学前教育史第二章
学前教育史第二章古代学前教育思想课件
学前教育史第二章古代学前教育思想课件一、教学内容本节课我们将学习《学前教育史》第二章——古代学前教育思想。
具体内容包括：古代希腊、罗马、埃及等地的学前教育观念及其代表人物的教育思想，如柏拉图、亚里士多德、昆体良等人的教育观点。
二、教学目标1. 理解古代学前教育的基本观念和主要特点。
2. 掌握古代学前教育思想代表人物及其主要教育理念。
3. 能够分析古代学前教育思想对现代学前教育的启示。
三、教学难点与重点教学难点：古代学前教育思想的理解与辨析。
教学重点：古代学前教育代表人物及其教育理念。
四、教具与学具准备1. 教具：PPT课件、黑板、粉笔。
五、教学过程1. 导入：通过展示古代学前教育图片，引发学生对古代学前教育的兴趣，进而引入本节课内容。
过程：展示图片（5分钟）→ 引导学生思考（5分钟）→ 导入新课（5分钟）2. 内容讲解：（1）古代希腊学前教育思想（30分钟）a. 柏拉图的教育理念b. 亚里士多德的教育观点（2）古代罗马学前教育思想（20分钟）a. 昆体良的教育观念b. 西塞罗的教育观点（3）古代埃及学前教育思想（20分钟）a. 古埃及的教育特点b. 古埃及的教育制度3. 实践情景引入（10分钟）：通过角色扮演，让学生体验古代学前教育情景，进一步理解古代学前教育思想。
4. 例题讲解（20分钟）：分析柏拉图、亚里士多德等代表人物的教育思想，结合实际案例进行讲解。
5. 随堂练习（15分钟）：出示相关练习题，巩固所学内容。
六、板书设计1. 古代希腊学前教育思想柏拉图：理性教育、音乐教育、体育教育亚里士多德：德育、智育、体育、美育2. 古代罗马学前教育思想昆体良：重视家庭教育、注重道德教育西塞罗：人文主义教育、注重修辞学教育3. 古代埃及学前教育思想教育：培养忠诚、勇敢、智慧的公民制度：家庭教育、学校教育、师徒制七、作业设计1. 作业题目：（1）简述柏拉图、亚里士多德的教育思想。
（2）分析古代罗马、埃及的学前教育特点。
第2章中国近代学前教育史《学前教育史》教案
第2章中国近代学前教育史《学前教育史》教案一、教学内容本节课选自《学前教育史》第2章中国近代学前教育史，详细内容主要包括：中国近代学前教育的发展脉络、重要事件、代表人物及其思想，以及近代学前教育制度与政策的变化。
二、教学目标1. 让学生了解中国近代学前教育的发展历程，掌握各个时期的重要事件及代表人物。
2. 使学生理解近代学前教育制度与政策的变化，以及这些变化对现代学前教育的影响。
3. 培养学生对中国近代学前教育史的兴趣，提高他们的历史素养和批判性思维能力。
三、教学难点与重点教学难点：近代学前教育制度与政策的变化及其影响。
教学重点：中国近代学前教育的发展脉络、重要事件、代表人物及其思想。
四、教具与学具准备1. 教具：PPT、黑板、粉笔。
2. 学具：教材、《学前教育史》学习笔记、笔记本、文具。
五、教学过程1. 导入：通过展示一组近代学前教育图片，引发学生对近代学前教育的好奇心，进而导入新课。
2. 新课内容讲解：（1）中国近代学前教育发展脉络：介绍鸦片战争后至民国时期的学前教育发展历程。
（2）重要事件与代表人物：讲解太平天国运动、戊戌变法、辛亥革命等时期的学前教育事件，以及严修、王国维、陈独秀等代表人物。
（3）近代学前教育制度与政策变化：分析近代学前教育制度与政策的变化，如癸卯学制、壬子癸丑学制等。
3. 例题讲解：以严修的学前教育思想为例，分析其对中国近代学前教育的影响。
六、板书设计1. 中国近代学前教育史发展脉络重要事件与代表人物制度与政策变化2. 严修学前教育思想七、作业设计1. 作业题目：分析近代学前教育制度与政策变化对中国现代学前教育的影响。
2. 答案要求：不少于500字，要求观点明确，论据充分，条理清晰。
八、课后反思及拓展延伸本节课通过讲解中国近代学前教育史，使学生了解近代学前教育的发展历程，培养学生对中国近代学前教育史的兴趣。
课后，教师应反思教学过程中的不足，如学生对近代学前教育制度与政策变化的掌握程度，并在下节课中进行针对性的拓展延伸，如引入现代学前教育的相关内容，使学生更好地理解近代学前教育对现代学前教育的影响。
2014年版学前教育史第二章古代学前教育思想
2014年版学前教育史第二章古代学前教育思想要说这 2014 年版学前教育史第二章里讲的古代学前教育思想，那可真是有点意思。
咱先来说说古代人对学前教育的看法。
在古代，虽然没有像咱们现在这么系统和科学的学前教育体系，但古人也有他们独特的智慧和想法。
就比如说，孔子主张“因材施教”。
这啥意思呢？就是说根据每个孩子的特点和天赋来教育他们。
这让我想起我家小侄子，他特别喜欢画画，但是数学就不太灵光。
要是按照孔子这思想，那就得着重培养他画画的才能，而不是硬逼着他在数学上拿高分。
再看看孟子，他强调“性善论”，认为人性本善，教育就是要保持和扩充这种善良的本性。
这让我想到有一次在公园里，看到一个小朋友主动把地上的垃圾捡起来扔到垃圾桶里，周围的大人都纷纷夸赞，这其实不就是孩子善良本性的体现嘛。
还有荀子的“性恶论”，他觉得人的本性是恶的，需要通过教育来改造。
这就好比有些小孩子一开始可能会任性、调皮，但通过正确的引导和教育，就能让他们变得懂规矩、有礼貌。
古代学前教育思想里还特别注重品德教育。
像《礼记》里就说“德者，本也”，把品德看作是根本。
我记得有一回坐公交车，上来一个老奶奶，一个小朋友马上站起来让座，这小小的举动就是品德教育的成果呀。
另外，古代也很重视环境对孩子的影响。
“孟母三迁”的故事大家都听过吧，孟母为了给孟子创造一个好的成长环境，搬了好几次家。
这就说明，古人早就知道环境对孩子的重要性啦。
古代学前教育思想还强调要从小培养孩子的良好习惯。
比如说早睡早起、勤奋读书。
这让我想起小时候，我爸妈每天都让我按时睡觉、起床，一开始我还不乐意，后来长大了才知道这习惯有多重要。
总之，古代学前教育思想虽然没有现在这么完善和丰富，但其中蕴含的智慧和道理，对咱们现在的学前教育还是很有启发的。
咱们得好好研究研究，把那些有用的东西传承下去，让现在的孩子们能接受更好的学前教育，茁壮成长！。
学前教育史(中国)第二章 古代学前教育思想
要严格地、不间断地对儿童进行各种行为习惯的 训练，使之"积久成熟"。 朱熹编订的《童蒙须知》是他为儿童制订的学 习"眼前事"的具体标准和要求。
学》和《童蒙须知》
为儿童学 “眼前事” 编写的两部教材---《小
“君子之心，常怀敬畏”——朱熹
阳明先生
他关于儿童教育的论述主要见于《训蒙大意读 刘伯颂等》、 《教约》 （《社学教条》）以及言论 录《传习录》中。
（三）均爱勿偏 （四）风化陶染
重视家庭中父母及其他成年人对年幼者的模范作用。
“父不慈则子不孝，兄不友则弟不恭”； “与善人居，如入兰芷之室，久而自芳也；与恶人居，如入 鲍鱼之肆，久而自臭也”
四、《颜氏家训》述评
理学的集大成者 《小学》和《童蒙须知》 一、论儿童教育的意义
他把人的教育分为两个阶段，即"小学"和"大学"。
“无善无恶心之体，有善有恶意之动。知善知恶是良 知，为善去恶是格物。”——格物致知
一、对传统儿童教育的揭露与批判
揭露和批判传统儿童教育是"鞭挞绳缚，若待 拘囚"，提倡教育儿童要顺其自然，用对待成人的办 法，甚至用对付囚犯一样的办法对待儿童，其结果只 能与施教者的愿望相反。 二、论儿童教育的目的、内容 继承了儒家关于"明人伦"的教育目的论，但有所 发展。
教育著作，也是最早最完整的家庭教育教科书。
“整齐门内，提撕子孙”
一、论学前家庭教育的意义
幼时家庭教育的好坏，会关系一个人甚至一个家 庭的成败兴衰。
家长对年少的子女的教育，容易奏效。
儿童家庭教育是其他任何教育不能代替的。
二、论学前家庭教育的内容
学前教育史 第二章
“三为亡国之人”
第二节 颜之推的儿童教育思想
《颜氏家训》是汉民族历史上第一部内容丰富，体系宏 大的家训，也是一部学术著作。 《颜氏家训》共二十篇，是颜之推为了用儒家思想教训 子孙，以保持自己家庭的传统与地位，而写出的一部系 统完整的家庭教育教科书。这是他一生关于士大夫立身、 治家、处事、为学的经验总结，在封建家庭教育发展史 上有重要的影响。后世称此书为“家教规范”。
四、注意环境的影响
一、注重家庭教育
“家教奠基，父母有责” 颜之推把良好的家风看作是一个家族的传家之道，对儿童 成长起到潜移默化的作用。 “吾家风教，素为整密。昔在龆龀，便蒙诱诲；每从两 兄，晓夕温情，规行矩步，安辞定色，锵锵翼翼，若朝 严君焉。赐以优言，问所好尚，励短引长，莫不恳笃。”
一、注重家庭教育
二、论小儿禀性
影响禀性变化的因素： 1.教化和防范：“教化成性” 2.教育和法制：“学校勉其前，法禁防其后，使丹硃之志亦将可勉。” 3.社会环境：“蓬生麻间，不扶自直；白纱入锱，不练自黑。”
“譬犹练丝,染之蓝则青,染之丹则赤。” “迫近君子，而仁义之道数加於身，孟母之徙宅，盖得其验。”
4.幼儿时期所受的熏陶和教育
二、提倡及早施教
为什么在孩子小的时候就要施教呢？ “人生小幼，精神专利，长成已后，思虑散逸，固须早 教，勿失机也。吾七岁时，诵《灵光殿赋》，至于今日， 十年一理，犹不遗忘；二十之外，所诵经书，一月废置， 便至荒芜矣。” “幼而学者，如日出之光，老而学者，如秉烛夜行，犹 贤乎瞑目而无见者也。”
“人之所以聪明智慧者，以含五常之气也。五常之气所以 在人者，以五藏在形中也。五藏不伤，则人智慧；五藏 有病，则人荒忽，荒忽则愚凝矣。”
学前教育史第二章古代与现代学前教育
• “ 将学趋让，进退即席不以礼，登降揖让无容，视瞻俯仰、 周旋无节” 时，太保就应当进行劝谕。
• 对将来君临天下的太子的教育，传授 “ 君国畜民” 之道自然是绝不可 少的。 为此，贾谊提出，师、 保、 傅官应使太子自幼通晓儒家德法 并举的治国方略，懂得文武之道乃治国之本，知道对臣子应赏罚分明、 公正，切忌 “ 赐与侈于近臣，吝爱于疏远卑贱” 。
第二章 古代学前教育思想
• 第一节 贾谊的学前教育思想 • 第二节 颜之推的家庭教育思想 • 第三节 朱熹的儿童教育思想 • 第四节 王守仁的儿童教育思想
第一节 贾谊的学前教育思想
• 贾谊 ( 公元前 ２００—前 １６８ 年，见图 ２ － １) ，西汉初期著名 的政论家、 文学家，洛阳人。１８ 岁时，即以能诵读诗书、 善为文 章称誉于郡中。 ２０ 余岁，廷尉吴公以其颇通诸家之书，荐于汉文 帝，召为博士，掌文献典籍。 不到一年，被擢升为太中大夫。 朝廷 上许多法令、 规章的制定，都由他主持进行。 贾谊的才华和文帝对 他的信任，引起了一部分朝臣的不满。 他们以 “ 洛阳之人，年少初 学，专欲擅权，纷乱诸事” 的流言，动摇了文帝对贾谊的信任，结果 文帝让贾谊离开长安，去做长沙王的太傅。 后人称贾谊为贾长沙、 贾太傅。 文帝七年( 公元前 １７５ 年) ，贾谊被召回长安，任梁怀王 的太傅。 后来梁怀王骑马摔死，贾谊认为自己没有尽到太傅的责任， 经常悲泣自责，不久竟忧郁而终，时年 ３３ 岁。
自考学前教育史第二章
第二章古代学前教育思想第一节王允的儿童教育思想一、论身心统一1、“人的成长不仅是指身体的发育，也包括心灵的成长，身心共同成长，才是完整的”属于王允的论身心统一二、论小儿禀性1、王允虽认为小儿由于气禀赋的厚泊，生而有善恶之别，但最终为善为恶还主要是由环境和教育决定的2、在小儿秉性问题上，王允是有善有恶论者3、“禀气有厚泊，故性有善恶也”属于王允的论小儿秉性三、论优生1、王允认为子女的强弱夭寿是由夫妇禀气的厚泊所决定的，而不是先天命定的四、论在活动中学习1、对幼儿教育提出“教化成性”观点的是王允2、简述王允的在活动中学习的观点（1）王允认为儿童的认识是在活动中产生的（2）王允强调手脑并用，认识到手脑并用的重要性（3）提出了活动越广泛，认识就越全面越深入的观点3、简述王允的“教化成性”的观点答：在小儿秉性问题上，王允是有善有恶论者，他虽然认为小儿生而有善恶之分，但是不认为这种先天素质，但把重点放在“教化成性”，他认为通过教化，儿童的秉性是可以改变的，强调教化和防范在形成儿童善性中的作用，是王允论小儿秉性思想的主流五、简述王允的儿童教育思想1、论身心统一。
王允认为人生而可以受教育，这是人与万物的区别所在，也是王允身心统一论的基本主张，在此基础上，王允还进一步指出了人心智上与身体之间的关系2、论小儿秉性。
在小儿秉性问题上，王允是有善有恶论者，他虽然认为小儿生而有善恶之分，但是不认为这种先天素质3、论优生。
王允从其朴素的唯物主义世界观出发，认为子女是夫妇合气所生，而子女的强弱是由夫妇的禀气厚薄所决定的，而不是先天命定的4、论在活动中学习，王允认为，儿童的认识是在活动中产生的第二节颜之推的儿童教育思想中国封建社会最早最完整的家庭教育著作是《颜氏家训》一、注重家庭教育1、颜之推把良好的家风看作是一个家族的传家之道，是对儿童成长起潜移默化作用的重要因素二、提倡及早施教1、颜之推主张对幼儿的教育越早越好，最好能从胎儿开始三、主张“严而有慈”1、主张“父母威严而有慈”，反对“无教而有爱”是颜之推儿童教育思想中的主张“严而有慈”2、颜之推主张对子女要一视同仁，反对偏爱四、注意环境对子女的影响1、“与人善居”慎交友的观点是颜之推提出来的五、名词解释1、《颜氏家训》：颜之推所作，内容全面系统论述了家教问题，共七卷二十篇。
学前教育史第二章古代学前教育思想优质课件
学前教育史第二章古代学前教育思想优质课件一、教学内容本节课我们将深入探讨教材第二章“古代学前教育思想”。
具体内容包括：儒家、道家、墨家等古代学派关于学前教育的主张和理念，重点分析孔子、孟子、荀子等教育家的思想，以及古代蒙学教材的特点和影响。
二、教学目标1. 让学生了解古代学前教育的基本思想和理论。
2. 培养学生分析、比较不同学派教育观点的能力。
3. 使学生认识到古代学前教育思想在现代社会中的价值。
三、教学难点与重点教学难点：古代各学派学前教育思想的异同。
教学重点：儒家、道家等主要学派学前教育思想的核心观念。
四、教具与学具准备1. 教具：多媒体课件、黑板、粉笔。
2. 学具：教材、笔记本、文具。
五、教学过程1. 导入：通过展示古代蒙学教材的图片，引发学生对古代学前教育的兴趣。
2. 理论讲解：详细讲解儒家、道家、墨家等古代学派的学前教育思想，对比分析其异同。
3. 实践情景引入：分组讨论，让学生设想自己是古代教育家，如何运用所学知识解决实际问题。
4. 例题讲解：以孟子的“性善论”为例，分析其教育思想在现代幼儿教育中的应用。
5. 随堂练习：让学生分析古代蒙学教材《三字经》的特点及其对现代幼儿教育的启示。
七、板书设计1. 古代学前教育思想儒家：孔子、孟子、荀子道家：老子、庄子墨家：墨子2. 异同点比较八、作业设计1. 作业题目：分析儒家与道家的学前教育思想，结合实际，谈谈你对古代学前教育思想在现代社会中运用的看法。
2. 答案：要求学生结合所学知识，从实际案例出发，分析古代学前教育思想在现代社会中的价值，并提出自己的观点。
九、课后反思及拓展延伸1. 反思：本节课是否充分调动了学生的积极性，教学目标是否达到。
2. 拓展延伸：鼓励学生阅读更多关于古代学前教育思想的著作，深入了解其内涵。
重点和难点解析1. 教学内容的深度与广度。
2. 教学目标的具体性和可操作性。
3. 教学难点与重点的区分。
4. 教学过程中的实践情景引入和例题讲解。
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“父子之严，不可以狎;骨肉之爱，不可以简。 简则慈孝不接，狎则怠慢生焉。
1. 主张正确处理慈爱与严格要求二者之间的关系， 慈爱和严教结合。 “饮食运为，恣其所欲，宜诫反奖，应呵反笑。” 2. 批评当时许多家庭父母对子女“无教而有爱”。
第二讲 封建社会思想家的学前教育思想 第一节 颜之推的家庭教育思想 三、教育思想内容： （二）威严有慈 “父母威严而有慈，则子女畏惧而生孝。” 3. 主张父母对孩子从小就要严格要求，勤于教诲， 不能溺爱和放任。 “笞怒废于家，则竖子之过立见。” “当以疾病为谕，安得不用汤药针艾救之哉？” 4. 认为肉体惩罚是家庭教育中不可缺少的有效手段。 推崇棍棒教育。
第二讲 封建社会思想家的学前教育思想 第一节 颜之推的家庭教育思想 三、教育思想内容 （三）均爱勿偏
在现代家庭教育中如何才能做到均 想一想 爱而不偏袒？
第二讲 封建社会思想家的学前教育思想 第一节 颜之推的家庭教育思想 三、教育思想内容 （三）均爱勿偏 （四）应世经务 广泛学习，学以致用
第二讲 封建社会思想家的学前教育思想 第一节 颜之推的家庭教育思想 三、教育思想内容 （三）均爱勿偏 （四）应世经务 （五）重视风化陶染 “人在年少，神情未定，所与款狎，熏渍陶染，言笑举 动，无心于学，潜移暗化，自然似之。” “与善人居”、“慎交友”、“交益友”。
四朝为官。
《颜氏家训》-我国封建社会第 一部系统完整的家庭教科书。
第二讲 封建社会思想家的学前教育思想
共20篇，其中序致、教子、兄弟、治家、慕贤、勉学、涉务 等
第二讲 封建社会思想家的学前教育思想 第一节 颜之推的家庭教育思想
二、教育思想目的：立身扬名、光宗耀祖
三、教育思想内容： （一）固须早教 理由： 第一，儿童年幼时期，心理纯净，各种思想观念还没有形 成，可塑性很大。 第二，幼年时期受外界干扰少，精神专注，记忆力也处于 旺盛时期，能把学习的材料牢固地记住，以至年长时期都不会 忘记，而年长以后思想不易集中，记忆力逐渐衰退。
课外阅读： 1、贾 谊：《新书》。 2、颜之推：《颜氏家训》。 3、刘景荣,论颜之推的历史教育思想, 《学术论坛》,2005年10期 4、秦学智,颜之推论学习, 《教育史研究》,2002年4期 5、李春琴 张涛,颜之推的家庭教育思想及其现代价值, 《通化师范 学院学报》,2005年3期 6、戴莉,颜之推的家庭道德教育思想及其及现代家庭教育的启示, 《中华女子学院学报》,2000年4期 7、李鹏辉,《颜氏家训》的人文关怀及现代启示,《山西师大学报 （社会科学版）》, 2005年 32卷 1期 8、博仔,彭燕,颜之推与<颜氏家训>, 《湖南教育》, 2004年 15期 9、孙玲,王守仁儿童教育思想及其现实意义, 《太原教育学院报》, 2005z1期 10、庞桥,王守仁的教师道德思想浅析, 《武汉科技学院学报》, 2005年3期 11、户华为,张履祥的耕读治世思想与实践, 《泰山学院学报》, 2004年4期
第二讲 封建社会思想家的学前教育思想 第三节 朱熹的儿童教育思想 二、儿童教育的意义 “古者小学已子养得小儿子这里定，已自是圣贤坯璞了” “蒙养弗端，长益浮靡”， “而今自小失了，要补填，实是难。”
第二讲 封建社会思想家的学前教育思想 第三节 朱熹的儿童教育思想 三、儿童教育的内容 “知之浅而行之小者” “小学是事，如使君，事父，事兄，处友等事，只是教他 依此规矩做去。” “古者小学，教人以洒扫、应对、进退之节，爱亲、敬长 、隆师、亲友之道。” “人生八岁，则自王公以下，至于庶人之子弟，皆入小学 ，而教之以洒扫、应对、进退之节，礼、乐、射、御、书、 数之文。” “小学是事，如事君、事父兄等事。大学是发明此事之理 ，就上面讲究所以事君、事父兄等事如何。”又说：“小学之 事 ，知之浅而行之小者也；大学之道，知之深而行之大者也。” “国家建立学校之官，遍于郡国，盖所以幸教天下之士，使之 知所以修身、齐家、治国、平天下之道，而待朝廷之用也。 ”
“吾七岁时，诵《灵光殿赋》，至于今日，十年一理， 犹不遗忘；二十之外，所诵经书，一月废臵，便至荒芜矣。”
第二讲 封建社会思想家的学前教育思想
结合心理学知识，分析一下重视早 想一想 期教育是否据科学性？
第二讲 封建社会思想家的学前教育思想 第一节 颜之推的家庭教育思想 三、教育思想内容： （二）威严有慈
第二讲 封建社会思想家的学前教育思想 第二节 贾谊论早期教育 二、教育思想 （四）论教学方法 “人主太浅则知暗，太博则业厌：二者异失同败，其 伤 必至。故师傅之道：既美其施，又慎其齐；适疾徐，任多 少；造而勿趣，稍（稽）而勿苦，省其所省，而堪其所堪 ，故力不劳而身大盛，此圣人之化也。” （五）重儒术 1、文化方面：主张注重《春秋》《礼》《诗》《乐》 等儒家经典的传授。 2、治国方面：提倡效法古圣先王之道，加强历史知识 的学习。 3、道德教育方面：倡导的忠、信、义、礼、孝、仁等 道德观念。 4、身体保健方面：教养结合。
第二讲 封建社会思想家的学前教育思想 第四节 王守仁的儿童个教育思想中最精彩的 部分之一。他提倡顺应儿童的性情，按照儿童的能力，寓教于 乐，并创造性地提出了四种教学手段，即考德、读书、习礼、 歌诗，还亲自为儿童设计了每日的功课表，使他们在德智体美 诸方面都得到发展。他的自然主义教育思想为近代教育理论的 产生开创了先河,比西方最早提出自然教育思想的法国卢梭《爱 弥儿》（1762年）早了200多年。
第二讲 封建社会思想家的学前教育思想
纵观古代教育家对儿童教育的论述，主要有以下几方面内容： 1、儿童教育的意义：奠定人生的基石 2、儿童教育的方针：德智体美和谐发展 3、儿童教育的形式：动静结合，知行统一 4、儿童教育原则：从儿童的特点出发 在我国古代儿童教育思想中，既有精华又有糟粕。对于精华 部分，我们要继承和发展；而其中的糟粕，需要我们剔除和改 进。中国近现代儿童教育思想，正是在继承古代之精华、剔除 其糟粕的过程中，不断发展起来的。
第二讲 封建社会思想家的学前教育思想 第二节 贾谊论早期教育 二、教育思想 （二）选左右 1、设师、保、傅官，建保博教育制度； 2、慎择师、保、傅官。 （三）论品德修养 1、明确“品善之体”： 2、积小成大，防微杜渐: “善不可谓小而无益，不善不可谓小而无伤”，“当夫轻 始而傲微，则其流必至于大乱也。” “焰焰不灭，炎炎奈何；萌芽不伐[fá] ，且折斧柯”。 3、重视环境的影响: 中人之性“似练丝，染之蓝则青，染之缁则黑”。 “孝悌博闻有道术者”，
议一议
你是怎么看待棍棒教育的？
第二讲 封建社会思想家的学前教育思想 第一节 颜之推的家庭教育思想 三、教育思想内容： （二）威严有慈
高长广:现在家庭大多只有一个孩子,犯了小错,不打,犯了大错,也 不打。舍不得呀!为什么现在那么多孩子都骄横跋扈?有时不打,你是害 了他。我们门口有个初中,我看到那些孩子我都害怕。我绕着走。晓之 以理,动之以打,这才是正道。自己的孩子谁也舍不得打。你有别的好方 法,那就更好了。 徐建和:孩子进北大并不代表今后的人生必然成功,也不能就此 肯定家庭教育的成功。棍棒教育压抑孩子天性、扭曲孩子心灵,即便侥 幸“打进北大”,仍不免留下诸多“硬伤”。成功的教育首先要让孩子 身心健康、人格健全,以成绩论英雄显然是在舍本逐末,追捧“狼爸”也 无非是在走应试教育的老路。 王乐良:多少孩子在溺爱娇惯中长大,却没人用强力把孩子塑造成 自强、有礼貌、有良知、懂感恩的人,这是家庭学校教育的失败。适当 的惩罚,让其知道敬畏、知道反省、知道义务和责任,是必要的。但惩罚 不可过度。
第二讲 封建社会思想家的学前教育思想 第四节 王守仁的儿童教育思想 二、儿童教育的程序 “每日工夫，先考德，次背书诵书，次习礼或作课仿，次复 诵 书讲书，次歌诗。” 这样的教学程序，体现了动静搭配、学行结合的原则。 三、儿童教育的原则与方法 1、顺其性情，寓教于乐 2、随人分限，因材循序 “随人分限所及” “狂者便从狂处成就他，狷者便从狷处成就他。” 3、分班教学，相互观摩 “每学量童生多寡，分为四班，每日轮一班歌诗，其余皆 就
第二讲 封建社会思想家的学前教育思想 第二节 贾谊论早期教育 一、生平简介 贾谊，洛阳(今河南洛阳东)人 ，生于公元200年，卒于公元前 168年，是西汉初期最有才华的 学者之一。 他虽然英年早逝，却积累了丰 富的君主教育的实践经验，主 要见之于《新书》的《胎教》 、《保傅》、《傅职》、《劝 学》诸篇中。
第二讲 封建社会思想家的学前教育思想
颜之推
贾谊
朱熹
王守仁
第二讲 封建社会思想家的学前教育思想
第一节 颜之推的家庭教育思想 一、生平简介
颜之推(531-约595年)字介， 北齐文学家，建业（今南京市 ）人，南北朝时期著名的教育 家、文学家。 士族家庭；儒学衰微，玄学、佛 学并兴 ；“三为亡国之人”， 却
第二讲 封建社会思想家的学前教育思想 第一节 颜之推的家庭教育思想 四、教育思想评价： 颜之推重视家庭教育，尤其是儿童早期教育，在家庭 教育的意义、内容、原则和方法等方面提出了一系列有价 值的观点，对当今儿童的家庭教育具有重要的启发和借鉴 意义。但因受阶级和时代的局限，其家庭教育思想中也存 在某些消极因素，对此我们应加以批判。
第二讲 封建社会思想家的学前教育思想
第二节 贾谊论早期教育 二、教育思想
总结： （1）继承了孔子“少成若天性，习惯成自然”的思想； （2）强调将儿童心智发展的水平和教育紧密结合起来； （3）应尽早增强儿童对是非善恶的识别能力； （4）早期教育的成功与否还决定于教育者是否能够根据儿 童不同的年龄特征恰当地转换教育方法；
第二讲 封建社会思想家的学前教育思想 第三节 朱熹的儿童教育思想 一、生平 朱熹（公元１１３０－１２００ ），字元晦，号晦庵，南宋时期 著名理学家和教育家。 他编撰了许多教材，如《四书集 注》、《周易本义》、《资治通 鉴纲目》、《近思录》等，其中 《四书集注》成为元、明、清三朝 的钦定教科书和科举考试的标准 答案，在中国封建社会中后期影响 长达数百年。他还专门为儿童编写 了《小学》、《童蒙须知》等教材 。