古代文学史一(北师大精品课程)59
精品课程典型案例

精品课程典型案例
精品课程典型案例有很多,以下是一些例子:
1. 清华大学《机械设计基础》:该课程是清华大学国家级精品课,采用多种教学手段,如多媒体教学、实验教学等,注重理论联系实际,培养学生的实际操作能力。
2. 南京大学《中国古代文学史》:该课程是南京大学国家级精品课,以文学史为主线,通过系统讲解文学史的发展历程和代表性作品,帮助学生深入了解中国古代文学的精髓。
3. 北京师范大学《教育学原理》:该课程是北京师范大学国家级精品课,通过对教育学原理的基本概念、原理、方法的讲解,培养学生的教育理论素养和实际操作能力。
4. 上海交通大学《机械制造工程基础》:该课程是上海交通大学国家级精品课,注重机械制造工程的基本理论和实践操作相结合,培养学生的实际操作能力和创新能力。
5. 武汉大学《环境科学导论》:该课程是武汉大学国家级精品课,以环境保护和可持续发展为主线,通过系统讲解环境科学的基本概念、原理和方法,培养学生的环保意识和实践能力。
这些案例仅供参考,如需更多案例可以登录各高校官网查询。
2007年4月“中国古代文学史(一)”串讲(北师大版)选择题

31、据文献记载,“楚辞”这一名称最早出现在:汉武帝时
32、“悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知”,出自于《九歌》
33、 “目极千里兮伤春心,魂兮归来哀江南”,出自屈原的:《招魂》
34、宋玉的《九辩》保存在:《楚辞章句》
35、汉大赋的特征是:主客问答、铺陈状物、喻本相间
97、“唐三百年中,不愧直言敢谏者”,指的是刘贲
98、属于“竟陵八友”的作家是:谢朓、沈约
99、词滥觞于六朝,正式形成于中唐时期
100、中国文学史上第一个以词名家的文学家是温庭筠
101、李白不特别擅长的是七律
ห้องสมุดไป่ตู้
102《诗经》作品中,与周宣王北伐相关的有《出车》、《六月》、《采芑》
51、《行行重行行》一诗最早收录于:《文选》
52、我国古代第一首有案可查的文人五言诗是:班固《咏史》
53、下列作家中,不属于“建安七子”的是杨修
54、建安时期的重要作家,除了“三曹”、“七子”外,还有缪袭
55、参与了《汉书》一书写作的人物是:班彪、 班昭、马续
26、“子在川上曰:‘逝者如斯夫!不舍昼夜’”,出自《论语》中的:《子罕》
27、战国时期与儒家并称为显学的是: 墨家
28、最早提出“知人论世”、“以意逆志”的文艺批评方法的是:孟子
29、为古代议论文基本样式奠定了基础的是:《荀子》
30、被清人喻为“后世弹词之祖”的作品是:《成相》
62、“暮春三月,江南草长,杂花生树,群莺乱飞”,这两句出自《与陈伯之书》
63、《洛阳伽蓝记》的作者是杨衒之
64、郭璞的代表作是:《游仙诗》
65、扬雄指责汉武帝“游观侈糜,穷妙极丽”的作品是:《羽猎赋》
古代文学史一北师大精品课程.ppt

这一时期的作者有的身在朝廷,有的身在藩 国,其文章普遍带有战国之余响、大汉之新声的 特点。
所谓战国之遗响,是说这些作品思想活跃。 议论纵横,大都注重形象与文采,不同程度的带 有战国散文的风格。
所谓大汉新声,是说这些作品在思想上体 现了兼收并蓄、熔百家于一炉的时代特点,反 映了作者对统一的封建政权的拥护和为国效力 的热情,感情充沛、气势强劲,体现了新兴的 大汉王朝的蓬勃生气。
《论贵粟疏》:“夫寒之于衣,不待轻暖; 饥之于食,不待甘旨;饥寒至身,不顾廉耻。人 情一日不再食则饥,终岁不制衣则寒。夫腹饥不 得食,肤寒不得衣,虽慈母不能保其子,君安能 以有其民哉!明主知其然也,故务民于农桑。”
藩国作家的代表是枚乘和邹阳
枚乘《谏吴王书》:他把吴王的行为比作 “以一缕之任系千钧之重,上悬无极之高,下临 不测之渊”;“马方骇,鼓而惊之;系方绝,又 重镇之”,告戒吴王“必若所欲为,危于累卵, 难于上天;变所欲为,易于反掌,安于泰山。
始皇既没,余威振于殊俗。然而陈涉瓮牖绳 枢之子,氓隶之人,而迁徙之徒也。……陈涉之 位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、 中山之君也。锄耰棘矜,非銛于钩戟长铩也,谪 戍之众,非抗于九国之师也。…………仁义不施, 攻守之势异也。
晁错(约公元前200-公元前154年)也曾 多次上疏朝廷,主张重农抑商,发展生产,削 诸侯,抗匈奴。他的文章不大讲究文采,但思 想深刻,说理透辟,带有法家的文风特点。
朝廷作家的文章以政论和奏疏为主。它们起 于对亡秦教训的总结,进而发展成为批评时弊, 探讨长治久安之策的文章。较早的这类作品有陆 贾的《新语》和贾山的《至言》。
贾谊(公元前200—公元前168年)是个 关心现实,年轻有为的政治家。他的文章感 情强烈,锋芒锐利,表现出高昂的政治热情 和深广的忧患意识。
北师大中文系古代文学专业历年考研试题

北师大中文系古代文学专业历年考研试题转载自:/viewthread.php?tid=146448北师大学中文系古代文学专业历年考研试题2007年北师大中文系研究生入学试题专业一:中国文学史(723)中国古代文学史一、名词解释1、《文选》2、唐宋八大家3 、杂剧二、简答1、《诗经》中是如何运用赋比兴的?结合具体作品述之2、陈师道《后山诗话》说“子瞻以诗为词,如教坊雷大使之舞,虽极天下之工,要非本色”请你谈谈对此评论的看法三、论述(选做一个)1、谈谈王维与孟浩然的艺术特色2、比较《三国志演义》与《水浒传》在塑造人物形象方面的异同中国现当代文学史一、名词解释1、《财主底儿女们》2、《雅舍小品》3、《会唱歌的鸢尾花》二、简答1、简述新月派的艺术特色2、简述京派文学的艺术特色三、论述(选做一个)1、结合作品谈谈老舍《四世同堂》的艺术特色2、结合《屈原》《蔡文姬》等历史剧,谈谈郭沫若历史剧创作的特色与不足2006年北师大中文系研究生入学试题七畦根据回忆整理。
七畦:QQ23731488 邮箱:qyqy2007@专业一:中国文学史(包括中国古代文学史、现当代文学史)中国古代文学史(75分)一、名词解释(5×3=15分)1、楚辞2、《元曲选》3、公安派二、简答题(15×2=30分)1、举诗句说明《古诗十九首》的哲理特点/人生哲理。
2、试论欧阳修散文的艺术风格。
特色三、论述题(二选一,30分)1、元稹《唐故检校工部员外郎杜君墓系铭》“上薄风雅,下该沈、宋,言夺苏、李,气吞曹、刘,掩颜、谢之孤高,杂徐、庾之流丽,尽得古今之体势,而兼人人之所独专矣。
”试据此论述杜甫集大成的成就。
/谈谈你对杜诗集大成的认识。
2、论述《西游记》游戏中暗含的真谛,分析《西游记》的审美特征。
七畦回忆整理,如有疏漏或谬误请在后面注出。
现当代文学史(75分)一、名词解释(5×3=15分)《终身大事》沉钟社《绝对信号》二、简答题(15×2=30分)1、徐志摩《再别康桥》的艺术特色。
北师大文学院中国文学史考研试题 (1)

2010 北京师范大学中国文学史真题(回忆)一、名词解释古诗十九首宫体诗词“别是一家”拟话本桐城派二、简答题1.《战国策》中寓言的特点2.大历诗风的特点三、论述题是鲁迅关于《西游记》的一段评述(记不清了),让谈谈自己对这段话理解。
四、名词解释《回春之曲》《人兽鬼》《升官图》《其香居茶馆》五、简答题1.胡适、周作人对新文学的建设提出了怎样的建议2.《春之声》的主要艺术特色六、论述题结合胡适、郭沫若、徐志摩、艾青、穆旦的诗歌创作论述中国现代新诗罚站历程的基本轨迹2009年北师大中国文学史考研真题第一部分中国古代文学史一、名词解释:(每题3分,共15分)1、花间集2、四六3、四大声腔4、六义5、“骨气奇高,词采华茂”二、简答题:(三选二,每题15分,共30分)1、左传的记言。
2、姜夔的词的特点。
3、《聊斋志异》的讽刺艺术。
三、论述题:(共30分)杜甫《秋兴八首》之一赏析:玉露凋伤枫树林,巫山巫峡气萧森。
江间波浪兼天涌,塞上风云接地阴。
丛菊两开他日泪,孤舟一系故园心。
寒衣处处催刀尺,白帝城高急暮砧。
第二部分中国现当代文学史一、名词解释:(每题3分,共15分)1、《随想录》2、《海滨故人》3、《这不过是春天》4、《绝对信号》5、《画梦录》二、简答题:(每题15分,共30分)1、对胡适对中国现代文学的影响和地位,以及你的看法。
2、九叶诗派对西方现代诗的继承以及为什么穆旦等九叶诗人的诗代表了中国现代诗的成熟?三论述题:(共30分)论述中国现当代文学中农村题材中对农民命运的关注。
北京师范大学文学院2008考研真题--723中国文学史第一部分:古代文学史一、名词解释(5*3=15)1、骚体赋2、江西诗派3、才子佳人小说二、简答题(15*2=30)4、举例说明《庄子》寓言的艺术特色。
5、简析《西厢记》的叙事结构特点。
三、论述题(二选一,30*1=30)6、李白诗歌的独特风格及其构成原因。
(好像是)7、论述《红楼梦》的人物塑造艺术成就。
华东师范大学《中国古代文学史》精品课程教案(下)

华东师范大学《中国古代文学史》精品课程教案(下)第一编——宋代文学第一章绪论宋代是中国文发展的又一高峰。
表现之一是各种文体都十分繁荣;二是文学批评的自觉、发达;三是出现了大量优秀的作家;四是作品的数量惊人。
宋代文学基本上是沿着中唐以来的方向发展起来的。
散文方面,韩愈等人发起的古文运动在唐末五代一度衰颓之后,得到宋代作家的热烈响应,他们更为紧密地把道统与文统结合起来,使得宋代的古文真正成为具有很强的政治功能而又切合实用的文体;诗歌方面,作家注重反映社会现实,题材、风格趋于通俗化,最终形成了与唐诗迥异其趣的宋诗;词,在宋代达到了颠峰状态;通俗文学在宋代也得到了长足的发展,并最终形成了以话本、诸宫调、杂剧、南戏等样式为代表的通俗叙事文学,从而改变了我国古代文学长于抒情而短于叙事、重视正统诗文、轻视通俗文学的局面,并为元明清小说、戏曲的发展奠定了基础。
宋代文学作品的数量远远超过唐代。
《中国丛书综录》所著录的唐人别集有278种,而宋人别集则近600家;唐诗之存世者凡2200多人,诗48900余首,加上各种补遗,最多不过50000余首,而宋诗之存世者,据厉鹗的《宋诗纪事》计有3800多家,陆心源《宋诗纪事补遗》又增加3000余家,共计为6800多家,存诗总数估计在15万到20万首以上。
为唐诗总数的三、四辈之多。
《全唐文》收录唐五代作家3千余人的18000多篇文章,而刚出版不久的《全宋文》收入全宋1万余名作家的10万余篇文章,是唐文的五倍之多。
《全唐诗》附录的《唐五代词》仅68家,370多首词,而《全宋词》收录宋代1330多家词人的近2万首词,是唐五代词的50倍。
宋代文学之所以能够取得如此大的成就,具有众多的社会、政治、文化原因。
首先,是宋代实行崇文抑武的国策。
自宋太祖“杯酒释兵权”之后,历代皇帝对军事将领都深加忌防,并多用儒臣治军,把军权牢牢抓在自己的手里。
与此同时,宋代重用文臣,不但宰相须用读书人,而且主兵的枢密使等职也多由文臣担任。
古代文学史一(北师大精品课程)06

C、还有些作品运用了较多的语气词汇,表现 了说话人的口气,带有了一定的感情色彩。
总之,《尚书》中的作品已形成完整的篇章, 无论是记事记言,都有了一定成就,它标志着古 代散文正在走向成熟。
春秋时代,历史散文得到了进一步发展。 《春秋》本是当时各国史书的通称。
如《无逸》是周公对成王的一篇训辞,文中 首先提出中心观点:“君子所,其无逸”,然后 便征引商周两代历史,说明“无逸”才能享国长 久的道理,接着又具体提出对成王的要求:“继 自今嗣王,无淫于观、于逸、于游、于田,以万 民为正之供。”最后列举殷中宗、高宗、祖甲及 周文王的榜样,要求“嗣王其监于兹。”
B、运用了一些修辞手段生动丰 富的语言也对后代各体文学产生了重要影响。
第六节 历史散文的形成与 《尚书》
1、古代历史散文的形成 古代散文是伴随着史官记事而出现的。我国 有着悠久的史官文化传统,早在殷商时代,朝廷 就有了记载史事、掌管典籍的人员,甲骨文中称 为“史”、“尹”、“作册”等。《尚书·多士》 中说:“唯殷先人,有册有典。”这些“册”与 “典”既是记录下来的各类历史资料。
在28篇今文《尚书》中,包括虞、夏、商、 周之书
3、《尚书》以记言为主,与甲古卜辞和铜 器铭文相比,其中的文章篇幅更长,内容也更丰 富了。这些文章分为典、谟、训、诰、誓、命等 类别,可以看作古代最早的散文体式。它们总的 特点是质木古朴,读起来佶屈聱牙,艰涩难懂。 但随着时代的发展,其演进之迹甚为清晰,有些 作品运用了较为成熟的写作技巧,已具有一定的 文学因素。
古代文学史二北师大精品课程57共23页文档

第二期:46岁到54岁。
这是政治上相对得意时期。乾道六年,陆游 出任夔州通判的途中饱览长江两岸景色,凭吊历 代诗人遗迹,考察风土民情,写成《入蜀记》六 卷。乾道八年,陆游到宋金对峙的前线,过军旅 生活,爱国主义精神空前高涨。
陆游性情豪放,不拘礼法,饮酒赏花,放浪 形骸,又喜写诗抒抗金豪情,被同僚讥为“颓 放”,终因“纵酒颓放”被罢官,索情自号“放 翁”。这一时期他爱国精神高涨,写下大量爱国 诗歌,也形成了其豪放悲壮的风格特色。《剑南 诗稿》和《渭南文集》即是对这段生活的纪念。
这一时期陆游的个人生活也遭受挫折。他二 十岁与唐琬结婚,唐琬能诗词,夫妻感情笃深, 但却不容于陆游之母,陆游终与唐琬被迫离异, 这场爱情悲剧给陆游留下终生遗憾。
家庭文学传统和社会爱国精神,以及个人的 爱情悲剧,都深深影响了陆游的一生。
第一时期后期:34岁至45岁。
绍兴二十八年,陆游被起用,出任福建宁德 县主簿,不久又回朝,历任敕令所删定官、大理 寺司直、枢密院编修等。因其力主抗金,故高宗 赵构始终未予重用。孝宗即位,赐进士出身。陆 游积极向朝廷提出许多抗金复国的措施,积极支 持张浚北伐。隆兴和议后,陆游被诬而罢官还乡 赋闲。
后期:65岁至85岁。
他“身杂老家间”,“满眼是桑麻”,和普 通百姓有了更广泛的联系,写下了大量反映农民 生活和江南农村风光的诗篇。同时,他也以诗歌 为武器始终不渝为抗金恢复而呼喊。
二、陆游诗歌的思想内容
陆游是一位长寿高产的诗人,自称“六十年 间诗万首”。现存于《剑南诗稿》中的有9300余 首,加上遗稿等,约在万首左右。现存诗作大体 分三期:46岁入蜀之前仅存200首左右;46岁至 65岁,存诗2400首左右;晚年蛰居山阴20年,存 诗6500首左右。
陆游的登临、凭吊、题咏、写景、羁旅感怀 之作很多。如其《登拟岘台》之写物我契合之愉 悦;《南定楼遇急雨》之写他乡风物之美和客游 怀乡之情;《花时遍游诸家园》十首之景物绚烂; 《怡斋》之写景物冷僻荒凉,都非常出色。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性,平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益,请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间:9:00-18:30)。
玄学家追求人与自然大道合一的境界,山水
即是沟通人与自然之间的中介。通过欣赏山水
进入体悟大道、物我合一的境界。《游天台山
赋》结尾说:“泯色空以合迹,忽即有而得
玄。”“浑万象以冥观,兀同体于自然。”孙、 许、庾阐等玄言诗人都有山水之作。谢混、殷 仲文更是成为山水诗的先驱。
三、谢灵运的生平和创作
谢灵运(385—433)陈郡阳夏(今河南太康) 人,世居会稽。谢玄之孙,袭封康乐公,世称谢 康乐。晋末,做过琅琊王大司马行参军,抚军将 军刘毅记室参军、卫军从事中郎等。先后两次卷 入上层斗争,反对过刘裕、刘义隆父子。刘裕时 降爵为县侯,任散骑常侍。少帝时出为永嘉太守, 不理政事而肆意遨游,仅一年便称病去职,回到 老家始宁。
潜虬媚幽姿,飞烘响远音。薄霄愧云浮,棲
川怍渊沉。进德智所拙,退耕力不任。徇禄及
穷海,卧痾对空林。衾枕昧节候,褰开暂窥临。
倾耳聆波澜,举目眺岖嵚。初景革绪风,新阳
改故阴。池塘生春草,园柳变鸣禽。祁祁伤豳 歌,萋萋感楚吟。索居易永久,离群难处心。 持操岂独古,无闷征在今。
《石壁精舍还湖中作》:
昏旦变气候,山水含清晖。清晖能娱人,游 子憺忘归。出谷日尚早,入舟阳已微。林壑敛
谢灵运是以主要精力写山水诗并取得杰出成
就的作家。他的狂傲、骄纵的个性及其特殊的
身份造成了他的悲剧。这种悲剧性格和经历又
影响了他的作品,其中有愤懑、不平、忧惧和
感慨,不独流连山水,怡然自乐的内容。除了 山水诗,谢灵运还有一些其它作品,如《种桑》 诗,《山居赋》等。
四、谢灵运山水诗的艺术成就
1、在写景中有不少说理的成分,善于寓理 于情,融情入景,达到情、景与理的和谐交融。 《登池上楼》通篇情景交融,比兴杂出,景物 变化紧紧结合诗人情绪的变化:
第十一节 谢灵运和山水诗
一、南朝文学的概况
南朝时期,朝代变迁频仍,夺取政权者是庶 族军人,而作家群体的主体是士族文人及皇室 宗族。士族成员日益腐朽、蜕化,无理想,无 特操,无实际办事能力,但颇有文学才能。
文学创作更注重审美娱乐功能,注重表现情
性的作用,更加追求形式的精美,清闲自然的 风格也颇爱重视。但由于创作主体的特征,此 期文学总起来说内容空洞浮泛,格调不高,形 式与技巧却更加成熟,在题材和体裁等方面都
谢鲲颇以鉴赏山水的能力自负,而孙绰则嘲
笑卫永(字君长)对于山水之美毫无反应,认 为他怎能进行文学创作。可见人们把山水审美 能力看作文学创作的一个重要条件。山水文学 就在这种背景下发展起来。
当时作家的山水审美意识与玄学思想有密切
的关系。玄学引导人们去体悟宇宙本体,本体
的本质特征是自然。本体的的本质力量体现在
文帝即位,征为秘书监,使整理秘阁图书,并 撰《晋书》。因对此不满,常称疾不朝,元嘉五年 (428),免官归乡。在乡里纵情游览,恣意横行, 常率僮仆百人,造游山水,经旬不归,或伐木开路, 惊动官府,甚至强索公湖,以广田宅。会稽太守孟 (岂页)奏其意存不轨,谢驰赴入都上书辩解,宋 文帝不加罪而外放其为临川内史。不久,又为人所 劾,流放广州,到广州不久,元嘉十年(433),以 谋逆罪名被杀。
有的佳句与全诗融然一体,但有的未能化入
全篇,形成“有佳句而无佳篇”之弊。鲍照:
“谢五言如初发芙蓉,自然可爱。”(《南
史· 颜延之传》)汤惠休:“谢诗如芙蓉出水。”
(《诗品》中)与谢灵运同时的作者还的颜延 之,当时影响很大,但成就不如陶、谢。
暝色,云霞收夕霏。芰荷迭映蔚,蒲稗相因依。
披拂趋南径,愉悦偃东扉。虑澹物自轻,意惬
理无违。寄言摄生客,试用此道推。
谢灵运诗意图
2、善于经营画境。对山水景物不是静观而 是移步换形式的游赏,往往依时间顺序和空间
变换,描写在寻幽探胜中含有略到的山水之妙
和游赏之乐,山水异态给予至沓来,令人目不 暇接。
又善于以画家的敏锐感受力去捕捉和表现山 水景物的审美特征,其山水景物具有远近、明 暗、疏密、浓淡、虚实的种种对比关系,同时
又和谐和一致。不仅绘色,而且绘声,声色交
织,从总体上传达出山水给予人的主观印象,
写出了诗人眼中的自然,耳中的自然,心灵中
的自然。
《从斤竹涧越岭溪行》:
猿鸣诚知曙,谷幽光未显。岩下云方合,花 上露犹泫。逶迤傍隈隩,苕递陟陉岘。过涧既
厉急,登栈亦陵缅。川渚屡迳复,乘流翫回转。
蘋蓱泛沈深,菰蒲冒清浅。企石挹飞泉,攀林 摘叶卷。想见山阿人,薜萝若在眼。握兰勤徒 结,折麻心莫展。情用赏为美,事昧竟难辨。 观此遗物虑,一悟得所遣。
厌弃官场,醉心山水,乃至希企隐逸,是山水
题材进入文学的一个重要原因。如嵇康、左思
等人的诗作,都与这种生活追求有关。
又据《世说新语》载:“简文入华林园,顾
谓左右曰:‘会心处不必在远,儵然林鸟,便 自有濠濮间想。”晋简文帝进入华林园,欣赏 其中的景物,便产生了庄子所描述的自由感。 可见道家的生活态度引起人们对山水的兴趣。
美,揭示这种美带给人的强烈感受。这种对山
水景物的审美能力是当时士大夫的一种重要修 养。
例如《世说新语· 赏誉》载:孙兴公为庾公
参军,共游白石山,卫君长在坐。孙曰:“此 子神情都不关山水,而能作文?”同书《品藻》 载:明帝问谢鲲:“君自谓何如庾亮?”答曰: “端委庙堂,使百僚准则,臣不如亮;一丘一
壑,自谓过之。”
寻常万物之中,尤其体现在社会以外的天地山
水之中。玄学启发人们从观照山水景物中去体 味“自然”的力量,从而把山水景物当成自然 的的同义语。
孙绰《游天台山赋》:“太虚寥廓而无为,
运自然之妙有,融而为川渎,结而为山阜。”
宗炳《画山水序》:“圣人含道映物,贤者澄
怀味象。”“圣人以神法道而贤者通,山水以
形媚道而仁才乐。”他认为山水之所以成为人 们的审美对象,就在于它能够“以形媚道”, 也就是作为大道的外化(感性形式)而独诗的兴起
《文心雕龙· 明诗》:“宋初文咏,体有因 革,《庄》、《老》告退,而山水方滋。”山 水诗是继玄言诗之后出现的,但它的兴起与道 家思想特别是玄学的流行有关。
当时的文人大都崇尚老庄,追求个人身心的
自由而鄙视事功,山林正是在社会束缚之外而 给人带来自由快乐的场所。由追求闲适自由而
3、总体风格清新自然,但又讲究对偶与辞 藻,精于锤炼字句。其诗多有佳句。如“春晚 绿野秀,岩高白云屯。”(入彭蠡湖口诗) “白云抱幽石,绿筱媚清涟。”(《过始宁 墅》)“明月照积雪,朔风劲且哀。”(《岁 暮》)“昏旦变节候,山水含清晖”,“林壑 敛暝色,云霞收夕霏”(《石壁精舍还湖中作 诗》)“池塘生春草,园柳变鸣禽。”(《登 池上楼》)
南渡之后,东晋士人对江南的山水发生了浓 厚兴趣,他们以诗一样的语言对此加以品评。 《世说新语· 言语》载:顾长康从会稽还,人问
山川之美,顾云:“千岩竞秀,万壑争流,草
木蒙笼其上,若云兴霞蔚。”王子敬云:“从
山阴道上行,山川自相映发,使人应接不暇。
若秋冬之际,尤难为怀。
山水景物在这里已不仅仅是游玩的处所,而 且成为审美的对象,人们以欣赏的态度赞叹其