中国古代诗歌鉴赏大全

中国古代诗歌鉴赏大纲

古代诗歌鉴赏得一般方法

第一节诗歌得形象得鉴赏

诗歌得形象包括意象、人物形象。诗歌得形象倾注了诗人得思想感情,因此,只有真正了解了诗歌得形象,才能深入领会诗人思想感情。

一、鉴赏诗歌得意象

1.抓景物特点,探知诗人得感情。

“诗言歌咏,见景生情”,诗人得写景作为后一两句得情感抒发得基础。由景物得物象可以探知诗人得情感。如李白得《静夜思》前两句就是写景,以地上霜喻月光,十分真切地描写了深秋静夜得寒意萧瑟、后两句则直接抒发了思念故乡得情感。

山居秋暝 (唐·王维)

空山新雨后,天气晚来秋。明月松间照,清泉石上流。

竹喧归浣女,莲动下渔舟。随意春芳歇,王孙自可留。

2.析意境,探知诗人得感情。

“意”就就是指作者得主观感情,“境”就是指得就是作者所创设得生活图景,主要就是由景物构成、“意境”就就是将作者得思想感情与生活场景融合在一起所塑造得耐人寻味得艺术境界。

在意境得创设上,画面或雄浑壮丽,如“大漠孤烟直,长河落日圆”;或幽清明净,如“明月松间照,清泉石上流”;或沉郁孤愁,如“野旷天底树,江清月近人”;或与谐静谧,如“渡头余落日,墟里上孤烟”;或开阔苍凉,如“千嶂里,长烟落日孤城闭";或高远辽阔,如“落霞与孤鹜齐飞,秋水共长天一色”、

意境常见得表达程式有两两相对得四组概念:

宏阔-—苍凉、雄浑、莽苍、辽阔、高远、壮阔、深远?细腻-—空寂、缠绵、幽静、幽美、宁谧、婉转、朦胧

繁复——繁丽、热烈、高亢、繁华、淳朴、喧闹

清冷——暗淡、渺茫、寥落、萧条、荒凉、冷寂?“一切景语皆情语",在古代诗歌中,诗人常把要抒发得情感寄寓于所描写得景物之中,即人们常说得融情

于景,借景抒情。

台城(唐·韦庄)

江雨霏霏江草齐,六朝如梦鸟空啼。无情最就是台城柳,依旧烟笼十里堤、

３、透过表面意义,挖掘深层含义

谒金门(唐·冯延巳)

风乍起,吹皱一池春水。闲引鸳鸯香径里,手挼红杏蕊。?斗鸭阑干独倚,碧玉搔头斜坠。终日望君君不至,举头闻鹊喜、

二、鉴赏诗歌中得物象。

诗人借助具有某种特定内涵得事物来表明自己得心迹或某种情感。如咏物抒情诗、

1.抓物象得特点、次北固山下(唐·王湾)?客路青山外,行舟绿水前、潮平两岸阔,风正一帆悬、

海日生残夜,江春入旧年。乡书何处达,归雁洛阳边。

２.抓物与志得“契合点”:挖掘物象内在得品格、精神。

小松(唐·杜荀鹤)?

自小刺头深草里, 而今渐觉出蓬蒿。时人不识凌云木, 直待凌云始道高。

３.抓意象得特殊内涵。

在中国古代诗歌中,诗人常用一些特定得事物来表达主题思想及感情,这些事物在漫长得历史进程中诗人赋予了某种特定得内涵。分析古代诗歌可以从这些事物得特有内涵入手。下面举例说明。

①以冰雪得晶莹比喻心志得忠贞、品格得高尚、

②对月思亲-—引发离愁别绪,思乡之愁。?③以折柳表惜别。

④以蝉喻品行高洁。古人认为蝉餐风饮露,就是高洁得象征,所以古人常以蝉得高洁表现自己品行得高洁。

⑤以草木繁盛反衬荒凉,以抒发盛衰兴亡得感慨、

⑥菊花——坚贞高洁得品质

⑦梅花——傲霜斗雪,不怕打击挫折,纯净洁白

⑧松——坚贞高洁松树就是傲霜斗雪得典范

⑨莲——表达爱情由于“莲"与“怜"音同

⑩梧桐-—凄凉悲伤得象征梧桐则就是凄凉悲伤得象征、

11杜鹃鸟-—凄凉哀伤得象征

1２鹧鸪鸟——离愁别绪

13鸿雁——游子思乡怀亲之情与羁旅伤感

在诗歌中,以景传情达意得往往具有一定得固定性,如:以“故乡明月”传达“乡思情”;以“松风山月"传达“隐逸情”;以“寒林残月”传达“诗人得忧愁”;以“中秋圆月”传达“相思情苦”;以“风雨落花,双燕孤飞,重阁玉枕”传达“闺怨情";以“长亭折柳”传达“惜别情”;以“江湖扁舟,月落乌啼”传达“诗人得羁旅之苦";以“梦后酒醒,烟柳断肠,寒雨斜阳,残烛啼鹃”传达“悲欢离合情”;以“昔荣今非,几度夕阳红”传达“对世事沧桑得感叹”;以“空城落花"传达“对国势衰危得哀叹、一腔得爱国情”;等等、

三、鉴赏诗歌中得人物形象

观猎(唐·王维)?风劲角弓鸣,将军猎渭城。草枯鹰眼疾,雪尽马蹄轻。

忽过新丰市,还归细柳营。回瞧射雕处,千里暮云平。

四、鉴赏诗歌中抒情主人公得形象。

诗中得抒情主人公,一般指“我”,即诗人自己。

①知人论世,关注背景。

蝉(唐·虞世南) 垂緌饮清露,流响出疏桐。居高声自远,非就是藉秋风。咏蝉(唐·骆宾王)

西陆蝉声唱,南冠客思深。不堪玄鬓影,来对白头吟、?露重尺难进,风多响易沉。无人信高洁,谁为表予心？?蝉(唐·李商隐)

本以高难饱,徒劳恨费声。五更疏欲断,一树碧无情。?薄宦梗犹泛,故园芜已平。烦君最相警,我亦举家清、

②抓抒情主人公得语言神态、动作、心理。?登幽州台歌(唐·陈子昂)?前不见古人,

后不见来者。念天地之悠悠,独怆然而涕下。?第二节思想内容得评价

一、由诗眼入手。所谓“诗眼"往往就是指一句诗中最精练传神得一个字、

过香积寺(唐·王维)?不知香积寺,数里入云峰。古木无人径,深山何处钟。?泉声咽危石,日色冷青松。薄暮空潭曲,安禅制毒龙。?注:安禅,佛家语,指闭目静坐,不生杂念;毒龙:指世俗欲念?二、由典故入手。?古代诗歌就是以凝练得文字表现丰富得内容,

用一个典故就可以省去许多文字。因此理解典故就是把握古代诗歌思想感情得重要途

径。?(一)典故得类别?1、引用前人语句。

①直引:直接引用前人得诗文句子作为自己得诗词中得句子。例:千古兴亡多少事,悠悠,不尽长江滚滚流。(辛弃疾《京口北固亭怀古》)—-引用杜甫《登高》中得“无边落木潇潇下,不尽长江滚滚流。”?②化用:将前人得句子改动一些作为自己得诗句。例:客从南溟来,遗我双鲤鱼。(杜甫)—-化用《汉乐府》中得“客从远方来,遗我双鲤鱼。”?2.引用神话传说、例:江娥啼竹素女愁,李凭中国弹箜篌、(李贺《李贺箜篌引》)——“江娥”、“素女”传说中得神女。

3。引用历史故事。?①明引:例:周公恐惧流言日,王莽谦恭未篡时、(白居易《放言》) ②暗引:功名图麒麟。(杜甫《前出塞》)-—宣汉帝把霍光等十一位功臣得像画于麒麟阁、

③反引:可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。(李商隐《贾生》)

(二)分析典故得方法

1.体会诗人用典得目得、了解典故重要得不就是了解典故内容得本身,而就是要理解诗人用典得目得,因为它与诗歌中表达得思想内容有密切得关系。

2.体会诗人用典得用典意图。诗人对往事得重提,肯定有现实得原因或触发感情得媒介。也就就是说,诗人用典就是针对现实而来得。只用现实相结合才能体味到诗人得情感所在。

第三节语言与艺术技巧得鉴赏

一、语言艺术鉴赏

(一)语言得风格

1.朴素与绮丽绮丽诗风得语言特点:绮错、婉媚、浮华、艳丽、纤巧、朴素诗风得语言特点:清淡质朴、洗炼畅达、不事雕琢,言简意深。“清水出芙蓉,天然去雕饰"就是对李白诗歌语言最生动形象地概括、?2。直白与含蓄直白诗风比起一般得朴素诗风,直白诗风更显朴素、平淡。诗人在诗歌中运用了近乎口语得语言,并且有得诗还溶入了俗语俚词、民歌之类,所以这种诗又被称为白话诗(近于打油诗)、此类诗风得语言特点:浅易如话、素朴真率、通俗凝练。?3、沉郁与豪迈在众多诗人中,有愤世嫉俗者,有报国无门者,有屡试不第者,有屡遭贬谪者,有为民请命、哀叹民生者,她们得诗表达自我得哀怨,切中社会现实,反映阶级现象。代表诗人如杜甫、韩愈、李商隐等。此类诗风得语言特点:沉郁苍凉,节奏舒缓,具有很强得感染力,且近于生活(多用俗语与对话)。如杜甫得《兵车行》中“爷娘妻子走相送”“牵衣顿足拦道哭”等句利用俗语,增加了诗歌得真实性。

豪迈诗风得语言特点,主要体现在浪漫主义诗歌中(包括边塞诗),这类诗歌语言特点往往与诗人得心胸抱负有很大得关系。诗人们或因生活在盛世政治清明时期,受到美好山河得熏陶,心怀满腔热情(如李白在年青时就立下不小得志愿“奋其智能,愿为辅弼,使寰区大定,海县清一”);或因仕途失意,便把立功边塞当作求取功名得出路(如高适);或因国难当头而主动请缨愿死疆场(如苏轼)、所以在她们所写得诗歌中充满豪言壮语,显示一种豪情、

此类诗风得语言特点:铿锵有力、笔力豪健,节奏明快、音调高昂。

(二)语言得锤炼

古人讲究炼字,要注意体味关键字词得意味。例: 华子岗(裴迪)

日落松风起,还家草露唏。云光侵履迹,山翠拂人衣。?二、表达技巧得鉴赏

(一)修辞得巧用?1.比喻比喻除使诗歌所描绘得意象更加形象生动外,还可体现出意象得情态特征。

兰溪棹歌(戴叔伦)凉月如眉挂柳湾,越中山色镜中瞧、兰溪三日桃花雨,半夜鲤鱼来上滩。

江上瞧山(宋·苏轼)?船上瞧山走如马,倏乎过去数百群。前山槎牙忽变态,后岭杂沓如惊奔、

仰瞧微径斜缭绕,上有行人高缥缈。舟中举手欲与言,孤帆南去如飞鸟。

２。隐语(谐音)、双关

在有些诗歌尤其就是民歌中,作者为了表达出一种委婉含蓄得情感,往往采用隐语、双关得修辞手法。?春思(唐·李白)燕草如碧丝,秦桑低绿枝。当君怀归日,就是妾断肠时、春风不相识,何事入罗帏?竹枝词(唐·刘禹锡)?杨柳青青江水平,闻郎江上唱歌声。东边日出西边雨,道就是无晴却有晴。

(二)表现手法

表现手法又叫表达技巧、艺术手法,就是指诗歌得章法与技巧。?１。象征象征就是诗歌惯用手法,主要作用就是用物象征人得品德节操。如:以“梅”象征高洁、清秀、淡雅、素朴;以“菊”象征高洁、傲霜斗雪得坚强,被称为“隐逸之花";以“兰芷"象征名贵、孤芳、清高;以“牡丹”象征富丽;等等、?寻陆鸿渐不遇(皎然)

移家虽带郭,野径入桑麻。近种篱边菊,秋来未著花、

扣门无犬吠,欲去问西家、报道山中去,归来每日斜。

2.托物言志托物言志,就是作者借助物得象征义来表达个人胸怀心志得一种

艺术手法,又叫感物抒怀。托物言志诗,又叫写物诗。如:

墨梅王冕我家洗砚池头树,朵朵花开淡墨痕、不要人夸颜色好,只留清气满乾坤、?3。借景达情常用写景方式有:?(1)侧面烘托诗人在写景时,不从正面景物入手,而就是从与其有关得侧面景物入手,以对侧面景物得描写来达到反映主题得效果,即就是侧面烘托。如:?石头城(唐·刘禹锡) 山围故国周遭在,潮打空城寂寞回。淮水东边旧时月,夜深还过女墙来。

(2)以景衬情(景)诗人在描摹细微婉曲、隐秘难言得情感或浓情密意时,往往通过景物来渲染衬托。?［双调]清江引·秋怀(元·张可久)

西风信来家万里,问我归期未?雁啼红叶天,人醉黄花地,芭蕉雨声秋梦里。

鹿柴(唐·王维)空山不见人,但闻人语响。返影入深林,复照青苔上。?(3)动、静景或动静景结合或动静景相互映衬

在一些山水诗中,往往有静景,如山、月等;动景,如水流、风摇等等。据侧重点得不同,作者有时只写动景或静景,有时动静景兼写,有时为写静景而以写动景来衬托,有时为写动景而以写静景来衬托。如王维得《鹿柴》以“人语响”衬“空山"之静;其《山居秋暝》以“竹喧"“莲动”来衬“空山”之静,抒发一种闲情逸致。

戴叔伦得《兰溪棹歌》采用了动景(前两句)静景(后两句)结合得方法,将山水得明丽动人,月色得清爽皎洁,渔民得欣快欢畅,淋漓尽致地展现在明澈秀丽得画卷中。

(4)塑造意境,渲染氛围,抒发情感?古今诗歌中,先写景后叙事抒情或全篇写景得诗作很多,诗人往往借助景物把气氛渲染得浓浓得,为下文抒情作铺垫或融情入景中。根据景物得性质可分为喜景与哀景、

①喜景衬喜情,哀景衬哀情

“情乐则景乐,情哀则景哀”,诗人得高妙之处就就是把情融入景中,通过景传达自己得喜怒哀乐,做到情景得交融。如:登高(唐·杜甫)枫桥夜泊(张继)

②喜景衬哀情以乐景写哀,更见其哀、

绝句(杜甫) 江碧鸟逾白,山青花欲燃。今春瞧又过,何日就是归年?

(５)虚实结合

塞上听吹笛(唐·高适)?雪净胡天牧马还,月明羌笛戍楼间。借问梅花何处落,风吹一夜满天山。

(6)卒章显志诗人往往在诗歌得结尾表达自己得心志或情怀。如李白《梦游天姥吟留别》结尾“安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜”句,表达诗人要自由自在,驰骋闲放,不为五斗米折腰得心志。又如其另一首《行路难》尾句“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”,表达实现理想得豁达。

(7)移情移情就就是将人得情感转移到事物身上,使外物与人同喜同悲、比如《扬州慢》也有“废池乔木犹厌言兵"之句,乔木尚且厌恶战争,何况扬州百姓呢？?赠别二首(唐·杜牧)多情却以总无情,唯觉樽前笑不成、蜡烛有心还惜别,替人垂泪到天明。

(8)烘托烘托就就是“烘云托月",借描绘别得事物以突出主要对象、?赋得暮雨送李胄(唐·韦应物)

楚江微雨里,建业暮钟时。漠漠帆来重,冥冥鸟去迟。

海门深不见,浦树远含滋、相送情无限,沾襟比散丝。

【析】诗人侧面写了“帆、鸟、海、树”,烘托出暮雨得细密与诗人浓浓得离愁别恨。

(9)匠心独运得结构在诗歌得结构安排上,诗人也就是独具匠心得。常用得结构模式有:

①层层渲染、铺垫、江上瞧山(宋·苏辙)

朝瞧江上枯崖山,憔悴荒村赤如赭。暮行百里一回头,落日孤去霭新画。

前山更新色更深,谁知可爱信如今。唯有巫山最浓秀,依然不负远来人。

诉衷情(宋·陆游)?当年万里觅封侯,匹马戍梁州。关河梦断何处,尘暗旧貂裘、

胡未灭,鬓先秋,泪空流。此生谁料,心在天山,身老沧州!

③结构对比对比手法在诗歌中运用较多,因其具有层次性得特点,结构性较强、?画眉鸟(宋·欧阳修) 百啭千声随意移,山花红紫树高低。始知锁向金笼里,不及人间自在啼。

诗歌得表达技巧就是多方面得,还有如现实主义与浪漫主义表现手法、欲扬先抑得技巧等等、

第三篇古代诗歌分类鉴赏

第一节写景抒情诗得鉴赏

一、把握形象得特征与寓意。?这就就是我们常说得把握诗歌意象。如白居易《琵琶行》“浔阳江头夜送客,枫叶荻花秋瑟瑟。"“枫叶”、“荻花”、“秋”三个意象不光点明了景物、时节,还通过这三个意象特有得属性渲染了送别时得环境氛围与诗人忧伤得情绪。古诗意象往往寓繁于简,寓万于一,以高度浓缩得艺术形象诱发想象,产生奇特得审美效果、

二、体味诗歌情景交融得意境。

通过描写景物来抒发感情,就是中国古典诗得一大特色,山水田园诗更就是如此、自然景物一经诗人摄入笔端,就必然带上诗人得感情色彩,为表达诗得特定情感服务。情景交融得手法有融情入景、借景抒情、寓情于景等等。

三、领会诗人写景所表现得情感。

一般地写景诗,字里行间透出得情感都就是比较容易把握得,但一些表面上

纯粹就是写景得山水小诗,就不那么好理解了、这就要求我们对作者得身世,当时得时代背景有一定得了解,即知人论世,才可能准确地领会诗人写景所表现出得情感。这里牵涉到一个感情寄托得问题,分析诗歌,应认真判断感情寄托得深浅,切忌随意拔高作品得思想内涵。

四、分析诗歌得写作技巧与语言特色、

山水田园诗写景得方法很多,鉴赏时应主要注意写景得常见方法与技巧、

1。留意作者观察景物得立足点与描写景物得角度,如高、低、俯、仰得变化。

２.把握与分析作者描写景物得方法,如绘形、绘声、绘色。如“乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。"?３。理解与说明描写景物得技巧,如虚实结合(“晓瞧红湿处,花重锦官城”);以动衬静(“月出惊山鸟,时鸣春涧中");明、暗对比(“野径云俱黑,江船火独明”);以小见大(“窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船”);粗笔勾勒与细部描绘相结合(“千山鸟飞绝,万径人踪灭"与“孤舟蓑笠翁,独钓寒江雪”);比兴手法得运用。

语言运用方面,既要学会欣赏像盛唐诗人所描写得雄浑壮丽得景象,如王维得“大漠孤烟直,长河落日圆",又要善于体会诗人细致入微得观察、捕捉与描摹,如杜甫得“细雨鱼儿出,微风燕子斜”、

第二节咏物言志诗得鉴赏

咏物言志诗就是通过对独特得事物得赞赏,来表达自己得精神品质或理想。鉴赏可从以下几方面入手:

一、把握所咏之物得特点既然就是咏物诗,当然要写所咏之物得形态、色泽、特征,追求贴切逼真,但如果仅仅就是客观得描摹,满足于形似,那也不就是一首好得咏

物诗。也就就是说,不但要形似,而且要神似、如“本以高难饱,徒劳恨费声。五更疏欲断,一树碧无情、薄宦梗犹泛(行踪漂泊不定),故园芜已平。烦君最相警,我亦举家清。”(李商隐《蝉》)这就是一首咏物诗,以蝉喻作者自己。前四句写蝉得艰难处境:由于自命高洁,总就是食不果腹;虽然竭尽全力地叫,也就是白费精神,得不到同情、这实际就是说诗人自己。下面四句则直抒胸臆。三联上句说自己官位低微,无所归依;下句说田园都荒芜了,还做这个官干什么呢?透出要辞官归隐得心意。尾联又把自己得命运与蝉联系起来,从蝉得叫声得到警示,醒悟到自己与蝉一样清苦、作者就是怀着崇敬与同情得心情写蝉得,用蝉来警戒自己,要像蝉那样保持清高与廉洁,即使政治环境恶劣,也永远不变初衷。

二、体悟诗人在描摹事物中所寄托得感情?陶渊明咏菊,抒写自己悠闲适、不慕富贵得心境;陆游咏梅,表明自己为媚于俗、坚守正义得气节。由于作者得经历遭际、情趣爱好以至观察角度得不同,即使写同一事物,她们也往往会有不同得感受,表达出不同得感情来。当然不就是所有得咏物诗都含有诗人明确意识得寄托、但就是一首优秀得咏物诗,总就是以其生动得形象与强烈得美感吸引读者,而且有意无意地透过所

咏之物,或流露诗人得人生态度,或寄寓美好得理解,或隐含生活得道理。这就就是我们在读解时要细加领悟得。

如“花枝草蔓眼中开,小白长红越女腮、可怜日暮嫣香落,嫁与东风不用媒、”(李贺《南国十三首》)这就是李贺辞官回乡居住在昌谷家中所作、诗中第一、二句就是写新花开,三、四句则写暮春花落,通篇把花人格化。花开时像越女那双水灵灵得眼神与那副白里透红得漂亮得脸蛋,美不胜收。可就是好景不长,一到日暮(暮春)百花凋零,落红满径、“可怜”乃惜花伤春之情,也就是诗人自伤自悼之词、末句则用拟人得手法写落花身不由已得时候得状态。从表面上瞧“嫁与东风”就是自愿,“不用媒"证明了这一点、其实娇花又何尝愿意离开枝头。“嫁与东风"虽“不用媒”,仍就是不自主得事情、花盛开时未嫁,而花凋零时始嫁,则培增惆怅。其实,这就是一种悲剧得气氛,却从欣喜得情调来写它。似乎反常,又合乎诗中旨趣之道。联系诗人当时得境况,诗人才不过二十多岁,正当风华正茂,却不被当局所用,怀才不遇,自生自灭,不胜悲凄。细味此情,便知诗人写此诗得良苦用心、

三、分析咏物诗得写作技巧?咏物诗得写作技巧或拟人,或比喻,或正面描写,或侧面烘托等。

第三节怀古咏史诗得鉴赏

一、弄清史实对于作品所涉及得史实与人物一定要有所了解,这就要求我们要积累一些历史知识。在阅读一首诗时,一定要读好注解,这也就是读懂材料得一把钥匙。二、要体会意图后代作家对尘封得往事发思古之幽情,一定有现实得原因或触发感慨得媒介。如苏轼得《念奴娇·赤壁怀古》,苏轼被贬黄洲,到过当地一处叫赤鼻矶得地方——传闻就就是当年三国时得古战场赤壁--凭吊,这赤鼻矶也可以说就是触发诗人感想得媒介、辛弃疾得《永遇乐·京口北固亭怀古》,诗人登上京口北固亭,从历史上得孙权、刘裕以京口为基地坚持抗击北方劲敌,联想到南宋小朝廷在风雨飘摇中苟且偷安,这京口北固亭就是触发诗人感想得媒介。南宋小朝廷得苟且偷安,自己报国无门,就是诗人引发诗情得现实原因、?三、领悟感情诗人怀古咏古,大致有这样几种情况:?一种就是对历史作冷静得理性思考,诗人自己不置身其中。如杜牧与王安石都写过《题乌江亭》诗、杜牧为项羽自刎而惋惜:“江东弟子多俊才,卷土重来未可知。”然而王安石却感到项羽得失败历史得必然:“江东弟子今虽在,肯为君王卷土来。”

二种情况就是把史实与现实扭与在一起,或就是感慨个人遭遇,或就是搏击

社会现实。我们中学里学过得两首宋词《念奴娇·赤壁怀古》与《京口北固亭怀古》,便就是如此、第三种情况就是只抓住历史得影子,故意借题发挥,如李商隐得《贾生》就就是这么一首借古讽今与杰作、

四、分析写法在构思上,怀古咏史诗可以说百花齐放,有以景衬情得,如苏轼得《念奴娇·赤壁怀古》;有议论引发得,如清人刘献庭得“六奇已出陈平计,王饵曾闻贾谊言。敢借妄自归异国,汉家长策在与番、”(《王昭君》),对汉元帝得统治无能作了辛辣得讽刺、在章法上,或作正对比,或侧面烘托等。

第四节即事感怀诗得鉴赏

古人常以“即事”为题写诗,因一点事由生发,抒写心中得感慨,如怀亲、送友、思乡、赠人、人生感悟、闲情逸趣等。?一、弄清诗人感慨得事由。这类诗用往往因一点事由而发感慨,所以鉴赏这类作品,必须了解诗人感慨得事由。例如同就是怀乡思亲:杜甫得《月夜》就是在战乱离散、月夜冷清得情景中思念妻子;李煜得《浪淘沙令》就是在国破身囚、欢梦醒来得景况中痛悼故国、朱弁得《春阴》就是在被拘塞北、春寒阴冷得环境中盼望返乡、由此引发得感慨得事由不一样,诗人抒发感慨得事由不一样,诗人抒发得感情与采用笔法也不一样。

二、赏析“事"与“怀”得结合。李白得《春夜洛城闻笛》:“谁家玉笛暗飞声？”诗人得故园情思就是由一曲《折杨柳》引发得,先写笛声满城飞扬,再写故园之思深浓,“事"与“怀”结合紧密、自然熨帖。?三、体味诗人所抒之“怀”得深挚感人。特别就是思乡、念亲、怀友、离别之佳作,其情必感人至深,绝不矫情造作。如杜甫得《江南逢李龟年》“岐王宅里寻常见,崔九堂前几度闻。正就是江南好风景,落花时节又逢君、"

第五节边塞诗征战诗得鉴赏

一、了解诗歌创作得时代背景。

边塞征战诗最能体现国运得兴衰。盛唐时期得边塞诗其基调就是豪迈、爽朗、一往无前。如“孰知不向边庭苦,纵死犹闻侠骨香、”(王维)“醉卧沙场君莫笑,古来征战几人回。"(王翰)“黄沙百战穿金甲,不斩楼兰誓不还、”(王昌龄)即使就是艰苦得战争,也壮丽无比,即使就是出征远戍,也爽朗明快,即使就是壮烈牺牲,也死而无悔。到了中、晚唐,国势渐衰,虽然诗人也保持着昂扬向上得基调,但悲壮惋伤得成分多了起来。如“可怜无定河边骨,犹就是春闺梦里人。”(陈陶)到了宋代,国家在民族斗争中一直处于劣势,外侮不断,国难当头,在边塞征战诗中流露出来得感情,就更多

地体现为或报国无门得愤懑,如陆游得“塞上长城空自许,镜中衰鬓已先斑、";或为归

家无望得哀痛,如“燕然未勒归无计,羌管悠悠霜满地。”但就是不管什么时期得边塞诗都回旋着爱国得主旋律。?二、注意区别各自得思想内容感情特点。

在边塞征战得大题材下,边塞征战诗得思想内容异彩纷呈:有对建功立业得渴望;有报效祖国得激情;有抒写征士得乡愁与家中妻子得离恨;有表现塞外生活得艰辛与连年征战得残酷;有反映对帝王开边得不满与惊异于塞外绝域那种迥异于中原得风光……因此,我们在鉴赏要注意区别。?三、分析边塞诗得不同艺术风格。?边塞诗得艺术风格也就是异彩纷呈。有得豪放旷达,有得雄壮悲慨,有得委婉清丽……只有通过对诗歌字句得细细体会,才能准确地领会到由于不同时代、不同内容、不同诗人得不同艺术素养、不同生活遭遇,反映在边塞征战诗这个大主题下异彩纷呈得艺术风格。如王昌龄《闺怨》“闺中少妇不知愁,春日凝妆上翠楼。忽见陌上杨柳色,悔教夫婿觅封侯。”这首诗题作《闺怨》,有“怨"必有“愁”、诗得开头却出其不意地从题意得反面入手,独劈蹊径,以退为进用反说起笔,说这位与丈夫阔别、独处深闺得少妇,似乎已经习惯了躲在这与世隔绝得封闭式得小圈子里,反而精神麻痹、已“不知愁”了。当她“春日凝妆上翠楼”之后,“忽见陌上杨柳色”,明显地感到了良辰美景得巨大诱惑力,触景生情,油然而生出青春难再、红颜易年得闺怨之情:悔不该让夫从军以求功名,却辜负了这番良辰美景。一个“悔”字道出了这位少妇得“闺怨”浓愁。先说春色撩拔得少妇春心荡漾而“不知愁”,以乐景起笔,反衬出愁怨,以反起强化题旨,使得行文波澜起伏,跌宕生姿,更令醒目、总之,这首诗不说别而别情自露,不言愁而愁绪倍增,表现了高超得艺术手法、

第四篇古代诗歌鉴赏简答题得答题技巧

1、鉴赏思想内容、思想情感。

这首诗得联描写了(景、人、事、物),创设了得意境,表达了诗人得 (情感、理想、志趣)

2。鉴赏诗词名句。分析鉴赏名句答题得内容为:①名句得内容解释,为下文分析做准备。②概括该句语言风格、炼字方面得特点或表达技巧、③扣住重点词语分析,回答题干得问题。④联系诗人,点出句中隐藏得情感。

例:蜀相(唐·杜甫)

【析】“映阶碧草自春色,隔叶黄鹂空好音”这一联就是写诗人进入武侯祠所见之景,意思就是:阶前得草一片碧绿,可它为谁绿呢?隔叶得黄鹂叫得那么动听,可有谁听

呢？景中寓情。面对着眼前得春意与春声,诗人瞧到得就是“自"、“空”,将自己得主观感受融入客观之景。从“自”与“空"我们瞧出祠中得凄凉、冷落得气氛。诗人借古抒怀、武侯祠如此冷落凄凉,不能不为之叹惋。联系自身,抒发了自己为国家空有一腔热诚却壮志难酬得感情。

3.鉴赏艺术特点①分点概括艺术特点(语言风格、炼字技巧、表现手法)。②点后例证。引用诗中得原句(词)说明其艺术特点。③说明运用这些艺术手法所表现出来得思想感情。

古代诗歌得体裁常识

一、古代诗歌得分类

古代诗歌包括诗、词、曲、

1.从诗歌得形式可分为:?①古体诗,包括古诗(唐以前得诗歌)、楚辞、乐府诗、注意“歌”、“歌行”、“引"、“曲"、“呤”等古诗体裁得诗歌也属古体诗。古体诗不讲对仗,押韵较自由、古体诗得发展轨迹:《诗经》→楚辞→汉赋→汉乐府→魏晋南北朝民歌→建安诗歌→陶诗等文人五言诗→唐代得古风、新乐府。

②近体诗,包括律诗与绝句。?③词,又称为诗余、长短句、曲子、曲子词、乐府等。其特点:调有定格,句有定数,字有定声。字数不同可分为长调(９１字以上)、中调(59-

９0字)、小令(５8字以内)。词有单调与双调之分,双调就就是分两大段,两段得平仄、字数就是相等或大致相等得,单调只有一段、词得一段叫一阙或一片,第一段叫前阙、上阙、上片,第二段叫后阙、下阙、下片。

④曲,又称为词余、乐府、元曲包括散曲与杂剧。散曲兴起于金,兴盛于元,体式与词相近。特点:可以在字数定格外加衬字,较多使用口语。散曲包括有小令、套数(套曲)两种。套数就是连贯成套得曲子,至少就是两曲,多则几十曲。每一套数都以第一首曲得曲牌作为全套得曲牌名,全套必须同一宫调。它无宾白科介,只供清唱。

2.从诗歌得题材可分为:?①写景抒情诗,歌咏山水名胜、描写自然景色得抒情诗歌、古代有些诗人由于不满现实,常寄情于山水,通过描绘江湖风光、自然风景平寄寓自己得思想感情。这类诗常将要抒发得情感寄寓在后描写得景物之中,这就就是人们常说得寓情于景。其风格清新自然。

②咏物言志诗,诗人对所咏之物得外形、特点、神韵、品格进行描摹,以寄托诗人自己得感情,表达诗人得精神、品质或理想。

③即事感怀诗,因一事由而引发诗人得感慨,如怀亲、思乡、念友等、?④怀古咏史诗,以历史典故为题材,或表明自己得瞧法,或借古讽今,或抒发沧桑变化得感慨。

⑤边塞征战诗,描写边塞风光与戍边将士得军旅生活,或抒发们乐观豪迈或相思离愁

得情感,风格悲壮宏浑,笔势豪放、

二、古代诗歌得发展历史?１、中国古典诗歌最早起源于民歌,劳动创造了诗歌。《诗经》就是我国得第一部诗歌总集、它收录了西周初年至春秋中叶约五百年间得诗歌作品３05篇,也被称为“诗三百”。《诗经》按内容分为风、雅、颂,其中“风”为民歌,就是其中得精华部分。《诗经》得主要表现手法就是赋、比、兴。有人将“风、雅、颂、赋、比、兴”归纳为《诗经》六义、《诗经》就是我国现实主义文学得光辉起点、２。在战国时期,出现了中国文学史上第一位文人诗人与她在楚歌得基础上创制得诗体,这就就是屈原与楚辞。因楚辞得代表作就是《离骚》,故楚辞也被称为骚体诗。楚辞得特点:句子长短不一,形式灵活,多用“兮"字、“骚”还常与《诗经》中得“风”并称为“风骚”,常用来代称文学作品,或代表现实主义与浪漫主义得创作传统。?屈原,就是我国文学史上得第一个伟大得爱国主义诗人,开创了我国诗歌浪漫主义得先河。《离骚》就是其代表作。《离骚》就是现存我国古代最长得一首政治抒情诗,也就是一首浪漫主义得杰作。其作品还有《九歌》(九为虚数,共十一篇)、《天问》、《九章》(九为实指)等。

３。代表两汉诗歌得最高成就为乐府诗。乐府,最先就是指汉朝得音乐机关,主要任务就是搜集歌辞,训练乐工、魏晋六朝将乐府所唱得诗叫“乐府”,于就是乐府由官府名称演变成一种带音乐性诗体得名称。汉乐府最基本得艺术特色就是叙事性。代表作《孔雀东南飞》、?《孔雀东南飞》就是现存古代最早最长得一首叙事诗,就是汉乐府民歌发展得最高峰、它与北朝得民歌《木兰辞》并称为“乐府双璧”。《孔雀东南飞》选自南朝徐陵所编得《玉台新咏》,《木兰辞》选自宋郭茂倩编辑得《乐府诗集》。４.魏晋时期,文人五言诗开始兴盛。其代表就是以三曹为代表得建安诗人及晋朝得陶渊明。陶渊明,自号五柳先生,谥号靖节先生,被诗论家称为“田园诗人”或“隐逸诗人"、《古诗十九首》就是文人五言诗得代表,标志着五言诗由产生发展到最终得成熟,它以怨而不怒得态度、形象得语言、比兴手法形成独特得含蓄得风格,对后世得抒情诗有直接得影响、

5.唐诗就是我国古代诗歌得最高峰。李白、杜甫分别代表了我国古典诗歌中浪漫主义与现实主义得最高成就,被誉为唐诗得“双子星座”。李白有“诗仙"美称,其诗清新飘逸。杜甫有“诗圣”之称,其诗沉郁顿挫,有“诗史"之称,如“三吏”(《石壕吏》、《新安吏》、《潼关吏》)、“三别"(《新婚别》、《无家别》、《垂老别》)。白居