查出这种肺癌，先别慌！5年生存率可达100%
《列女传-孽嬖传-周幽褎姒》
《列女传-孽嬖传-周幽褎姒》
褎姒者，童妾之女，周幽王之后也。
初，夏之衰也，褎人之神化为二龙，同于王庭而言曰：“余，褒之二君也。
”夏后卜杀之与去，莫吉。
卜请其漦藏之而吉，乃布币焉。
龙忽不见，而藏漦椟中，乃置之郊，至周，莫之敢发也。
及周厉王之末，发而观之，漦流于庭，不可除也。
王使妇人裸而噪之，化为玄蚖，入后宫，宫之童妾未毁而遭之，既笄而孕，当宣王之时产。
无夫而乳，惧而弃之。
先是有童谣曰：“弧箕服，寔亡周国。
”宣王闻之。
后有人夫妻卖弧箕服之器者，王使执而戮之，夫妻夜逃，闻童妾遭弃而夜号，哀而取之，遂窜于褒。
长而美好，褎人姁有狱，献之以赎，幽王受而嬖之，遂释褒姁，故号曰褎姒。
既生子伯服，幽王乃废后申侯之女，而立褎姒为后，废太子宜咎而立伯服为太子。
幽王惑于褎姒，出入与之同乘，不恤国事，驱驰弋猎不时，以适褎姒之意。
饮酒流湎，倡优在前，以夜续昼。
褎姒不笑，幽王乃欲其笑，万端，故不笑，幽王为烽燧大鼓，有寇至，则举，诸侯悉至而无寇，褎姒乃大笑。
幽王欲悦之，数为举烽火，其后不信，诸侯不至。
忠谏者诛，唯褒姒言是从。
上下相谀，百姓乖离，申侯乃与缯西夷犬戎共攻幽王，幽王举烽燧征兵，莫至，遂杀幽王于骊山之下，虏褒姒，尽取周赂而去。
于是诸侯乃即申侯，而共立故太子宜咎，是为平王。
自是之后，周与诸侯无异。
诗曰：“赫赫宗周，褎姒灭之。
”此之谓也。
颂曰：褎神龙变，寔生褎姒，兴配幽王，废后太子，举烽致兵，笑寇不至，申侯伐周，果灭其祀。
描写人物古诗100句
描写人物的诗句1 1、愿得此身长报国，何须生入玉门关。
——戴叔伦《塞上曲二首》 2、但使龙城飞将在，不教胡马度阴山。
——唐·王昌龄《出塞》 3、商女不知亡国恨，隔江犹唱《后庭花》。
——唐·杜牧《泊秦淮》 4、安能摧眉折腰事权贵，使我不得开心颜。
——李白《梦游天姥吟留别》 5、粉身碎骨浑不怕，要留清白在人间。
——于谦《石灰吟》 6、绝代有佳人，幽居在空谷。
7、解释春风无限恨，沈香亭北倚阑干。
8、手如柔荑，肤如凝脂，领如蝤蛴，齿如瓠犀，螓首蛾眉，巧笑倩兮，美目眇兮。
9、臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
——宋·文天祥《扬子江》 10、月出佼兮，佼人撩兮。
11、人生自古谁无死，留取丹心照汗青。
——文天祥《过零丁洋》 12、回眸一笑百魅生，六宫粉黛无颜色。
13、有女妖且丽，裴回湘水湄。
水湄兰杜芳，采之将寄谁。
14、南国有佳人，容华若桃李。
15、山河破碎风飘絮，身世浮沉雨打萍。
——宋·文天祥《过零丁洋》 16、名花倾国两相欢，常得君王带笑看。
17、捐躯赴国难，视死忽如归。
——魏·曹植《白马篇》 18、路遥遥其修远兮，吾将上下而求索。
——屈原《离骚》 19、千磨万击还坚劲，任尔东西南北风。
——郑燮《竹石》 20、长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
——李白《行路难》 21、身既死兮神以灵，子魂魄兮为鬼雄。
——屈原《国殇》 22、脸若银盘，眼似水杏，唇不点而红，眉不画而翠。
23、死去元知万事空，但悲不见九州同。
——宋·陆游《示儿》 24、俊眉修眼，顾盼神飞，文彩精华，见之忘俗。
25、借问汉宫谁得似？可怜飞燕倚新妆。
26、不要人夸颜色好，只留清气满乾坤。
——王冕《墨梅》 27、梨花一枝春带雨。
28、遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。
——宋·陆游《秋夜将晓出篱门迎凉有感》 29、生当做人杰，死亦为鬼雄。
——宋·李清照《夏日绝句》 描写人物的诗句2 1、蓬门未识绮罗香，拟托良媒益自伤。
【成语故事】遗簪坠屦
【成语故事】遗簪坠屦遗簪坠屦是一个古代的成语，出自《左传·僖公二十一年》：“公孙敢献文侯簪，君子曰：‘文侯之所以遗公孙死，弗能遗公孙之所以死也。
’”这个成语的意思是指人们应该珍惜自己的尊严和荣誉，不轻易放弃。
故事发生在春秋时期，当时燕国有个名叫公孙敢的人，他是文侯的心腹大臣。
公孙敢平生最大的愿望就是希望能得到文侯的一根簪子，因为这对他来说代表着荣耀和地位的象征。
一天，公孙敢终于有机会进入宫廷，他见到了文侯，当他向文侯献上珍贵的礼物之后，恳求文侯将那根簪子赐予他。
文侯对公孙敢的一片忠心感到非常感动，于是赐给了他那根簪子。
公孙敢得到了自己梦寐以求的簪子，心中充满了喜悦。
他将簪子戴在头上，兴冲冲地离开了宫廷。
当他走到山脚下时，突然发现自己的屦子不见了。
公孙敢回头找了一遍，然而屦子已经不见踪影了。
公孙敢陷入了沉思，他想到文侯将簪子赐给他的情景，和自己现在失去的屦子相比，他深感懊悔。
他意识到，虽然簪子代表着荣誉和地位，但是对于他来说，屦子才是他最基本的生活必需品，没有它，他无法正常行走。
他觉得自己的决定是错误的，为了寻求一时的虚荣和自我满足而放弃了自己最需要的东西。
从这以后，公孙敢认识到了自己的错误，他深感愧疚和后悔，决定向文侯请辞，并将簪子还给他。
公孙敢去找文侯告别时，文侯看到他满面愧色，问他原因。
公孙敢将自己失去屦子的经过告诉了文侯，并表示自己的忠心和悔过的决心。
文侯听后，深为公孙敢的懂事和坚持所感动，决定留下他，继续给他以重用。
于是，公孙敢戴回了簪子，重新回到文侯的身边。
这个故事告诉我们，人们应该懂得分清轻重，知道自己最需要的是什么，不要为了一时的虚荣而追求名利。
我们应该珍惜自己拥有的东西，坚持自己的原则和信念。
当我们犯下错误时，应该勇于面对，及时改正，而不是一味逃避和推卸责任。
只有这样，我们才能不断成长和进步，赢得真正的尊重和荣誉。
芙蓉女儿诔-高中语文《红楼梦》整本书阅读之诗词曲赋名篇鉴赏系列课件(统编版必修下册)
眉黛烟青，昨犹我画；指环玉冷，今倩谁温？鼎炉之剩药犹存， 襟泪之余痕尚渍。镜分鸾影，愁开麝月之奁；梳化龙飞，哀折 檀云之齿。委金钿于草莽，拾翠㔩（è）于尘埃。楼空鳷zhī鹊， 徒悬七夕之针；带断鸳鸯，谁续五丝之缕？
注释：①倩：请人替自己做事。②“镜分”二句：传说罽王捉到鸾鸟一只，很喜欢，但 养了三年它都不肯叫。听说鸟见了同类才鸣，就挂一面镜子让它照。鸾见影，悲鸣冲天， 一奋而死。后多称镜为鸾镜（见《异苑》）。又兼用南陈太子舍人徐德言与乐昌公主夫 妻乱离中分别，各执破镜之半，后得以重逢团圆事（见《古今诗话》）。麝月，丫头名， 贾宝玉的丫环，谐“射月”，同时指镜。奁（lián），女子盛梳妆用品的匣子。③“梳 化”二句：晋人陶侃悬梭于壁，梭化龙飞去（见《异苑》）。这里可能是曹雪芹为切合 晴雯、宝玉的情事而改梭为梳的。檀云，丫头名，首见小说第二十四回，贾宝玉的丫环。 这里也是巧用。檀云之齿，檀木梳的齿。麝月檀云，一奁一梳，皆物是人非之意。
注释：①蒹葭（jiān jiā）：芦苇。《诗经·蒹葭》表达了男主人公对女子的爱慕和想念。② 不度寒砧（zhēn）：这里是说人已死去，不再有捣衣的砧声传来。度，传。寒砧，古代妇女每 于秋夜捣衣，故称寒砧。砧，捣衣石。③怨笛：《晋书·向秀传》：向秀跟嵇康、吕安很友好。 后嵇、吕被杀，向秀一次经过这两个人的故居，听见邻人吹笛，声音嘹亮，向秀非常伤感，写了 一篇《思旧赋》。后人称这个故事为“山阳闻笛”。④鹦鹉：与下文中的海棠、捉迷、斗草等皆 小说中情节，有的原不属晴雯，如鹦鹉写在潇湘馆，有的是广义的，如捉迷即可指晴雯偷听宝玉 在麝月前议论她事。⑤银笺：白纸。与上句“抛残绣线”联系起来，当指刺绣所用的纸样。⑥彩 缕：彩色的丝线。⑦“金斗”句：语用秦观《如梦令》“睡起熨沉香，玉腕不胜金斗”句。
注释：①诔（lěi）：即谥，叙述死者生前事迹，表示哀悼。②维太平不易之元：诔这一文 体的格式，开头应当先交代年月日。维，语助词。太平不易，永远太平。这里含讥讽意思。 元，纪年。③蓉桂竞芳之月：芙蓉与桂花竞相开放之月，就是阴历八月。③冰鲛之縠 （hú）：传说鲛人居南海中，如鱼，滴泪成珠，善机织，所织之绡，明洁如冰，暑天令人 凉快，以此命名。縠，有皱纹的纱。“冰鲛之縠”与下文的“沁芳之泉”“枫露之茗”都见 于《红楼梦》小说情节之中。④白帝：古人根据五行之说，认为秋天属金，其味为辛，其色 为白，司时之神为白帝。故下文有“金天属节，白帝司时”等语。抚司：管辖。秋艳：秋天 的花。
秦罗敷的文言文翻译
日出东南隅，照我秦氏楼。
秦氏有好女，自名为罗敷。
罗敷喜蚕桑，采桑城南隅。
青丝为笼系，桂枝为笼钩。
头上倭堕髻，耳中明月珠。
缃绮为下裙，紫绮为上襦。
行者见罗敷，下担捋髭须。
少年见罗敷，脱帽著帩头。
耕者忘其犁，锄者忘其锄。
来归相怨怒，但坐观罗敷。
使君从南来，五马立踟蹰。
使君遣吏往，问是谁家姝？秦氏有好女，自名为罗敷。
”罗敷年几何？”二十尚不足，十五颇有余”。
使君谢罗敷：宁可共载不？罗敷前致辞：使君一何愚！使君自有妇，罗敷自有夫！”东方千余骑，夫婿居上头。
何用识夫婿？白马从骊驹，青丝系马尾，黄金络马头；腰中鹿卢剑，可值千万余。
译：太阳从东南升起，照亮了秦家的楼阁。
秦家有一位美丽的女子，名叫罗敷。
罗敷喜爱养蚕采桑，在城南的桑园里采摘。
她用青丝系住篮子，用桂枝做成篮钩。
她的发髻如马蹄状垂落，耳中佩戴着明亮的珠子。
她穿着浅黄色的丝绸裙子，紫色的丝绸上衣。
行人见到罗敷，放下担子摸着自己的胡须；年轻人见到罗敷，摘下帽子戴上帩头。
耕田的人忘记了自己的犁，锄地的人忘记了自己的锄头。
他们回家后相互抱怨，只是因为坐在那里观看罗敷。
一位官员从南边而来，带着五匹马停下脚步。
官员派人去问：“这是谁家的美女？”回答说：“是秦家的罗敷。
”官员问：“罗敷今年多大了？”回答说：“二十岁还不足，十五岁就已经很出众了。
”官员对罗敷说：“我可以和你一起乘坐马车吗？”罗敷回答说：“使君你真是太愚蠢了！你自己的妻子，我也有自己的丈夫！”在东方有千余骑兵，她的丈夫站在最前面。
如何能认出她的丈夫呢？一匹白马跟随着一匹骊驹，青色的丝线系在马尾上，黄金装饰的马头上；腰间佩带着鹿卢剑，价值千万。
秦罗敷，一个普通的女子，却因她的美貌和坚守而闻名。
她的形象深入人心，成为了坚贞不渝的象征。
这首诗通过描绘罗敷的美貌和她的坚守，表达了对美好品质的赞美和崇敬。
罗敷的美丽不仅仅体现在她的外貌，更体现在她的内心和品格。
她不因自己的美貌而屈服于权势，而是坚守自己的原则和信仰，这种精神令人敬佩。
人教版高中语文选择性必修中册课后习题 第三单元 第三单元检测
第三单元检测一、现代文阅读(35分)(一)现代文阅读Ⅰ(本题共5小题,17分)(山东枣庄期末)阅读下面的文字,完成1~5题。
材料一屈原是中国文学史上第一位伟大的诗人,在此之前我们只有《诗经》一类的民谣,而且都不知道谁是作者。
因为作者的人格缺少表现,所以作者不为人所重视,也不会使人发生兴趣。
屈原是第一个改变了这种趋势的人,他使得诗坛上从此有了诗人,他在诗之外争取了人的地位;人不仅是诗的材料,而且人本身就是诗——这就是屈原首次带到诗坛的事件。
屈原伟大崇高的人格,无疑表现在他的作品中;然而我们今日提起《楚辞》,或提起屈原,这诗人所唤起的印象要比那些作品更集中、更明快。
历史上无数的诗人正是为这个追求而努力,陶渊明、李太白、杜子美,都因此产生更大的影响。
我们从那些作品里认识了诗人之后,诗人便成为一首无言的诗;我们因此感觉到一个人格的存在,一个更明快、更无尽的力量。
这人格是一切诗人共同的向往,故此诗坛才成为一个人生的修炼所。
材料二屈原伟大的人格,正生在一个热情求真的时代,先秦诸子思想的光芒,使人生从此成为一个崇高的醒觉;在这些光芒当中,屈原所受的影响,与其说是思想的,毋宁说更是感情的。
有人以为屈原是儒家。
然而孔子所最崇拜的周公,屈原却一次也没有提到过;孔子所最提倡的中庸之德,屈原更是背道而驰。
屈原与孔子性格完全相反,然而屈原却与儒家的另一个思想家性格相投,那便是孟子。
孟子的思想形态是“浩然之气”。
而屈原所谓的“中正”,便是孟子的“浩然之气”;屈原的“与天地兮比寿”,便是孟子的“塞于天地之间”。
而屈原与孟子因此又都同样地具有一种感情上的诚意。
孔子是生于先秦思想刚开始的时期,孟子则生于先秦思想最澎湃的时期。
前者多少还有一点保守的色彩,至于孟子的时代则完全是进取的。
这所谓进取,也就是对于真理的彻底的追求。
这些真理的追求者,在理智上虽不见得相同,在感情上却正是一致的,那便是勇于求真的信心。
庄子、孟子、韩非子,无一不是把全副的诚意放在真理的认识上,这就是屈原所受到的感染。
兕觥其觩。旨酒思柔。不吴不敖,胡考之休的意思
兕觥其觩。
旨酒思柔。
不吴不敖，胡考之休的意思“兕觥其觩。
旨酒思柔。
不吴不敖，胡考之休”出自于诗经作品《丝衣》中,其古诗全文如下：丝衣其紑，载弁俅俅。
自堂徂基，自羊徂牛，鼐鼎及鼒。
兕觥其觩。
旨酒思柔。
不吴不敖，胡考之休。
【注释】⑴丝衣：祭服。
紑（fóu）：洁白鲜明貌。
⑵载：借为“戴”。
弁：一种冠帽。
俅（qiú）俅：形容冠饰美丽的样子。
⑶堂：庙堂。
徂：往，到。
基：通“畿”，门内、门限。
⑷鼐：大鼎。
鼒（zī）：小鼎。
⑸兕觥：盛酒器。
觩（qiú）：形容兕觥弯曲的样子。
⑹旨酒：美酒。
思：语助词，无义。
柔：指酒味柔和。
⑺吴：大声说话，喧哗。
敖：通“傲”，傲慢。
⑻胡考：即寿考，长寿之意。
休：福。
【翻译】祭服洁白多明秀，戴冠样式第一流。
从庙堂里到门内，祭牲用羊又用牛。
大鼎中鼎与小鼎，兕角酒杯弯一头，美酒香醇味和柔。
不喧哗也不傲慢，保佑大家都长寿。
【赏析】《毛诗序》谓此篇主旨是“绎”。
“绎”即“绎祭”，语出《春秋·宣公八年》：“壬午，犹绎。
”周代的祭祀有时进行两天，首日是正祭，次日即绎祭，也就是《谷梁传》所说的“绎者，祭之旦日之享宾也”。
此诗未有“绎祭”字样，《毛诗序》应是推测；但从诗的内容看，这个推测还是有根据的，所以尽管有人责难，但一般还是为后人所接受。
首二句言祭祀之穿戴。
穿的是丝衣，戴的是爵弁。
丝衣一般称作纯衣，《仪礼·士冠礼》：“爵弁，服纁裳、纯衣、缁带、韎韐。
”郑玄注：“纯衣，丝衣也。
”弁即爵弁，“其色赤而微黑”（《仪礼·士冠礼》郑玄注），与白色的丝衣配合，成为祭祀的专用服饰。
《礼记·檀弓上》曰：“天子之哭诸侯也，爵弁绖缁衣。
”《毛诗序》可能就是根据这两句诗而断定此篇与祭祀有关。
“俅俅”毛传训为“恭顺貌”，而《说文解字》曰：“俅，冠饰貌。
”《尔雅》亦曰：“俅俅，服也。
”马瑞辰《毛诗传笺通释》云：“上文紑为衣貌，则俅俅宜从《尔雅》、《说文》训为冠服貌矣。
诗经经典篇目短篇
诗经经典篇目短篇国风·卫风·河广——【先秦】佚名谁谓河广？一苇杭之。
谁谓宋远？跂予望之。
谁谓河广？曾不容刀。
谁谓宋远？曾不崇朝。
螽斯——【先秦】佚名螽斯羽，诜诜兮。
宜尔子孙，振振兮。
螽斯羽，薨薨兮。
宜尔子孙，绳绳兮。
螽斯羽，揖揖兮。
宜尔子孙，蛰蛰兮。
诗经·陈风·月出——【先秦】佚名月出皎兮，佼人僚兮。
舒窈纠兮，劳心悄兮。
月出皓兮，佼人懰兮。
舒忧受兮，劳心慅兮。
月出照兮，佼人燎兮。
舒夭绍兮，劳心惨兮。
国风·周南·桃夭——【先秦】佚名桃之夭夭，灼灼其华。
之子于归，宜其室家。
桃之夭夭，有蕡其实。
之子于归，宜其家室。
桃之夭夭，其叶蓁蓁。
之子于归，宜其家人。
国风·邶风·凯风——【先秦】佚名凯风自南，吹彼棘心。
棘心夭夭，母氏劬劳。
凯风自南，吹彼棘薪。
母氏圣善，我无令人。
爰有寒泉？在浚之下。
有子七人，母氏劳苦。
睍睆黄鸟，载好其音。
有子七人，莫慰母心。
摽有梅——【先秦】佚名摽有梅，其实七兮。
求我庶士，迨其吉兮。
摽有梅，其实三兮。
求我庶士，迨其今兮。
摽有梅，顷筐塈之。
求我庶士，迨其谓之。
国风·郑风·风雨——【先秦】佚名风雨凄凄，鸡鸣喈喈。
既见君子，云胡不夷。
风雨潇潇，鸡鸣胶胶。
既见君子，云胡不瘳。
风雨如晦，鸡鸣不已。
既见君子，云胡不喜。
国风·周南·关雎——【先秦】佚名关关雎鸠，在河之洲。
窈窕淑女，君子好逑。
参差荇菜，左右流之。
窈窕淑女，寤寐求之。
求之不得，寤寐思服。
悠哉悠哉，辗转反侧。
参差荇菜，左右采之。
窈窕淑女，琴瑟友之。
参差荇菜，左右芼之。
窈窕淑女，钟鼓乐之。
静女——【先秦】佚名静女其姝，俟我于城隅。
爱而不见，搔首踟蹰。
静女其娈，贻我彤管。
彤管有炜，说怿女美。
自牧归荑，洵美且异。
匪女之为美，美人之贻。
国风·邶风·绿衣——【先秦】佚名绿兮衣兮，绿衣黄里。
心之忧矣，曷维其已？绿兮衣兮，绿衣黄裳。
- 1、下载文档前请自行甄别文档内容的完整性，平台不提供额外的编辑、内容补充、找答案等附加服务。
- 2、"仅部分预览"的文档,不可在线预览部分如存在完整性等问题,可反馈申请退款(可完整预览的文档不适用该条件!)。
- 3、如文档侵犯您的权益，请联系客服反馈,我们会尽快为您处理(人工客服工作时间：9:00-18:30)。
查出这种肺癌，先别慌！5年生存率可达100%
在体检中，随着胸片逐渐被换成胸部CT，肺部磨玻璃结节的检出率越来越高。
目前已知磨玻璃结节可能是肺部的良性疾病（如肺炎、局部出血），可能是癌前病变（如非典型腺瘤样增生），也可能为肺癌（如原位腺癌、浸润性腺癌），所以肺磨玻璃结节并不一定就是肿瘤。
但同时，已有研究证实95%在体检中发现的肺癌，在影像检查报告中均表现为“磨玻璃结节”。
在临床上，“磨玻璃结节”型肺癌也被发现越来越多见于传统肺癌的“低危人群”。
诊断出“磨玻璃结节”后，不少人都会因此感到恐慌。
先别慌，今天我们就一起来看看这种特殊结节型肺癌。
01磨玻璃结节≠早期肺癌
肺结节本身并不是一种病，影像学检查发现肺部有直径（如不规则，以最长径计）不大于3厘米的阴影都称为结节。
根据肺结节密度的不同，可分为高密度的实性肺结节和相对低密度的亚实性肺结节。
磨玻璃结节是结节中的一种特殊类型，看上去就像磨玻璃，故名“磨玻璃结节”。
专业点来讲，“磨玻璃”就是病灶密度不足以掩盖肺内走行的血管和支气管影。
主要分为纯磨玻璃结节和混杂性磨玻璃结节，其中纯磨玻璃结节比较常见，指在肺窗上看到的很纯的磨玻璃样改变，在CT上看不到任何实性成分或实性成分小于5%；而混杂性磨玻璃结节，则是指在CT的纵隔窗可见实性成分，这一类结节的风险较大。
磨玻璃和磨玻璃结节
中国筛查出的肺癌大多数是无症状的，且在CT上多表现为磨玻璃结节。
因此，肺部磨玻璃结节型肺癌已成为我国肺外科诊治的主要对象。
以往患者出于担心，诊断为磨玻璃结节后都希望早日手术，“一刀切”以免后患。
但实际上，应遵医嘱，有些结节就是要静观其变。
从医学角度来说，只有病理结果才是诊断的金标准，医生一般会按照患者身体状况、CT结果，再基于临床判断及以往病例的统计分析，结合患者有无危险因素（高龄，肿瘤病史，吸烟等），给出一个概率或倾向性结论。
发现磨玻璃结节后判断风险标准是什么？有很多因素影响磨玻璃结节的风险程度，第一是大小，第二是质地。
（1）首先不管是哪一种结节，如果直径＜5mm，这些低危人群在2年以内复查即可；
（2）如果第一次发现结节在5mm左右，建议咨询专业的医生，根据诊断意见随访。
（3）＞8mm的混杂性磨玻璃结节，而且实性成分超过30%，需3个月复查。
随着直径的进一步增长，恶性程度越来越高，就要建议外科处理。
（4）如果初始发现结节就＞30mm，那就需要高度关注，立即进行外科手术。
往期肺腾讲堂详细讲解过小结节，点击下方文字即可跳转查看：
·肺结节是个什么玩意儿？| 肺结节01 认识肺结节
·这货从哪冒出来的？| 肺结节02 肺结节的产生原因
·你会被一个肺结节绊倒吗|肺结节03 查出肺结节该何去何从
02磨玻璃结节型肺癌被认定为特殊肺癌？
复旦大学附属肿瘤医院的专家团队，针对“磨玻璃结节型”肺癌在《胸部肿瘤杂志》、《胸外科年鉴》等国际权威期刊上发表了一系列的成果，首次系统定义该类型肺癌为一种特殊的临床亚型，并针对其特性制定出“磨玻璃结节型”肺癌诊治的新标准。
关于磨玻璃结节型肺癌新发现：
发现一
在影像学报告上表现为同样特征的“磨玻璃”，可能是全然不同的肺癌亚型。
在对878例“磨玻璃结节型”浸润性肺腺癌临床病例，进一步的研究分析中，证实了“磨玻璃结节型”肺癌在病理上除了可以对应贴壁亚型肺腺癌外，也可以是腺泡亚型、乳头亚型或其他亚型的腺癌。
即使是在“纯磨玻璃结节型”肺癌中，非贴壁亚型的肺腺癌比例也达到44.5%。
该成果首次将磨玻璃结节型肺癌定义为一种特殊的肺癌亚型，破除了以往的笼统定义，有利于针对肺癌的精准治疗。
发现二
结节“透明度”是临床IA期和浸润性病例I期磨玻璃结节型肺癌的的重要预后因素。
在临床上，根据结节的“透明度”，可以将磨玻璃结节型肺癌分为纯磨玻璃结节型肺癌：此类肺癌病灶呈现在医学影像学上比较均匀；混合型磨玻璃结节型肺癌：此类肺癌病灶在医学影像学上表现为“透明度不均”，部分不透明；实性型磨玻璃结节型肺癌：这类肺癌病灶在医学影像学上表现几乎不透明。
这三类肺癌的I期患者5年生存率可分别达到100%、87.6%和73.2%。
发现三
胸膜发生转移并不会影响磨玻璃结节型肺癌患者的长期生存。
与实性结节型肺癌相比，混合型磨玻璃结节型肺癌有不同的预后因素，胸膜浸润与否并不是混合型磨玻璃结节型肺癌的预后因素。
发现四
影像学上表现为磨玻璃结节为主的肺腺癌均没有纵隔淋巴结转移。
发现五
国际指南推荐，肺癌患者手术前通常需进行常规的气管镜、PET/CT、骨扫描和脑磁共振检查。
专家团队研究发现这些检查在针对磨玻璃结节型肺癌的治疗中没有获益。
专家表示这项研究有效精简了
磨玻璃结节性肺癌的术前检查流程，减少侵入性检查带来的创伤，同时避免医疗资源的浪费。
3总结
随着肺癌CT筛查的普及，肺部磨玻璃结节的检出率也逐渐增高。
肺部磨玻璃结节逐渐走进大众视野。
肺腾一直以来也经常收到肺结节患者的求助，其中不少患者都是刚查出肺结节，出于焦虑心理强烈表示想做手术的。
其实，大部分肺小结节都是良性的，所以只需要遵医嘱观察随访即可，并不会耽误病情，结节如果没有明显增大，是没有必要冒着风险做手术的，这就是所谓“敌不动，我不动”。
长期焦虑的人，更容易得肿瘤及心血管疾病。
不管面对哪种疾病，正视它，相信医生，减少心理负担，让自己活得开心最重要。
参考资料：
消息来源于复旦大学附属肿瘤医院
中山大学肿瘤医院胸外科主任专家张兰军教授直播活动。