的层层迷雾，将那些
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被遗忘了的文明一一重新呈现在观众的视野
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主创人员力求奉献一部全方位反映敦煌
术 的 传 承
窟 陈 通 顺 临 摹
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敦煌壁画所表现的大都是佛教内容，如经变、本生、佛传、供养
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文 化 的 传 承
壁 画 的 临 摹 复 制
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文 化 的 传 承
壁 画 的 临 摹
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文 化 的 传 承
壁 画 的 临 摹 复 制
文 化 的 传 承
敦煌壁画欣赏ppt课件
西 斯 廷 教 堂 内 景 壁 画
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震撼的写实风格
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敦煌壁画
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富有韵律与节奏的东方线条
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学 校 体 育 馆 壁 画
校 园 围 墙 壁
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文 化 的 传 承
壁 画 的 临 摹 复 制
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文 化 的 传 承
壁 画 的 临 摹
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文 化 的 传 承
敦煌壁画代表了北魏至元一千年来 我们中国美术的发展史。
——张大千
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同学们：
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敦煌莫高窟的艺术代表着宗教文化，反映了佛教思想及其
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汉化过程，是研究中国社会史、佛教史、艺术史及中外文化交
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流史的珍贵资料，是古代人民智慧的结晶。石窟艺术又是佛教
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艺术，它反映了佛教思想及其发生、发展的过程，曲折地反映
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285窟敦煌飞天赏析
285窟敦煌飞天赏析敦煌莫高窟是中国古代艺术的瑰宝，也是世界文化遗产。
其中的飞天壁画是敦煌壁画中最具代表性和魅力的一种。
而285窟的飞天壁画更是被誉为“飞天之王”，被誉为世界上最美的飞天之一。
在这篇文章中，我们将对285窟的飞天进行赏析，探讨其艺术价值和历史意义。
首先，我们来了解一下285窟的背景和特点。
285窟位于敦煌莫高窟的南部，是一个规模较小的洞窟。
这个洞窟的主要特点是其壁画，尤其是其中的飞天壁画。
飞天壁画是敦煌壁画中的一种主题，通常描绘了身着华丽服饰、翩翩起舞的天女形象，寓意着人们对美好生活的向往和追求。
而285窟的飞天壁画在艺术表现和历史价值上都具有独特的地位。
在艺术表现方面，285窟的飞天壁画以其精湛的绘画技巧和生动的形象塑造而著称。
首先，飞天的形象栩栩如生，身姿轻盈飘逸，面部表情生动自然，衣袍飘动，仿佛随时都要从壁画中飞出来。
其次，壁画的色彩运用也非常精妙，明快的色彩搭配使整个画面充满了活力和魅力。
再者，壁画的构图和布局也极具审美价值，画面中的飞天形象与周围的花鸟图案和装饰相得益彰，形成了一幅幅美丽的画卷。
这些艺术表现上的特点使得285窟的飞天壁画成为了敦煌壁画中的一大亮点，也是中国古代艺术的杰作之一。
除了艺术表现上的特点，285窟的飞天壁画在历史意义上也具有重要价值。
首先，这些飞天壁画反映了古代中国社会的宗教信仰和审美追求。
敦煌莫高窟是中国古代佛教艺术的重要代表之一，而飞天形象则是佛教艺术中的一个重要主题。
飞天壁画的出现，标志着中国古代艺术的发展和进步，也为后世留下了宝贵的历史文化遗产。
其次，这些飞天壁画也反映了敦煌地区的文化交流和融合。
敦煌地处丝绸之路的交通要道，曾是东西方文化交流的重要枢纽，而飞天壁画中融合了汉族、回鹘族、藏族等多种民族文化元素，成为了文化交流的见证和产物。
最后，这些飞天壁画也为后人研究和了解古代中国社会和文化提供了珍贵的资料和线索。
通过对这些壁画的研究，我们可以窥见古代中国社会的宗教信仰、审美情趣、生活风俗等方方面面，对于丰富和完善我们对古代中国的认识具有重要的意义。
敦煌莫高窟壁画——西魏（249窟下集）
敦煌莫高窟壁画——西魏（249窟下集）窟顶四坡：诸神云集，风雨雷电第249窟开凿于西魏。
覆斗顶殿堂式，西壁开一龛，东壁已毁，南、北两壁绘千佛，中间绘说法图一铺，窟顶绘中国传统神话和佛教题材。
这个洞窟今天最吸引我们的，也许就是在它窟顶上那风云气象万千、精彩纷呈的神灵异兽吧！敦煌249窟窟顶正中藻井绘垂莲、火焰、忍冬、莲花纹。
西坡画赤身阿修罗，身后须弥山忉利天宫，侧有雷公、电神、风神、雨师、乌获、朱雀、羽人；与之相对的东坡是二力士捧摩尼宝珠，两侧是飞天、朱雀、孔雀，下有胡人与乌获百戏，及龟蛇相交的玄武和九首人面兽身的开明；南坡画乘凤车的西王母（帝释天妃），在浩浩荡荡的巡天队伍下方，有狂奔的野牛、黄羊和虎；北坡画东王公（帝释天）乘四龙车，下方绘山林、黄羊等。
【说明：窟顶四坡的内容，还存有争议，在介绍具体画面时会加以说明；此处先采用这种说法。
】窟顶（下面是东坡，上面是西坡）窟顶正中为莲花藻井，窟顶四坡“图画天地，品类群生”，为佛教与道教同处的神佛世界。
窟顶四坡壁画，内容丰富，既有神话传说、佛道两教人物、天宫，又有古代建筑、人间生活和游牧狩猎的场景。
绘画技法上运用中原传统晕染法，人物清秀，面颊红润；线描更加熟练、潇洒、遒劲有力。
窟顶-现代技术复制窟（图片转载自：棕熊驴迹的博客，感谢原博主的拍摄）以下按照西、东、南、北，依次赏析这窟顶四坡的天界美景（一）窟顶西坡1、阿修罗王西坡的中间绘阿修罗王，四目四臂，立于海水中，上两手分别托日月。
阿修罗王脚下是大海，头部上方绘须弥山峰【注释】和忉利天宫，天宫门半开半闭。
阿修罗王右侧绘雷公、劈电、迦楼罗、羽人、仙人、鸟兽等，左侧绘风伯、雨师、乌获、仙人、飞天，其间绘有仙人、猿猴、朱雀。
【注释：佛经中讲述，须弥山是位于宇宙中心的大山】窟顶西坡-阿修罗（此处摘录几段解析，文字来源：讲解莫高窟---第249窟(阿修罗)，dunhuang493的博客）这个洞窟今天最吸引我们的，也许就是在它窟顶上那风云气象万千、精彩纷呈的神灵异兽吧！与此同时，今天最让我们困惑的，也恰恰是这些奇特犹如山海经内容的神灵。
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千 年 的 历 史
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画 里 的 故 事
鹿 王 本 生 故 事
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画 里 的 故 事
鹿 王 本 生 故 事
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画 里 的 故 事
鹿 王 本 生 故 事
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画 里 的 故 事
鹿 王 本 生 故 事
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画 里 的 故 事
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鹿 王 本 生 故 事
九色鹿 第257窟西壁 北魏
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油画《开国大典》 董希文
油画《供养菩萨》 靳尚谊
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敦煌壁画课件PPT
• 敦煌壁画简介 • 敦煌壁画的内容与主题 • 敦煌壁画的绘制技术与材料 • 敦煌壁画的传承与影响 • 敦煌壁画的参观与学习 • 敦煌壁画的未来发展与展望
01
敦煌壁画简介
起源与历史
起源
敦煌壁画起源于公元4世纪，是随 着佛教传入中国而兴起的宗教艺 术形式。
历史沿革
敦煌壁画经历了多个历史时期， 包括北朝、隋唐、五代、宋元等 ，每个时期都有其独特的风格和 特点。
数字技术与虚拟现实的应用
数字技术
利用数字技术可以对敦煌壁画进行高精度的 扫描和记录，为保护、修复和研究提供详细 的数据支持。同时，数字技术还可以用于制 作虚拟展览和互动游戏，丰富游客的参观体 验。
虚拟现实
虚拟现实技术可以模拟敦煌壁画的原始环境 和创作过程，让游客仿佛置身于古代壁画工 坊中。通过头戴式设备，游客可以在虚拟环 境中自由行走、探索和学习，提高对敦煌壁
文化旅游的融合与创新
融合
敦煌壁画作为世界文化遗产，具有极高的艺 术价值和历史文化意义，吸引了大量游客前 来参观。通过将文化与旅游相结合，可以推 动当地经济发展，同时增强游客的文化体验 。
创新
在文化旅游融合的过程中，需要不断创新展 示方式和讲解内容，以吸引更多游客并提高 游客的参与度和满意度。例如，利用数字技 术和虚拟现实技术为游客提供沉浸式的参观 体验。
风景名胜
敦煌壁画中也有很多描绘风景名胜的 画面，如山水、花鸟等，这些画面反 映了当时人们对自然美的追求和欣赏 。
动物与植物
动物形象
敦煌壁画中有很多描绘动物的形象，如龙、凤、麒麟等，这些动物形象在敦煌文化中具有重要的象征意义。
植物图案
敦煌壁画中也有很多描绘植物的画面，如花卉、树木等，这些植物图案在敦煌壁画中常被用作装饰和象征。
敦煌壁画鉴赏
五台山图
五台山图，是敦煌壁画中规模最大的山水人物图，也是最大的全景式历史地图。画中 详细描绘了东起河北正定，西至山西太原，方圆五百里的山川地形及社会风情。图中 所绘城郭、寺庙、楼台、亭阁、佛塔、草庐、桥梁等各类建筑一百七十多处，是十分 珍贵的古代建筑史料。
五台山图与五台山
“其实《五台山图》里有些寺庙与现实中的寺庙位置不同，比如在东台的移到了西台，
敦煌壁画
—61窟五台山画
敦煌壁画
敦煌壁画是敦煌艺 术的主要组成部 分 ， 规模巨大，技艺精湛。 敦煌壁画的内容 丰富 多彩，它和别的 宗教 艺术一样，是描 写神 的形象、神的活 动 、 神与神的关系、 神与 人的关系以寄托 人们 善良的愿望，安 抚人 们心灵的艺术。因此， 壁画的风格，具 有与 世俗绘画不同的特征。 但是，任何艺术 都源 于现实生活，任 何艺 术都有它的民族传统。 因而它们的形式 多出 于共同的艺术语 言和 表现技巧，具有 共同 的民族风格。
一千年前的“山西百科全书”
“了不起”“震撼”，是导游最常听到的游客对《五台山图》的直接感受，因为这幅图 不仅是莫高窟最大的全景式历史地图，同时也是壁画中规模最大的山水人物图。 这幅绘制 于五代时期的《五台山图》是莫高窟最大的壁画，长13.45米、高3.42米，画中是山西五台 山方圆八百里的山川城池。
古代画匠可能是为了构图好看做了调整。“《敦煌研究》编辑部主任赵声良
八角塔院图与八角塔院
五台山图中，在大佛光寺之东画有塔院，廊院四方，一侧有门楼，院中有八角单层塔 建于砖砌台基上，正面有台阶，台基边沿有栏杆环绕，攒尖顶上有塔刹、链铎，造型 别致。
课外作业：手机主题APP
壁画欣赏
壁画欣赏
壁画临摹
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敦煌壁画赏析
敦煌壁画赏析
敦煌壁画是中国古代艺术的瑰宝，其艺术价值和历史意义备受世人赞誉。
在我国甘肃省敦煌市的莫高窟中，保存了大量精美绝伦的敦煌壁画，为我们了解古代文化、宗教信仰和艺术风格提供了珍贵资料。
敦煌壁画的题材广泛，内容丰富。
其中，佛教题材是最为突出的一类。
壁画中的佛像造型庄严肃穆，给人以庄重肃穆之感。
壁画中的佛教故事和经文也通过形象生动的表现方式，深入人心。
此外，敦煌壁画还描绘了社会生活、宫廷宴会、农耕、商业活动等各个方面的图景，为我们研究古代社会提供了重要线索。
敦煌壁画的绘画技法独特精湛。
壁画中运用了丰富多样的色彩，色调鲜明，层次分明。
画家运用线条勾勒出精细的轮廓，再通过渐变的线条和色彩表现出立体感。
壁画的构图合理，画面布局严谨。
画家运用透视法和比例关系，使壁画呈现出和谐的整体美感。
敦煌壁画所描绘的场景和人物形象鲜活生动。
壁画中的人物形象栩栩如生，根据他们的身份和角色，画家赋予了不同的服饰和表情，使人物形象栩栩如生。
壁画中的场景描绘了各种自然景观和建筑物，画家通过精准的线条和细腻的色彩，使观者仿佛身临其境，感受到了古代社会的氛围和景色。
敦煌壁画作为中国古代艺术的瑰宝，不仅具有艺术价值，还是研究古代文化、社会历史和宗教信仰的重要资料。
它的保存与传承对于我们理解和传承中华文化具有重要意义。
让我们一同欣赏和赏析敦煌壁画的艺术魅力，感受古代艺术的博大精深。
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《九色鹿》
《割肉贸鸽》
《舍身饲虎》
《狩猎图》
比较一下魏晋时期
《反弹琵琶》
经文与经变画
在唐朝的时候，有很多把经文的内容变 成通俗文学的作品，叫做“变文”。把佛 经以图像的形式表现出来，就是“经变画”。 对于当时老百姓来说，绘画的方式更能有 助于他们了解佛经的经典教义。
《西方净土变》
第57窟
保护这份珍贵的遗产
你们有什么对策？？
谢谢观赏
魏晋南北朝
唐朝
敦煌壁画对现代文化的影响
当然，敦煌艺术显然不仅仅这么一点点， 她对我们今天文化的构成有着巨大的影响。
三兔藻井图案 飞 天 藻 井 图 案
生活中敦煌文化的运用
装 饰 墙 砖
丝 巾
服饰
莫高窟的洞窟构造
窟形建制分为禅窟、殿堂窟、塔庙窟、穹隆顶窟、影窟 等多种形制；
敦煌壁画的复原
• 复原也是一种创造
莫高窟的发现
• 1900年，在莫高窟居住的道士王圆箓为了 将已被遗弃许久的部分洞窟改建为道观， 而进行大规模的清扫。在清扫甬道的时候， 不经意间，发现了沙逐渐地往墙里渗进去， 他就敲敲这个墙壁，发现、、、、、、
谁破坏了莫高窟
斯坦 因 英国
华尔纳 美国
光绪二十六年（公元1900年）道士王圆箓发现"藏经洞"， 洞内藏有写经、文书和文物四万多件。此后莫高窟更为引 人注目。 1907、1914年英国的斯坦因两次掠走遗书、文物一万 多件。 1908年法国人伯希和从藏经洞中拣选文书中的精品， 掠走约 5000件。 1910年藏经洞中的劫余写经，大部分运至北京，交京 师图书馆收藏。 1911年日本人橘瑞超和吉川小一郎从王道士处，掠走 约600件经卷。 1914年俄国人奥尔登堡又从敦煌拿走一批经卷写本， 并进行洞窟测绘，还盗走了第263窟的壁画。 1924年美国人华尔纳用特制的化学胶液，粘揭盗走 莫高窟壁画26块。 他们都以少量的银元，带走了大量的中国的灿烂文 化。
中国文明在长久的历史中养成了一个很大 的吞吐量。有一个健壮的脾胃，可以消化 外来的文化，其实印度佛教的菩萨是男性， 但是到中国变成了女性，变成了中国人能 够接受、喜欢接受的东西，以前的菩萨是 有胡子的，现在没有了。
印度
菩萨像
看看她们的眼睛有什么特点
唐朝的笔画与魏晋南北朝时期的壁画相 比，有什么不一样的？
敦煌壁画欣赏
主讲人：陶风平 制作人：宋娟 指导老师：李世菊
敦煌莫高窟
洞窟里都有什么呢？？？
莫高窟到底是怎样的呢？？
大家一起想一想
其实，它是这样的！！！
外 景
内景
莫高窟简介
• 又名“千佛洞”，被誉为20世纪最有价值的文化发现， “东方卢浮宫”，坐落在河西走廊西端的敦煌，以精美的 壁画和塑像闻名于世。 • 它始建于十六国的前秦时期，历经十六国、北朝、隋、唐、 五代、西夏、元等历代的兴建，，现有洞窟735个，壁画 4.5万平方米、泥质彩塑2415尊，是世界上现存规模最大、 内容最丰富的佛教艺术圣地。 • 莫高窟的艺术特点主要表现在建筑、塑像和壁画三者的有 机结合上。窟形建制分为禅窟、殿堂窟、塔庙窟、、；彩 塑分圆塑、浮塑、影塑、善业塑等；壁画类别分尊像画、 经变画、故事画、佛教史迹画、建筑画、山水画、供养 画、，系统反映了十六国、北魏、西魏、北周、隋、唐、 五代、宋、西夏、元等十多个朝代及东西方文化交流的各 个方面，成为人类稀有的文化宝藏
《敦煌壁画复原图之舞乐图》
• 这是一种改编，寻求她的斑驳陆离，创造 一个新的画面
张大千敦煌壁画作品
舞蹈家也在寻找和演绎这种元素
奥运会元素福娃也在寻求敦煌壁画中的元 素，他们之间有什么联系呢？
生活中的敦煌艺术
鼠 标 垫
布 艺
作业
• 设计一幅黑白或者彩色画
通过这节课的学习，大家心里都有 些什么感触呢？