咏物抒情yu托物言志区别
咏物诗中“托物言志”与“借景抒情”辨异
犹存，桂花却要像雨雪般地纷纷落下。“绣茵
展”三句承上，绿茵茵的草坪如地毯似的平铺
着，仿佛害怕桂花误坠在台阶上，被人们践踏
成泥，又怕她像萤火虫般消失了美丽的形象。
下阙抒写词人像月中 一
，
重重，桂花
地铺金的时候，自己羁留
在外，不回
人的
词，上 写 ，下 抒 ， 是 的
抒情”。所以， A 中 的美丽 香 了自己
060 I课"•教学I
本可确定,周朴园想通过钱来安抚侍萍以减轻 自己的罪孽，并想和侍萍彻底撇清关系以绝后 患。当然，《雷雨》中还有侍萍与周萍母子相见 不敢相认,对鲁大海被打时敢怒不敢言的精彩 潜台词,都可让学生“补白”,去体会语言的魅 力和情感的张力，这里就不一一赘述。
不仅是潜台词，在体的情节中，有时人
压花低。正摇落，叹淹留、客又未归。
对这首的赏析，不确的一项是（）
A. 词的上 咏桂花，托物言志，借桂花的美 丽浓香表现了自己高洁脱俗的高尚节操。
B. 的下阙“三六”三句是虚写，由眼前
的桂花联想到月中
的嫦娥。
C. 人借 之写自己之，借自然之秋
写人生之秋，无限的人生悲慨
中。
D. 词人 留在外，不
情，由桂花 之 与人 的无限
可以 全面准确地把握 形
当然，阅读学中的“补白”远不止以上三
类，在 学中， 要引导学生开动脑筋，去发
现 中的“留白”;更要鼓励学生依据本，大
胆想，将作品虚空处“补白”。读者和作者（作
品）的最佳关系是“主客相生，虚共济的状， 即者与读者共同完成作品意义的创造 ”叽读 者只有将“自”带入 的解读，可能是最 鲜活最 最具创造性的解读，这种阅读 可能有深度,不是在文本表面滑行。
托物言志与借物抒情的区别
托物言志与借物抒情的区别公司内部档案编码：[OPPTR-OPPT28-OPPTL98-OPPNN08]托物言志与借物抒情的区别第一、“托物言志”是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。
如于谦的《石灰吟》，诗人借物咏怀，通过开采石头烧成石灰的过程及结果，抒发了自己不畏艰难困苦的坚贞情操和清正磊落的高洁思想。
“借物抒情”，顾名思义，是指在作品中，通过对事物的描写或环境的渲染来抒发作者或作品中人物的感情。
如鲁迅《故乡》开头一段，作者并没有直接抒发“我”的悲凉心情，而是通过生动的景物描写来表达“我”当时的心境：压抑、窒闷、悲凉。
借物抒情虽也是一种文章的表现手法，除适用于通篇写景抒情的散文外，借物抒情还多运用在叙事类文章的局部，起到交待时间背景、渲染气氛、烘托人物、推进情节发展、再现地域风光、增强诗情画意等作用。
第三、托物言志常常是作者受生活的启发，托物寓意的结果。
“托物言志”是通过咏物来咏志。
它常常是借助于某些具体植物、动物、物品等的一些特性，委婉曲折地将作者对生活的独到感悟提炼升华出来。
这些“物”不是“景”，咏物不是写景。
如郑燮的《竹石诗》“咬定青山不放松，立根本在破岩中。
千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
”诗人笔下竹石如画，但作品传递给我们的却是竹子的精神——立场坚定，不折不挠，顽强抗争，涵蕴着诗人的人格力量。
而借物抒情则是作者从自己的情感出发移情于物的结果。
“借景抒情”是借助写景来抒情，或景中含情，时时流露；或情寓景中，蕴而不露。
这里的“景”是指自然风景，而不是某种物品。
朱自清的《春》是写景抒情的名篇，作者把对春天的赞美喜爱之情借助“春草图”、“春花图”、“春风图”、“春雨图”、“迎春图”五幅图画巧妙地表达出来，创造出情景交融的美好意境。
第四、“托物言志”之“志”必须是能从事物本身固有的特点自然引申出来，不能从外界移入。
自然万物各有其形态﹑色彩﹑性质﹑功用等自然属性，艺术家把对事物的独到发现和感悟提炼升华，使之与所要表现的某种意义相契合，这样就把物自然属性很自然地转化为某种社会属性，使该物体具有了象征意义。
古典诗歌常见的抒情方式
王昌龄《闺怨》
“闺中少妇不知愁，春日凝妆上翠楼。忽见陌头杨柳色， 悔教夫婿觅封侯。”
抒情 方式
表达 内容
借景抒情中的“触景生情”
闺中少妇，被一个明媚的春日哄动了藏蛰 一冬的热情，把自己打扮得漂漂亮亮的登上 楼头，忽然看见路头的青青杨柳，心里产生 了微妙的情感变化：这样明媚的春天，自己 竟然独守空闺，与丈夫天各一方，更恐怖的 是，她发生了这样的疑问——我的青春是不 是和这杨柳一样黄了又青呢？早知如此，当 初又何必让丈夫从军边塞，想立功封侯呢？ 青青杨柳惊动了少妇久蛰于心的幽怨相思。
杜甫的《春夜喜雨》： 好雨知时节，当春乃发生。 随风潜入夜， 润物细无声。
春夜雨景，包含了诗人的喜悦心情。在 景物描写中融人了作者的主观感情， 使诗歌达到“物我合一”，分不清哪 是“景”，哪是“情”。
情景交融与借景抒情有何区别?
• 二者的共同点是，以抒情为中心。 • 其区别是， “借景抒情”，即借助于景物， 以达到抒情的目的。写景、抒情都是明写， 只是景为由、情为根而已。
3、托物言志 （借物抒情）
借助富有特征的具体事 物来寄托、传达某种感情、 抱负和志趣，诗中的物带 有人格化的色彩。
阅读下面的诗，分析有关表达技巧：
卜算子· 咏梅
陆游
驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独 自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群 芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
此词咏梅，实际上是借梅花的品 格自明心迹，借咏梅以表达其坚定不 移的爱国立场和政治节操。
4、咏史抒怀
借写历史故事表达自己的思想。
2、借景抒情
诗人对某种景物有所感触时， 把自身所要抒发的感情 ，寄寓 在景物中，通过描写景物予以抒 发，这种抒情方式叫借景抒情。Biblioteka 型主 要 类乐景写乐情
古诗中表现手法及作用
古诗中常用的表现手法及作用中考题型：表现手法一、抒情手法（一）直接抒情：“安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜”就是直抒胸臆。
（二）间接抒情1.借景抒情或寓情于景。
诗歌中最基本的形象单位是意象。
古诗歌习惯于借物象寄托作者的主观情思，且形成了一种寓情于景的表现手法。
古诗人喜欢用柳代表送别，草代表离情，月代表怀人和思乡，雁代表思乡和漂泊，杜鹃表示感人肺腑的哀怨凄悲之情，菊代表高洁、隐逸、飘零，竹代表正直、谦虚，落叶代表悲秋、失意，柳絮代表愁绪、飘零，阑干代表思念、寂寞和离愁，落花表现生命的短暂等等。
2.托物言志、托物喻理，如《墨梅》、《石灰吟》，一般是咏物诗；托物寓理，如“半亩方塘一鉴开，天光云影共徘徊。
问渠那得清如许，为有源头活水来”，一般是哲理诗。
二、描写手法1.动静结合。
对事物、景物作动态、静态的描写，两者相互映衬，构成一种情趣。
如王维《鹿柴》：“空山不见人，但闻人语响。
”前一句直接描写了空山的寂寥静谧。
山“空”，是因为杳无人迹。
“但闻人语响”，是用有声衬整体的寂静。
通常情况下，山中尽管无人，也不会无声。
“但闻”二字将瑟瑟风声、潺潺水声、唧唧虫声、啾啾鸟声统统排除开，只听见偶尔传来的几声“人语响”。
表面上看这几声“人语响”似乎打破了寂静，其实，连细微的“人语”都“响”，更显示了环境的沉寂。
作者以动衬静，将“静”表现得很含蓄，更具韵味。
2.虚实结合。
如杜甫《春夜喜雨》的前三联写的是实景，而尾联“晓看红湿处，花重锦官城”却是虚景，虚实结合，共同表达了诗人喜悦的心情。
3.对比。
白居易《卖炭翁》中将卖炭翁与黄衣使者进行对比，揭露了“宫市”的罪恶。
白居易《买花》中“一丛深色花，十户中人赋。
”一束牡丹的花价就等于十户中等人家交纳的赋税。
通过数量的对比揭露了官僚贵族买花竞相玩乐，挥霍无度的罪恶。
4.衬托，分正衬和反衬。
正衬如“桃花潭水深千尺，不及汪伦送我情”。
反衬又有动静衬，如“明月松间照，清泉石上流”；声寂衬，如“日出惊山鸟，时鸣春涧中”；以乐景衬哀情，如“映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音”等。
托物言志、借景抒情、借物抒情、象征等表现手法的定义及区别(综合)
托物言志、借景抒情、借物抒情、象征等表现手法的定义及区别(综合)一、定义托物言志，即将个人之“志"依托在某个具体之“物"上，诗人通过描写的物来表明心迹，以及人生的态度和对人生的感悟。
于是，这个“物”便具有了某种象征意义，成为作者的志趣、意愿或理想的寄托者.作者的个人之“志”，借助于这个具体之“物”,表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。
如“松、竹、梅”岁寒三友，常用于表示高洁的志向；“泥土”常用于抒发谦逊的情怀；“蜡烛"常用于颂扬无私奉献的精神. “托”借、假托的意思，可以从志向、情趣、理想、追求、来描述物表现志。
通过描绘具体事物的形象来表达思想感情(多用于诗歌、散文创作).在具体的诗中借景抒情的“景”是指自然风景,而不是某种物品，而托物言志的“物”常常是一些具有象征意味的客观事物,诗人借助于此物的一些特性来表明自己的“志”，所以看出此“物"非“景”，咏物不是写景.托物言志的“志”可以指感情、志向、情操、爱好、愿望、要求等，借景抒情的“情"专指热爱、憎恶、赞美、快乐、悲伤等感情.如“寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇”（柳永《雨霖铃》)，“留连戏蝶时时舞，自在娇莺处处啼"（杜甫《江畔独步寻花七绝句》），写景的目的就是为了抒情，所以是用了借景抒情的表现手法；“粉骨碎身浑不怕，要留清白在人间”（于谦《石灰吟》）“零落成泥碾作尘，只有香如故”,（陆游《卜算子？咏梅》)诗人写“石灰”“梅花”的目的就是言志,表现自己的高洁情操,所以是运用了托物言志的表现手法。
示例我在我未来的房子周围栽上许多竹子,我要像竹子一样，做一个正直、虚心、高洁的人。
我在书房里摆上几盆青松的盆景,以表达我要像青松一样，勇敢地面对生活中的挫折和失败，永不言弃！借物抒情，对某种景象或某种客观事物有所感触时，把自身所要抒发的感情、表达的思想寄寓在此景此物中,通过描写此景此物予以抒发，这种抒情方式叫借景或借物抒情。
浅谈咏物诗中“托物言志与借物抒怀”的异同
第6期 2012年6月现 代 阅 读MODERN READINGNO.6June.2012浅谈咏物诗中“托物言志与借物抒怀”的异同苑秀萍（河北省保定市高碑店市第一中学）【摘要】咏物诗中“托物言志与借物抒怀”的不同之处在鉴赏中难以辨析，笔者根据平常的教学积累，结合具体诗词对二者进行了细致区别，同时也探寻出了它们之间的相同点。
【关键词】咏物诗 托物言志 借物抒怀 异同【中图分类号】G633.3 【文献标识码】A 【文章编号】1673—8497（2012）06—0143-01咏物诗是借“梅、兰、竹、菊、松、风”等常用意象来抒发某种感情或表达某种看法的诗歌。
这种类型诗歌经常运用的艺术手法有：托物言志 、借物抒怀 、象征、对比、比喻、衬托、拟人等。
其中托物言志与借物抒怀的手法在诗歌赏析中尤其难以辨析。
下面我就咏物诗中“托物言志与借物抒怀”的异同谈谈自己的浅见。
顾名思义，“托物言志”即将个人之志依托在某个客观之物上。
也就是作者通过对某个具体事物的描写或刻画，来含蓄地表现出作者的志向、意愿或寄托、传达作者的抱负和志趣。
其中的志与物有着某种相同点或相似点，物不仅能达意而且以志为物核。
其实托物言志属于诗歌的整体手法，是诗词写作当中常用的艺术手法。
广义的托物言志，应该包括象征，我这里所说的是狭义的。
以下的诗歌就是作者通过对被赋予了某种人格特征的物象的描写和刻画，依托某物来表达自己的某种志向的。
如郑谷的《菊》：“王孙莫把比蓬蒿，九日枝枝近鬓毛 露湿秋香满池岸，由来不羡瓦松高。
”作者除了将池岸边的菊花与高屋上的瓦松作了对比外，整首诗采用了托物言志的手法，意在说明菊花虽然生长在了沼泽低洼之处，却自身高洁、清幽，慷慨地把自己的馨香奉献给了人们；作者赋予菊花不羡慕高位、不追逐名利高尚品质。
托菊花言了自己淡泊、高洁、自甘奉献的志向和追求。
又如（元）王冕《墨梅》：“吾家洗砚池头树，朵朵花开淡墨痕。
不要人夸好颜色，只留清气满乾坤。
托物言志、借景抒情、借物抒情、象征等表现手法的定义及区别(综合)
托物言志、借景抒情、借物抒情、象征等表现手法得定义及区别(综合)一、定义ﻫ托物言志,即将个人之“志”依托在某个具体之“物”上,诗人通过描写得物来表明心迹,以及人生得态度与对人生得感悟。
于就是,这个“物”便具有了某种象征意义,成为作者得志趣、意愿或理想得寄托者。
作者得个人之“志”,借助于这个具体之“物”,表达得更巧妙、更完美、更充分、更富有感染力。
如“松、竹、梅”岁寒三友,常用于表示高洁得志向；“泥土”常用于抒发谦逊得情怀;“蜡烛”常用于颂扬无私奉献得精神。
“托”借、假托得意思,可以从志向、情趣、理想、追求、来描述物表现志。
通过描绘具体事物得形象来表达思想感情(多用于诗歌、散文创作)。
在具体得诗中借景抒情得“景”就是指自然风景,而不就是某种物品，而托物言志得“物”常常就是一些具有象征意味得客观事物,诗人借助于此物得一些特性来表明自己得“志”,所以瞧出此“物”非“景”,咏物不就是写景。
托物言志得“志”可以指感情、志向、情操、爱好、愿望、要求等,借景抒情得“情”专指热爱、憎恶、赞美、快乐、悲伤等感情。
如“寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇”(柳永《雨霖铃》),“留连戏蝶时时舞，自在娇莺处处啼”(杜甫《江畔独步寻花七绝句》），写景得目得就就是为了抒情,所以就是用了借景抒情得表现手法;“粉骨碎身浑不怕,要留清白在人间”(于谦《石灰吟》)“零落成泥碾作尘,只有香如故”,（陆游《卜算子?咏梅》）诗人写“石灰”“梅花”得目得就就是言志,表现自己得高洁情操,所以就是运用了托物言志得表现手法。
ﻫ示例我在我未来得房子周围栽上许多竹子，我要像竹子一样，做一个正直、虚心、高洁得人。
ﻫ我在书房里摆上几盆青松得盆景,以表达我要像青松一样,勇敢地面对生活中得挫折与失败,永不言弃!ﻫ借物抒情,对某种景象或某种客观事物有所感触时,把自身所要抒发得感情、表达得思想寄寓在此景此物中,通过描写此景此物予以抒发,这种抒情方式叫借景或借物抒情。
在我国古代诗歌中,松、竹、梅、兰、柳、山石、溪流、沙漠、古道、边关、落日、夜月、清风、细雨与微草等,常常就是诗人借以抒情得对象。
咏物诗鉴赏要点
咏物诗鉴赏要点一、概念解说1、概念咏物诗是一种以客观世界中的具体事物如景物、器物、动物或植物等为描写对象，抒发作者思想感情，寄寓作者襟怀抱负等为主要内容的诗歌。
它将作者的写作目的以及所要表达的思想感情寄寓在物的描写中。
2、托物言志与借景抒情的区别。
物与景：托物言志常常借助于某物的一些特性，此“物”非“景”，咏物不是写景。
借景抒情的“景”是指自然风景，而不是某种物品。
志与情：志可以指感情、志向、情操、爱好、愿望、要求等，借景抒情的“情”专指热爱、憎恶、赞美、快乐、悲伤等感情。
二、咏物诗的特点内容上——以某一物为描写对象，抓住其某些特征（形态、色泽、所处环境等）着意描摹，追求“形似”。
思想上——往往是托物言志，由物到人，由实到虚，写出精神品格，追求“神似”。
构思上——从局部分析常用比喻、拟人、对比、象征等手法。
三、咏物诗分类⑴描摹情态类这类咏物诗只是对物象情态进行生动的描摹，从而抒发作者对物象的喜爱之情。
如：海棠苏轼东风袅袅泛崇光，香雾空蒙月转廊。
只恐夜深花睡去，故烧高烛照红妆。
头两句，描绘海棠所生长的富丽环境，表明海棠的珍贵，后两句写深夜作者恐怕花睡去点蜡烛去欣赏花。
将海棠比拟为美人，写出了海棠的娇艳妩媚，深切巧妙地表达了作者爱花惜花之情。
⑵托物言志类作者运用象征手法通过写具体的“物”，来表达自己内心的志向与抱负。
如：竹石郑板桥咬定青山不放松，立根原在破岩中。
千磨万击还坚韧，任尔东南西北风。
立根破岩，咬定青山，千磨万击，屹立挺然。
这副铮铮傲骨也正是诗人所追求和向往的，他那种坚定的意志、顽强的精神和不向邪恶势力屈服的气节通过这首诗表现得淋漓尽致。
⑶咏物抒怀类这类诗与托物言志类的诗有许多相似之处，只是它抒发的情感相对来说是短暂的，与“物”所处的具体环境和作者当时的个人处境关系更密切。
如：在狱咏蝉骆宾王西陆蝉声唱，南冠客思深。
不堪玄鬓影，来对白头吟。
露重飞难进，风多响易沉。
无人信高洁，谁为表予心。
此诗作于患难之中，作者歌咏蝉的高洁品行，以蝉比兴，寓情于物，蝉人浑然一体，抒发了诗人品行高洁却“遭时徽纆”的哀怨悲伤之情，表达了辨明无辜、昭雪沉冤的愿望，是咏物诗中的名作。
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咏物抒情，
是一种把自己的感情寄托在外物之中，通过对外物的描写来艺术地表达情感的写法。
托物言志,
是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。
“托物言志”常常借助于某些具体植物、动物、物品等的一些特性，委婉曲折地将作者的感情表达出来,或者说,它就是通过咏物来抒情,共同点是,这些“物”不是“景”，咏物,托物都不是写景,而是某种物品.
不一样的是:“托物言志”中的“志”，含义很广，可以指感情、志向、情趣、爱好、愿望、要求等。
作者的某种感情、志向通过与之相关的实物传达出来，即达到写作目的，可以叙述和议论!
“咏物抒情”中的“情”，专指热爱、憎恶、
赞美、鞭挞、快乐、悲伤等感情。
要求达到思与境和谐，内容形成情物相生,交融,形神结合的有立体感的审美意境。
借景抒情
又称寓情于景，是指作者带着强烈的主观感情去描写客观景物，把自身所要抒发的
感情、表达的思想寄寓在此景此物中，通过描写此景此物予以抒发，这种抒情方式叫借景或借物抒情。
通过景物来抒情，是一种写作手法。
它的特点是“景生情，情生景”，情景交融，浑然一体。
在文章中只写景，不直接抒情，以景物描写代替感
情抒发，也就是王国维说的“一切景语皆情语”。
在抒情方式里，咏物抒情与托物言志有什么区别吗？
咏物抒情，是一种把自己的感情寄托在
外物之中，通过对外物的描写来艺术地表达情感的写法。
托物言志,是指通过描写客观事物，寄托、传达作者的某种感情、抱负和志趣。
“托物言志”常常借助于某些具体植物、动物、物品等的一些特性，委婉曲折地将作者
的感情表达出来,或者说,它就是是通过咏物来抒情,共同点是,这些“物”不是“景”，咏物,托物都不是写景,而是某种物品.
不一样的是:“托物言志”中的“志”，含义很广，可以指感情、志向、情趣、爱好、愿望、要求等。
作者的某种感
情、志向通过与之相关的实物传达出来，即达到写作目的，可以叙述和议论!“咏物抒情”中的“情”，专指热爱、憎恶、赞美、鞭挞、快乐、悲伤等感情。
要求达到思与境谐，内容形成情物相生,交融,形神结合的有立体感的审美意境。