自然法则教育法
对外汉语教学流派直接法
对外汉语教学流派直接法（Direct Method）1、概述直接法（Direct Method）也叫自然法(Natural Method)、心理法(Psychological Method)、口语法(Oral Method)、改良法(Reformed Method)。
针对翻译法不能培养学生听说能力的缺点，直接法于19世纪末在欧洲产生。
十九世纪下半叶，欧洲资本主义的发展要求更为频繁的国际贸易往来，需要大量能用外语进行口头交际的人。
外语教学的重心由原来的书面翻译转向口头交际。
当时语言学有了进一步发展，对欧洲几种主要语言做了比较全面的描述与对比，不同语言的语法结构和词汇并不存在完全等值的关系，动摇了语法翻译法的理论基础；当时语音学的发展，国际音标的制定为口语教学创造了条件。
直接法最成功的实践是从1878 年开始创办的贝力子外语学校,到第一次世界大战前,这种学校遍及欧美,达到300 多所。
2、含义所谓直接法,就是直接用目的语教授目的语,不用学生的母语,不用翻译、重视口语的一种外语教学法。
直接法以口语教学为基础，不注重语法形式。
它包含三个方面的意思：直接学习、直接理解和直接应用。
有两个支系：口授法、阅读法。
3、代表人物1. 贝力子（M.Berlitz）,德国人，他创办了“贝力子外语学校”，主张按“幼儿学语”的过程和方法来教外语，在教学中特别强调“自然法”，即以实物教具体词，以联想词教抽象词，以实例和演示教语法。
他聘请外国老师任教，采取小班教学，贯彻听说领先，加强师生对话。
2. 叶斯帕森（O.Jespersen）丹麦人，著名语言学家和外语教学法家。
他论证了古典的语法翻译法的弊病，针对当时一些人对直接法的疑虑，论证了这种教学法的可行性。
他的教学法观点集中体现在《怎样教外语》一书中。
4、理论基础、心理学基础理论基础：直接法的理论依据是语言学的研究成果，当时的语言理论认为：任何两种语言中，许多词（特别是常用词）在语义、搭配、用法上，都不存在一对一的简单对应关系。
卢梭自然主义教育思想对思想政治教育的启示
卢梭自然主义教育思想对思想政治教育的启示作者：马天钰来源：《学理论·下》2020年第08期摘要：卢梭的《爱弥儿》是其自认为写得最好、最重要的一部著作，其核心思想是自然主义教育思想，即以培养“自然人”为教育目标，以自然法则、效用原则、自由法则等为教育原则，以直观实物教育法、情感教育法、自然后果法等为教育方法的教育思想。
这些教育思想启发思想政治教育在教育目标上应坚持培养“全面发展的人”、培养有责任感的建设者和接班人同时还要细化教育目標;在教育原则上应坚持因材施教、立足现实同时还要注意以生为本;在教育方法上应注重以“物”动人、以“情”动人和以“理”动人的统一。
关键词：卢梭;《爱弥儿》;自然主义教育;思想政治教育中图分类号：G41 ; 文献标志码：A ; 文章编号：1002-2589（2020）08-0115-04让·雅克·卢梭花费20年思考，历经3年创作的教育小说《爱弥儿》，是其自认为写得最好、最重要的一部作品。
这部出版于1762年的半小说体著作，描述了一个虚构的出身于贵族家庭的孤儿“爱弥儿”，在其“导师”卢梭的陪伴和带领下，从出生到成家不同人生阶段所经历的教育：不管是从小远离喧嚣繁华的城市偏安乡村一隅接受的幼儿、体育、感观、劳动和智力教育，还是长大做好充分思想准备之后有计划地进入社会而逐渐接受的道德、爱情和公民教育，他们都有一个共同的特征——“尊重自然，顺应天性”，都是根据“大自然”的指示开展的教育，都是根据儿童的天性及身心发展规律开展的教育，都是在自然主义教育思想的指导下开展的教育。
何为自然主义教育思想？它的思想精髓表现在哪些方面？自然主义教育思想对当今的思想政治教育又有哪些启示？围绕这些问题，笔者展开了以下论述。
一、卢梭自然主义教育思想的内涵何为“自然”？“自然”一词在卢梭的著作中出现的频率非常高，且不同著作中的含义也不同，即使在同一著作中，“自然”的含义也不尽相同。
蒙氏教育 自然法则
蒙氏教育自然法则摘要：一、蒙氏教育的概述1.蒙氏教育的概念2.蒙氏教育的特点二、自然法则在蒙氏教育中的应用1.自然法则的概念2.自然法则在蒙氏教育中的体现3.自然法则对蒙氏教育的影响三、蒙氏教育与自然法则的结合1.结合自然法则优化蒙氏教育环境2.结合自然法则改进蒙氏教育方法3.结合自然法则提升蒙氏教育效果四、总结1.自然法则对蒙氏教育的积极影响2.蒙氏教育与自然法则结合的意义正文：蒙氏教育是一种源自意大利的教育方法，由玛利亚·蒙特梭利博士创立，强调通过自主探索和实践，激发儿童的学习潜能，培养独立、自信、专注和有爱心的个体。
蒙氏教育具有以下特点：注重个体差异，尊重儿童，以环境为媒介，以教具为辅助，以及教师的引导和观察。
自然法则是指自然界普遍存在的规律。
在蒙氏教育中，自然法则体现在以下几个方面：首先，蒙氏教育强调遵循儿童的自然发展规律，尊重他们的兴趣和需求，让他们在一个自主、自由的环境中成长。
其次，蒙氏教育注重环境的设置，使其符合自然法则，为儿童提供真实、自然、安全的学习环境。
最后，蒙氏教育强调教师的角色，要求教师以观察者的身份，关注儿童的发展，适时给予引导和支持，以实现儿童的自然成长。
自然法则对蒙氏教育产生了积极的影响。
首先，遵循自然法则，蒙氏教育能够更好地激发儿童的学习兴趣，提高他们的学习积极性。
其次，自然法则为蒙氏教育提供了丰富的教育资源，使教育内容更加真实、生动。
最后，自然法则有助于培养儿童良好的品质，如独立、自信、专注和有爱心，这些品质对于儿童的全面发展至关重要。
结合自然法则，我们可以从以下几个方面优化蒙氏教育：一是创造一个真实、自然、安全的学习环境，使儿童能够更好地融入其中；二是改进教育方法，注重实践活动，使教育内容更加贴近自然；三是加强教师培训，提高教师的观察能力和引导能力，使教育过程更加符合自然法则。
总之，自然法则在蒙氏教育中发挥了重要作用。
通过结合自然法则，我们可以进一步优化蒙氏教育，提升教育质量，为儿童提供更好的教育环境。
儿童自然法则
这一章主要介绍了儿童发展的基本概念和重要性。作者指出，儿童的发展是 受多种因素影响的，包括遗传、环境、教育等。同时，作者还强调了儿童发展的 阶段性和顺序性，为后续章节的论述打下了基础。
这一章主要介绍了自然法则的发现和意义。作者指出，自然法则是人类成长 和发展所必须遵循的规律，通过对这些法则的理解和应用，我们可以更好地指导 和支持儿童的成长。
这一章主要介绍了如何将自然法则应用到实际生活中。作者指出，家长和教 育者需要根据儿童的年龄和特点进行针对性的指导和支持，同时也需要注意儿童 的个性和兴趣。通过实践中的案例和分析，作者向读者展示了如何运用自然法则 来促进儿童的成长和发展。
《儿童自然法则》的结语部分对全书的内容进行了总结和回顾。作者再次强 调了自然法则在儿童成长中的重要性，并呼吁家长和教育者尊重儿童的个性和兴 趣，以儿童为中心进行教育和指导。作者也指出，我们需要更加深入地研究和理 解儿童的发展规律和特点，以便更好地支持和促进儿童的成长和发展。
书中还提到了“游戏”的重要性。作者认为，游戏是儿童的天性，也是他们 认识世界的重要方式。因此，家长和教育工作者应该尽可能地让孩子在游戏中学 习，从而激发他们的学习兴趣和创造力。例如，书中提到：“让孩子们在游戏中 学习，这不仅可以提高他们的学习兴趣，还可以培养他们的团队合作精神和创造 力。”
书中还强调了“社交”的重要性。作者认为，孩子们的社交能力是与生俱来 的，而且社交能力对他们的成长和发展至关重要。因此，家长和教育工作者应该 尽可能地为孩子们提供与同龄人交往的机会，让他们学会合作、分享和解决问题。 例如，书中提到：“让孩子们多参加社交活动，这不仅可以提高他们的社交能力， 还可以培养他们的自信心和领导力。”
精彩摘录
在当今社会，人们越来越认识到儿童教育的重要性。而《儿童自然法则》这 本书，更是为家长和教育工作者提供了许多有关儿童教育的精彩摘录。下面，我 们就来一起探讨一下这本书中的一些精彩观点。
什么叫自然法则的概念和特征
什么叫自然法则的概念和特征自然法则是指在自然界中普遍存在的不以人为意志为转移的规律性原则。
自然法则贯穿于整个宇宙，影响着每一个物体和现象。
它们是科学研究的基石，也是我们理解世界和探索未知的重要工具。
概念自然法则的概念可以理解为自然界中不受人为干预而存在的普遍规律。
这些规律可以涵盖物理、化学、生物等各个领域，是自然界运行的基本定律。
自然法则通常通过科学实验和观察得出，它们不受时间、空间或个体差异的影响，具有普适性和客观性。
特征普适性自然法则的特征之一是普适性，即其适用范围广泛，并且在不同情况下都能够成立。
例如，引力是一种普适性法则，它适用于地球上所有物体，无论大小、形状或质量如何。
不可逆性自然法则通常具有不可逆性，即它们是不可逆转的。
一旦自然法则发生，无法通过人为手段改变或逆转。
例如，热量的传导是一个不可逆的过程，热量会从高温区流向低温区，无法逆转。
客观性自然法则的另一个特征是客观性，即它们存在于自然界中而不受主观意识的影响。
自然法则并不会因为人类的信仰、感情或需求而改变。
它们是独立于人类意志的客观规律。
可预测性自然法则还具有可预测性的特征，即通过观察和实验可以预测未来事件的发生。
科学家们通过对自然法则的研究和理解，可以推断出未来的发展趋势和结局。
全面性自然法则的全面性意味着它们涵盖了自然界中的各个方面和层面。
无论是微观的粒子运动还是宏观的星系演化，都受到自然法则的支配和约束。
结语自然法则是自然界中不可或缺的存在，它们构成了我们对世界的认知基础。
理解和遵守自然法则，有助于我们更好地探索和利用自然资源，维护生态平衡，推动科学技术的发展。
通过对自然法则的深入研究和理解，我们可以更好地保护环境、提高生活质量、推动社会进步。
什么是“自然法则”？
什么是“自然法则”？一、自然法则的推导自然法则不是凭空产生的，它们是人们在不断的观察自然现象、反复实验之后得出的结论。
举个例子，万有引力定律就是由牛顿通过多次实验和运算，得出来的其中之一自然法则。
牛顿观察到一个苹果由树上掉下来，他自然而然产生了想法：为什么不是苹果向上跑了，而是向下掉落呢？他通过不断的实验和观察，考虑到地球的质量和吸引力等因素后，才得出了万有引力定律。
二、自然法则的分类1. 生物学中的自然法则生物学是关于生命和生物系统的科学，其研究范围包含人类、动物、植物、微生物等广泛的生物。
生物学中的自然法则包括：遗传规律、代谢规律、生长与发育规律等。
2. 物理学中的自然法则物理学是研究物质的运动、能量转化以及物质与能量之间的关系的一门科学。
物理学中的自然法则包括：万有引力定律、牛顿第一、第二定律等。
3. 化学中的自然法则化学是研究物质的组成、性质、变化以及它们之间的相互关系的一门科学。
化学中的自然法则包括：质量守恒定律、化学反应速率规律、气体通用气体定律等。
三、自然法则的应用自然法则不仅仅是学术界探究的领域，也可以应用到生活的各个领域中。
比如在工程方面，根据牛顿三定律，我们能够更好地设计建筑结构；在医疗方面，根据生物学法则，我们能够更好地治疗疾病。
四、自然法则的启示自然法则的存在，告诉我们生活中有很多科学现象和规律。
这些规律可能在我们日常生活中比较难直接观察到，但是在我们遇到一些问题时它们可以给我们提供思路和方法。
比如我们借鉴物理学中的机械原理，可以用杠杆原理来解决闸门和背包等等一些问题。
总之，自然法则是我们认识和探究自然世界的一种形式。
不断发现和利用自然法则，才能更好地发展科技，推动文明进步。
常见的教育自然法则
常见的教育自然法则1.教育就是生长（卢梭）。
2.变“被动教”为孩子的“主动学”，是当前教育走出困境的唯一通途。
3.仅仅尊重人的基本权利是不够的，还要高度尊重人的生命发展规律，这是一切教育的逻辑起点。
人的生命发展规律中有一个规律居于核心地位的，那就是人的主动性。
这是一种人性，包括独立性、自主性、创造性。
4.教育者永远无法和孩子一起跑到他的人生终点，因此，最好的选择是站在看台上，为孩子呐喊助威，起到拉拉队的作用。
5、教育者唯一要做的事情就是无条件的保护甚至捍卫孩子的主动性，而不是控制它。
6.激发孩子的主动性呈现为这样的教育过程：当孩子隐约感觉到了发展可能，这种体验叫美感。
一位教育者就是能不断提供给孩子这些美感，也就是不断展示给孩子发展的各种可能性，这时，孩子的内心就会油然而生发出实现那些可能性的冲动和激情，就开始了自主学习的旅程。
7.当孩子的学习能满足自己的好奇，能收获美感和满足感，不用别人催促和监督，这种学习才是最有效的。
8.分解目标与降低难度是激发兴趣的不二法门。
9.在孩子的学习问题上，失败不是成功之母，成功才是成功之母，反复成功培养天才，反复失败培养庸才。
10.学习的本质是快乐的，深入挖掘孩子学习的持久快感。
11、每个孩子都是充满想象力的天才。
还未经文明熏染和污染的孩子，其思维模式还没有被纳入到社会公认的体系中，他们天马行空，稀奇古怪的想法其实正是可贵的想象力的火花。
12.这是一个禁忌相继崩溃的时代，没人拦着你，你的禁忌越多，你的成就就越少，人只应有一种禁忌-法律，除此之外，越肆无忌惮越好。
13.教育孩子的过程，就是教育我们自己的过程。
14.教育就是以心灵感应心灵的过程。
在教育过程中，如果我们过于依赖大脑、依赖心理学技术、依赖知识的传递，就会使我们的心灵失去了感知、感觉和感应的能力。
事实上，感受身边的每一个人、每一个件事物，才能让生命生动而自由起来。
15、孩子的反叛往往由于教育者说话太多。
修炼自己的教育状态，实现闭着嘴说话，才能赢得孩子的尊敬。
浅谈教育的“自然法则”
浅谈教育的“自然法则”作者：于长林来源：《读天下》2017年第24期摘要：王小波曾经写过这样一段文字：人在工作时，不单要用到手、腿、腰，还要用到脑子和自己的心胸。
我觉得很多人对后者不够重视，这样就会把工作看成受罪，失掉了快乐最主要的源泉，对生活的态度也因之变得灰暗。
反思我们今天的教育工作，我们可以发现，真正用脑用心的人不多，很多教师，身在教育中，心却在失落、在漂泊、在流浪，完全感受不到置身教育的幸福。
为什么我们身在教育中却没有因时间的累积而收获幸福呢？那是因为“我们已经走得太远，以至于我们忘记了为什么而出发”。
关键词：教育；自然；法则有人说：“教育常识就是有关教育的最基本且简单的事实性的知识和道理。
”很显然，教育本来是“简单”的，我们没必要将其搞得那么复杂。
钱理群曾说：“教育难，难就在回到常识。
”其实，只要坚持回归常识，教育也就不难，因为只有回归常识的教育才是真教育。
曾在《青年文摘》上看到过一篇文章《我们不救自然的火》，是说在美国国家公园，火来了让火去烧，不去救火；水来了让水去流，不去抗洪。
之所以这样做，是因为美国建设和管理国家公园基于如下一个指导思想——“不规划自然，尊重自然规律”。
文章中写道，美国黄石国家公园于1988年遭受了一场大火，公园内1/3的森林被烧毁了。
但是，在这场大火中，国家公园任大火自生自灭，只有大火直接威胁到游客、工作人员的生命和文化遗迹的安全时，才采取必要的措施。
大火10年后，黄石国家公园管理局专门对大火的生态影响进行了科学研究。
研究证明，那次大火给公园带来了一定的消极影响，但更多的居然是积极影响！这是因为，火成了大自然新陈代谢的工具，通过它淘汰了森林中的病树、枯木，让新树有生长的空间。
而且，焚烧过的土地会更加肥沃，更有利于树木生长。
如今，在大火烧过的地方，葱绿茂密的小树已经开始茁壮成长。
最后，专家们一致认为，当年听任大火自生自灭是正确的。
这个例子极好地佐证了顺其自然的道理，这与我国老子的“无为”思想似乎非常贴近。
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自然法则教育法辽宁·鞍山老子《道德经》第二十五章中说：人法地，地法天，天法道，道法自然。
四季的运转，天体的运行，地球围绕太阳运转，这些都要遵循自然规律，不可逆转。
那么，人类的生存和发展是不是也要遵循自然规律？答案是肯定的。
人类的生存和发展是不可逆天而行的。
我们自然法则教育法，是根据儿童在成长过程中，符合其认知发展规律的教育方法。
人的一生接受教育一般要经历四个阶段：一、幼儿养性零岁至三岁前，心无分别，污垢未染，真如湛然，德性纯正，心如明镜，朗摄无碍，先入为主，深深入心，终身不疑。
幼儿陶冶本性，正宜此时。
二、童蒙养正至十三岁前，物欲微熏，烦恼潜伏，知识略萌，性德仍净，记性犹强，悟性微弱。
童蒙培养正见，正宜此时。
三、少年养志十三岁后，知识渐开，物欲既染，烦恼增多，心逸情泳，故真性渐隐，记性渐泯，然性向显发，崇效楷范，悟性转强。
少年启导立志，正宜此时。
四、成年养德凡所当读书，如能自幼扎根熟读，庶以诚意正心，格物致知，学以致用，而为将来成学立业之深基，修身明德之永磬。
唯德业无穷，学无止境故，成年勤学行德，随时皆宜，无有终时。
现在许多人体科学的研究结果证明，儿童在12岁之前记忆力最佳，理解能力偏低；12岁以后记忆力开始衰退，理解能力渐强。
我们根据这一自然规律，安排和设计了我们的教学内容及教学方案。
一、“自然法则教育法”的教育理念㈠、师者，传道、授业、解惑。
㈡、教是为了不教。
㈢、教学相长。
韩愈在“师说”中说：“古之学者必有师。
师者，所以传道、授业、解惑也。
人非生而知之者，孰能无惑？惑而不从师，其为惑也，终不解矣。
”在这句话中明确告诉我们作为教育者要做到三件事：1、传道；2、授业；3、解惑。
1、传道这里的“道”指的是什么？老子《道德经》第二十五章中说：人法地，地法天，天法道，道法自然。
这里的“道”就是传道中的“道”，也就是教育者要传的道，也就是要遵循自然法则。
简单的理解就是做人的道理，做事的规则。
被教育者要按照“道”的要求去实践。
2、授业这里的“业”指的是什么？我们所讲的业是指基本知识和基本技能。
知识和技能多的数不清，我们教育者不可能都知道，更不可能都教给学生，所以我们只要传授基本的东西就可以了。
被教育者学会基本知识和基本技能后，要应用所学去解决类似的问题，進而掌握更多的知识。
3、解惑解惑就是解答困惑。
那么也就要求教育者自身要具备较高的修养和学识。
对于被教育者有疑惑要及时提问。
另一方面，教育者的教学目地是“教是为了不教”。
对于被教育者就是“学是为了不学”。
二十世纪60年代，叶圣陶老先生非常明确的提出了“凡为教，目地在达到不需要教”的著名论点。
叶圣陶先生的看法是，“各种学科的教学都一样，无非教师帮着学生学习的一串过程。
”换句话说，教学教学，就是“教”学生“学”，主要不是把现成的知识交给学生，而是把学习的方法教给学生，学生就可以受用一辈子。
在这个问题上，圣陶先生有一句精辟的话，现在已经众口传诵，那就是：“教是为了不教。
”这句话在他的论文集里多次出现，例如：“‘讲’当然是必要的。
问题可能在如何看待‘讲’和怎么‘讲’。
说到如何看待‘讲’，我有个朦胧的想头。
教师教任何功课（不限于语文），‘讲’都是为了达到用不着‘讲’，换个说法，‘教’都是为了达到用不着‘教’。
……语文教材无非是例子，凭这个例子要使学生能够举一而反三，练成阅读和作文的熟练技能；因此，教师就要朝着促使学生‘反三’这个标的精要地‘讲’，务必启发学生的能动性，引导他们尽可能自己去探索。
”又如：“学生须能读书，须能作文，故特设语文课以训练之。
最终目地为：自能读书，不待老师讲；自能作文，不待老师改。
老师之训练必作到此两点，乃为教学之成功。
”“我近来常以一语语人，凡为教，目地在达到不需要教。
以其欲达到不需要教，故随时宜注意减轻学生之倚赖性，而多讲则与此相违也。
”“尝谓教师教各种学科，其最终目地在达到不复需教，而学生能自为研索，自求解决。
故教师之为教，不在全盘授予，而在相机诱导。
必令学生运其才智，勤其练习，领悟之源广开，纯熟之功弥深，乃为善教者也。
”“凡为教者必期于达到不须教。
教师所务惟在启发导引，使学生逐步增益其知能，展卷而自能通解，执笔而自能合度。
”1978年，叶老再次重申：“教师教任何功课（不限于语文），‘讲’都是为了达到用不着‘讲’，换个说法，‘教’都是为了用不着‘教’”。
怎么叫用不着“讲”用不着“教”？学生入了门，上了路了，他们能在繁复的事物之间自己探索，独立实践，解决问题了，岂不是就用不着给“讲”给“教”了？这是多么好的境界啊！最后，是“教学相长”。
《礼记·学记》中说：“是故学然后知不足，教然后知困。
知不足然后能自反也，知困然后能自强也。
故曰教学相长也。
” 意为教育者和被教育者两方面互相影响和相互促進，双方都得到提高。
二、“自然法则教育法”的教学原则㈠、重德修身，育人为本；㈡、遵循规律，重视基础；㈢、扫清障碍，排除干扰；㈣、找出关联，探索方法；㈤、反复练习，学以致用。
三、“自然法则教育法”的教学方法㈠、“操作-体验-体现”用一切载体進行“操作-体验-体现”这一过程。
㈡、化繁为简是从繁杂是事物表象中找出规律。
㈢、以简驭繁是应用规律去解决问题。
老子《道德经》第四十二章中说：道生一，一生二，二生三，三生万物。
关键问题是找出“道”和“一”，并且应用它们。
四、“自然法则教育法”要达到的效果“操作-反思-迁移”，能够迁移是效果的体现。
这一过程是我们教学的基本模式，也是解决问题的基本模式。
通过“3·3·3”学具的基础训练题型、学会学习题型和社会适应性题型的操作，有效的开发大脑的潜能、学会使用自己的学习器官、学会学习、学会处理人际关系，而这些正是学生德、智、体、美诸方面全面发展所需的各种基础，尤其是通过“3·3·3”学具的训练，增强了大脑的“反思”功力，这是人的全面发展最重要的保证和原动力。
与此同时，它还要将以上各种训练的效果及时迁移到教学、学习、工作和日常生活中去，逐步实现德、智、体、美全面发展的总目标。
“3·3·3”总课题是中央教育科学研究所杨玉英、朱法良两位研究员主持的科研项目，已经进行了二十多年的研究。
在研究进程中，它历经了国家级的教育科学研究五个五年规划：这个总课题最初的两个基础性课题分别作为国家级的教育科研“六五”和“七五”项目的子课题；从1991年起，该课题的三个基础性课题在“八五”、“九五”、“十五”都被独立列为全国教育科学规划教育部重点科研课题。
在这个过程中逐步形成了自己的体系——“3·3·3”科研体系。
“十五”期间的主要任务：是把以前的研究成果进行“三化”，即“简化、深化、规范化”，力求其内容和方法深入浅出、通俗易做、知行合一，为进入向社会普及推广阶段做准备。
下面分别简述一下“操作”、“反思”和“迁移”这三个“3·3·3”科研体系中的核心概念。
其中有些在教育科学的各学科中也有界定，在这些界定的基础上，我们根据课题研究本身的需要，進行通俗易懂、简明扼要的解释，以有利于大家理解和应用。
希望大家不要在名词概念上下功夫。
1、“操作”的概念（1）“操作”的界定。
在“3·3·3”科研体系设计的各种活动中，“操作”是指在“反思”指导下的全身心参加的智慧活动系统。
根据训练的需要，我们选择和设计了三个层次的操作。
(2)“操作”的特点。
①在“反思”指导下。
这主要体现在：在操作前，操作者要明白“做什么-有什么用-怎么做”；在操作中，要“认识自己的身心-调控动作-获得成功体验”；在操作后，要“总结-形成思路-及时迁移”。
操作的全过程都是在意识的监控之下，这是提高操作效果的关键因素，也是最主要的特点。
②全身心参加。
这是根据身心基础训练的需要提出的，“3·3·3”操作不仅仅是指身体各部份器官的外部动作，也是一种由身心共同参与的、综合的、内化与外化不断转化的双向活动。
③是智慧活动系统。
在“3·3·3”训练活动中，并不是任何的动作或活动都称为操作，而是指進行组合、分解和归类等智慧动作；每一类操作都要选取最佳方法；设计的活动并不是一个单个动作或彼此没有内在联系的多个动作，而是有内部联系的由简单到复杂的一系列题目组成的动作系统。
(3)“操作”的层次、内容和种类。
①层次：a以外部动作为主的全身肢体活动和手的各种动作，人们常叫大肌肉运动和小肌肉运动。
以上两种运动又可分为一般动作、精细动作和高难动作。
大肌肉运动，如：为训练安排歌舞、智能团体操和智能运动会及各种形式的集体游戏。
小肌肉运动，如：学具操作基本题型中设计了手指运动和双手协调活动。
这类操作是身心的基础训练，它不仅可以使身心协调，而且对身体的健康有重要作用，同时也是一切技能技巧活动的基础。
b.以大脑内部活动为主的内部操作，如：学具操作中设计的快速回答、寻找最好方法、学习过程三个环节题型训练。
这能促使操作者从事的各种工作和学习活动简化、有序、高效。
c.有序的、不断增加内容和难度的、并需要在平静心态下快速操作的动作系统。
这类操作有三种：“身心基础训练”题型中的“集中-组合-循环”训练；“学会学习”题型中的“解题思路”题的组合操作训练；“及时迁移”中的“操作-反思-迁移”的全过程操作。
②内容：a．身心的基础训练；b.学会学习能力的训练；c．社会适应性能力的训练。
③种类：a．外部操作与内部操作；b．个人操作与集体操作；c.有学具操作与无学具操作。
2、“反思”的概念如何把在学具操作中所获得的效果迁移到其他各科的教学、学习和日常生活中去，这是课题的最终目地，而迁移的关键问题是“反思’能力的培养。
以上，我们谈到了要从根本上提高人的素质，不仅要修理、提高“机器”的现有水平，而且还要在此基础上改進“机器”的性能、挖掘它的潜能。
那么，究竟由谁来修理“机器”和开发它的潜能呢？是教师和家长代替学生做，还是由他们指一条路让学生自己做呢？我们的方法是教师、家长引导学生自己做，教学生学会认识、监控和调节自己的学习“机器”，开发自己的潜能，这就是我们所说的“反思”能力培养。
“反思”可以实现“教是为了不教”，是学生终生受用的东西。
(1)“反思”的界定。
这里所说的“反思”，它不同于哲学上的“反思”概念，也不同于日常概念所说的“反思”，我们是借用哲学上“反思”这个名词，赋予它新的含义。
在本研究中，“反思”是指人有意识地对自己以大脑为核心的整个身心活动的认识、监控和调节的功力。
它是人的心理发展的最高层次，也是人的能动性的集中表现。
(2)“反思”的特点。
我们以“反思”与平常所说的“思考”这两者之间的区别来说明“反思”的特点：①对象不同。
以机器与产品作比喻，思考的对象一般指所做事情的本身，即产品，如做一道题目，是否做对了。