战争论主要观点
战争论读书笔记
战争论读书笔记《战争论》读书笔记《战争论》是一本由克劳塞维茨所著的军事理论著作，它被广泛认为是军事学的经典之作。
这本书中充满了对战争本质的思考和分析，旨在揭示战争的规律和战争胜利的途径。
通过阅读《战争论》，我对战争有了更深入的了解，并对战争的防范与处理有了更全面的认识。
首先，克劳塞维茨在《战争论》中明确提出了战争的本质是政治，并强调战争的目的是为了实现政治目标。
他认为战争是一种极端的政治手段，是在政治斗争无法解决问题时的最后手段。
这一观点使我明确了战争与政治的紧密联系，战争并非一种单纯的冲突行为，而是政治手段与目的的延伸。
其次，克劳塞维茨谈到了战争的三个基本要素：敌人、指导战争的政府和武器手段。
他指出，了解敌我差异是战争取胜的关键，指导战争的政府必须具备明确的政治目标和正确的指挥能力，而武器手段则是实现战争目标的具体工具。
这一观点使我认识到，战争胜利与全面了解敌情、正确决策和有效运用武器密不可分。
再次，克劳塞维茨强调了军事战略的重要性。
他认为，战争胜利主要取决于战略的制定和实施。
军事战略应该以政治目标为导向，既要注重整体布局和战略计划，也要关注具体战役的执行和战术手段的运用。
这一观点使我了解到，只有正确的军事战略才能以最小的代价取得最大的胜利。
最后，克劳塞维茨在《战争论》中提出了战争的不确定性和变数性。
他认为，战争是一种充满风险和不确定性的活动，战争中的各种变数无法完全掌控。
面对不确定性，战争指挥者需要具备灵活的思维和快速的反应能力，以应对战争中各种意外情况。
这一观点使我认识到，战争决策和指挥需要灵活应对，不能刻板地遵循既定战略和计划。
通过阅读《战争论》，我深刻地认识到战争的复杂性和严峻性。
战争不仅是一场冲突，更是一场政治的延伸。
只有充分理解战争的本质和规律，才能在战争中取得胜利并实现政治目标。
因此，我们需要在和平时期加强军事理论和实践的学习，不断提高战争指挥者的能力和素质，以应对世界上各种不确定因素带来的挑战。
克劳塞维茨《战争论》书籍介绍分享
战争策略与未来战 争
和平的哲学思考
国际关系的启示
《战争论》在当代国际关系中的角色
提供理论框架
01 《战争论》为分析当代国际冲突提供理论框架，有助于理解复杂的地缘政治动态。
指导政策制定
02 政治家和军事领袖借助《战争论》的洞见，制定更加明智和有效的国际政策和战略。
促进国际对话
03 《战争论》的普世价值促进国际社会在战争与和平问题上的对话与合作。
推动军事创新
《战争论》的理论观点不断被当 代军事家所借鉴和发展，推动军 事理论的创新。
《战争论》对未来战争与和平的启示
克劳塞维茨的战略思想为现代战争 提供了重要的战略指导。
克劳塞维茨强调战争与和平的辩证 关系，对未来和平建设有深远启示。
《战争论》对国际关系的分析，为 现代国际秩序的建立和维护提供了 重要参考。
克劳塞维茨在退役后开始撰写《战 争论》，结合他的军事经验，对战 争进行了深入的理论探讨。
出生与成长
军事经历
《战争论》的创作
《战争论》的创作背景与过程
历史背景
克劳塞维茨生活在拿破仑战争时代，亲身经历了多 场战役，对战争有深刻的理解。
战争经验
克劳塞维茨在战争中积累了丰富的经验，这些经验 成为他创作《战争论》的重要基础。
战争的政治属性
02 克劳塞维茨认为战争是政治通过另一种手段的继续，战争必须服从政治目的。
战争中的精神因素
03 克劳塞维茨强调战争中精神因素的重要性，如士气、民心等，对战争胜负具有决定性影响。
哲学思考
战争与道德 的关系
01
战争的道德困境
战争行为往往涉及道德选 择，如何在战争与道德之 间找到平衡是克劳塞维茨 思考的核心。
《战争论》提出的最精彩的思想有
《战争论》提出的最精彩的思想有《战争论》是克劳塞维茨的经典之作，对于战争的本质、战争的规律、战争策略等方面进行了深刻而全面的分析，为后人提供了宝贵的思想财富。
本文将就《战争论》提出的最精彩的思想进行阐述。
一、战争的本质克劳塞维茨认为，战争是国家政治的延续，是政治手段的一种。
他指出，“战争本质上是一种政治行为”，“战争的目的在于迫使对方屈服于自己的意志，以便由自己支配或控制对方的行动”。
这种政治行为是通过武力手段来实现的。
克劳塞维茨认为，政治与战争紧密相连，政治是战争的先导，战争是政治的继续。
战争是为了实现国家政治利益的需要而进行的，因此，只有当国家的利益受到侵害，无法通过和平手段解决问题时，才能采取武力行动。
这也是战争最根本的本质。
二、战争的规律克劳塞维茨提出了著名的“战争三要素”：政治、军事、人民。
政治是战争的指挥部，它决定战争的目的和方向；军事是战争的武器库，它为战争提供武器和技术支持；人民是战争的基石，战争胜利的关键在于人民的支持和参与。
这三要素是战争决胜的关键因素。
克劳塞维茨还提出了战争变化的规律，即战争的本质是永恒不变的，但战争的形式和手段会不断变化。
他认为，战争的形式会随着时间、地点、文化等因素的不同而发生变化，但战争的本质却始终不变。
三、战争策略克劳塞维茨提出了“全力以赴”的战争策略，即在战争中必须尽可能地发挥一切力量，采取最大决策，以求最终胜利。
他认为，战争是一种极端的手段，只有全力以赴才能胜利，中途停顿或妥协只会导致失败。
克劳塞维茨还提出了“集中兵力”的战争策略，即在战争中要把兵力集中到一个决定性的地方，对敌人进行攻击，取得决定性胜利。
这种战略在历史上多次被证明是有效的。
同时，他还提出了“间谍战”、“反间谍战”等战略，这些战略在现代战争中仍然得到了广泛应用。
四、战争与和平克劳塞维茨认为，在任何一个时期，和平与战争都是存在于社会中的两种不同状态。
和平时期是战争时期的准备阶段，战争则是和平的终止。
战争论的评价
《战争论》是一部具有重要意义的军事理论著作，它在军事学术史上占有重要地位，被誉为中国军事学的“圣经”。
首先，《战争论》提出了许多重要的理论观点，如战争的本质、战争的目的、战争的策略等等。
这些理论观点对于理解战争的本质、制定战争策略以及提高军队的战斗力都具有重要的指导意义。
其次，《战争论》在研究方法上具有重要意义。
它采用辩证唯物主义的方法，从实际出发，深入探讨了战争的各种因素和规律，为正确认识和解决战争问题提供了有益的思路和方法。
此外，《战争论》还对战争的各个方面进行了深入的分析和研究，提出了许多有价值的观点和理论，如“制胜三要素”、“集中兵力、集中火力、集中指挥”等理论，这些理论对于指导战争实践具有重要的指导作用。
但是，《战争论》也存在一些不足之处。
例如，它过于强调战争的暴力性，而忽视了战争的正义性和人民性，有时会忽视人民的利益和权利；同时，《战争论》也缺乏对现代科技和现代化战争的实际研究和分析。
《战争论》是一部具有重要意义的军事理论著作，它对于军事学术研究和战争实践都具有重要的指导意义。
但是，我们也应该看到它的不足之处，并在实践中加以注意和改进。
克劳塞维茨的《战争论》
克劳塞维茨的《战争论》展开全文第一篇论战争的性质第一章什么是战争一引言我们想首先研究战争的各个要素,其次研究它的各个部分或环节,最后就其内在联系研究整体,也就是先研究简单的再研究复杂的。
但是研究这个问题时,比研究其他问题更有必要先对整体的性质有一个概括的了解,因为在这个问题上,研究部分时更必须经常考虑到整体。
二定义在这里,我们不打算一开始就给战争下一个冗长的政论式的定义,只打算谈谈战争的要素——搏斗。
战争无非是扩大了的搏斗。
如果我们想要把构成战争的无数个搏斗作为一个统一体来考虑,那么最好想象一下两个人搏斗的情况。
每一方都力图用体力迫使对方服从自己的意志；他的直接目的是打垮对方,使对方不能再作任何抵抗。
因此,战争是迫使敌人服从我们意志的一种暴力行为。
暴力用技术和科学的成果装备自己来对付暴力。
暴力所受到的国际法惯例的限制是微不足道的,这些限制与暴力同时存在,但在实质上并不削弱暴力的力量。
暴力,即物质暴力(因为除了国家和法的概念以外就没有精神暴力了)是手段;把自己的意志强加于敌人是目的。
为了确有把握地达到这个目的,必须使敌人无力抵抗,因此从概念上讲,使敌人无力抵抗是战争行为真正的目标。
这个目标代替了上述目的并把它作为不属于战争本身的东西而在某种程度上排斥掉了。
三暴力最大限度的使用有些仁慈的人可能很容易认为,一定会有一种巧妙的方法,不必造成太大的伤亡就能解除敌人的武装或者打垮敌人,并且认为这是军事艺术发展的真正方向。
这种看法不管多么美妙,却是一种必须消除的错误思想,因为在象战争这样危险的事情中,从仁慈产生的这种错误思想正是最为有害的。
物质暴力的充分使用决不排斥智慧同时发挥作用,所以,不顾一切、不惜流血地使用暴力的一方,在对方不同样做的时候,就必然会取得优势。
这样一来,他就使对方也不得不这样做,于是双方就会趋向极端,这种趋向除了受内在的牵制力量的限制以外,不受其他任何限制。
问题必须这样来看。
由于厌恶这个残暴的要素而忽视它的性质,这是没有益处的,甚至是错误的。
克劳塞维茨战争论的基本思想观点
克劳塞维茨战争论的基本思想观点
马克劳塞维茨战争论是20世纪著名的思想家、哲学家马克劳塞维茨发表的一篇著作，其中着重分析了国家发展的历史进程和国家之间的关系，以及战争所带来的影响。
马克劳塞维茨认为，国家发展的历史进程是由经济因素驱动的，国家间的竞争也是由经济因素决定的。
他认为，国家之间的竞争可以通过经济力量来实现，而不是通过战争。
他认为，战争的结果可以是暴力的政治变革，也可以是经济上的发展，但是战争本身却是一种毁灭性的现象。
因此，马克劳塞维茨建议，为了避免战争，国家应该通过政治来解决矛盾，而不是通过暴力。
他认为，国家应该努力实现经济发展和繁荣，才能给人民带来幸福，而不是用暴力手段来改变政治结构。
他还认为，国家应该建立一套完善的国际法律体系，来保护和促进国家之间的贸易关系，以及维护国家的经济秩序。
此外，他认为，政治和经济合作是国家之间最有效的方式，因为这样可以有效地减少冲突，避免战争。
总之，马克劳塞维茨战争论是一篇重要的经典思想著作，深刻地剖析了国家发展的历史进程和国家之间的关系，以及战争所带来的影响。
它提出了一种新的思维模式，认为努力实现经济发展和繁荣，通过政治解决矛盾，建立一套完善的国际法律体系，以及促进国家之间的政治与经济合作，都可以有效地避免战争发生。
《战争论》读后感
《战争论》读后感《战争论》是德国哲学家克劳塞维茨创作的一部关于战争的经典著作。
这本书是克劳塞维茨对战争的深入研究和理论探讨，全面系统地阐述了战争的本质、原则和战争策略等方面的内容。
读完这本书，我深深地被克劳塞维茨的思考和观点所打动，对战争也有了更加深刻的理解。
《战争论》从开始就提出了“战争是政治的延续手段”的观点，强调战争与政治的紧密联系和依存关系。
克劳塞维茨指出，战争的目的是为了实现政治的目标，并且在战争过程中，政治决策的重要性远大于军事行动。
这一观点使我对战争的目的和意义有了更加清晰的认识。
战争不是目的，而是为了达到政治目标而采取的手段，政治目标才是真正的目标。
通过战争，不仅能够实现自己的政治目标，也能够削弱对手的实力，使得自己在国际关系中处于有利的地位。
克劳塞维茨对战争与政治的关系的深刻剖析给我留下了深刻的印象，也让我更加理解了战争的本质。
另外，《战争论》还强调了战争的不确定性和复杂性。
克劳塞维茨认为，战争是一种极其复杂的现象，没有固定的规律和规则。
战争的结果是不可预测的，也无法完全掌控。
在战争中，各种因素和条件都可能发生变化，决策者必须能够面对不确定性和复杂性，及时做出调整和决策。
这一点让我深感战争的残酷和无情，也更加认识到战争的不确定性和危险性。
除此之外，《战争论》还对军事策略和战略思维进行了深入探讨。
克劳塞维茨认为，战争的胜利不仅仅依靠武力的强大，更重要的是要有正确的战略思维和军事策略。
克劳塞维茨提出了“战争的三个要素”，即国家的军事力量、指挥和控制以及军事行动的目标。
他认为，只有在这三个要素的合理组合下，才能够取得战争的胜利。
这一点让我深感军事战略的重要性。
对于战争的决策者来说，必须有正确的战略思维，制定出符合国家利益和政治目标的战略，才能够在战争中获得胜利。
最后，《战争论》还对战争的正当性进行了讨论。
克劳塞维茨认为，战争只有在遵循某种原则和规则的情况下才能够被认为是正义的。
他提出了“战争道义”的观点，即战争应该遵循一定的规则，不能够使用一切手段去达到政治目标。
《战争论》读书笔记范文
《战争论》读书笔记范文有着西方“孙子兵法”之称的《战争论》主要论述了战争性质、战争理论、战略、战斗以及战争计划等内容，下面是小编为大家提供的战争论读后感，欢迎阅读。
《战争论》是19世纪军事理论顶峰的伟大之作，它是可以与《孙子兵法》媲美的西方经典军事著述。
《战争论》是军事思想第一部自觉运用德国古典哲学的辩证方法系统地总结战争经验的著作，具有重要的军事学术价值。
这部著作不仅奠定了近代西方资产阶级军事学的基础，而且也是马克思主义军事科学重要理论的来源之一。
作者克劳塞维茨是普鲁士军事理论家，西方近代军事理论奠基者。
他先后研究了1566～1815年间所发生的130多个战例，总结了自己所经历的几次战争的经验，在此基础上写出了一部体系庞大、内容丰富的军事理论著作--《战争论》。
《战争论》首次把西文军事思想综合成为一个具有内存联系的理论体系，初步揭露了战争的复杂本性、内存的运动规律、整体运行机制。
在此基础上，战争上升到战略层次、战术层面等系统内容。
这是一本值得一看的书，我就给他做一下广告了，可惜没有广告费，哈哈。
看了将近半个月，终于看完了这套厚厚的理论书。
《战争论》一共有三卷，其中第三卷内容全是克劳塞维茨的草稿，还有一半的内容是附录。
从总体来看，这套书对战争的定义，作战的方式等写得都很详细，细小到每一个环节。
但这样反而觉得有些重复和啰嗦，不如《孙子兵法》那样简洁，给自己未留下想象的空间，如果真正的精读此书，反而怕引起教条主义，思维局限在一个区域。
不符合战争多变化的特点。
并且对我这种对军事不了解的初级读者来说，读着颇为费力。
《战争论》第二卷，认为是全书的精华部分，尤其喜欢关于防御的那一篇，在战争中，我一向都喜欢防御，而对进攻兴趣不大。
其中还谈论到战争的目的，也就是政治目的。
从某种意义上来说战争就是政治的一种特殊表现形式。
政治服务于王权，是王权的工具，间接的军权也是服务王权。
所以军事一直处在附属地位。
如果金权超越了王权，军权依然能保持最初的样子，只是换了个服务对象而已。
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(克劳塞维茨的《战争论》被誉为西方近代军事理论的经典之作，对近代西方军事思想的形成和发展起了重大作用，被誉为影响历史进程的100本书之一。
克劳塞维茨本人也因此被视为西方近代军事理论的鼻祖。
全书分为八篇，《战争论》为译者选译的精华本。
在书中，作者揭示了战争从属于政治的本质，指出了人的因素尤其是精神力量的作用，阐述了战争性质向民众战争转变的历史趋势，探讨了战略和战术、进攻和防御、战争的目的和手段之间的辩证关系，提出了集中优势兵力歼敌等理论。
)1、战争只能根据概然性的规律推断克劳塞维茨在探讨战争的属性问题时认为，战争的目的就是要战胜敌人、打败敌人，透过战争的全部现象就其本身的主要倾向来看，战争是个奇怪的三位一体：暴烈性的要素，使战争成为一种盲目的自然冲突，概然性和偶然性的活动，使战争成为一种自由的精神活动；作为政治工具的从属性，使战争成为一种纯粹的理智行为。
这三个方面，分别主要同人民、统帅和它的军队以及政府有关。
他说："这三种倾向像三条不同的规律，深藏在战争的性质之中，同时起着不同的作用。
"他在探讨战略和战术区别的问题时指出："战术和战略是在空间上和时间上相互交错，但在性质上又不相同的两种活动，如果不精确地确定它们的概念，就不可能透彻地理解它们的概念，就不可能透彻地理解它们的内在规律和相互关系"。
他还在把所谓绝对战争和现实战争联系起来考察的基础上指出，由于在纯概念的抽象领域里：所思考的对象"是一场自行其是的、除了服从本身内在的规律以外不受任何其他规律约束的那些力量的冲突"，因而它导致了战争的行动在经常不断的相互作用下趋向极端。
要根据概然性的规律推断战争，必须依靠情报。
他指出："情报是指我们对敌人和敌国所了解的全部材料，是我们一切想法和行动的基础。
由于战争是一种敌我双方互相欺诈的行为，一方为取胜对方，总要千方百计地隐蔽真实企图，制造出种种假象，互相诱骗，因而使得在战争中所获得的情报中，往往有很大一部分是互相矛盾的，更多的是假的，绝大部分是不确实的。
他在此基础上进一步揭示了战争的特性：首先，战争是充满危险的领域。
战争是充满着艰难险阻的活动，当一个人接触到程度不同的危险时，只具有普通的勇气是不够的。
要在各种困难的条件下泰然自若，就必须具备巨大的、百折不挠的、天生的勇气、强烈的荣誉心或久经危险的习惯。
其次，战争是充满劳累的领域。
在战争中，劳累是暗中束缚人的智力活动和消磨人的心理状态的许多因素之一。
要想不被劳累所压倒，就需要有一定的体力和精神力量。
为此，指挥官应要求军队和部下，在战争中自觉锻炼吃苦耐劳的精神。
其三，战争是充满不确实的领域。
在战争中，一切行动所追求的只是可能的结果，战争行动所依据的情况有3/4好像隐蔽在云雾里一样，是或多或少不确实的。
人们对隐藏着的敌情，只能根据不多的材料进行推测，同时也很难每时每刻都确切地了解自己的情况，从而增加了认识和把握战争规律的困难。
其四，战争是充满偶然性的领域。
人类的任何活动都不像战争那样，给偶然性这个不速之客留有这样广阔的活动地盘。
偶然性会增加各种情况的不确实性，并扰乱战争事件的进程。
由于偶然性的不断出现，就会不断发生预期计划与战争实际不符的情况，它直接影响到作战计划的实施。
克劳塞维茨通过阐述战争特性，指出了战争认识的特殊性，他说："在实际生活里本来很少能做到一切行动都符合实际情况，在战争里，就更难做到了。
在战争同人类其他活动中比较起来，人的认识显得更不完善，人们会遇到更大的危险和更多的偶然现象，因此，战争中的贻误也必然要多得多。
"然而，他又过分夸大了战争的不确实性和偶然性的特性，他说："战争中的一切情况都很不确实……一切行动都仿佛是在半明半暗的光线下进行的，而且，一切往往都像在云雾里和月光下一样，轮廓变得很大，样子变得稀奇古怪。
这些由于光线微弱而不能完全看清的一切，必须靠才能去推测，或者靠幸运解决问题。
因此，在对客观情况缺乏了解的场合，就只好依靠才能，甚至依靠幸运了。
"2、战争无非是政治通过另一种手段的继续克劳塞维茨在探讨什么是战争的问题时，仿效黑格尔以所谓'绝对观念'构建理论体系的方法，把战争区分为"绝对战争"和"现实战争"两种形态。
并通过分析"绝对战争"认为，不应该把战争看成是一种单纯的暴力和消灭敌人的行为，不应该根据这种简单的概念，按逻辑推出一系列与现实现象不相符合的结论，而应把绝对战争作为整个社会的一部分，放到现实生活中去进行考察。
在现实战争中，总是存在着某种足以促使作战的紧张程度趋向缓和的客观因素。
这种客观因素在克劳塞维茨看来，主要表现在三个方面：第一，战争决不是孤立的行为。
战争不是突然发生的，它的扩大也不是瞬间的事情，相反，它需要一定的准备，它同战前的国家生活密切联系，是由一定时期内各种错综复杂的社会政治关系引起的。
第二，战争不是短促的一击。
整个战争是由一系列边疆的军事行动组成的，由于交战双方都可以把对方前一行动及其一切现象，作为衡量下一行动的尺度，因而军事行动向极端发展的趋势又会得到大大的缓和。
第三，战争的结局也不是绝对的。
战败国往往把失败看成是在将来的政治关系中还可以得到补救的暂时不幸。
为了简要说明战争与政治的这种内在联系，克劳塞维茨明确地做出了"战争无非是政治通过另一种手段的继续"的经典表述。
在此基础上，克劳塞维茨进一步对战争与政治的关系问题作了具体的探讨。
一方面，政治决定战争，它又表现为如下三点：其一，政治是整体，战争是部分，政治产生战争。
他认为，在考察战争与政治这两个相互矛盾着的因素时，既应注意对它们进行分别的研究，又应善于把它们结合成为一个统一体，进而从总体的意义上认识战争的起因问题。
其二，政治是目的，战争是手段（或政治是头脑，战争是工具），政治操纵战争，军事观点从属于政治观点。
其三，政治贯穿于战争的全过程，不因战争的爆发而中断。
在探讨这个问题时，克劳塞维茨批判了这样一种观点，即认为战争在爆发之后，就会脱离政治而成为一种独立的东西，一种按自己路线发展的东西。
另一方面，战争反作用于政治。
克劳塞维茨认为，尽管战争是由政治目的引起的，战争必须服从战争意志的支配，但政治目的并不"因此就可以任意地决定一切，它必须适应手段的性质"。
因为战争虽然是一种政治交往，但它又是一种与人类其他政治交往不同的活动方式，"是政治交往的继续，是政治交往通过另一种手段的继续。
如果说战争有特殊的地方，那只是它的手段特殊而已。
"他还在论述战争手段的特殊性时指出："战争是一种巨大的利害关系的冲突，这种方式是用流血方式进行的，它同其他冲突不同之处也正在于此。
"他论述说，如果政治提出战争所不能实现的要求，施中，得到同战争的性质不相符合而又不可能得到的效果时，政治就会通过它的决定作用对战争发生有害的影响；而如果政治与战争的目标相一致时，就能够对战争产生有利的影响。
3、消灭敌人军队的企图是战争的长矛克劳塞维茨既认为政治意图是目的，战争是手段，同时又认为，战争的政治目的不能任意地决定一切，而必须适应手段的性质，并由此探讨了战争自身所要达到的目的，亦即战争的目标。
他认为，要确有把握地达到战争的政治目的，就必须使敌人无力抵抗。
就是说，战争中的目的必然始终而且只能是打垮敌人，也就是使敌人无力抵抗。
在他看来，这是从所谓"绝对战争"的纯概念中推出来的抽象的战争目的。
按照克劳塞维茨的看法，打垮敌人这个抽象的战争目的，包括三个要素：一是消灭敌人的军队；二是占领敌人的国土；三是征服敌人的意志。
因为敌人的抵抗力量是由军队、领土和意志组成的，所以不摧毁这三个要素，则不可能将敌人打垮。
在三个要素中，首先应消灭敌人军队，然后占领敌人的国土，最后迫使敌人情和。
但这个顺序并不是绝对的，因为这三个要素往往是相互影响的。
（而实际则证明几乎没有一个名族的意志会屈服？)他还提出，在现实中，并不是到处都有打垮敌人这个抽象的战争目的的地位，因此决不能在理论上把它当作一个定则。
也就是说，在战争中可以达到目标的方法很多，并不是在任何情况下只限于打垮敌人。
如消灭敌人军队，占领敌国领土，占据敌国地区，入侵敌人地区，破坏敌方同盟，消耗敌人力量，等待敌人进攻等都是方法。
这些方法都可以用来挫伤敌人的意志，但哪种方法比较有效，则要根据具体情况来确定。
"在论述战争目的的过程中，克劳塞维茨突出强调了消灭敌人军队在战争中的地位和作用。
关于消灭敌人军队的含义，他除在打垮敌人的意义上理解外，还包括以下两层意思：一是消灭敌人的军队，"并不是仅仅指消灭敌人的物质力量，而且还包括摧毁敌人的精神力量。
"二是消灭敌人的军队，主要是指敌我双方在"相互杀伤和破坏过程中直接取得的利益。
"克劳塞维茨还曾对消灭敌人军队和保存自己军队的关系作了精辟的阐述，他写道："消灭敌人军队和保存自己军队这两种企图是相辅相成的，因为它们是相互影响的，它们是同一意图的不可缺少的两个方面。
"他在论及消灭敌人军队和保存自己军队的地位及其作用时说："消灭敌人军队这一企图具有积极的目的，能产生积极的结果，这些结果最后可以导致打垮敌人。
保存自己军队这一企图具有消极的目的，能粉碎敌人的意图，也就是说可以导致单纯的抵抗，这种抵抗最后只能是延长军事行动的时间以消耗敌人。
"从行动的表现上看，具有积极目的的企图能够引起歼灭性的行动，具有消极目的的企图则只能等待歼灭性的行动。
但他紧接着又说，保存自己军队这一具有消极目的的等待，"不应该成为绝对的忍受，而且在等待时所采取的行动中，消灭正在同我们作战的敌人的军队，同其他任何对象一样，也可以作为我们的目标。
因此，如果认为有了消极意图就只能寻求不流血的方法，就一定不把消灭敌人军队作为目的，那么，他就在根本观念上大错特错了。
"固然，当消极目的占主要地位时，它会促使人们采取不流血的方法。
但这种不流血的方法，决非迫切希望保存自己军队时的当然手段。
如果这种方法不适合当时的情况，那么，反而会使自己的军队遭到覆灭。
实际上，"当消极企图占主要地位时，它的唯一的必然的作用是推迟决战的时间，使人们等待决定性的时刻。
也就是说，在情况允许的条件下，可以通过推迟军事行动的时间，去变换军事行动的空间。
但这种时间的推迟是有限度的，如果无限制的一直推迟下去，就会使保存自己军队这一消极目的的优越性完全丧失掉，继续让位给消灭敌人军队的积极目的。
"4、战争理论不是死板的规定而应是一种考察克劳塞维茨通过军事活动的考察认为，军事活动具有自己的特点，"企图为军事艺术建立一套死板的理论，好像搭起一套脚手架那样来保证指挥官到处都有依据，这是根本不可能的。