科学技术哲学的心得体会
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哲学的魅力心得体会篇一:哲学心得学习《哲学专题研究》心得体会思想政治教育专业1111878009潘娟在我踏入人生的又一个征程,在我步入研究生学习的第一个学期,我们马克思主义学院开设了《哲学专题研究》这门学位课程,由黄旺生教授执教,通过黄老师一堂堂生动精彩课程的学习,我受到了一次又一次哲学理论的启迪,加深了对马克思主义哲学这一科学的世界观的认识。
这对于我今后的学习、工作、生活的各个方面都产生了广泛而深远的影响,可以说马克思主义哲学无处不在,无时不有。
上了黄教授的课我可真是受益匪浅,感慨良多。
以下是我本学期学习的收获和心得体会:一、知识结构方面:系统而又全面地再一次掌握了辩证唯物主义、唯物辩证法、认识论和历史唯物主义的基本观点,哲学素养得到很大提高。
本学期,黄老师以《当代中国马克思主义哲学思想研究》这本教材为依据,主要讲授了十个方面的内容,即:解放思想、实事求是、与时俱进的思想路线;以实践为基础的认识论;以矛盾分析为核心的辩证法;革命、改革和创新的社会动力论;以先进生产力为标志的物质文明论;以先进文化为方向的精神文明论;以社会主义民主政治为目标的政治文明论;构建社会主义和谐社会的社会关系论;以人为本、全面协调可持续的科学发展观;始终代表人民利益的价值观等。
这为我们准确地把握辩证唯物主义、唯物辩证法、认识论和历史唯物主义的基本观点,从而能够科学地理解中国特色社会主义理论体系,为树立中国特色社会主义共同理想和共产主义远大理想打下扎实的哲学理论基础。
黄教授知识渊博,为人师表,他始终以教学原则为指导,但他不局限于书本知识。
他从来都是鼓励我们活学活用,要求我们理论联系实际,做到与时俱进。
结合我们的个人的特长、专业和现实的情况,深入浅出地对我我们进行引导,他总是提出问题让我们思考,对我们精心点拨。
他每一次课都布置一下下节课发言的课题,并且要求我们做到与社会时政热点的有机结合。
黄老师真是我们的良师益友!他教学兢兢业业,时时刻刻都为我们着想,关心我们学生的切身利益,并且随时都不失时机宜地引导我们去关注社会时事,从而理性地看待社会、正确地对待人生,这将有利于提高我们的辩证思维能力和运用马克思主义的立场、观点和方法分析问题、解决问题的能力。
哲学概念的心得体会和感悟

哲学概念的心得体会和感悟哲学是一门深奥的学科,它探讨着人类存在的意义,探究着宇宙的本源,是人类思考和探索的最高境界。
随着学习的深入,我逐渐领悟到了一些哲学概念的精髓和内涵,它们不仅丰富了我的思想,也让我对人生有了更深刻的认识。
第一个概念是“自由”。
自由是人类追求的一种价值观念,它是一种伦理和政治的理念,更是一种人生态度。
自由意味着自主、自由选择、自我实现和自尊自重。
每个人都应该拥有自由的权利,但自由并不是完全没有限制的,它需要在规则和法律的范围内实现。
自由需要责任,自由和责任是相辅相成的。
第二个概念是“爱”。
爱是人类最基本最强烈的情感,是人类文化最重要的价值观之一。
爱是包容、宽容、关爱、尊重和自我牺牲的体现,能够让人们真正明白人性的伟大之处。
爱像一种润滑剂,使人们的生活更加美好和和谐。
只有在相互信任和理解的基础上,爱才能更加真诚、深刻。
第三个概念是“平衡”。
平衡是一种把握度,在人生的道路上,有时候我们会发现很多事情都不是非黑即白,越是极端的选择越是容易失衡。
而平衡是一种折中的办法,要在不同利益、价值观之间找到最合理的平衡点。
平衡也是一种审美才能,在人生的各个阶段寻找平衡是一种美德,这样才能让人生更加多姿多彩。
第四个概念是“生命价值”。
生命是至高无上的价值,它是我们存在的意义所在。
人类的生命不仅仅是呼吸、吃喝等基本的需求,更是一种对世界的理解,对自我价值的认知。
每个人都是独特的,每个人的生命都是无法替代的。
我们应该尊重每一个人的生命,也应该充分认识到自己生命的价值,珍惜生命中的每一分钟。
这些哲学概念,似乎离我们很遥远,但其实它们是我们生活中最真切的体验。
哲学意味着探索和发现,它是让我们寻找人生的方向和精神支撑的灵魂之旅。
而心灵深处的启示和感悟,才是真正印证了哲学概念的精髓和内涵,也才是我们人生的最终追求。
哲学课的心得体会

哲学课的心得体会在上完一学期的哲学课后,我深感这是一门非常有意思的学科。
通过学习哲学,我不仅加深了对生活的思考,也提升了自己的逻辑思维能力和辩证思维能力。
以下是我对哲学课的一些心得体会。
首先,哲学课带给我最大的感受就是引发深入思考的能力。
在课堂上,老师会带领我们思考人生的意义、存在的真实性,以及道德和伦理问题等等。
这些问题直接关系到我们的生活,却往往被我们忽略或者边沿化。
通过哲学的学习,我意识到了这类问题的重要性,开始主动思考,思考自己的人生目标和价值观,并且学会了在复杂问题中进行辩证的思考。
其次,哲学课也提高了我的逻辑思维能力。
在课堂上,老师通过讲述各种哲学理论和观点,让我们学会分析和辨析这些理论的合理性和缺陷。
这需要我们用逻辑思维来进行分析和思考,判断一个理论是否合理。
通过这样的训练,我的逻辑思维能力得到了很大的提升。
我学会了运用逻辑来独立思考问题,不再盲目相信和追随某种理论,而是能够理性地评估并做出自己的判断。
最后,哲学课也拓宽了我的视野。
在课堂上,老师会介绍各种不同的哲学流派和学派,包括东方哲学和西方哲学。
通过学习这些不同的哲学思想,我不仅了解到了不同文化背景下的思想方式和价值观念,还发现了不同思维方式之间的差异和互补。
这让我对世界的多样性有了更深入的理解,也明白了思维的开放性和多元性的重要性。
总的来说,哲学课给我的收获非常丰富。
它增强了我对生活的思考能力,提高了我的逻辑思维能力,并且拓宽了我的视野。
通过哲学的学习,我学会了更加客观地看待问题,不再片面地看待事物,更加注重思考问题的本质和背后的原因。
这对我未来的学习和工作都有很大的帮助,让我成为一个更全面的人。
因此,我将继续研究和学习哲学,希望在未来的学习和生活中能够继续受益于它的智慧。
2023年创新科技心得体会范文(通用6篇)

2023年创新科技心得体会范文(通用6篇)创新科技心得体会1这学期的科技课使我记忆深刻,我从课上明白了科技创新的重要性。
我们生活在美好的二十一世纪,历史的车轮正在向前飞速滚动着,先进的科学技术也不断增加,为我们创造了无忧无虑的新世界。
在这信息如此发达的年代,竞争如此惨烈的环境,要想有一席之地,必须具有创新之观念。
21世纪是知识经济时代和信息时代,更是一个全面创新的时代。
学生创新能力的'培养不论是对国家、民族,还是对学生个人的发展都是极其重要的。
经济时代和信息时代的到来,既对当代学生的创新能力提出了严峻的挑战,也孕育着当代学生创新能力培养的珍贵契机。
中国已正式加入了WTO,在更高层次和更广泛领域直接面对经济全球化和新的贸易规则的挑战、信息和资本市场的竞争。
因此,大力推进技术创新和“科教兴国”战略的实施,努力培养广大青年学生的创新意识、创造能力和创业精神,造就一代适应未来挑战的高素质人才,已经成为新世纪实现中华民族伟大复兴的时代要求。
从公元前1829年的蒸汽机车,一直到公元前1909年的燃油汽车,从公元前100年我们中国人发明的造纸术,到公元前1450年的活字金属印刷机,科技创新在大踏步地向前迈进。
技术在不断的发展,观念在不停的更新,成果取得飞越的进步。
这些都是离不开创新,没有创新,就没有进步。
无论是学术成果,还是企业经营,都不可以闭门造车,固步自封,夜郎自大。
做学问的学者要更新自己的观念,办企业的企业家更要如此。
为什么每年有很多企业宣布破产与关门呢?他们当中不凡有大型企业,百年老店。
然而同时还有很多企业却在这竞争的潮流中脱颖而出或成功转型呢?成为后来者居上。
主要原因是在决策层有没有创新的观念,敢不敢采取创新的观念。
成败也就在一念之差,如何操作,完全在于人的观念。
当然做学问的亦是如此,如果每次研究的课题都是一样,谁会有兴趣继续研究呢?抱佛念经那是和尚的事情。
创新是一个民族的灵魂,是一个民族进步的源泉,也是科学技术发展的必要保障。
科学技术哲学对科学的定义

科学技术哲学对科学的定义
科学技术哲学是研究科学和技术的哲学分支,旨在探讨科学和
技术的本质、原理和方法。
科学技术哲学对科学的定义是一个复杂
而多层次的问题,因为科学本身是一个多样化和不断发展的领域。
然而,有一些基本的概念和原则可以帮助我们更好地理解科学的本
质和特征。
首先,科学可以被定义为一种系统性的知识体系,通过观察、
实验和推理来揭示自然界的规律和原理。
科学的目标是通过理性和
经验的方法来探索和解释现象,以便更好地理解世界和改善人类生活。
科学的方法包括观察、实验、假设、推理和验证,这些方法有
助于科学家们建立可靠的理论和模型来描述和预测自然界的现象。
其次,科学还具有客观性和可验证性的特征。
科学理论和假设
应该能够被证实或证伪,而不是仅仅基于信仰或主观意见。
科学家
们通过实验和观察来验证他们的理论,并根据实验结果对理论进行
修正和改进。
这种客观性和可验证性是科学与其他形式的知识和信
仰的根本区别。
此外,科学还具有开放性和进步性的特征。
科学是一个不断发
展和演变的领域,新的发现和理论不断涌现,旧的理论也会被修正
或废弃。
科学家们通过不断地观察、实验和思考来推动科学知识的
进步,以逐步揭示自然界的奥秘和规律。
总的来说,科学技术哲学对科学的定义可以被概括为一种系统
性的知识体系,通过观察、实验和推理来揭示自然界的规律和原理,具有客观性、可验证性、开放性和进步性的特征。
这些特征帮助我
们更好地理解科学的本质和方法,以及科学在现代社会中的重要性
和影响。
科技发展创新心得体会(优秀10篇)

科技发展创新心得体会(优秀10篇)科技发展创新心得体会篇1随着科学技术日新月异的发展,我们的生活发生了翻天覆地的变化,科技使生活更加美好、更加幸福!以前,人们想念远方的亲人、或发生了什么重大事情,想要和远在他乡的亲人联系,一般都是写信,既费时又费力。
如今,高科技的电子产品——电脑已不知不觉走进了人们的生活,只要用手轻轻一点鼠标,远在万里之遥的朋友就可以在瞬间收到你发去的电子邮件;或者还可以视频聊天,通过面对面的接触,拉近了彼此的距离,增进了彼此的感情。
网络还为人们的生活带来了便捷,人们在网络世界尽情地遨游!舒舒服服地坐在电脑前,一边欣赏着美妙的音乐,一边悠闲地按动着鼠标,足不出户,就可以买回你所需要的物品。
在淘宝网上吃的、穿的、用的……应有尽有,而且价格比实体店便宜,真是物美价廉!以前,飘洋越海去国外,那是一个遥不可及的梦。
如今,这个梦已成为现实。
高科技的交通工具——飞机的出现,载着人们畅畅快快地周游世界!坐车、坐船需要几天几夜的路程,飞机几个小时就能轻松到达。
坐飞机,不仅旅途舒适,而且还为人们节约了许多宝贵的时间,真是一举多得!科技还使医疗技术得到了迅猛发展,人们的生活质量大大提高。
许多以前不能医治的疾病,现在大多都有了治疗的方法,减缓了病人的痛苦,挽救了大量生命垂危的病人。
现在发达的医疗技术,使那些生活在黑暗世界的人重见光明,真是庆幸!是科技,改变了生活,让我们的生活如此精彩!科技发展创新心得体会篇2我们生活在二十一世纪,历史的车轮正向前飞速的滚动着.先进的科技造就了我们今天的美好生活.时代的发展,无数先哲为我们所留下的智慧、真理和人们不断的探索发现,创新,人类的步伐正大步地向前跨进!汽车的发明无疑大大方便了我们的出行,带来许多便利.航空、轮渡、火车等等事业的日益壮大;农业上的惊人成就;家庭居室里的用品和机器不断人性化,还有许多发明都为我们的生活奠定了良好的基础.电脑更是一项跨世纪的创造,我们生活离不开它,也越来越依赖它.电脑能轻而易举地帮我们完成操控许多东西,能够精准的计算出我们想要的数据,达到我们出于多方面的需求……人类无穷无尽求知的欲望,是带动着我们毫无畏惧地面向一切谜团.将视野放向那遥远不可知的宇宙,将心灵放在无尽的未知上.上天赋予了我们智慧,注定要让我们去探索.科技这一词被人类所创造出来,也注定要为我们带来美好的未来!可是随着时代的变迁,科技的进步,地球——我们赖以生存栖息的一片净土却遭受着破坏.科技给我们带来美好的同时也为我们带来了新的问题.汽车是人类如今普遍所用的交通工具,却需要大量的汽油的供应.汽车为期,矿物不受节制得开采,树木不断地被砍伐等等使得地球饱受摧残.温室效应在全球蔓延,使天气变得酷暑难当,雪山开始融化,美丽的风景在悄悄离我们远去……这一切的一切,又何尝不是拜我们人类所赐?在追求美好未来的同时,我们应该先保护自己的家园.而不是用一切手段去达到对生活的更高需求却不考虑带来的后果.如果毁了自己的家园,所有做的一切到头来还不是竹篮打水一场空?上天赐予我们这一片家园,是要我们去守护他.科学技术的发展创造,让我们的生活变得美好,同时要我们用自己的科技去保护自己的家园,让它变得辉煌灿烂,成为宇宙中一颗闪亮的明星!科技发展创新心得体会篇3有一天,妈妈说要买个智能厨房。
《自然辩证法概论》的心得体会

《自然辩证法概论》的心得体会《自然辩证法概论》的心得体会《自然辩证法》是一部关于自然科学的哲学著作,贯穿其中的一个重要思想是唯物辩证法与自然科学的有关问题。
小编精心为你整理了《自然辩证法概论》的心得体会,希望对你有所借鉴作用哟。
自然辩证法是马克思主义关于科学、技术及其与社会关系的已有成果的概括和总结,是关于自然界发展和科学技术发展的一般规律、人类认识和改造自然的一般方法以及科学技术与人类社会发展关系的理论体系。
自然辩证法通过概括和总结科学技术的新成就,丰富和发展马克思主义哲学;自然辩证法为科学技术研究提供科学的世界观和方法论,指导和促进科学技术的发展;学习自然辩证法,有利于科技工作者培养树立科学的世界观和方法论,树立科学的思维方式,增强创新能力;学习自然辩证法,有利于提高科技工作者对科学技术领域中出现的各种哲学社会思潮的分析鉴别能力;学习自然辩证法,有利于科技工作者认识科学技术的本质和规律,加深对我国科技方针政策的理解,从而更加自觉地为“四化建设”服务。
通过自然辩证法的学习,我认识到无论是学习自然科学还是人文科学以及社会科学,我们必须尊重客观事实,用联系和发展的观点来研究和认识世界。
恩格斯说“不仅有机界和无机界之间的鸿沟缩减到最小限度,并且过去和机体种源说相对立的最根本的困难之一也被排除了。
新的自然观的基本点是完善了:一切僵硬的东西融化了,一切固定的东西消散了,一切被当作永久存在的特殊东西变成了转瞬即逝的东西,整个自然界被证明是在永恒的流动和循环中运动着。
”自然辩证法认为世界上的一切事物和现象都是相互联系、相互制约的,普遍联系、永恒发展是世界的基本特征,而矛盾是事物发展变化的动力和源泉。
自然辩证法研究涉及的领域(自然界、科学、技术与社会)构成一个开放的复杂巨系统,对它的研究必须从辩证的观点,也就是发展的观点、整体的观点出发,并且牢牢抓住系统中的科学技术。
科学技术既是人类认识自然、改造自然的活动与成果,又是改变人们的关系,推动社会发展的强大力量;科学技术是人与自然的中介,又是人与人的关系的中介。
自然科学哲学心得体会(热门15篇)

自然科学哲学心得体会(热门15篇)因为哲学是指引方向的,如果它指引错了,一切自然科学的努力都会沿着错误的方向前进,直至把人类社会,自然科学自身带入坟墓,但哲学只能有一家,好的哲学家只能有一个,或两家的观点重合,不能有两家并立,更不允许有许多哲学家的理论在社会生活中起主导作用,只能有这一家在这个至高点,连零点一的杂质都不能掺,掺进一点杂质就可能导致领导层的错误,从而带来一系列的严重后果。
2、数学作为一门独立的学科是属于科学的,但它不属于自然科学,所以摆正数学与自然科学之间的关系非常重要,数学在自然科学研究中的角色仅仅是一种科学的语言。
科学是初高中一门重要的学科,其包含了物理、化学、生物三科内容,在中高考中都占有较高的分数。
物理学科是研究物质运动最一般规律和物质基本结构的自然科学学科。
化学学科是自然科学的一种,在分子、原子层次上研究物质的组成、性质、结构与变化规律,创造新物质的科学。
生物学科是研究生命现象生物活动规律的科学。
科学是正确反映世界本质与规律的理论,包括正确的概念、命题、原理与理论体系;其对象是客观本质与客观规律,内容是科学本质与科学规律,形式是语言,包括自然语言与数学等人工语言。
科学和科学理论是同义语。
真正的科学或科学理论不可证伪。
根据科学反映对象的领域,科学目前分为自然科学、社会科学、思维科学、横断科学、纵深科学、哲学六个大类。
在中华民族整体论的思维方式看来,科学是一个整体,科学不等于学科,也不等于分科,不同类别的科学之间的区别,是相对的而不是绝对的。
大自然是人类的老师。
大自然是指狭义的自然界。
它是与人类社会相区别的物质世界,即自然科学所研究的无机界和有机界,自然界是客观存在的,它是我们人类即自然界的产物本身赖以生长的基础。
水、空气、山脉、河流、微生物、植物、动物、地球、宇宙等等,都属于大自然的范畴;研究大自然的科学是自然科学,包括数学、物理、化学、生物学、地理学等科学,而这些科学的分支学科是非常多而繁杂的,如:生物科学又可分为微生物学、植物学、动物学三大学科;再而又可以分出分子生物学、细胞学、遗传学、生理学等;各学科交叉又会衍生出许多分支学科,如生物化学,生物物理学,分子结构生物学等等。
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科学技术哲学的心得体会以下是精心整理的关于科学技术哲学的心得体会的相关资料,希望对你有帮助!科学技术哲学的心得体会篇一科学技术哲学是近年来发展较快的学科,目前学界对其研究方兴未艾。
本文就近年来有关科学技术哲学的产生渊源、学科定位、发展历程、学科板快、当前关注问题、未来趋势以及科学技术哲学发展面临问题的研究情况作一概述。
一、科学技术哲学的产生渊源科学技术哲学并非是无根之木,无源之水,科学技术哲学的产生有着深厚的学术渊源和历史背景,学界从不同视角阐述了科学技术哲学产生的渊源。
如学者任元彪从学术渊源上指出20世纪中国科学技术哲学主要来自三个方面:(1)现代西方科学哲学及其学术传统;(2)马克思主义哲学自然辩证法传统;(3)中国传统哲学中的自然哲学传统。
而学者郭贵春、成素梅、邢如萍则认为“科学技术哲学的根源在“自然辩证法,他们比较突出“科学技术哲学与“自然辩证法的演变关系,认为“科学技术哲学是从传统的“自然辩证法的基础上演变过来的,是对“自然辩证法学科的继承和发展。
关于科学技术哲学的产生渊源,笔者认同郭贵春等人的观点。
科学技术哲学和自然辩证法关系密切,科学技术哲学是“自然辩证法在新时期的时代体现,是对自然辩证法的继承和发展。
二、科学技术哲学的学科定位学界对科学技术哲学的学科定位富有争议,学者有各自不同的见解。
如学者黄顺基、黄天授和刘大椿在1991年编写的《科学技术哲学引论———科技革命时代的自然辩证法》一书中对科学技术哲学作出了明确的定位。
他们把科学技术哲学定位为以现代科学技术革命提出的新问题为依据,以马克思主义的观点和方法为指导,是自然辩证法在新的历史条件下的发展,是科技革命条件下的一门新学科。
学者刘大椿在2001 年出版的《科学技术哲学导论》一书中又进一步把科学技术哲学定位为“对科技时代提出的科技及其相关问题、要求和挑战的哲学回应。
而著名学者于光远先生也曾指出,“自然辩证法是一个科学群或科学部门体系,它是具有马克思主义的特色和色彩的诸多科学部门的总称,其中包括许多不属于哲学的科学部门。
学者于棋明据此认为,在自然辩证法旗帜下汇集或孕育、成长以至分化出了许多分支学科,其中包括科学技术哲学、科学技术历史、科学方法论、科学认识论、科学学、科学技术社会学等,也就是说,科学技术哲学是自然辩证法的分支学科。
学者陈其荣则认为,科学技术哲学是当代自然辩证法的新范式,这意味着自然辩证法的范式在当代发生了改变。
从以上众多学者对科学技术哲学学科定位的不同见解中,我们可以看出,现在要想对科学技术哲学进行学科定位,至少应该考虑这样几个问题:第一是否从“哲学的范围内界定科学技术哲学研究内容,第二是科学技术哲学的内涵和外延的问题,第三是科学技术哲学的现实性问题。
三、科学技术哲学的发展历程学界对科学技术哲学在中国的发展历程方面的研究结果基本一致,一般都趋向认同科学技术哲学在中国的发展大致经历了四个阶段。
我们可以清楚地看出科学技术哲学在中国是一门崭新的学科,存在巨大的发展空间。
特别是在进入新世纪以来,科学技术哲学的发展得到了前所未有的机遇和条件,科学技术哲学发展充满生机和活力。
四、现阶段科学技术哲学关注的主要问题尽管科学技术哲学关注的问题与时代主题紧密相关,但学界关于现阶段科学技术哲学关注的主要问题的研究也有所差异,但是有一点比较明显,那就是学界一般认为“科学与技术的划界问题、“科学与技术的本质问题、“科学与技术的价值问题以及“科学技术的人文关怀和文化问题成为现阶段关注的热点。
五、新时期科学技术哲学发展面临的问题21世纪科技发展的机遇与挑战并存,科技哲学的发展也面临相同的境遇。
国内一些学者通过研究认为,21世纪中国科学技术哲学的发展面临一些潜在的问题。
中国科学技术哲学要想抓住机遇,迎接挑战,实现其未来发展,必须解决这些问题。
学者庞跃辉则认为,以现代科技变化发展规律和特征为主要研究对象的科技哲学,无论是从推进现代科技良性运行和创新发展的迫切需要,还是从科学技术哲学自身学科体系建设的迫切需要来看,科学技术哲学都必须下功夫解决面临的三大前沿问题:(1)如何认识现代科技和科学伦理的内在关系;(2)如何认识虚拟时空与现实时空的内政关系;(3)如何认识科学精神与科学方法的内政关系问题。
从上文我们可以看出,目前学界在科学技术哲学的产生、发展历程以及未来发展面临的问题方面的意见基本相同,但是对科学技术哲学的学科定位、板块内容、关注热点和走向趋势方面的研究分歧较大。
这也正好说明我国学界对科学技术哲学的研究进入了新的阶段。
下一页分享更优秀的在科学技术的发展过程中,中国科学技术发展史在世界科技发展史中具有举足轻重的作用。
中国的许多科技发明为世界各国所应用。
但同时也产生出了著名的李约瑟难题:尽管中国古代对人类科技发展做出了很多重要贡献,但为什么科学和工业革命没有在近代的中国发生?一、中西方哲学的差异哲学是关于世界观的学说,是系统化、理论化的世界观,是社会的意识形态之一。
是对自然、社会、思维知识的概括和总结,是世界观和方法论的统一。
同时,哲学还是社会意识的具体存在和表现形式,哲学是以准求世界的本源、本质、共性或绝对、终极的形而上者为形式,以认识、改造世界的方法论为研究内容的科学。
在哲学的发展过程中,产生了很多流派。
中西方哲学在发展过程中也存在很大的差异。
具体体现在以下几个方面:(一)中国哲学更加强调伦理性,而西方哲学则强调逻辑性通过对中西方哲学发展过程的比较,我们不难看出,中国的哲学是一个“求善的过程,侧重于伦理性;而西方哲学则是一个“求真的过程,更加侧重于逻辑性。
中国哲学从诞生之日起就突出了对社会政治和伦理的研究,中国哲学的主要研究内容是人际关系以及人的社会价值,形成了以道德为核心的天人合一的理论。
在中国进入到文明社会之后,中国的哲学发展成为以孝悌的伦理关系为依托,在讨论世界本源的过程中,始终带有浓重的伦理气息。
无论是儒家学派“仁的思想,还是道家学派追求的“清静无为等都是以对道德的自我追求和完善为宗旨的,所以说整个中国哲学发展史都是以“求善为宗旨的一个过程,以道德伦理为依托,来关注社会的发展。
以人为中心,达到社会的长治久安。
西方哲学的追求与中国哲学的的出发点和归宿则不同,西方哲学的注意力主要集中在对自然的探索,是一个“求真的过程,更加强调逻辑性。
从古希腊哲学开始,无论是早期对世界本原的“水本原说、“火本原说、“气本院说,还是中后期的“原子论、“理念论、“实体论,以及后来的西方许多哲学思想家,都是对自然界的一种探索。
由此可见,整个西方哲学的发展,无论在知识结构还是在思维兴趣上,都是在揭示自然的本质,寻求自然界的真谛。
他们对事物的内在构成、形成原因、发展方向和转化可能都进行了有益的探讨,力求达到对世界、对自然至真的认识,从而形成了系统哲学理论,形成了不同于中国哲学的独特的研究对象。
(二)中国哲学更加强调体验性,西方哲学强调思辨性西方哲学除了辩证法之外,所体现出的实用性不是很强,而中国哲学注重伦理政治、讲求实用,和我们的生活密切相关。
中国哲学可以应用到我们生活的每个方面,如我们的中医理论、武术、书法以及中国人的生活方式等等。
中国哲学通过从自我主体出发对自然、社会的探求,更包含了一种从物出发以求识物的思维方式。
但所有这些,都没有超出“直觉、“顿悟的思维方式,没有超出内心体验的思维特点。
他们谈论“体认、“顿悟,追求“诚明之知和“湛然之知,而且“藏识、“禅定等方法也充当了哲学家认识社会、体验人生的重要方法。
而西方哲学更加强调思辨性,我们知道,在西方哲学一直被认为是聪明的学问,哲人即是聪明人,是思辨的学问。
如,西方的辩证法是康德根据我国的太极图中提取出来的,而中国哲学是来自于就没有西方哲学的思辨性。
(三)中国哲学更加强调“人道,西方哲学强调“神道综观整个中国哲学的发展,神的概念始终没有成为一个重要范畴而列入中国哲学的范畴。
中国的哲学始终围绕着对人的道德的教化而进行,如“修身、齐家、治国、平天下,都是以人的道德伦理为发展轨迹的,所以可以说中国哲学是重人道而轻神道。
而西方哲学从一开始就和宗教结合在一起,“上帝或“神的观念始终是同哲学的发展揉为一体的,神被认为是同人、自然一样的实在物,这便体现出物活论和泛神论倾向。
二、中国哲学对中国科学技术史的影响由于中西方哲学存在的差异,所以就出现了上面所提到的李约瑟难题,因此说,中国哲学对中国科学技术史的影响是深远的。
具体体现在以下几个方面:(一)重伦理、轻逻辑哲学注重伦理本来不是一件坏事,可太注重伦理就会适得其反。
我们可以看到其的弊端所在,比如:伦理控制窒碍了社会发展所需要的普遍主义、一元主义的形成;伦理控制只讲义务(下对上、卑对尊等)不讲权利,制约了人对自身权利的认知;伦理控制过分注重安的意义,缺乏对进步动力的深刻认识。
这些弊端必然会对中国科学产生一定不利的影响。
中国人的道德关爱天地万物,关心个人社会国家的命运,而且非常强调个人修身,因而在对技术活动的约束机制上也有自己的特色。
中国人的天人合一思想以道驭术思想在历史发展的过程中也逐渐被滥用与曲解。
以道驭术的含义是伦理道德对科学技术的驾驭和制约,这里的科学技术关系国计民生与社会稳定,而“奇技淫巧不在其中,“奇技淫巧指的是容易使帝王“玩物丧志,或使百姓耽于享乐而不做“正事的技艺,所以以道驭术思想并不是鄙薄科学技术,而是在近代被滥用,由于重重阻挠,西方科学技术的引进步履艰难,直接导致中国近现代化进程缓慢。
(二)强调实用性中国哲学强调实用性,这样就导致重经验描述而轻视分析,知识的水平常处于知其然而不知其所以然的阶段。
中国哲学强调的实用性长期停留在经验形式上,这一缺点在中国古代实用科学体系终于走到了经验科学形态的尽头之后便暴露出来,它使中古代科学迟迟难以过渡到近代科学形态。
总之,哲学和人类社会是分不开的,在人类社会发展过程中,所发挥的作用是很明显的。
中国要想有自己科学技术的大发展,就应该形成自己完整的哲学理论体系,完善现存哲学中的缺陷,并形成一种环境,让哲学变成一种生活方式。
看了“科学技术哲学的心得体会的人还看了:1.成功哲学心得体会2.管理哲学心得体会3.逻辑学学习心得体会3篇4.军事理论学习心得体会1000字5.文化的力量心得体会6.科技哲学7.学习实践科学发展观的学习心得总结。