三字经 图文解释版
完整三字经全文解释(图文)
•曰仁义，礼智信。此五常，不容紊。 仁、义、礼、智、信五种恒常不变的法则，则 是要做人做事的标准，不可以紊乱、轻忽。
读万卷书行万里路，亲近自然， 认识自然，对孩子的成长有积 极意义。
• • • • • •
曰喜怒，曰哀惧。爱恶欲，七情具。 青赤黄，及黑白。此五色，目所识。 酸苦甘，及辛咸。此五味，口所含。 shan xiu xiu 膻焦香，及腥朽。此五臭，鼻所嗅。 羊膻味、烧焦味、香味、鱼腥味和腐臭味 是五种基本的味道，也是我们的鼻子所能 嗅得出的气味。
三纲五常十义
三纲：君为臣纲、父为子纲、夫为妻纲 五常：仁、义、礼、智、信 十义：父子恩，夫妇从，兄则友，弟则恭，长幼序，友与朋， 君则敬，臣则忠，此十义，人所同。
• • • • • • •
人之初，性本善。性相近，习相远。 苟不教，性乃迁。教之道，贵以专。 昔孟母，择邻处。子不学，断机杼。 窦燕山，有义方。教五子，名俱扬。 养不教，父之过。教不严，师之惰。 子不学，非所宜。幼不学，老何为。 玉不琢，不成器。人不学，不知义。
• 首孝弟，
• 次见闻。
一个人首先要孝顺父母、尊敬兄长
其次要学习看到和听到的各种知识
• 知某数，
• 识某文。 • 一而十， • 十而百。 • 百而千 ，
要了解基本的算术
要认识文字，研读文章。 从一开始，一到十是最基本的数字 接着还有十到百 百到千
• 千而万 。
千到万，一直变化下去，没有止尽的
时候。
明句读 至四书 记善言 说仁义 庸不易 至平治 始可读 当讲求 三易详 书之奥 存治体 礼乐备 当讽咏 别善恶 有谷梁 记其事 及老庄
• 介绍中国古代的 重要典籍和儿童 读书的程序，这 部份列举的书籍 有四书、六经、 三易、四诗、三 传、五子，基本 包括了儒家的典 籍和部份先秦诸 子的著作。
三字经全文及解释
三字经全文及解释人之初，性本善。
性相近，习相远。
苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
昔孟母，择邻处。
子不学，断机杼。
窦燕山，有义方。
教五子，名俱扬。
养不教，父之过。
教不严，师之惰。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为。
玉不琢，不成器。
人不学，不知义。
为人子，方少时。
亲师友，习礼仪。
香九龄，能温席。
孝于亲，所当执。
融四岁，能让梨。
弟于长，宜先知。
首孝弟，次见闻。
知某数，识某文。
一而十，十而百。
百而千，千而万。
三才者，天地人。
三光者，日月星。
三纲者，君臣义。
请教解：人的本性都是善良的，在开始的时候都是相似的，通过学习的方式，性格会有所不同。
如果不进行教育，性格就会发生改变。
教育的方式要以专注为贵。
孟母是孟子之母，选择了优秀的邻居来居住。
她的儿子不学习就断织机。
窦燕山是有行义之人。
教育五个儿子，名声都很好。
没有教育的结果是父亲的过错。
教育不严格，是教师的懒散。
儿子不学习是不应该的，年轻时不学习，老了就会后悔。
玉石不经过琢磨就无法成为器物，人不学习就不懂得道义。
做为人子，虽然年幼，要尊敬师长和朋友，学习礼仪。
九岁的时候，就能为长辈暖床。
对亲人要孝顺，这是应该坚持的。
融四岁的时候就能让果子给别人吃。
对待兄长要尊重和顺从，应该提前知道这些。
首先要孝敬父母和尊敬兄长，其次是要学习知识和见多闻多。
要知道某个数字，识别某种文字。
从一到十，从十到百，从百到千，从千到万。
三才是指天、地、人，三光是指太阳、月亮、星星，三纲是君臣、父子和义务。
《三字经》完整版｜精美绘图+拼音全文+注释译文
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父母微课堂2018-09-14 11:33:49
《三字经》与《百家姓》、《千字文》并称为三大国学启蒙读物。
《三字经》是中华民族珍贵的文化遗产，
它短小精悍、琅琅上口，千百年来，家喻户晓。
其内容涵盖了历史、天文、地理、道德以及一些民间传说，所谓“熟读《三字经》，可知千古事”。
基于历史原因，《三字经》难免含有一些精神糟粕、艺术瑕疵，但其独特的思想价值和文化魅力仍然为世人所公认，被历代中国人奉为经典并不断流传。
下面，小编整理了《三字经》完整版，精美绘图+拼音全文+注释译文，孩子超喜欢！赶快为孩子收藏吧！。
三字经全文及详细解释
人之初，性本善。
昔孟母，择邻处,养不教，父之过。
玉不琢，不成器。
香九龄，能温席。
首孝悌，次见闻,三才者，天地人。
曰春夏，曰秋冬,曰水火，木金土,曰黄道，日所踱。
曰江河，曰淮济。
曰士农，曰工商。
地所生，有草木,稻粱菽，麦黍稷,曰喜怒，曰哀惧,酸苦甘，及辛咸,匏土革,木石金,高曾祖，父而身,父子恩，夫妇从。
此十义，人所同。
礼乐射,御书数,有古文，大小篆,性相近，习相远子不学，断机杼教不严，师之惰人不学，不知义孝于亲，所当执知某数，识某文三光者，日月星此四时，运不穷此五行，本乎数曰赤道，当中权此四渎，水之纪。
此四民，国之良。
此植物，遍水陆。
此六谷，人所食。
爱恶欲，七情具。
此五味，口所含。
丝与竹，乃八音。
身而子，子而孙。
兄则友，弟则恭。
当顺叙，勿违背。
古六艺，今不具。
隶草继，不可乱。
三字经苟不教，性乃迁。
窦燕山,有义方,子不学，非所宜。
为人子，方少时,融四岁，能让梨。
一而十，十而百,三纲者，君臣义,曰南北，曰西东,十干者,甲至癸。
赤道下，温暖极。
曰岱华，嵩恒衡。
曰仁义，礼智信,有虫鱼，有鸟兽,马牛羊，鸡犬豕,青赤黄,及白黑,膻焦香，及腥朽,曰平上，曰去入,自子孙，至玄曾,长幼序，友与朋。
斩齐衰，大小功。
唯书学，人共遵,若广学，惧其繁,教之道，贵以专。
教五子，名俱扬。
幼不学，老何为。
亲师友，习礼仪。
弟于长，宜先知。
百而千，千而万。
父子亲，夫妇顺。
此四方，应乎中。
十二支，子至亥。
我中华，在东北。
此五岳，山之名。
此五常，不容紊。
此动物，能飞走。
此六畜，人所饲。
此五色，目所识。
此五臭,鼻所嗅。
此四声，宜调协。
乃九族，人之伦。
君则敬，臣则忠。
至缱麻,五服终。
既识字，讲说文。
但略说，能知源。
凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读。
为学者，必有初，小学终，至四书。
论语者，二十篇，群弟子，记善言。
孟子者，七篇止，讲道德，说仁义。
作中庸，子思笔,孝经通，四书熟,有连山，有归藏,我周公,作周礼,曰国风，曰雅颂,三传者,有公羊,五子者，有荀杨,自羲农,至黄帝,夏有禹，商有汤,汤伐夏，国号商,周辙东，王纲坠,嬴秦氏，始兼并,光武兴，为东汉,宋齐继，梁陈承,迨至隋，一土宇,二十传，三百载,炎宋兴，受周禅,舆图广，超前代,迨成祖，迁燕京,清世祖，膺景命,道咸间，变乱起,革命兴，废帝制,中不偏，庸不易。
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从来世事渺茫茫，今不知明在动勿放荡，每逢做事要思量。
谨慎做人无苦恼，多交朋友路更广。
该吃亏处要吃亏，退让三分也无妨。
日志
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转载自田园风光2010年06月19日11:16阅读(0)评论(0)分类：个人日记权限:公开
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多往别人好处想，给人留得好印象。
是非不必常计较，彼此无须论短长。
害人之心不可有，该防人处还要防。
作孽多端入地狱，光明正大见天堂。
法网恢恢疏不漏，人间不许罪恶狂。
欲想逃出大罗网，勿染尘污是妙方。
麝因香重身先死，蚕为丝多命早亡。
人心不足蛇吞象，结局方知梦一场。
生老病死谁能替，苦辣酸甜自己尝。
世事由来多变幻，人生命运不寻常。
春来才看杨柳绿，秋至方见菊花黄。
荣华终是三春梦，富贵如同九月霜。
黄金不是千年业，无须过份去梦想。
得失看作无所谓，君子处世义为上。
转眼之间人归去，阴间同样是家乡。
处世金言要牢记，良药苦口身不伤。
(完整版)《三字经》的原文及注释解析
《三字经》的原文及注释解析《三字经》原文人之初，性本善。
性相近，习相远.苟不教，性乃迁。
教之道，贵以专。
昔孟母,择邻处，子不学，断机杼。
窦燕山，有义方，教五子，名俱扬。
养不教,父之过。
教不严，师之惰。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为.玉不琢,不成器。
人不学，不知义。
为人子，方少时,亲师友，习礼仪.香九龄,能温席。
孝于亲，所当执.融四岁，能让梨。
弟于长，宜先知.首孝悌，次见闻，知某数，识某文。
一而十，十而百，百而千，千而万。
三才者，天地人。
三光者,日月星。
三纲者,君臣义，父子亲，夫妇顺。
曰春夏，曰秋冬，此四时,运不穷。
曰南北，曰西东，此四方，应乎中。
曰水火,木金土，此五行，本乎数。
十干者，甲至癸。
十二支,子至亥。
曰黄道，日所躔。
曰赤道，当中权。
赤道下,温暖极。
我中华，在东北。
曰江河，曰淮济。
此四渎，水之纪.曰岱华，嵩恒衡。
此五岳，山之名.曰士农，曰工商。
此四民，国之良。
曰仁义，礼智信,此五常，不容紊。
地所生，有草木，此植物,遍水陆。
有虫鱼，有鸟兽,此动物,能飞走。
稻梁菽，麦黍稷，此六谷，人所食。
马牛羊,鸡犬豕,此六畜,人所饲。
曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲，七情具。
青赤黄，及白黑，此五色，目所识。
酸苦甘,及辛咸，此五味，口所含。
膻焦香，及腥朽，此五臭，鼻所嗅。
匏土革，木石金,丝与竹，乃八音。
曰平上，曰去入,此四声，宜调协。
高曾祖，父而身，身而子,子而孙。
自子孙,至玄曾，乃九族,人之伦。
父子恩，夫妇从.兄则友,弟则恭。
长幼序，友与朋。
君则敬，臣则忠。
此十义，人所同。
当顺叙,勿违背。
斩齐衰，大小功。
至缌麻，五服终。
礼乐射，御书数,古六艺，今不具。
唯书学，人共遵,既识字，讲说文。
有古文，大小篆,隶草继,不可乱。
若广学,惧其繁，但略说,能知源。
凡训蒙，须讲究，详训诂，明句读.为学者，必有初，小学终，至四书。
论语者，二十篇，群弟子，记善言。
孟子者，七篇止，讲道德,说仁义.作中庸,子思笔,中不偏,庸不易。
作大学，乃曾子,自修齐，至平治。
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三字经初：开始的意思，这里说人刚出生的时候。
性：性质个性的意思，指人的本性（个人先天具有素质和性情）。
善：善良。
习：指学习，也指受社会环境影响。
苟：如果、假如。
乃：于是。
迁：变化。
道：方法、道理。
贵：最重要的。
昔：从前、古代。
孟母：孟子的母亲，姓仉，贤良有德。
择邻处：选择邻居住下来。
子：阵子，名轲，字子与，战国时邹国人，后世，尊“亚圣”。
机杼：机，织机；杼，梭子。
窦燕山：即窦禹均，五代五万晋人，他聘请名儒做儿子的老师，后来五个儿子都考中“进士”。
义方：教育孩子的方法。
扬：很有名气，大家都知道的意思。
养：抚养。
过：过错。
严：周密。
惰：懒惰，这里指失职。
子：子女。
非：不是。
宜：应该。
幼：年纪小的时候。
何为：做什么。
琢：雕琢。
器：有用的材料。
义：道义，伦理。
少：年少。
亲：亲近、尊敬。
师：老师，师长。
礼：礼貌。
香：黄香，东流湖北安陆人，博通经典，官到尚书令。
九：九岁。
执：批语守，指应该做的事。
融：指孔融，东汉鲁国人。
弟：（当动词解）即悌，弟弟敬爱哥哥，名词当动词用。
长：兄长。
知：明白。
首：首先、最先。
孝：孝顺父母、友爱兄长。
见：眼睛见到。
闻：耳朵听到。
数：数学、算术。
文：文字、文理。
而：及、与（是承上启下的连接问）。
三才：指天、地、人。
三光：太阳、月亮与星星都是地球上的光线来源称为“三光”。
纲：要点、法则。
君：国家的元首。
臣：政府官员。
亲：指父子之间慈孝相亲。
顺：和顺相处。
曰：这里是称为，叫做的意思，并有表示列举的作用。
四时：四季。
运：运行，转动。
穷：穷尽，完了。
四方：东、南、西、北四个方位。
应：相应、适应。
中：中央。
五行：我国古代思想家认为水火木金土这五种物质构成万物不可缺少的元素。
本：根据、起源。
数：是术数的简称，以阴阳五行、生、克、共、化的道理，推测人事吉凶，叫作术数，也叫数命、数理、命理等。
十：又称天干，是古代计算年、月、日的答号。
十二支：又称地支，是用来计算时间的单位一支等于二小时。
十：又称天干，是古代计算年、月、日的答号。
十二支：又称地支，是用来计算时间的单位一支等于二小时。
燠：热。
改：更改。
渎：可直流大海的河水。
纪：有条理。
岱：东岳岱山，现叫泰山，在山东。
华：西岳华山，又叫太华山，在陕西。
嵩：中岳嵩山，又叫嵩高山，在河南。
恒：北岳恒山，又叫太茂山，在河北。
衡：南岳衡山，又叫霍山，在湖南。
岳：高大的山。
州：古代行政区域单位名称。
制：制度，有确定规模、法度。
行省：行政区域，简称省。
士：知识分子。
良：优秀的，良好的。
遍：到处都有。
稻：通常叫稻米，也叫大米。
粱：北方人把粱叫小米。
菽：豆类总称，我们叫黄豆为大豆，叫红、绿豆为小豆。
麦：常叫面粉，是把麦磨成粉。
黍：常叫玉米。
稷：稷是高粱，多数高粱用来酿酒。
谷：谷中勿的克称，俗称粮食。
犬：狗。
豕：猪。
畜：受人类饲养的禽兽。
饲：喂养。
哀：悲伤。
惧：害怕。
恶：憎恨。
欲：欲望，一种占有念头，轻则念念不忘，重则巧取豪夺。
具：具备。
仁：爱心。
义：公正言行。
礼：人类交往规则。
智：才智。
信：信用。
常：常行的道路，轨道守则。
紊：杂乱。
青：蓝色。
赤：红色。
目：眼睛。
识：看到、辨别。
甘：甜。
辛：辣。
含：包括。
膻：羊身上发出的怪气味。
朽：物质腐烂后发出的气味。
嗅：用鼻子闻宫商角：宫、商、角、徵、羽是乐器发出的五音。
官最低，羽音最高，以此类推。
取：获得，这里指听到。
匏：匏瓜。
古代用作乐器。
土：粘土，可做成埙，古代一种陶制的乐器。
革：皮革。
金：金属。
丝：丝线。
竹：竹子。
调：声音和谐。
九：九族由自己往上推四代，是父亲、祖父、曾祖父、高祖父。
再由自己往下推四代，是儿子、孙子、曾孙、玄孙，连自己共为九代。
序：排列的先后次序。
宗亲：同一宗族的亲属。
五：维持人与人之间正常关系的五种准则。
违背：背离、疏忽。
婿：岳父。
三党：父族、母族、妻族、合称三党。
训：教导。
蒙：蒙昧无知，训蒙是指儿童的启蒙教育。
训故：同训故，解释古代文字的意义。
句：句号完整句子的标点。
读：读逗，是逗点为使太长的句子便于诵读，而稍停顿的标点。
御：驾驶车马。
六艺：指礼、乐、射、御、书、数六种才能技艺。
古人曾列为数学内容。
具：齐全。
书学：研究文字的学术。
说文：书名《说文解字》简称是我国第一部系统地分析字形和考究字源的字典。
古文：古代文字，如甲骨文、钟鼎文等。
篆：书体的一种，分大篆、小篆。
隶：书体的一种。
草：书体的一种。
学：广泛学习。
繁：繁杂、众多。
源：根本。
小学：研究字音、字形和意义，古代文人偏写的儿童课本。
四书：《论语》、《孟子》、《大学》、《中庸》四部书的名称。
论语：书名共二篇，也子学生所着。
孟子：书名，孟轲着。
辨：辨别。
王：以德行让人信从叫王指古代君主以仁义治天下。
中庸：书名，孙子孙子，子思着。
偏：偏差。
易：改变。
大学：书名，也子学生曾参着。
修：修身。
洽：治国平天下。
此二篇：《中庸》、《大学》。
礼记：书名。
单行：单本流行书。
元晦：朱熹，字元晦。
通：贯通。
孝经：书名，孙子着。
儒术：以孔孟思想为主旨的学术。
文：周文王，姓姬，名昌。
述：记录别人的思想叫述。
亡：遗失。
馀：剩。
求：寻找。
连山：书名，代羲氏着作。
归藏：书名，黄帝着作。
周易：书名，周文王、周公、孔子的着作。
典：凡是皇帝的政绩可作常法的记载，叫作典。
谟：大臣向皇帝陈述良谋、善策的言辞。
训：陈诫帝王的言辞。
诰：晓谕帝王的言辞。
誓：出师告诫将士的言辞。
命：君王所发的命令。
奥：深奥、难懂。
四诗：《诗》的内容分为《风》、《雅》、《颂》三大类，《雅》又分为《大雅》、《小雅》所以合称《四诗》。
讽诵：背诵、熟读。
周礼：书名，周公着。
箸：同着。
仪礼：书名，周公着。
大小戴：指西汉经学家戴德和他的侄戴圣。
戴德选取古代各种有关礼仪的论着编成《大戴礼记》八十五篇，后戴圣加以删减，编成《小戴礼记》四十九篇，即《礼记》。
集：汇辑。
备：齐全。
迹：事业。
息：消失。
寓：寄托褒贬：批评好坏。
别：辩别传：解说经书的注释文字。
公羊：公羊高，作春秋传一册，称为《公羊传》。
左氏：左丘明，作春秋传一册，称为《左传》。
谷梁：谷梁赤，作春秋传一册，称为《谷梁传》。
尔雅：书名，周公着作是我国第一部词典。
训：训诂，解释字义叫训估。
注疏：解释意义的文字叫注疏。
国语：书名，左丘明着。
群经：指十三经。
方：才、当。
子：指子书，我国古代图书按经、史、子、集分为四类凡能自成一家的着作叫子书。
九流：诸子派别分九流。
儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家者流，共称九流。
佚：同逸，散失。
史：史书。
世系：姓相承的系流叫世系。
羲：伏羲氏，古代帝王。
农：神农氏，古代帝王。
黄帝：轩辕氏，古代帝王。
尧：唐尧是古代的皇帝。
舜：虞舜是古代的皇帝。
禅：禅位，不由自己的后裔承继帝位而让给他人叫禅位。
夏：国号。
禹：禹王，国号夏，称夏禹王。
商：国号。
汤：汤王，国号商，称商汤王。
周：国号。
文武：即周文王与周武王。
家天下：把王位传给自己的儿子。
载：年。
社：指社稷是古代帝王诸候所祭祀的土地神和谷神，后来用作国家的代称。
汤：成汤王，商朝的开国君主。
夏：夏桀王，夏朝末代君主。
纣：商纣王，商朝末代君主。
诛：诛伐，杀死。
共和：年号。
始纪年：我国从共和之年开始有正式纪年。
宣：周宣王。
幽：周幽王，周宣王的儿子。
逞：显示、夸耀。
干戈：军事力量。
游说：政客以口才向掌权人提供计划。
春秋：指公元前七七零年到公元前四七六年这一时期。
战国：指公元前四七五年到公元前二二一年秦始皇统一七国止。
五霸：齐桓公、晋文公、秦穆公、楚庄王。
七雄：齐、楚、燕、赵、韩、魏、秦。
嬴秦氏：秦国君姓嬴，所以秦也称为嬴秦，这是指秦始皇嬴政。
二世：名胡亥，秦始皇儿子。
楚：楚霸王，项羽。
汉：汉高祖，刘邦。
孝平：孝平帝，在位五年被王莽杀害。
王莽：汉朝大司马，杀害汉平帝，自立为皇帝。
篡：夺取。
光武：光武帝，刘秀。
东流：光武中兴之后为东汉，以前为西汉。
献：汉献帝，汉朝末代皇帝。
魏：曹操的国号。
蜀：刘备的国号。
吴：孙权的国号。
鼎：传国的实物，象征王位。
迄：到。
两晋：东晋、西晋。
宋：宋武帝刘裕。
齐：刘高帝萧道成。
梁：梁琥帝萧衍。
陈：陈琥帝陈霸先。
南朝：宋、齐、梁、陈都建都金陵，历史上称为南朝。
金陵：南京。
北元魏：北魏是鲜卑族，后改北元魏。
宇文周：北周闵帝文觉。
高齐：北齐文宣帝高洋。
迨：及、等到。
隋：朝代名。
一土宇：南北结合，天下统一。
失统绪：失去了帝业。
唐太祖：李渊，本为原留守封唐王。
义师：伸张正义的军队。
创：开创，创办国是开始建立国家的基础。
梁：后梁，国号。
五代：五个朝代，在唐朝以前有宋、齐、梁、陈、隋五代，称为前五代。
唐朝以后有梁、唐、晋、汉、周五代称为后五代。
赵宋：宋太祖赵匡胤，先王为周节度使，篡位称帝，国号为宋。
南北：即南宋和北宋。
辽：胡误的国号，初号契丹后改为辽，据外蒙河北。
金：女真族的国号，据东三省。
夷：古代北方民族为夷。
裔：后代。
元：朝代名蒙古人在中国建立元朝。
戎狄：古代西方民族叫戎，北方民族叫狄。
沙碛：沙漠。
太祖：朱元璋，早年为僧。
大明：国号。
纪洪武：年号为洪武。
宛平：今北京西南。
崇祯：明思家的年号。
阉：太监。
肆：任意，放肆。
自成：李自成。
神器：喻帝位。
清太祖：努尔哈赤。
辽东：辽宁省辽河以东地区。
世祖：福临，顺治帝，清朝第一代皇帝。
祚：福气，命运。
正史：由政府缩写的纪传体历史。
益：增加。
繁：多。
精致：精彩深刻。
证：用凭据指实事。
通鉴：《资治通鉴》的简称是一部上自战国，下至五代时期的通史。
兹：此。
实录：据实记载，唐朝后代载帝王个人事。
贾：贾逵，东汉人，着《论难》等。
董：董仲舒，汉朝人，着名学者。
许：许慎，东汉人，着《汉文解字》。
郑：郑玄，东汉人，着《六艺论》。
经师：古代教经书的学者。
述：记述。
周：周敦颐，宋朝人，着有《太极图说》。
程：程颢，宋朝人，和其弟程颐合称二程。
张：张载，宋翰人，和二程研究道学，深得要领。
朱：朱熹，宋朝人，他把理学推到顶峰，他注四书最好。
陆：陆九渊。
王：王守仁。
道学：就是理学。
屈原：战国时大文学家。
风人：即诗人，作诗要察民风。
逮：及，以及。
邹：邹阳，汉朝文学家。
枚：枚宋，汉朝文学家。
卿：司马相如，汉朝词宗词。
云：扬雄，汉朝词学家。
韩：韩愈，唐宋八大家之一。
柳：柳宗元，唐宋八大家之一。
文雄：出类拔萃的文学家。
李：李白，唐朝诗仙。
杜：杜甫，唐朝诗圣。
诗宗：做诗宗师。
翼：辅助。
振：振兴。
诵：大声朗读。
帷：思维、想。
斯：代名词，这、这些。
仲尼：孔子名丘，字仲尼，春秋时代鲁国人。
项橐：七岁为孔子学琴老师。
赵中令：赵普，宋朝中书令。
鲁论：书名，《论语》有三种本子，是《鲁论》、《齐论》、《古论》现在我们通常读的论语是《鲁论》。
仕：做官。
披：披开蒲：草名，又叫草蒲，蒲编用蒲草做的书，传说汉代路温舒，年幼时无钱买书，用蒲草做成书页，向人借来《尚书》抄了读。
竹简：用竹削成蒲片，在竹简上写字，传说汉代公孙弘，在竹林中放猪时，把青竹削成竹片向人借来《春秋》抄了读。