“静能生慧”主题班会

“静能生慧，宁静致远”主题班会

主持人：尚如约陈逸潇

一、看故事，谈感想

卖豆腐者打坐

有一个卖豆腐的人，每天都往寺院里送豆腐。他看到很多和尚神情专注地在禅堂打坐，不知他们在干什么。他问住持：“你们出家人整天到晚闭着眼睛坐在那里一动不动，搞什么名堂啊?”

住持慈祥地笑了笑，说：“来来来，今天你别急着回去，也在这里坐一会吧。”

卖豆腐的就照着和尚的样子坐了一会。大约半小时，他兴奋地冲出了禅堂，喊了起来：“太妙了，太妙了，想不到打坐有这么多好处啊！”

住持笑着说：“打坐有什么好处啊？”

卖豆腐的说道：“平时啊，我脑子很乱，像一团浆糊似的。现在一打坐，脑子清清亮亮的，非常好使，什么事都能记起来。我忽然想起一件事：三十年前邻居王小二欠了我两毛五分钱豆腐钱，到现在还没有还呢！”

茶道师比武

日本江户时期有位大茶艺师，一天去东京办事，怕遇上浪人惹麻烦，就穿一身武士装，挂一把佩剑。到了京都，恰好撞上一个浪人。这浪人很嚣张，用挑衅的口吻说：“咱俩比武吧?”这茶艺师一听慌了：“我不会武功，比武不是送死吗。”他拒绝了对方，但浪人却越发猖狂。茶艺师只好答应了他。

比武那天，浪人见面就要厮杀，他静静地说：“不着急。”他双手取下帽子，端端正正放在池塘边，脱下外衣，一折一折地叠好，压在帽子下边。然后笑笑看着对方，拿出绑带把袖口、裤脚一一绑好，最后解下腰带，紧一紧，整束停当，他从头到尾，一丝不苟，有条不紊收拾妥当，然后一直就这么笑笑地看着对手。这时，他的对手已经剑出鞘。他就这么拎着剑被人这么看着，越看心里越没底，越看心里越发毛，也不知道这个对手到底有多深的武功，俩人都要比武了，这个人怎么这么慢条斯理?这个浪人就被他看得惶惑之极，到了最后的时候，茶艺师“咣当”一声拔出剑来，双手举过头，棒喝一声，停在半空中。其实这是他能做的最后一招，再往下怎么用剑他完全不知道。但在这一刻，那个浪人“扑通”就给他跪下了，浪人说：“我求你饶命，你是我一生中遇到的武力最高的对手。”

小和尚听经

有一个禅师在讲经，晚风吹动了寺庙的旗幡，发出阵阵的响声，听课的小和尚就把目光移至窗外。禅师问其为何分心，小和尚曰：外面风吹动了旗幡。禅师曰：不是风动，也非幡动，而是你的心在动！

二、英语翻译短语

用英语翻译下列短语。

1．Static generates wisdom

2．Still waters run deep

3．Fair and softly go far in a day

4．He is a wise man who speaks little

1.智者无言

2.静能生慧

3.静水流深

4.宁静致远

三、看看同学们的表现

同学之一：

自习课的时候，我总是不能集中注意力做事。其一，碰到难题时，我有畏难心理，不愿自己想，总是想问别人，一时又找不到合适的人问，所以我总是东张西望的。其二，我的东西总是很多，多得没地方可放，所以我总是把他们抱在怀里写作业，有时候又忍不住去整理，一整理就把作业给忘了。其三，如果周围没有人说话，我还可以安静几分钟，但只要有人讲话，我就会忍不住凑上去搭话。我这些习惯都是小学时候养成的，爸爸妈妈训斥我，老师不断提醒我，可我就是改不掉。我真的很苦恼！

同学之二：

静下来，不要心浮气躁，静下心来，才能把学习搞好，这是老师对我讲得最多的一句话。可是我觉得自己没法改变，因为我的性格已经成形，强求改变将是多难的事情。我很苦恼，总是控制不住自己，忍不住与人聊天，忍不住学习的寂寞和孤独，见到热闹就请不能自已。我知道学习需要安静，但是我就是做不到，我怎样才能改变自己的个性呢？

同学之三：

我经常看到那些安静的同学总是能不受任何干扰，埋头按照自己的计划学习。他们有干不完的事情，因为他们心中有一个目标要去完成。我闲话多，主要的原因是因为我没有紧迫感，没有目标。见到有人说话我就激动，见到有人围在一起我就迫不及待围过去，什么作业都抛在脑后。有时候，上课时总想着下课，想下课后该玩什么，聊什么。至于作业，赶完就好，只求速度，不求质量，有时甚至根本就不去想作业了。

四、听听事理

人的活动可分为三种状态：清醒状态、睡眠状态和入静状态。清醒状态如微波荡漾的湖面；睡眠状态像结成薄冰的湖面；入静状态是平静的湖面。入静状态是临界状态，许多事物的临界状态都是微妙的，蕴藏着潜能。人脑的活动，不外乎对讯息的存储与加工，而“平静的湖面”呈现的高灵敏度，对讯息的捕捉、存储、运用、加工皆优于“微波荡漾的湖面”，亦即指入静状态具有清醒状态不具备的潜意识思维优势。

入静状态是生命活动的第三状态，这种状态是临界状态。在自然界和人的社会活动中，临界状态往往可以孕育新事物、激发能量。黎明前的夜是最黑的；激战前的战场是最静的；山雨欲来风满楼，这风，正是暴雨之间的临界态；登台演出前的心理是最紧张的……诸如此类，即将破窗而出的瞬间是最神秘的。

五、看看古人是怎么做

宋明理学家亦重视静坐生慧，因为静坐可以增加定力，不为外物所牵，是入道之门。《近思录》载，谢显道跟随程颢学习，一天，程颢对谢显道说，你们这样跟着我只学到了我的言语，导致你们的学问表里不一，何不在实践上下功夫。于是谢问该如何做，程颢就让他静坐，并说胞弟程颐每次看见有人静坐，就说这个人善于学习。

朱熹有句流传很广的话，叫半日静坐，半日读书，从中我们至少知道朱子是赞成静坐澄心的。《朱子语类·卷第一百一十六》载:用半日静坐，半日读书，如此一二年，何患不进！

六、听听大师们的告诫

有长者告诫：年轻人要过一段“潜水艇”似的生活，先暂时隐形，找寻目标，耐住寂寞，积蓄能量，日后方能成功地“浮出水面”。

有人这样说：这个世界最缺的是安静。

魏书生曾经给青年教师一句话：静能生慧。

诸葛亮在《诫子书》中写道：“学须静也，才须学也。非学无以广才，非静无以成学。”

国画大师刘海粟再三告诫学生，“要甘于寂寞，只有耐得住寂寞才不会寂寞。”

《昭德新编》说：“水静极则形象明，心静极则智慧生。”

庄子说：‘正则静，静则明，明则虚，虚则无为而无不为。’

戒、定、慧，是佛陀留给众生的教诲，也是引向顿悟的一条捷径。要拒绝引