艺术鉴赏与批评艺术概论总复习

一、美乡的醉梦者
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“在我看来，美学就是一种欣赏。美学，一方 面讲创造，一方面讲欣赏。创造和欣赏是相 通的。创造是为了给别人欣赏，起码是为了 自己欣赏。欣赏也是一种创造，没有创造， 就无法欣赏。60年前，我在《看了罗丹雕刻 以后》里说过，创造者应当是真理的搜寻者， 美乡的醉梦者，精神和肉体的劳动者。欣赏 者又何尝不是如此？” ——宗白华《艺术欣赏指要》
“涉猎愈广博，偏见愈小，趣味愈纯正”
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1. 欣赏主体应当具有一定的艺术修 养与艺术鉴赏能力
如果你想得到艺术的享受，那你就必须是 一个有艺术修养的人。 ——马克思《1844年经济学哲学手稿》
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2. 熟悉和掌握艺术的基本知识和规律
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如醉如Baidu Nhomakorabea的体验与个体生命经验的释放
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苏 联 作 家 高 尔 基
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苏轼：《江城子》 十年生死两茫茫，不思量，自难忘。
千里孤坟，无处话凄凉。 纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。 夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆。 相顾无言，惟有泪千行。 料得年年肠断处，明月夜，短松冈。
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艺术鉴赏作为审美再创造活动
（3）从最根本的意义上讲，艺术鉴赏同艺 术创作一样，也是人类自身主体力量在审 美活动中的自我肯定与自我实现。
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王 冕 《 墨 梅 图 》
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赵孟坚《墨兰图》
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《 双 钩 竹 图 》
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二、艺术批评的特征
科学性与艺术性的统一
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一、关于课程的梳理 二、关于各章重点和难点的解读 三、关于复习的要领 四、关于考试的题型和答题方法
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一、课程的梳理
艺术总论 艺术种类 艺术系统
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【李商隐】 相见时难别亦难，东风无力百花残。 春蚕到死丝方尽，蜡炬成灰泪始干。 晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。 蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。
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贝多芬：第九交响曲 阿炳：二泉映月 德沃夏克：新大陆交响曲第二乐章 王立平：葬花吟
艺术鉴赏
第一节艺术鉴赏的一般规律 第二节艺术鉴赏的审美过程 第三节艺术鉴赏与艺术批评 第四节艺术鉴赏的审美心理
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艺术鉴赏
所谓艺术鉴赏，是指读者、观众、 听众凭借艺术作品而展开的一种积极 的、主动的审美再创造活动
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第一节
艺术鉴赏的一般规律
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少年不识愁滋味，爱上层楼。爱上层楼， 为赋新词强说愁。而今识尽愁滋味，欲说 还休。欲说还休，却道天凉好个秋。 ——辛弃疾《丑奴儿》
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4. 相应的生活经验与生活阅历
“但看别人的作品，也很有难处，就是经验 不同，即不能心心相印。所以常有极要紧， 极精彩处，读者不能感到，后来自己经验了 类似的事，这才了然起来。例如描写饥饿罢， 富人是无论如何都不会懂的，如果饿他几天， 他就明白那（作品的）好处。”
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二、艺术欣赏是一种创造
艺术欣赏具有客观性和主观性
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艺术鉴赏作为审美再创造活动
（1）艺术家创作出来的艺术品，必须通过鉴赏 主体的审美再创造活动，才能真正发挥它的社 会意义和美学价值；
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米开朗琪罗《创造亚当》
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艺术的特征：
（2）主体性 ·艺术创作具有主体性的特点 ·艺术作品具有主体性的特点 ·艺术欣赏具有主体性的特点
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艺术的特征：
（3）审美性 ·艺术的审美性是人类审美意识的集
中体现 ·艺术的审美性是真、善、美的结晶 ·艺术的审美性是内容美和形式美的
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吴 昌 硕 《 菊 花 图 》
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三、艺术鉴赏力的培养与提高
1. 欣赏主体应当具有一定的艺术修养 与艺术鉴赏能力
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1. 欣赏主体应当具有一定的艺术修养 与艺术鉴赏能力
大量艺术欣赏的实践 培养纯正的趣味
“操千曲而后晓声，观千剑而后识器” ——《文心雕龙·知音篇》
丰子恺《艺术修养基础》 2. 熟悉和掌握艺术的基本知识和规律
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著名漫画家丰子恺作品《独上西楼月如钩》
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3. 一定的历史、文化知识
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4. 相应的生活经验与生活阅历
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4. 相应的生活经验与生活阅历
第一部分： 艺术总论
艺术的本质与特征 艺术的起源（发生） 艺术的社会功用 文化系统中的艺术
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艺术的本质与特征
艺术是意识形态，也是生产形态 艺术的特征： （1）形象性 ·艺术形象是客观与主观的统一 ·艺术形象是内容与形式的统一 ·艺术形象是个性与共性的统一
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艺术鉴赏作为审美再创造活动
（2）鉴赏主体在艺术欣赏活动中，并不是 被动、消极地接受，而是积极主动地进行 着审美再创造；
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“一千个读者， 就有一千个哈 姆雷特。”
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“我们所倾听的音乐并不是听到的声音，而 是由听者的想象力用各种方式加以修补过 的那种声音，其他艺术也是如此。” ——〔英〕科林伍德《艺术原理》
——鲁迅
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第三节
艺术鉴赏的心理过程：p224 审美感觉 审美理知 审美心象 审美共鸣
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第四节
艺术鉴赏与艺术批评
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一、艺术批评的作用
1.艺术批评不是批评艺术，而是为帮 助人们更好地鉴赏艺术作品，提高鉴 赏能力和鉴赏水平；或者说，为欣赏 者提供更多的可能、更多元化的角度 去感受一个创作者思考的过程。