古汉语定语后置的几种类型
文言文特殊句式之定语后置
1．中心语+定语+者
⑥亦雁荡具体而微者。 （亦具体而微雁荡） ⑦客有吹洞箫者，倚歌而和之。 （有吹洞箫客） ⑧人马冻死者相望。 （冻死人马相望） ⑨当其时，巫行视小家女好者。 （当其时，巫行视小家好女） ⑩定语
2．中心语+之+定语 ，“之”是定语后置的标 志。
文言文之
定语后置
定语后置
现代汉语里，定语一般都放在中心词的前面，起修饰限制的作 用。但在古代汉语里，为了突出和强调定语，有时也会把定语 放在中心词之后，这种情况叫做“定语后置”。 定语后置有下面四种情况：
1．中心语+定语+者
2．中心语+之+定语 3．中心语+之（而）+定语+者 4．用数量词作定语时
①蚓无爪牙之利，筋骨之强。 （蚓无利爪牙，强筋骨） ②居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 （居高庙堂则忧其民，处远江湖则忧其君） ③四海之大，有几人欤？ （大四海，有几人欤？） ④带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。 （带陆离长铗，冠崔嵬切云——佩着长长的宝剑，戴着高高的 切云帽）
3.中心语+之（而）+定语+者
①吏二缚一人诣王。
（二吏缚一人诣王） ②尝贻余核舟一。 （尝贻余一核舟） ③我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲 与亚父。 （一双白璧 一双玉斗） ④一食或尽粟一石。 （一食或尽一石粟）
定语后置句练习题
1.下列选项中不含有定语后置的一项 是
A.求人可使报秦者，未得 B.城北徐公，齐之美丽者也 C.太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之 D.石之铿然有声者，所在皆是也 E.军书十二卷，卷卷有爷名
中心语+之（而）+定语+者，“之”是定 语后置的标志 。
文言文特殊句式之定语后置
二.翻译下列句子，并指出它的形式。
4、蚓无爪牙之利，筋骨之强。 答案：蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨。 形式：中心词＋之＋定语 5、石之铿然有声者，所在皆是也。 答案：铿然有声音的石头，到处都是。 形式：中心词＋之＋定语＋者
再 见
（一双白璧 一双玉斗）
4．用数量词作定语时，数量词大多 数放在中心词的后面
①遂率子孙荷担者三夫。 （遂率荷担者三夫子孙） ②尝贻余核舟一。 （尝贻余一核舟） ③比至陈，车六七百乘，骑千余，卒数万人。 （比至陈，六七百乘车，千余骑，数万卒）
定语后置四种情况：
1．中心语+定语+者
2．中心语+之+定语 3．中心语+之（而）+定语+者 4．用数量词作定语
2．中心语+之+定语 ， “之”是定语后置的标志。
Байду номын сангаас
①蚓无爪牙之利，筋骨之强。
（蚓无利爪牙，强筋骨）
2．中心语+之+定语 ， “之”是定语后置的标志。
①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 （居高庙堂则忧其民，处远江湖则忧其君） ②四海之大，有几人欤？ （大四海，有几人欤？）
3.中心语+之（而）+定语+者，
“之”是定语后置的标志 。
马之千里者，一食或尽粟一石。
（千里马
一石粟）
3.中心语+之（而）+定语+者，
“之”是定语后置的标志 。
①荆州之民附操者，逼兵势耳。
（附操者荆州之民） ②僧之富者不能至。 （富者僧不能至）
4．用数量词作定语时，数量词大多 数放在中心词的后面
文言文特殊句式之定语后置
2．中心语+ 之+定语 ， “之”是定语 后置的标志。
1
蚓无爪牙之利，筋 骨之强。
2
（蚓无利爪牙，强 筋骨）
趁热打铁
2．中心语+之+定语 ，
“之”是定语后置的标志。
❖ ①居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。 （居高庙堂则忧其民，处远江湖则忧其君） ❖ ②四海之大，有几人欤？ （大四海，有几人欤？）
202X
文言文之
定语后置
文言文句式
1
考纲要求: 理解与现代汉语不 同的句式 。
2
题型：翻译题
现代汉语句子 成分的顺序，
一般为 (定)中心词 “主”─[状] 谓─ (定)中心 词“宾” 。
01 倒装句
02
宾语前置 定语后置 状中心词的前面，起 修饰限制的作用。但在古代汉语里，为了突出和 强调定语，有时也会把定语放在中心词之后，这 种情况叫做“定语后置”。
B
二.翻译下列句 子，并指出它
的形式。
01
村中少年好事者驯养一虫。
03
形式：中心词＋定语＋者
05
答案：有一个吹洞 箫的客人，随 着歌声而相和伴奏。
07
缙绅而能不易其志者，四海之大， 有几人与？
09
形式：中心词＋而＋定语＋者
02
答案：村中一个多事的少个驯养了 一只虫。
04
客有吹洞箫者，倚歌而和之．
06
面
01 我持白璧一双，欲献项王；玉斗一双，欲与亚父。
02 （一双白璧 一双玉斗）
趁热打铁
4．用数量词作定语时， 数量词大多数放在中心词 的后面
遂率子孙荷担者三夫。
（遂率荷担者三夫子孙） 2. 尝贻余核舟一。
古汉语定语后置的几种类型
古汉语定语后置的几种类型定语是用来限制或修饰中心词的，一般放在中心词的前面。
这是古今汉语的共同规律。
但在古汉语里，有时为了强调和突出定语，把它放到中心词的后面，这种语法现象就称为定语后置。
定语后置一般有标志性的词语。
所以，我们可以根据这些特点把它总结为四种常见的形式：1．中心词+之+后置定语例如：①(古)蚓无爪牙之利，筋骨之强。
(《劝学》)(今)蚯蚓没有锋利的爪牙，强健的筋骨。
②(古)居庙堂之高则忧其民，处江湖之远则忧其君。
(《岳阳楼记》)(今)处在高高的庙堂上，就为他的人民忧虑，处在僻远的江湖间，就替他的君主担忧。
①②句中的中心词分别是“爪牙”、“筋骨”、“庙堂”、“江湖”，后置定语分别是“利”、“强”、“高”、“远”，四个“之”是定语后置句的标志，无实在意义。
2．中心词+之(而)+后置定语+者例如：③(古)马之千里者，一食或尽粟一石。
(《马说》)(今)能日行千里的马，吃一顿有时要吃一担粮食。
④(古)此四者，天下之穷民而无告者。
(《孟子?梁惠王下》)(今)这四种人，是天下无依无靠的走投无路的老百姓。
③④句中的中心词分别是“马”、“穷民”，后置定语分别是“千里”、“无告”，标志性的词语分别是“之……者”、“而……者”，其中的“者”相当现代汉语中联系定语和中心词的结构助词“的”。
3．中心词+后置定语+者如：⑤(古)村中少年好事者，驯养一虫。
(《促织》)(今)村里好事的少年，养了一只蟋蟀。
⑤句中的中心词是“少年”，后置定语是“好事”，“者”是标志性词语。
4．中心词+数量词如：⑥(古)尝贻余核舟一。
(《核舟记》)(今)(他)曾经送给我一只用桃核雕刻的小船。
⑥句中的“一”作“核舟”的定语。
另外，要注意：一是表示领属性的定语(如“永州之野产异蛇”)不能后置，只有一般用来表示人或事物的性质、状态、时间、处所、数量等修饰性定语才能后置。
二是要把定语后置和某些表面上相类似的语言形式区别开来。
例如：⑦村中少年好事(定语+主语+谓语+宾语)⑧村中少年之好事者(定语后置)⑨村中少年之好事(主语与谓语之间加了一个结构助词“之”，取消句子的独立性)。
定语后置
定语后置定语是修饰或限制名词的。
定语一般要放在中心词前，这种语序古今一致。
在文言文中，除了这种情况外，也可以放在中心词之后，我们称它“定语后置”。
常见定语后置有以下几种格式：1.定语放在中心词之后，用“者”字煞尾，构成“中心词﹢定语﹢者”的格式。
这种格式中的“者”，相当于结构助词“的”。
如：①太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。
(《荆轲刺秦王》)了解内情的太子与宾客，都穿着白色的衣服戴着白色的帽子来送别荆轲。
②计未定，求人可使报秦者，未得。
商量没有（得出）结果，找一个可以出使秦国的人，没有找到。
人马烧溺死者甚众。
烧死淹死的士兵与马匹很多。
2.在中心词和后置定语之间加“之”，再用“者”字煞尾，构成“中心词﹢之﹢定语﹢者”的格式。
如：①马之千里者，一食或尽粟一石。
(韩愈《马说》)千里马，一顿饭有时可以吃完一石粮食。
②石之铿然有声者，所在皆是也。
(苏轼《石钟山记》)（敲起来能发出）铿铿的声音的石头，到处都有。
站户之役于他郡者悉除之。
在其他郡中服役的站户完全免除他们的（租赋）。
3.在中心词和后置定语之间加“而”字，再用“者”煞尾，构成“中心词﹢而﹢定语﹢者”的格式。
如：缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤?(张溥《五人墓碑记》)（魏忠贤掌权时，）能不改变志向的做官的人，天下这么大，又有几个呢？4.在中心词和后置定语之间加“之”字，构成“中心词﹢之﹢定语”的格式。
如：①蚓无爪牙之利，筋骨之强，上食埃土，下饮黄泉，用心一也。
(《劝学》) 蚯蚓没有锋利的爪牙，强劲的筋骨，在上面能吃到尘土，在下面能喝到黄泉水，因为思想专一。
②居庙堂之高，则忧其民，处江湖之远，则忧其君。
(范仲淹《岳阳楼记》)身处朝廷，就担忧百姓，身处江湖，就担忧君王。
“与”的词性判断：判断标准：连词：看是否为并列关系（“与”前后内容不能省），能否互换位置而基本意思不变，且在句中做同一句子成分。
介词：1、“与”前面是否出现或可否加入状语等其他成分。
文言文特殊句式之定语后置11889PPT课件
切云帽）
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6
3.中心语+之（而）+定语+者
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7
中心语+之（而）+定语+者，“之”是定 语后置的标志 。
❖ ①石之铿然有声者，所在皆是也。 （铿然有声石，所在皆是也） ❖ ②此四者，天下之穷民而无告者。 （此四者，天下之穷民而无告者此四者，天下
2
1.中心语+定语+者
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3
1．中心语+定语+者
①计未定，求人可使报秦者，未得 。
（求可使报秦者人）
❖ ②村中少年好事者，驯养一虫。 （村中好事者少年）
❖ ③遂率子孙荷担者三夫。 （遂率荷担者子孙三夫）
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4
2．中心语+之+定语
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5
2．中心语+之+定语 ，“之”是定语后置的标 志。
❖ ③四海之大，有几人欤？ （大四海，有几人欤？）
定语后置句练习题
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13
1.下列选项中不含有定语后置的一项 是
❖ A.求人可使报秦者，未得 ❖ B.城北徐公，齐之美丽者也 ❖ C.太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之 ❖ D.石之铿然有声者，所在皆是也 ❖ E.军书十二卷，卷卷有爷名
B
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14
二.翻译下列句子，并指出它的形式。
❖ １、村中少年好事者驯养一虫。 ❖ 答案：村中一个多事的少个驯养了一只虫。 ❖ 形式：中心词＋定语＋者 ❖ ２、客有吹洞箫者，倚歌而和之． ❖ 答案：有一个吹洞 箫的客人，随着歌声而相和伴奏。 ❖ 形式：中心词＋定语＋者 ❖ 3、缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人与？ ❖ 答案：能不改变自已志向的官员，全国这样大的地
文言文特殊句式之定语后置
❖ 应注意的是，文言文中定语后置只限于表示修饰关 系的句子，表领属关系的定语则不后置。
❖ “定语后置”的四种形式，但在一个具体的语言环 境中切不可简单地“对号入座”，而应从句子词语 间的结构关系上进行深入思考，特别是要认真分析 “者”的词性和作用，否则极易出现错误。
The End
定语后置句练习题
1.中心语+定语+者
1．中心语+定语+者
①计未定，求人可使报秦者，未得 。
（求可使报秦者人）
❖ ②村中少年好事者，驯养一虫。 （村中好事者少年）
❖ ③遂率子孙荷担者三夫。 （遂率荷担者子孙三夫）
2．中心语+之+定语
2．中心语+之+定语 ，“之”是定语后置的标 志。
❖ ③四海之大，有几人欤？ （大四海，有几人欤？）
文言文之
定语后置
主讲人：
定语后置
现代汉语里，定语一般都放在中心词的前面，起修饰限制的作 用。但在古代汉语里，为了突出和强调定语，有时也会把定语 放在中心词之后，这种情况叫做“定语后置”。
定语后置有下面四种情况：
1．中心语+定语+者 2．中心语+之+定语 3．中心语+之（而）+定语+者 4．用数量词作定语时
方，有几个人呢？ ❖ 形式：中心词＋而＋定语＋者
二.翻译下列句子，并指出它的形式。
❖ 4、蚓无爪牙之利，筋骨之强。 ❖ 答案：蚯蚓没有锋利ห้องสมุดไป่ตู้爪牙，强健的筋骨。 ❖ 形式：中心词＋之＋定语 ❖ 5、石之铿然有声者，所在皆是也。 ❖ 答案：铿然有声音的石头，到处都是。 ❖ 形式：中心词＋之＋定语＋者
之穷民而无告者） ❖ ③荆州之民附操者，逼兵势耳。 （附操者荆州之民）
定语后置句的五种类型
定语后置句的五种类型定语是修饰或限制名词或名词性短语的成分，在现代汉语中，一般放在中心语之前，而在古代汉语中，有时为了强调和突出属性，有必要将其置于中心语之后。
这种语法现象被称为“定语后置”。
定语后置句是文言文中一种重要的句型。
它通常有五种形式。
1、定语放在中心语后，用“者”字结尾，组成“中心语＋后置定语＋者”的格式。
例如：①计未定，求人可使报秦者。
（《廉颇蔺相如列传》）②太子及宾客知其事者，皆白衣冠以送之。
（《刺客列传》）③群臣吏民能面刺寡人之过者，受上赏。
（《邹忌讽齐王纳谏》）④人马烧溺死者甚众。
（《赤壁之战》）⑤亦雁荡具体而微者。
（《雁荡山》）2.在标题语言和帖子属性之间添加“直”，形成“标题语言+直+帖子属性”的格式。
例如：① 蚯蚓没有爪子、牙齿和强壮的肌肉和骨骼的优势？？（说服）② 仰望宇宙，俯瞰门类的繁荣。
（兰亭集序）③苟以天下之大，而从六国破亡之故事，是又在六国下矣。
（《六国论》）④人又谁能以身之察察，受物之汶汶者乎？（《屈原列传》）⑤带长铗之陆离兮，冠切云之崔嵬。
（《涉江》）3.在中心语和post属性之间添加“至”，然后以“至”结尾，形成“中心语+至+post属性+至”的格式。
例如：①石之铿然有声者，所在皆是也。
（《石钟山记》）② 这个国家的孩子和游客（在国外学习的年轻人）都和你一样吗？？(勾践灭吴)(3)新移民,移民,重税者,应按今,旧减?？（志平章）4。
在中心语和后定语之间加上“and”，然后以“zhe”结尾，形成“中心语+和+后定语+zhe”的格式。
例如：①大阉之乱，缙绅而能不易其志者，四海之大，有几人欤？（《五人墓碑记》）②此四者,天下之穷民而无告者（这四种人，是天下无依无靠的穷苦人）。
（《孟子梁惠王下》）5.量词用作定语，主要以“中心语+数（量）”的形式置于中心语之后。
例如：① 我拿着一双白璧献给湘王；一对玉豆要和雅芙在一起。
（红门宴）② 两个官员把一个人绑在国王身边。
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古汉语定语后置的几种类型
定语就是用来限制或修饰中心词的,一般放在中心词的前面。
这就是古今汉语的共同规律。
但在古汉语里,有时为了强调与突出定语,把它放到中心词的后面,这种语法现象就称为定语后置。
定语后置一般有标志性的词语。
所以,我们可以根据这些特点把它总结为四种常见的形式:
1.中心词+之+后置定语例如:
①(古)蚓无爪牙之利,筋骨之强。
(《劝学》)(今)蚯蚓没有锋利的爪牙,强健的筋骨。
②(古)居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。
(《岳阳楼记》)(今)处在高高的庙堂上,就为她的人民忧虑,处在僻远的江湖间,就替她的君主担忧。
①②句中的中心词分别就是“爪牙”、“筋骨”、“庙堂”、“江湖”,后置定语分别就是“利”、“强”、“高”、“远”,四个“之”就是定语后置句的标志,
无实在意义。
2.中心词+之(而)+后置定语+者例如:
③(古)马之千里者,一食或尽粟一石。
(《马说》)(今)能日行千里的马,吃一顿有时要吃一担粮食。
④(古)此四者,天下之穷民而无告者。
(《孟子?梁惠王下》)(今)这四种人,就是天下无依无靠的走投无路的老百姓。
③④句中的中心词分别就是“马”、“穷民”,后置定语分别就是“千里”、“无告”,标志性的词语分别就是“之……者”、“而……者”,其中的“者”相当现代汉语中联系定语与中心词的结构助词“的”。
3.中心词+后置定语+者如:
⑤(古)村中少年好事者,驯养一虫。
(《促织》)(今)村里好事的少年,养了一只蟋蟀。
⑤句中的中心词就是“少年”,后置定语就是“好事”,“者”就是标志性词语。
4.中心词+数量词如:
⑥(古)尝贻余核舟一。
(《核舟记》)(今)(她)曾经送给我一只用桃核雕刻的小船。
⑥句中的“一”作“核舟”的定语。
另外,要注意:一就是表示领属性的定语(如“永州之野产异蛇”)不能后置,只有一般用来表示人或事物的性质、状态、时间、处所、数量等修饰性定语才能后置。
二就是要把定语后置与某些表面上相类似的语言形式区别开来。
例如:
⑦村中少年好事(定语+主语+谓语+宾语)
⑧村中少年之好事者(定语后置)
⑨村中少年之好事(主语与谓语之间加了一个
结构助词“之”,取消句子的独立性)。