第十一讲 唐五代词
第十一章 唐五代词
❖ 《南华》第二篇。”徐商镇襄阳，辟巡官， 不得志，游江东。大中末，山北沈侍郎主文， 特召庭筠试于帘下，恐其潜救。是日不乐， 逼暮先请出，仍献启千余言。询之，已占授 八人矣。执政鄙其为，留长安中待除。宣宗 微行，遇于传舍，庭筠不识，傲然诘之曰： “公非司马、长史流乎”又曰：“得非六参、 簿、尉之类”。帝曰：“非也。”后谪方城 尉，中书舍人裴坦当制，忸怩
❖ 含毫久之，词曰：“孔门以德行居先，文章 为末。尔既早随计吏，宿负雄名，徒夸不羁 之才，罕有适时之用。放骚人于湘浦，移贾 谊于长沙，尚有前席之期，未爽抽毫之思。” 庭筠之官，文士诗人争赋诗祖饯，惟纪唐夫 擅场，曰：“凤凰诏下虽沾命，鹦鹉才高却 累身。”唐夫举进士，有词名。庭筠仕终国 子助教。竟流落而死。今有《汉
❖
第 十 一
第 四 编Biblioteka 章隋唐唐五五
代代
词文
学
第一节 词的源起与唐五代词的演进过程
❖ 在唐五代时，一般称为“曲”、“曲子”、 “曲子词”。后来才称为“词”，又称“乐 府”、“近体乐府”、“诗余”、“长短句” 等。
一、词的源起
❖ 胡寅:“词曲者，古乐府之末造也。古乐府者， 诗之旁行也。”(《题酒边词》)
❖ 附诗《商山早行》：“晨起动征铎，客行悲 故乡。鸡声茅店月，人迹板桥霜。槲叶落山 路，枳花明驿墙。因思杜陵梦，凫雁满回 塘。”
三、韦庄的词作
❖ 庄，字瑞己，京兆杜陵人也。少孤贫，力 学，才敏过人。庄应举时，正黄巢犯阙，兵 火交作，遂著《秦妇吟》，有云：“内库烧 为锦绣灰，天街蹈尽却重回。”乱定，公卿 多讶之，号为“秦妇吟秀才”。乾宁元年苏 检榜进士。释褐校书郎。李询宣谕西川，举 庄为判官。后王建辟为掌书记。寻征起居郎， 建表留之。及建开伪蜀，庄托在腹心，首预 谋画，其郊庙之礼，册书赦令，
唐五代词概况
晚唐五代词继唐诗以后，中国诗歌史上又出现了一种新的诗歌样式,就是词。
词原来叫做“曲子词”，是一种配合音乐的诗歌。
每首词都有一定的歌谱，称为词调.它的句子大都长短不齐，所以又称为“长短句”或“诗余”；因为它是按照一定的曲谱写出来的，非常讲究平仄韵律，可以演唱,故又有“乐府”之称,如《东坡乐府》收录的就是苏东坡的词作。
词牌的产生大体有以下几种情况：沿用古代乐府诗题或乐曲名称；如《六州歌头》；取名人诗词句中几个字，如《西江月》；据某一历史人物或典故，如《念奴娇》;还有名家自制的词牌.词发展到后来逐渐和音乐分离，而成为一种独立的文体.词大致可分小令（58字以内）、中调(59一90字）和长调（91字以上，最长的词达240字)。
一首词,有的只一段，称为单调；有的分两段，称双调；有的分三段或四段，称三叠或四叠。
唐代“燕乐"兴起,追求享乐的社会风气导致了以娱宾遣兴为目的的曲子词流行，吸引文人参与创作。
李白的《菩萨蛮》《忆秦娥》二词被誉为“百代词曲之祖”.唐时张志和的《渔歌子》、白居易的《忆江南》是词中小令的杰作。
后经温庭筠、李煜、冯延巳等发展，到宋代迎来词创作的高峰。
填词初起于民间，近几十年在敦煌石窟发现数百首民间曲子词，就主要是中晚唐的群众创作。
随着城市经济的繁荣和市民阶层的壮大，词由民间进入城市，进而登上了文坛。
由此，词的内容逐渐扩大，艺术上也逐渐成熟，晚唐以后，终于成为一种能与诗并驾齐驱的新的诗体.温庭筠是第一个倾心于作词的诗人.多写歌伎舞女的生活，格调不高,但艺术上却比较成熟。
他善于运用秾丽华美的语言抒写心理和感情，对词的格律的发展起到了推进作用，被尊为“花间派”的鼻祖.“花间派”指的是晚唐五代时期集中于西南前后蜀割据政权的一批词人.他们写了许多秾丽的艳词,表现上层社会纸醉金迷的生活，艺术上绮丽细腻，比较重视形式，当时的赵崇祚为他们编写了一个集子叫《花间集》，于是他们便被称为“花间派"，以韦庄、欧阳炯、李珣等人为代表.韦庄是晚唐时期另一位重要词人，其词与温庭筠齐名.风格比较清丽疏朗,直抒胸臆，如《菩萨蛮·人人尽说》《思帝乡·春日游》、《女冠子》两首。
11.唐五代词
（三）押韵方式因调而异。同一词牌押韵 位置一定，而不同的词牌各不相同：有句 中押、上下句押、隔句押、隔三句押等等。 （王力《诗词格律》） （四）句式长短参差不齐。少则一字句， 多则十一字句。
二、初期创作：
·唐代民间词：《敦煌曲子词》 ·唐代文人词：白居易、刘禹锡等 ·早期的词，内容与词牌名相一致，如《渔歌子》 吟咏渔家生活，《忆江南》回忆江南的生活和风 物。在词的演变发展过程中，两者逐渐脱钩，词 牌名只成了一种词谱体制标志。
王国维《人间词话》：“词至李后主而眼界始大， 感慨遂深。”
二、李煜对词的贡献： 1.把历代诗歌言志抒怀的传统引进词体，改变了温、 韦以来词仅用于应酬、流于艳科的趋向。 2．词风接近唐人绝句，声调谐婉、词意明畅。革 除花间派涂饰、雕琢的流弊，用清丽的语言、白描 的手法和高度的艺术概括力，抓住生活感受的深刻 面，动人地把感情表达出来，并能概括出某种人生 经验，引起读者共鸣。
骑马斜倚桥， 满楼红袖招。 翠屏金屈曲， 醉入花丛宿。 此度见花枝， 白头誓不归。 ·花间词共同特点：用华丽 的辞藻和婉约的构思集中 描写女性美貌、服饰以及 她们的离愁别恨。
一、作者简介 李煜（937-978），南唐中主李璟第六子，徐州人。 宋建隆二年（961）金陵即位，在位15年，称李后
主。嗣位时，南唐已降宋，苟安江南一隅。宋开 宝七年（974），宋太祖屡遣人诏之北上，辞不去。
多民间曲子词，一直到敦煌石窟被偷盗才得以面世，
1920年，王国维专门有文章探讨这批珍贵文献中的
一部词集名曰《云谣集杂曲子》，引起世人瞩目。
其后主要研究成果有： ·王重民《敦煌曲子词集》162首 ·任二北《敦煌曲校录》545首《敦煌歌辞总编》 1221首 ·饶宗颐《敦煌曲》318首
敦煌曲子词的特点： ·内容丰富，题材广泛，凡诗中所能言， 词中尽有。(征人思妇、五陵年少各占1/3， 盛唐时代的典型题材) ·形式体制尚未定型，语言俚俗，衬字用 法不固定。 ·因声度词，重要的是曲子，而不是词。
第十一章 唐、五代词
第五节 南唐词人与李煜（续）
破阵子 李煜 • 四十年来家国，三千里地山河。凤 阁龙楼连霄汉，玉树琼枝作烟萝。 几曾识干戈？ • 一旦归为臣虏，沈腰潘鬓消磨。最 是仓皇辞庙日，教坊犹奏别离歌。 垂泪对宫娥。
第五节 别来春半，触目柔肠断。砌下落梅 如雪乱，拂了一身还满。 • 雁来音信无凭，路遥归梦难成。离 恨恰如春草，更行更远还生。
第四节 花间词派（续）
• 花间词派：因《花间集》而得名。主要 代表人物是温庭筠、韦庄。 • 温庭筠：花间词派的鼻祖，文人词的代 表。有《菩萨蛮》“小山重叠”、《更漏 子》“玉鑪香”、《梦江南》“梳洗罢” 等。 • 词风：富艳精工。 • 清刘熙载《艺概· 词概》：“温飞卿词精 妙绝人，然类不出乎绮怨。”
第四节 花间词派（续）
• 叶嘉莹《论韦庄词》：（1）温词客观，韦词 主观；温词秾丽，韦词清简；温词对情事常不 作直接之叙写，韦词则多作直接而且分明之叙 述。（2）如《荷叶杯》、《女冠子》诸作， 所写莫不劲直真切，“其中有人，呼之欲出”， 于是所谓词者，始自歌筵酒席间不具个性之艳 歌变而为抒写一己真情实感之诗篇。此为韦词 之一大特色，亦为词之内容之一大转变。（3） 感情不仅劲直真切，更能以深挚感人。（4） 韦词清简劲直而不流于浅露者，即在其笔直而 情曲，辞达而感郁。
第十一章 唐、五代词
第一节 词的起源
• 何谓词？曲子词：依拍为句，按谱填词。 长短句：句有长短，字数不一。还有 “乐府”、“琴操”、“诗余”等名称。 “词”名，至南宋中期始定。 • 《词谱序》：字之多寡有定数，句之长 短有定式，韵之平仄有定声。 • 起源：约在唐开元、天宝年间。原因：1、 城市商业经济的繁荣。2、音乐的发达。 受到乐燕乐、民乐（包括乐府）、声诗 的影响。
第四节 花间词派（续）
唐五代词ppt课件
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菩萨蛮
温庭筠 小山重叠金明灭，鬓 云欲度香腮雪。懒起画蛾 眉，弄妆梳洗迟。 照花前后镜，花面交 相映。新帖绣罗襦，双双 金鹧鸪。
【词题】宋以后，词的内容、意境和题材 都繁复了。有时光看词的文句，还不知 道为何而作。于是作者有必要给加一个 题目。与词作内容相关。（重要点）
【词序】 用一段比较长的文字来说明作词 缘起，并略为说明词意，这就称为词序。
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词的起源
词最早起源于民间。20世纪初敦煌藏 经洞的打开和敦煌写本遗书发掘填补了民间 词,敦煌民间词为我们展现了一幅平常而又 多彩的世俗生活图画。
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谁道闲情抛掷久？每到春来，惆怅还依 旧。日日花前常病酒，敢辞镜里朱颜瘦。
河畔青芜堤上柳，为问新愁，何事年年 有？独立小桥风满袖，平林新月人归后。
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李璟（916－961）字伯玉。
徐州彭城（今江苏徐州）人，南
唐烈祖李昪（biàn）长子，后因
受到后周威胁，削去帝号，改称
国主，史称南唐中主。
李璟即位后开始大规模对外
之词，命人在宴会上下药将他毒死，葬之于洛
阳。
前期之词：多写宫廷宴乐生活、写艳情、写
闲愁，皆风情绮丽，婉转缠绵。
后期之词：由于国破家亡，尽是伤往事，怀
故国，风格沉郁凄怆。包括《虞美人》《浪淘沙
令》《乌夜啼》 等，大都哀婉凄绝。
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李煜词
李后主因有赤子之心，所以情真意切， 表达出亡国之苦，真挚动人。且能引发读者 的联想想象，传达出人类共有的情感体验。
唐五代词
思想内容
冯词所写的乃是心中 一种常存永在的惆怅哀愁， 是一种独自担荷着的孤寂 之感。
艺术特色
这首词传达出的不仅 是一种感情的意境，而且 表现出强烈而鲜明的个性。 词中顿挫沉郁的笔法，惝 恍幽咽的情致，正是冯词 特有的风格。
李煜词以亡国分为前后两 期，后期词作直接倾泻亡国深 哀与剧痛，善用白描，使词摆 脱了长期在花间尊前曼声吟唱 中所形成的传统风格，而成为 诗人们可以多方面言怀述志的 新诗体。
浪淘沙 帘外雨潺潺，春意阑珊。 罗衾 不耐五更寒。 梦里不知身是客，一 晌贪欢。 独自莫凭栏，无限江山， 别时 容易见时难。 流水落花春去也，天 上人间。
花间词风
俞平伯先生所论：“词出诗外，源头 虽若‘滥觞’，本亦有发展为长江大河的 可能，像诗一样的浩瀚，而自《花间》以 后，大都类似清溪曲涧，虽未尝没有曲折 幽雅的小景动人流连，而壮阔的波涛终感 其不足。在文学史上，词便成为诗之余， 不管为五七言之余也罢，三百篇之余也罢， 反正只是‘余’。”
韦庄向来与温庭筠齐名，但他的疏朗的词 风、词中个性化的显现和抒情性的加强，可说 是花间词里的别调。
三、冯词的艺术风格
（一）空间境界比较阔大，常以 大境写柔情。
“将远恨，上高楼。寒江天外流”
——《更漏子》
“楼上春寒山四面” ——《鹊踏枝》
（二）善于用“层深”手法，把 苦闷相思表现得一层深似一层。
“泪眼问花花不语，隔墙飞过秋千去。”
——《鹊踏枝》
（三）在情景的配置上，善于用 逆向配置法，即客观景物的情感指 向与主观情感的性质正好相反。
“雨晴烟晚，绿水新池满。双燕飞来垂 柳院，小阁画帘高卷。”
唐五代词
（三）南唐词（词人之词）
1、冯延已（903—960）：“开北宋一代风气”（王国 维） 《谒金门》（风乍起） 2、中主李璟（916—961） 《摊破浣溪沙》（菡萏香销翠叶残） 3、后主李煜（937—978） 《虞美人》、《乌夜啼》（无言独上西楼）、《浪淘 沙令》（帘外雨潺潺） 王国维《人间词话》评李煜 “温飞卿之词，句秀也；韦端己之词，骨秀也；李重 光之词，神秀也。” 词至李后主而眼界始大，感慨遂深，遂变伶工之词而 为士大夫之词。 后主则俨有释迦、基督担荷人类罪恶之意，其大小固
唐五代词
（一）词及其起源和发展
1、词：曲子词的简称，又叫诗余、乐府、长 短句，是一种配乐歌唱的诗体。它与乐府诗有 相同之处，二者皆可歌唱，但词是以乐定词 （先有词），乐府诗则是选乐以配词（先有 乐）。 2、词之起源：一般认为始于隋朝，源于民间， 与燕乐的兴起有关，民间的《杨柳枝》和炀帝 的《纪辽东》为较早的作品（唐圭璋、夏承焘、 叶嘉莹）。
3、敦煌曲子词：现存唐代最早的民间词，
大都作于唐玄宗年间至五代时期，20世 纪初发现于敦煌藏经洞。 4、“百代词曲之祖”：李白《菩萨 蛮》、《忆秦娥》二词（有争议），被 宋代黄升誉为“百代词曲之祖”。
中唐诗人之词
张志和：《渔歌子》（西塞山前白鹭飞） 韦应物：《调笑令》（胡马） 王建：《宫中调笑》（团扇） 白居易：《忆江南》（江南好）、《长 相思》（汴水流） 刘禹锡：《竹枝词》、《杨柳枝词》、《忆 江南》（春去也）
《花间集》与花间词派
唐五代词
“词人者，不失其赤子之心者也。故生于深 宫之中，长于妇人之手，是后主为人君所 短处，亦即为词人所长处。” “主观之诗人，不必多阅世。阅世愈浅， 则性情愈真，李后主是也。”
首先，人禀七情，人类面对生存环境必然会产生 多种多样的心理意识，但在这众多的心理意识中 间，应该承认，忧生忧世的忧患意识就是一种与 生俱来和最为发达的心理意识。李后主词之所以 能激动人心，主要就在于它表现了极为深浓的忧 患意识，唤起着读者对于自身不幸往事的回忆和 其内心固有的恻隐之情。 其次，我们还可看到李煜词在表现忧患意识时， 使用着一种富有高度概括力的文学语言，这就有 助于不同的读者都能将各自的愁情和感叹，填充 式地嵌塞进李煜的词句中，以达到宣泄感情和获 得审美快感的阅读目的。
后主李煜 的词
李煜多才多艺，工书善画，通晓音律，是 唐五代词人中成就最高的。今存词约35首左右， 他的词以亡国（39岁）被俘为界，分为前后两 期。前期词不加掩饰地写宫廷享乐生活，风格近 花间；后期词写故国之思、亡国之恨，一任真实 情感倾泻，涕泪交流，至情至真，而较少有理性 节制，有强烈的主观抒情色彩，本色而不雕琢， 多用口语和白描，丽质天成。王国维《人间词 话》：“词至李后主而眼界始大，感概遂深，遂 变伶工之词而为士大夫之词。”在很大程度上， 就是指后期作品而言。“变伶工之词而为士大夫 之词”是说后主词已不局限于娱宾佐观、男女相 思，而成为文人士大夫抒发自己的思想感情的工 具，扩展了词表现生活和抒发感情的能力，这也 正是李煜的贡献所在。
词与燕乐
所谓“燕乐”， 也叫“宴乐”， 即宴享娱乐活动 中所用音乐，是 与“雅乐”相对 的“俗乐”。
燕乐是在六朝以来中 原音乐和南方音乐的 基础上再融合西域音 乐而形成的一种新型 民族音乐，是雅乐之 外以民间新兴俗乐为 主体的艺术音乐的总 称，具有鲜明而强烈 的通俗性、娱乐性和 抒情性。
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第十一讲唐五代词
一、关于“词”的名称
•词，是唐五代兴起的一种合乐而歌的新诗体。
•词，是“曲子词”的简称。
词的别称有：“乐府”、“长短句”、“诗余”、“琴趣”等。
二、关于词的起源
1．民间词曲与词
2．燕乐与词
3．诗歌与词
总之，词是民歌、燕乐和律诗交相融合的产物。
三、词体的特点
词与音乐的关系：
•依词调曲谱填词
•依乐段多少分片
•依曲拍长短为句
•以乐声高下用字
此与格律诗的差异：
•句式长短不齐；
•韵脚变化多样；
•押韵平仄兼用；
•四声交错使用；
四、唐五代词的发展概况
（一）初唐、盛唐——民间孕育形成期
敦煌曲子词：早期民间词的代表
敦煌曲子词的特点：
•内容丰富，社会生活广泛；
•调式多样，调名与内容大多一致；
•表现手法直率，语言爽直俚白；
•风格明快质朴。
（二）中唐——文人词的初步发展期
中唐文人开始参与词的创作，标志着词的发展进入新的阶段。
中唐文人词的特点：
•受民间词曲影响，题材内容较广泛；
•调式较简单，以小令或齐言居多，少见长调；
•情致较浅显明朗，语言不事雕琢；
•风格上，改变了民间词的质朴俚直，显得自然清新，活泼流丽。
（三）晚唐——文人词的成熟期
温庭筠（812——870年），本名歧，字飞卿，晚唐著名诗人，与李商隐齐名，号称“温李”。
温庭筠又是晚唐著名词人，被称为“花间鼻祖”。
他是词史上第一位醉心于创作词的词人。
菩萨蛮
小山重叠金明灭，鬓云欲度香腮雪。
懒起画蛾眉，弄妆梳洗迟。
照花前后镜，花面交相映。
新帖绣罗襦，双双金鹧鸪。
更漏子
柳丝长，春雨细。
花外漏声迢递。
惊塞雁，起城乌。
画屏金鹧鸪。
香雾薄，透帘幕。
惆怅谢家池阁。
红烛背，绣帘垂。
梦长君不知。
菩萨蛮
水精帘里颇黎枕，暖香惹梦鸳鸯锦。
江上柳如烟，雁飞残月天。
藕丝秋色浅，人胜参差剪。
双鬓隔香红，玉钗头上风。
更漏子
玉炉香，红蜡泪，偏照画堂秋思。
眉翠薄，鬓云残，夜长衾枕寒。
梧桐树，三更雨，不道离情正苦。
一叶叶，一声声，空阶滴到明。
温词特色：浓艳香软，含蓄婉曲
•温词多写男女思慕和离愁别恨，词的题材、内容狭窄；
•温词之所写人，是女性艳丽的容貌、娇弱的体态和慵懒的情状；所描之景，是女性的闺阁绮楼；所状之物，是女性华贵的服饰，总之充满浓烈的粉脂气；
•温词语言华丽，喜用色彩浓艳的词汇，构成镂金错彩的画面。
景语多，情语少。
•温词擅于通过富丽精工的刻划描写景物，暗示、烘托人物情思，显得细腻、隐曲。
（四）五代时期
1．西蜀词——文人词的独立发展期
《花间集》：第一部文人词集。
花间词产生的五代战乱的时代背景、偏安逸乐的西蜀地域环境。
•《花间集》是五代时后蜀广政三年（941年）赵崇祚所编集，其中包括自晚唐温庭筠等十八人的作品共五百首。
•《花间集》在语汇、结构、表现技巧、意境构成等方面形成了词的体制规范，标志着词体
特征的进一步确立，奠定了词体发展的基础。
欧阳炯《花间集序》：
……则有绮筵公子，锈幌佳人，递叶叶之花笺，文抽丽锦；举纤纤之玉手，拍按香檀。
不无清绝之辞，用助妖娆之态。
自南朝之宫体，扇北里之倡风。
欧阳炯《花间集序》：
镂玉雕琼，拟化工而迥巧；裁花剪叶，夺春艳以争鲜。
花间词确立了“词为艳科”的传统。
韦庄——花间词的突破者
菩萨蛮（其二）
人人尽说江南好，游人只合江南老。
春水碧于天，画船听雨眠。
垆边人似月，皓腕凝霜雪。
未老莫还乡，还乡须断肠。
女冠子
四月十七，正是去年今日。
别君时，忍泪佯低面，含羞半敛眉。
不知魂已断，空有梦相随。
除却天边月，没人知。
韦词特点：清丽疏淡，热烈真挚
•故国之思，怀旧之情；
•直抒胸臆，显而易见；
•纯用白描，语言清淡。
韦庄对词的抒情化有较大影响。
温韦并称，各有长短：
•温庭筠着重客观描摹，多客观代言；韦庄善于主观抒情，词中分明有“我”在；
•温词“密而隐”，韦词“疏而显”。
•温词含蓄婉曲，意象精美，可提供较广的艺术联想，但缺乏深厚的感情；
•韦词具有深厚之感情，但抒情拘限于某一具体的感情事迹，难以令人产生更多的艺术联想，因而缺少言外之意，韵外之致。
2．南唐词——文人词成就最高期
南唐词的总体特点：
拓宽了词的境界和内容；
表现手法以白描见长；
风格以清丽淡雅著称。
冯延巳（903——960），一名延嗣，字正中，广陵人，南唐著名的词人。
有《阳春集》，存词90多首。
谒金门
风乍起，吹绉一池春水。
闲引鸳鸯香径里，手挪红杏蕊。
斗鸭阑干独倚，碧玉搔头斜坠，终日望君君不至，举头闻鹊喜。
鹊踏枝
谁道闲情抛弃久？每到春来，惆怅还依旧。
日日花前常病酒，不辞镜里朱颜瘦。
河畔青芜堤上柳，为问新愁，何事年年有。
独立小桥风满袖，平林新月人归后。
采桑子
花前失却游春侣，独自寻芳。
满目悲凉，纵有笙歌亦断肠。
林间戏蝶帘间燕，各自双双。
忍更思量，绿树青苔半夕阳。
冯词特点：寓情于景，清丽秀雅
冯词题材内容虽属花间词的传统范围，但所抒写之“忧愁”包含了人生短暂、生命有限、时光易逝，渗透着一种生命忧患意识和感伤情调，从而丰富了词的思想内涵，提升了词的思想境界。
冯词所抒写的“忧愁”，是一种抽象朦胧，无法实指，不可言状的情感，词人着力强调其持久性、强烈性，创造了一种“感情的境界”，从而留给读者更大的自由创造联想的空间。
“情”的深入，“境”的开拓
冯词则剔除了韦词的生活的具体细节和温词的人物的具体容貌，专在人的“心境”上着力，因此他的词境，往往呈现为一片空濛迷离的纯感情境界。
冯词兼有温韦之长，使词以幽微之辞见宏大之义，具有发人联想的深远境界，有着更大的艺术张力。
王国维《人间词话》：
正中词虽不失五代风格，而堂庑特大，开北宋一代风气。
刘熙载《艺概》：
冯正中词，晏同叔得其俊，欧阳永叔得其深。
李煜——五代词人之冠
李煜（937——978），字重光，初名从嘉，自号钟隐、莲峰居士，徐州人。
李煜多才多艺，诗文书画音乐，均有很高造诣。
今存词三十余首，与其父李璟汇刻为《南唐二主词》。
虞美人
春花秋月何时了，往事知多少。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕栏玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁，恰似一江春水向东流。
相见欢
林花谢了春红，太匆匆。
无奈朝来寒雨晚来风。
胭脂泪，相留醉，几时重？自是人生长恨水长东。
李煜的贡献：
1. 扩大了词的题材
李煜词把“花间”以来词的内容宴饮享乐、男女恋情和离愁别恨，扩大为表现故国之思，亡国之痛。
2. 提高了词的格调
李煜的词以阔大的境界，深沉的感慨直接抒情，摆脱了花间词的浓艳色彩与脂粉气。
也把词从把本来由乐工歌妓演唱、只供娱宾遣兴的音乐唱词，一变而为抒写人生遭遇、寓有深刻感慨的文学作品。
3. 丰富了词的表现手法
•用白描的手法自然真率地抒写生活感受；
•用贴切、生动的比喻将抽象的感情形象化；
•用清新明净的语言抒发深哀巨痛。
周济《介存斋论词杂著》：
毛嫱、西施，天下美妇人也，严妆佳，淡妆亦佳，粗服乱头，不掩国色。
飞卿严妆也，端己淡妆也，后主则粗服乱头矣。
王国维《人间词话》：
词至李后主而眼界始大，感慨遂深。
变伶工之词为士大夫之词。
名词术语：
•长短句
•花间词
•花间鼻祖
•南唐词
思考问题：
•与诗比较，词体有哪些特点？
•唐五代词经过了哪些发展阶段？每一阶段有哪些代表作家？
•温庭筠词的特点。
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