议论文习作：洋节和土节
以土节和洋节为话题的议论作文
以土节和洋节为话题的议论作文《土节和洋节，到底哪个好？》嘿，同学们！咱们今天来聊聊土节和洋节，这可真是个有意思的话题！先来说说咱们的土节吧，像春节，那可是热闹非凡！一到过年，全家老小都忙得不亦乐乎。
大人们忙着准备年夜饭，那一道道美味的菜肴，光是闻着味儿都能让人流口水！小孩们呢，穿着新衣服，兜里揣着鼓鼓的红包，脸上洋溢着幸福的笑容，满大街跑着放鞭炮，“噼里啪啦”的，多带劲啊！这时候，一家人围坐在一起，看着春晚，吃着饺子，那种温馨的感觉，难道不是最棒的吗？再看看中秋节，月圆之夜，一家人坐在院子里，吃着香甜的月饼，赏着那又大又圆的月亮。
大人们讲着嫦娥奔月的故事，我们听得入了迷，仿佛真的看到了美丽的嫦娥在月宫里翩翩起舞。
这难道不是咱们土节独特的魅力吗？可洋节呢，也有它吸引人的地方。
比如说圣诞节，那白胡子的圣诞老人，拉着装满礼物的雪橇，多神奇呀！还有万圣节，大家装扮成各种各样的鬼怪，去邻居家要糖果，“不给糖就捣蛋”，多有趣！有人说，土节才是咱们的根，是咱们祖祖辈辈传承下来的宝贝，咱们可不能丢了。
难道不是吗？土节里蕴含着咱们中华民族的传统文化，是咱们的精神寄托。
要是连土节都不重视了，那咱们还怎么记住自己的来处呢？可又有人说了，洋节新鲜、好玩，能给咱们的生活增添不少乐趣。
难道有错吗？多过几个洋节，也能让咱们感受一下不同国家的文化，开阔一下眼界。
但我觉得呀，土节和洋节并不是对立的。
就好比我们吃饭，不能只吃米饭不吃面包呀！土节是咱们的家常菜，温暖又实在；洋节就是偶尔的小零食，给生活加点料。
我们可以在过土节的时候，好好感受传统文化的深厚底蕴；在过洋节的时候，享受那份欢乐和新奇。
咱们可不能盲目地排斥洋节，也不能忘了土节。
要让土节和洋节都在咱们的生活里绽放光彩，让咱们的生活变得更加丰富多彩！你们说，是不是这个理儿？。
初一抒情作文：洋节与土节
洋节与土节圣诞节刚刚伴着鹿铃乘着雪橇远去，情人节就带着它的浪漫与甜蜜，把人们淹没在了玫瑰与欢欣的海洋。
愚人节也正蠢蠢欲动，要给人们一个温柔的欺骗、善意的谎言。
真是“乱哄哄你方唱罢我登场”，不知啥时才是尽头。
面对这样的纷纷乱乱，20世纪五六十年代人心情如“春晚”的收视率，上下波动，危机重重，70年代人耸耸肩，80年代人眨眨眼，90年代后的孩子无动于衷——他们把这当做愚人节的玩笑。
本土的节日在这样的浪潮下显得岌岌可危。
我们的祖辈不禁发出了这样的呼喊：“救救土节吧!”君不见，现在的人已经不知道端午节的传说，现在的人爱汉堡胜过爱粽子，再不打一场土节保卫战，后果可是难以想象。
哀之深，怒之切，仿佛要将洋节斩尽杀绝，除之而后快。
其实我们没必要如此惊呼“狼来了”，倒是更该先想想，“狼”为什么来?“狼”来干什么?当代社会是一个多元化的社会，信息爆炸，通讯发达，文化的交融进入了光速时代。
节日作为一个国家和民族文化的载体，有着大众化的特点，也就成为了文化交融的排头兵。
中华民族的文化，讲的是个“礼”字。
从儒家的“三纲五常”到法家、墨家的“法”，甚至于佛教中的“戒、慧、定”，讲的都是礼法。
“君君臣臣父父子子”，讲的就是一个等级，一个秩序条件下的礼法。
因此本土的节日，也常常是“发乎情，止乎礼”。
春节是游子归家拜见父母的日子；端午节纪念的，也是个行了臣道的大忠臣。
土节不全在于快乐，更多的是为了礼法的需要。
西方的文化则大不相同。
从《圣经》到《独立宣言》，西方人的意识中，人与人是平等的，他们讲求的是人与人之间的天然感情。
由此，西方的节日，多是极尽快乐主义本色，目的是让人们放松自我，表达感情。
这样的节日是不会太受礼法限制的，如愚人节，就是一个与上司大开玩笑的绝妙时机。
当春节遭遇圣诞，当端午被愚人节撞了一下腰，当洋节与土节开始了交锋，当“情”与“礼”开始了真正意义上的碰撞，孔夫子影响下的人们看到了一个全新的精神家园。
当一个能给人以别样的愉悦的契机出现时，爱接受新鲜事物的年轻人表现出了十二万分的热情。
如何看待洋节作文800字
如何看待洋节
中国人喜欢过节，哪怕是舶来的洋节，这在当下已不算什么新鲜事，尤其是对于中国的年轻人来说，感触应该更深吧。
而在所有西方节日中国化的进程中，圣诞节可谓是风头正劲的一个节日。
对于这些洋节，我向来是不太感兴趣的，不是排外心理作崇，归根结底是心里不喜欢的。
就拿今年来说吧，当圣诞老人已经到来的时候，我们这终究还是没有盼来一场雪儿，这会不会也令他老人家多少有点失望或者是不习惯呢。
而这节日却不因为你不喜欢就立马消失掉。
平安夜的整个白天，办公室几个小姑娘热情四溢的议论声就没有停息过。
她们有的不间断地浏览着手机逛淘宝，议论着哪家的衣服搞活动了，哪家咖啡屋又推出了圣诞套餐；有的则忙不迭地打开滴滴作响的短信儿，时刻注意着身边各大商场的促销信息，那股儿津津乐道的兴奋劲儿早已忘记是在办公室里了。
商家都有过节的嗜好。
不管是大节还是小节，也不论是中国节还是外国的节，经过这些商家一宣传，便迅即热闹起来，这也许就是这些洋节在中国日渐盛行的原因吧。
记得去年圣诞节的时候，某商家就打出全场商品进价销售的...。
高一作文：传统节日与洋节议论文作文800字三篇(最新)
近几年来，随着改革开放的不断深入，中西方文化的广泛交流，复活节、感恩节、圣诞节等“洋节”深深地影响了我国的青少年，呈现出传统节日“淡化”的趋势。
2007年，我国将清明节、端午节、中秋节等传统节日定为法定假日，这一举措有效地防止了民族传统文化的流失，政策一出即得到了广大民众的交口称赞。
对于这一现象，有人认为，中国文化源远流长、博大精深，传统节日竟然被西方节日取代，这是对中国文化的践踏，是中华民族的耻辱，应当采取强制措施进行制止。
有人认为，“洋节”代替传统节日是文化发展的必然，是一种优胜劣汰的正常趋势，中国向西方学习，必须容许“洋节”的正常发展。
目前，在对待传统节日与西方“洋节”的问题上，不少人心里存在极大的矛盾。
对于“中国文化与西方文明谁更悠久，谁更值得提倡”这一问题，不易简单地做出回答。
中国文化与西方文明，都是经过许多代劳动人民的勤劳与智慧一点点累积起来的，都是人类文明的宝贵财富。
我认为，“洋节”传到中国是世界文明传播的正常现象，也是我国改革开放的主要成果之一，“洋节”在中国的影响是世界发展的必然。
其实，西方人也正在受着中国文化的熏陶。
人类的文明也正是因为互相影响，相互交融才取得了今天的光辉与灿烂。
在中国，汉民族的文化正是因为经历过历史上无数次的文化交融，不断吸取少数民族文化的精华，博采众家之长，才得以达到今天中华文明的璀璨与辉煌的。
因此，在对待“洋节”的问题上，我们不应恐惧，而应该让东方浑厚的文化与西方浪漫的文化相互交流，让这两种不同风格的文化相互融合，达到完美的结合，化作一座联结东西方文明的文化之桥，让两种文化、不同的文明成为人类共享的财富，最终实现人类文化的再创造、再超越。
“圣诞老人昨夜给我礼物了！”“我也是！”刚到教室，就听见同学们七嘴八舌地讨论着得到的礼物。
我十分无奈，圣诞节不是外国节日吗？中国人为啥要如此热衷？想当初八国联军进攻北京紫禁城，他们烧杀抢掠，一顿狂欢，据说就在圣诞前后三天。
以“土节和洋节”为话题
以“土节和洋节”为话题第一篇：以“土节和洋节”为话题“土节和洋节”话题作文指导(作文话题：节日就是一种文化，我们每一次庆祝节日，都是在有意无意中延续这种文化。
面对圣诞节和情人节，面对端午节和中秋节，我们的学子们的态度却呈现出强烈的反差：重“洋”节而轻“土”节。
请以“土节和洋节”为话题写一篇文章。
注意：（1）所写内容必须在话题范围内。
（2）立意自定。
（3）文体自选。
（4）题目自拟。
（5）不少于600字。
审题指导：一：确认话题含义虽然话题是“土节和洋节”，但它只是一个大范围，根据材料提示可知，话题是指向学子们重“洋”节轻“土”节这种现象的，立意必须围绕这种现象展开。
如果只扣话题大范围而仅仅介绍几个典型的洋节和土节，肯定是偏题的。
材料字里行间可以看出材料对重“洋”节轻“土”节这种现象持否定态度，作文立意应该与之保持同一。
“节日就是一种文化，我们每一次庆祝节日，都是在有意无意中延续这种文化”，重“洋”节而轻“土”节的现象反映了学生对民族传统文化的鄙薄和外来文化的热衷。
可以用以下几个问题来开启思路：重“洋”节轻“土”节有何具体表现？重“洋”节轻“土”节的根源和实质是什么？重“洋”节轻“土”节有什么危害？“土”节有何价值和意义？怎样才能改变重“洋”节轻“土”节这种现象等等。
辨证分析问题这个话题并不是一个简单的关系话题，对“洋节“不可全盘否定和全面批判，应合理取舍，剖析这一现象的本质是对本国文化的淡漠；对外来文化的盲从。
所以洋节可过，但要适度，毕竟浪漫轻松只是生活的点缀；土节虽土，但内蕴深厚，文化传承责无旁贷。
二：变话题为问题1、怎样的背景产生这样的风气？2、如此“重”下去，我们将失去什么？3、对“土” 节和“洋”节我们该持什么态度？4、“土”节有什么传统意义？5、这种心态仅仅是节日的轻重吗？三：题目示例1、“洋”节可过不可过“火”2、月是故乡明3、情人节里说情感4、一曲清流万古新5、归来吧，中国节6、由“假洋鬼子“想到的土节和洋节记得古典诗词中有许多写别离思归的篇章，那些哀怨悲伤总是催人泪下，而其中写节日里仍在外奔波，或独对青灯的情景更是分外令人难忘。
对中国节日和洋节的看法的作文
对中国节日和洋节的看法的作文
在西方洋节与中国传统节日相互交融的今天，有的人坚持中国传统节日，而有的人却一心过着洋节，而忘记中国的传统节日。
就以平安夜与圣诞节为例，本来就是西方的一个表示祝福的节日，但却因为商家的炒作和有人媚洋的因素，使得这个节日变得失了本来的意义。
西安的一个学校在平安夜组织学生看爱国教育片，也是反对盲目的过西方洋节，还有比如光棍节，情人节，都成了商家牟利而炒作的对象。
传统节日积淀了各个国家悠久的历史文化，是民族文化的摇篮，我们不能一心过着洋节，而忘记中国的传统节日:也,不
能只过传统节日，而在国际化的道路上越行越远，所以我们要中西结合，接受不同的文化。
而随着生活越来越现代化，很多人丢失了最纯真、最朴素、简单而又高雅的东西传统。
传统是什么?是世代相传、从历史
沿传下来的思想、文化、道德、风俗、艺术、制度以及行为方式等，对人们的社会行为有无形的影响和控制作用，传统是历史发展继承性的表现，也是国家在发展的体现。
我们不能丢失传统，不能违忘传统，不能改变传统，不能破坏传统，所以传统节日会带给我们最纯真的东西。
比如，端午节的时候，看到湖上锣鼓喧天，热闹非凡，你难道不会为一只只驶过的龙舟呐喊助威吗?大年三十的时候，看到大街上满树的鞭炮，你难道
不会情不自禁的点燃手里的鞭炮吗?正月十五的时候，看到街
上一个接一个的红灯笼，你难道不会去看花灯吗?情不自禁的
放松自己，这就是传统的魅力，也是过传统节日的意义所在，让自己融入生活、返璞归真。
高一作文写人：洋节和土节
高一作文写人：洋节和土节圣诞节刚刚伴着鹿铃乘着雪橇远去，情人节就带着它的浪漫与甜蜜，把人们淹没到了玫瑰与欢欣的海洋。
愚人节也正蠢蠢欲动，要给人们一个温柔的欺骗、善意的谎言。
真是乱哄哄你方唱罢我登场，不知啥时才是尽头。
面对这样的纷纷乱乱，上世纪五六十年代人心情如“春晚”的收视率，上下波动，危机重重，七十年代人耸耸肩，八十年代人眨眨眼，九十年代后的孩子无动于衷——他们把这当作愚人节的玩笑。
本土的节日在这样的浪潮下显得岌岌可危。
我们的祖辈不禁发出了这样的呼喊：“救救土节吧！”君不见，现在的人已经不知道端午节的传说，现在的人爱汉堡胜过爱粽子，再不打一场土节保卫战，后果可是难以想像。
哀之深，怒之切，仿佛要将洋节斩尽杀绝，除之而后快。
其实我们没必要如此惊呼“狼来了”，倒是更该先想想，“狼”为什么来?“狼”来干什么?当代社会是一个多元化的社会，信息爆炸，通讯发达，文化的交融进入了光速时代。
节日作为一个国家和民族文化的载体，有着大众化的特点，也就是成为了文化交融的排头兵。
中华民族的文化，讲的是个“礼”字。
从儒家的“三纲五常”到法家、墨家的“法”，甚至于佛教中的“戒、慧、定”，讲的都是礼法。
君君臣臣父父子子，讲的就是一个等级，一个次序条件下的礼法，因此本土的节日，也常常是“发乎情，止乎礼”。
春节是游子归家拜见父母的日子，端午节纪念的，也是个行了臣道的大忠臣。
土节不全在于快乐，更多的是为了礼法的需要。
西方的文化则大不相同。
从《圣经》到《独立宣言》，西方人的意识中，人与人是平等的，他们讲求的是人与人之间的天然感情。
因此西方的节日，多是极尽快乐主义本色，目的是让人们放松自我，表达感情。
这样的节日是不会太受礼法限制的，如愚人节，就是一个与上司大开玩笑的绝妙时机。
当春节遭遇圣诞，当端午被愚人节撞了一下腰，当洋节与土节开始了交锋，当“情”与“礼”开始了真正意义上的碰撞，孔夫子影响下的人们看到了一个全新的精神家园。
当一个能给人以别样的愉悦的契机出现时，爱接受新鲜事物的年轻人们表现出了十二万分的热情。
高一作文：传统节日与洋节议论文作文800字范文三篇
作文(composition)是经过人的思想考虑和语言组织，通过文字来表达一个主题意义的记叙方法。
作文分为小学作文、中学作文、大学作文(论文)。
作文体裁包括：记叙文、说明文、应用文、议论文。
今天为大家精心准备了高一作文：传统节日与洋节议论文作文800字，希望对大家有所帮助！高一作文：传统节日与洋节议论文作文800字五月初五，端午节。
每年的五月初五端午节，都是我的家乡里最热闹的日子。
相比春节时我们每家每户关起门来的热闹，端午节的热闹是大家一起的热闹，是包粽子吃粽子的热闹，也是赛龙舟划龙船的热闹，哪怕这一天需要祭奠屈原，端午节还是热闹的。
印象中的端午节，我都是跟着爸爸妈妈先去到屈子庙去祭奠屈原老先生的。
我的爸爸妈妈告诉我，屈原是为了我们的国家而牺牲的，他是高洁的诗人，他不愿意同流合污，这才有了他的投江，才有了关于端午节的种种传说。
我不是很懂得屈原老先生的想法，却能够明白他的牺牲是值得我们纪念的，我们在端午节这一天里，理应祭奠他老人家。
祭奠完了屈原，我会跟着我的爸爸妈妈去江边看赛龙舟。
每年端午节，江边就会汇聚五湖四海的人来此地以赛龙舟的方式祭奠先神。
整整齐齐的十支龙舟队伍在江面上一字排开，我们都等着那一声令下，等着比赛开始那一刻的到来。
一旦裁判发令，那我们也就有好戏看了。
这十支龙舟队伍都是经过了专门训练的队伍，在我们大家的摇旗呐喊声中，发现不了他们有什么区别，直到龙舟进入了最后的决胜区域，我们才能注意到许多队伍因为先前的使劲儿，现在已经几近停住了，而那支走到最后的队伍，赢得了所有人的掌声和欢呼声。
赛完龙舟，正好是我们快要吃端午午饭的时间，妈妈早已把粽子包好煮好，我们只需回到家热一热，再炒上妈妈为端午节准备的美食，我们也就在家正式过端午了。
有时候家里过端午节的人多，有时候家里过端午节的人就我们仨，但不管是多还是少，粽子才是端午节的主角。
高一作文：传统节日与洋节议论文作文800字在我国的传统节日里面，我最喜欢的就是热闹的春节。
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洋节和土节
圣诞节刚刚伴着鹿铃乘着雪橇远去,情人节就带着它的浪漫与甜蜜,把人们淹没到了玫瑰与欢欣的海洋。
愚人节也正蠢蠢欲动,要给人们一个温柔的欺骗、善意的谎言。
真是乱哄哄你方唱罢我登场,不知啥时才是尽头。
面对这样的纷纷乱乱,上世纪五六十年代人心情如“春晚”的收视率,上下波动,危机重重,七十年代人耸耸肩,八十年代人眨眨眼,九十年代后的孩子无动于衷——他们把这当做愚人节的玩笑。
本土的节日在这样的浪潮下显得岌岌可危。
我们的祖辈不禁发出了这样的呼喊:“救救土节吧!”君不见,现在的人已经不知道端午节的传说,现在的人爱汉堡胜过爱粽子,再不打一场土节保卫战,后果可是难以想象。
哀之深,怒之切,仿佛要将洋节斩尽杀绝,除之而后快。
其实我们没必要如此惊呼“狼来了”,倒是更该先想想,“狼”为什么来?“狼”来干什么?
当代社会是一个多元化的社会,信息爆。