人的社会化是指人接受社会文化的过程
人的社会化

社会化就是由自然人到社会人的转变过程,每个人必须经过社会化才能使外在于自己的社会行为规范、准则内化为自己的行为标准,这是社会交往的基础,并且社会化是人类特有的行为,是只有在人类社会中才能实现的,有报道说的狼孩猪孩等就是没有经过社会化的结果,你自身的社会化过程可以从家庭、学校的教育谈起,教育是社会化的主要途径。
人的社会化是指人接受社会文化的过程,即指自然人(或生物人)成长为社会人的过程。
刚刚出生的人,仅仅是生理特征上具有人类特征的一个生物,而不是社会学意义的人。
在社会学家看来,人是社会性的,是属于一种特定的文化,并且认同这种文化,在这种文化的支配下存在的生物个体。
刚刚出生的婴儿不具备这些品质,因此他(她)必须渡过一个特定的社会化期,以熟悉各种生活技能、获得个性和学习社会或群体的各种习惯,接受社会的教化,慢慢成人。
并且,从个人与社会的关系来看,人的社会化也是个体吸收了社会经验,并由两者的分立走向两者的融合。
功能社会化的内容非常广泛,这里我们从三种角度来概括社会化的基本内容:(一)促进个性形成和发展,培养自我观念个性(Personality也译为人格)与自我(self)产物。
人格是指人的个性特征及其所持的价值标准,它是一个人所具有的比较稳定的生理、心理素质和社会行为特征的总合。
个性的形成和发展,主要是受一个人所处的社会物质生活条件和所受教育的影响,以及他所从事的各种社会活动的影响,社会化对于人格的形成起着重要作用。
每个人都有自己的个性特征,但是在正常的社会化过程形成和发展起来的个性之间也存在共同点,即都应是符合社会价值标准的个性。
社会学研究社会化问题就是要促进这种个性的形成和发展。
个性与社会价值标准吻合.能够有效地参予社会生活,社会学称之为个性调适或人格调适。
相反,如果两者脱节,不能有效地参予社会生活,称为人格解组。
个性的核心内容及形成、发展的标志是自我。
自我也称自我意识、自我观念,是指个体对自己存在状态的觉察和认识。
人的社会化中,学校的作用

人的社会化过程中,学校所起的作用在我看来,人的社会化就是人接受社会文化,并适应社会的过程,人们通过这个过程来了解社会对他们的期望,并学会用别人的眼光看待自己。
新生儿在生理上具有人的属性,但是他(他)没有社会文化,因此必须经过社会化过程,他(她)才能适应社会,才能成为一个真正的人。
虽然影响人的社会化的因素很多比如遗传因素,但我认为学校教育是最主要的因素。
学校是有组织、有计划、有目的地向个体系统传授社会规范、价值观念、知识与技能的机构。
人进入学龄期后,学校就成为其社会化最重要的场所。
我认为,学校的作用在于,第一,使学生具备社会化的必须的素质,比如道德观,社会观,人生观,价值观,以及日常行为规范等。
人只有在具备了这些之后,才能在日常的生活中与人进行正常的交流,才能融入社会。
第二,使学生掌握社会化所必须的知识和技能,比如某一方面的专业知识和技能。
只有掌握一定的技能,人才能在社会上生存下去,服务于社会,贡献于社会,实现自己的人生价值,激发其成就动机,并为学生提供广泛的社会互动的机会。
所以,我认为学校在人的社会化过程中起到了不可替代的作用。
对一个人来说,社会化是一个比较长的过程,因此随着年龄段的不同,学校的作用会有不同的特点。
在幼儿园和小学时期,老师们主要教会学生一些基本的礼貌问题和原则,比如见了长辈要问好,要懂得谦让,不能随便拿别人东西等等,与此同时,还有智力的开发。
到了中学,学校的作用则主要是智力的开发,使学生了解并掌握一些学科的基础知识,为进一步的学习做准备。
而大学的作用则集中于学习更高级的知识培养专业技能,为将来的步入社会做准备工作。
以上就是我对学校在人的社会化过程中起到的作用的看法,虽然在各个年龄段偏重有所不同,但最终还是塑造人格,传授知识,使人具备社会化的基本素质。
人的社会化基本内容

人的社会化基本内容
人的社会化是指个体在社会中逐渐适应和融入社会的过程。
这一过程涉及到多个方面的内容,包括社会角色的学习、价值观念的形成、文化的传承以及社会交往能力的培养等。
首先,社会化涉及到社会角色的学习。
个体在社会化的过程中学习和适应各种社会角色,比如家庭成员、学生、员工、领导、朋友等。
通过这些角色的学习,个体逐渐理解并接受自己在社会中的定位,学会履行相应的社会责任和义务。
其次,社会化也涉及到价值观念的形成。
个体在社会化的过程中接受和内化社会的价值观念,包括道德观念、人生观、社会公德等。
这些价值观念的形成对个体的行为和决策产生重要影响,也是社会秩序和稳定的重要基础。
此外,文化的传承也是社会化的基本内容之一。
个体在社会化的过程中接受并传承社会的文化,包括语言、习俗、传统、宗教信仰等。
这些文化的传承不仅是社会的延续,也是个体认同感和归属感的重要来源。
最后,社会化还涉及到个体社会交往能力的培养。
在社会化的过程中,个体学会与他人合作、沟通、解决冲突以及建立人际关系的能力。
这些能力对于个体在社会中的适应和发展至关重要。
总的来说,人的社会化涉及到社会角色的学习、价值观念的形成、文化的传承以及社会交往能力的培养等多个方面,是个体逐渐适应和融入社会的综合过程。
教育促进个体社会化的功能

教育促进个体社会化的功能答:一、教育在个体发展中的主导作用突出地表现为教育能促进个体社会化,所谓社会化,其“基本涵义是指人接受社会文化的过程,更具体地说是指自然人或生物人的成长为社会人的过程”。
教育的个体发展功能,首先表现促进个体社会化的功能。
二、教育的个体社会化功能表现在三方面:1、教育促进个体观念的社会化(1)、个体观念是指个体对于社会事物的看法和个体在社会活动中形成的思想。
个体的观念也是其思维活动的结果。
个体观念的形成受到社会文化前景和现实的社会实践活动的制约。
个体从“自然人”成长为“社会人”的过程乃是接受社会文化的过程。
而接受社会文化的过程,从某种角度看,正是个体内化社会观念的过程,即是人的观念的社会化过程。
(2)、在人的观念社会化的过程中,教育起着十分重要的作用。
若对教育作广义的理解,可以这样认为,人的观念的形成一刻也离不开教育。
即使对于任一具体的个体,其在社会化过程中可能会形成不同的观念,但这种不同的观念也是不同教育的结果。
没有教育的参与,人的观念的形成便不可思议。
2、教育促进个体智力与能力社会化(1)、个体智力的发展离不开教育,这一点早已成为教育学的共识。
教育学关于人的智力发展的研究也揭示出教育所具有的社会性、历史性特征。
(2)、在人的智力、能力适应社会需要而不断发展的过程中,教育的功能与作用主要表现在两方面:教育指导或规范个体智力、能力的社会化;教育加速个体智力、能力的社会化。
3、教育促进个体职业、身份的社会化(1)、社会职业分工是社会发展的必然要求,也是社会发展的重要标志。
进入近现代社会以来,社会分工的发展与科技教育的发展紧密相联。
科技推动社会生产变革客观上要求教育的变革。
现代教育在很大程度上担负着促进人的职业社会化的使命。
在现代社会中,个体谋求某种社会职业通常是以接受相关的教育和训练为前提的,教育是促进人的职业社会化的手段。
(2)、教育也是促进个体的身份社会化的重要手段。
个体的身份是指个体在整个社会结构中的地位。
社会学 第四章 人的社会化

三种理解“社会化”的角度:
A、文化的角度:社会化被看做是一个文化传递和延续的 过程,社会化的实质是社会文化(核心是价值标准)的 内化。——社会化研究中的文化学派。 B、人格发展的角度:社会化被视为一个人的个性形成和 发展的过程,社会人就是经由社会化过程而形成有个性 的人。——社会化研究中的心理学派或社会心理学派。 C、社会结构的角度:社会化就是使得人变得具有社会性, 个人逐渐了解自己在群体或社会结构中的地位,领悟并 遵从群体和社会对这一地位的角色期待,并学会顺利地 完成角色义务。社会化的功能在于维持和发展社会结 构。——社会学结构功能主义及冲突论 以上三种研究视角互相联系、互为补充,成为社会学内部 研究社会化的研究工具。
幼儿期(3-6或7):游戏玩耍(学习社会角色)
学龄初期(6、7-12):重大转折时期,口头语言 向书面语言过度,抽象思维逐步形成 少年期(13-15):自我意识进一步发展,道德观 形成的重要时期
青年初期(15-28):延长趋势,“心理上的断乳 期”,生活范围扩大,世界观形成的重要时期
2、继续社会化(二级社会化)
第三节 社会化的过程和社会化的问题
一、早期社会化的困境 1、儿童社会化的问题
城市的儿童社会化问题主要表现在娇惯、过分容 忍一些行为,消费重心主要在儿童身上,众星捧 月,儿童肥胖和营养不良,养育方式导致发育缺 陷。 农村的留守儿童问题。 农民工随迁子女的教育问题。(流动儿童) “小留学生问题”
1、中年危机与自我校正的继续社会化
中年人年富力强,具有比较丰富的人生、工作经验,情绪相对稳定。 通常是工作中的骨干,有的还担负领导责任。从全社会来看,中年人 是物质文明和精神文明建设的主力军,是社会财富的主要创造者。这 背后也隐藏着危机。表现在 (1)家庭和事业的矛盾。丈夫早出晚归,难以顾及配偶和子女关系, 由此引发夫妻情感危机;中年人上有老,下有小,生活压力大,由此 对身心的健康带来伤害。英年早逝是值得关注的现象。 (2)现代社会要求活到老学到老,知识更新和不断提高自己的职业 技能,但中年的成熟和老练又养成固执,对事物的心理定势不易纠正, 接受新知识的能力和欲望减弱,使中年人更新知识的难度加大。社会 变迁带来的失业、下岗,再就业就非常困难。 (3)因婚姻导致的血缘关系和姻亲关系的扩展,使中年人要处理的 社会关系更加复杂化。各种关系都要谨慎处理,才不会引起家庭和亲 友之间的矛盾。中年男子面对婆媳矛盾往往两头不是人。人情世故的 处理不当往往是引发家庭冲突的原由。 因此,中年人的社会化的主要任务是正确处理协调好夫妻关系、父母 子女关系、职业行为及其关系,不断校正原来的目标,不断学习以跟 上社会发展的步伐,弥合代沟,继续社会化。
人的社会化

第五章人的社会化人的社会化是指人接受社会文化的过程,即指自然人(或生物人)成长为社会人的过程,并逐步适应社会生活的过程,经由这一过程,社会文化得以积累和延续,社会结构得以持续和发展,人的个性得以形成和完善。
刚刚出生的人,仅仅是生理特征上具有人类特征的一个生物,而不是社会学意义的人。
在社会学家看来,人是社会性的,是属于一种特定的文化,并且认同这种文化,在这种文化的支配下存在的生物个体。
刚刚出生的婴儿不具备这些品质,因此他(她)必须渡过一个特定的社会化期,以熟悉各种生活技能、获得个性和学习社会或群体的各种习惯,接受社会的教化,慢慢成人。
并且,从个人与社会的关系来看,人的社会化也是个体吸收了社会经验,并由两者的分立走向两者的融合。
社会化的意义:人在被社会化的同时,又在参与创造社会。
人必须适应社会,个人在社会关系中被塑造成为具有特定思想观念、心理倾向和行为的社会群体的一员,社会的发展水平和个人的社会地位确定了一个人的社会属性和行为方式。
其次,人在适应社会和被社会塑造的基础上,发挥人的主动创造能力,根据自己的社会需求从事改造社会的活动,维持社会的运行,推动社会的发展。
一、从个人角度分析11、社会化是个人得以适应社会参与社会生活,在社会环境中独立生存的不要前提。
作为正常的人,我们必须要学会从自然人向社会人转化的这样的一个过程,如果错过了这个过程,就如我们发现的狼孩一样,永远也成为不了真正意义上的人。
那么作为社会人,我们必须要学会什么?社会劳动方式、生活消费方式,婚姻家庭形式,社会的各种规章制度,习俗传统等行为规范。
2、继续社会化是个人适应社会变迁所必经的途径。
时代的变迁,迫使我们不断的改变观念,改变我们的行为方式。
以前,可能我们靠11路就可以走遍天下,当时我们去达濠那边爬山的时候,就有一个同事比较老,就说以前他们没有那条马路,是从东湖,绕过青云岩,然后到达濠赶集,然后再回来,几乎一天的时间久过去了。
那么现在呢,从东湖去达濠,也就是10分钟不到的时间,如果你还处于以前的那个阶段,也就是说你甚至都不去坐车,不去开车,不继续社会化,那么你就只可能生活在古代社会之中了。
在个体社会化和个体个性化的过程中学校教育起

在个体社会化和个体个性化的过程中学校教育起
一、教育在个体发展中的主导作用突出地表现为教育能促进个体社会化,所谓社会化,其“基本涵义是指人接受社会文化的过程,更具体地说是指自然人或生物人的成长为社会人的过程”。
教育的个体发展功能,首先表现促进个体社会化的功能。
二、教育的个体社会化功能表现在三方面:1、教育促进个体观念的社会化(1)、个体观念是指个体对于社会事物的看法和个体在社会活动中形成的思想。
1、个体社会化:学校教育活动的目的性、计划性和组织性使个体社会化有了充分的保障。
学校教育是有目的、有计划、有组织地向青少年传授一定的社会规范、价值标准、知识技能的活动,它由专职的教师通过特定的教育内容、教育方式和评价制度对青少年学生的社会化发生系统和科学的影响,为青少年学生的社会化提供充分的保障。
学校教育为个体社会化提供了一个特殊的有利环境。
学校作为青少年个体社会化的专门机构,是一种非常正式的社会组织,具有明显的社会性,它的一切活动都体现着社会的要求,处处传递着社会的价值准则。
2、个体个性化:许多学校都在各自的办学目标中列入“培养学生的自主意识和自主发展能力,丰富和完善学生的个性”等内容,这是个体个性化发展要求在学校教育中的具体体现。
教育目标的个性化要求无疑为个体的个性化发展产生了强有力的牵引作用。
充分挖掘个体潜能,为个体个性化创造条件。
个体潜能的充分挖掘是个体个性化的重要标志和根本体现。
通过因材施教、个性化教学等科学的方法与手段,注重
个体之间的差异,能为每个学生潜能的充分施展提供广阔的空间,充分挖掘他们的潜能,使个体的个性不断得到发展和完善。
人的社会化是一个人学习社会文化

人的社会化是一个人学习社会文化,增加自己的社会性,由生物人变成社会人的过程。
社会文化包括他生活于其中的群体的各种形式的文化,主要是该群体该社会的价值观和各种规范。
社会化过程中的实施机构包括家庭,同龄群体,学习和工作组织,大众传播媒介。
大众传播媒介是以社会公众为对象,对其进行信息传播的工具,包括广播、电视、报纸、杂志、书籍、网络等,这其中的网络在中国普及的时间虽然不长,它却以燎然之势迅速蔓延开来,中国网民的结构仍是青年担当着主力军。
而关于人的社会化的研究中,最集中的问题是对儿童青年社会化的研究,这一时期是社会化的主要时期的,青年期是基本社会化的最后阶段,大学生正处于这个阶段。
网络对于大学生社会化的影响应辩证的看待。
一方面,网络对于大学生的社会化具有积极的作用。
网络的发展改变了传统的教学方式,人们越来越多的通过网络学习,大学生也不例外,像当下流行的慕课,通俗地说,慕课是大规模的网络开放课程,这一大规模在线课程掀起的风暴始于2011年秋天,被誉为“印刷术发明以来教育最大的革新”,呈现“未来教育”的曙光。
大学生通过慕课等网站可以学到通识知识或者是使用技能。
各类社交网站,让大学生们认识更多的朋友,方便了交流,拉近了人与人之间的距离;还有网络社区、论坛,它们为大学生们的交流,思想碰撞提供了方便,作为各种网络用语的发源地,它产生有益的健康的网络文化也在一定程度上促进了大学生的社会化。
另一方面,网络对于大学生的社会化也有着不可忽视的负面影响。
大学生的世界观和人生观逐渐形成,网络充斥着各种社会观念,缺乏社会经验的大学生往往容易受到网络带来的负面影响,作出错误的判断和选择。
结束紧张的高中生活,面对自由的大学生活的青年往往容易沉迷于网络游戏,他们逃课宅在宿舍,或者去网吧,终日面对着电脑屏幕,甚至废寝忘食。
减少了于同龄人的交流,社交能力退化,有的甚至连语言能力也退化了,阻碍了大学生的社会化进程,从这一点看网络无疑给大学生带来严重的负面影响。
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人的社会化是指人接受社会文化的过程,即指自然人(或生物人)成长为社会人的过程。
刚刚出生的人,仅仅是生理特征上具有人类特征的一个生物,而不是社会学意义的人。
在社会学家看来,人是社会性的,是属于一种特定的文化,并且认同这种文化,在这种文化的支配下存在的生物个体。
刚刚出生的婴儿不具备这些品质,因此他(她)必须渡过一个特定的社会化期,以熟悉各种生活技能、获得个性和学习社会或群体的各种习惯,接受社会的教化,慢慢成人。
二、人的社会化的功能
从文化角度看,人的社会化是文化延续和传递的过程,个人社会化的实质是社会文化的内化。
著名美国社会学家w.奥格本对社会现象中的文化因素进行了深入探讨,他认为人的社会化过程就是个人接受世代积累的文化遗产,保持社会文化的传递和社会生活的延续。
这种观点反映了人的社会化在文化延续中的重要性。
从社会结构角度看,学习、扮演社会角色是社会化的本质任务。
帕森斯曾说,社会没有必要把人性陶治得完全符合自己的要求,而只须使人们知道社会对不同角色的具体要求就可以了。
他认为角色学习过程即社会化过程。
在这个过程中,个人逐渐了解自己在群体或社会结构中的地位,领悟并遵从群体和社会对自己的角色期待,学会如何顺利地完成角色义务,其功能在于维持和发展社会结构。
三、人的社会化的内容
社会化的内容非常广泛,这里我们从三种角度来概括社会化的基本内容:
(一)促进个性形成和发展,培养自我观念
个性(Personality也译为人格)与自我(self)产物。
人格是指人的个性特征及其所持的价值标准,它是一个人所具有的比较稳定的生理、心理素质和社会行为特征的总合。
个性的形成和发展,主要是受一个人所处的社会物质生活条件和所受教育的影响,以及他所从事的各种社会活动的影响,社会化对于人格的形成起着重要作用。
每个人都有自己的个性特征,但是在正常的社会化过程形成和发展起来的个性之间也存在共同点,即都应是符合社会价值标准的个性。
社会学研究社会化问题就是要促进这种个性的形成和发展。
个性与社会价值标准吻合.能够有效地参予社会生活,社会学称之为个性调适或人格调适。
相反,如果两者脱节,不能有效地参予社会生活,称为人格解组。
个性的核心内容及形成、发展的标志是自我。
自我也称自我意识、自我观念,是指个体对自己存在状态的觉察和认识。
包括对自己的生理状况:身高、体重、形态等;对自己的心理特征:兴趣爱好、能力、性格、气质等;自己与他人的关系,自己在社会和群体中的位置与作用等一系列涉及认识自己的内心活动。
培养和塑造个人什么样的自我观念对个人和社会来说是极为重要的基础。
培养完善的自我观念,就是要人们把对自己的认识与社会规范协调一致,就是要使人们在经历了社会化过程之后,从外在行为到内心世界尽可能地合乎社会的需要。
现实生活中.同一社会化模式培养的社会成员并不完全一样,每个人都有自己独特的风格,人与人之间存在着差异性。
因为,社会化不仅仅是社会教化,个人学习社会文化,取得社会成员资格的过程.同时也是个人通过学习,积累社会知识,发展和形成自己个性的过程。
人的个性,以先天素质为基础,受环境制约、影响,随着个人社会化的进程而逐步形成和发展起来。
一方面,社会化使得生活在同一个民族、困家,同一个阶级、阶层,同一时代的人的个性具有一些共同的特征,即每人的个性中都会内在地包含民族性、阶级性、时代性等共性的东西。
这是社会文化传递的结果。
如不同国家的国民性就是寓于其社会成员个性之中的共性因素。
另一方面,社会化又不可能造就具有完全相同个性的个人。
主要原因在于:一是每个人都有自己独特的遗传因素;二是每个人都有自己特殊的社会生活环境和生活经历;三是个人在社会化过程中具有能动作用。
虽然个人在社会化过程中会有某种身不由己的力量制约自己的活动,但面对社会,个人并非是消极被动的,在一定范围内拥有选择余地。
因而,我们在现实生活中看到的是,同在一个家庭中长大的兄弟姐妹,性格特征合存在很大差异,甚至完全相反。
因而,社会化既造就了人的社会共性,又塑造了人的独特个性,是人的社会共性与独特个性的有机统一过程。
(二)内化价值观念,传递社会文化
社会化研究文化的传递模式,认为社会化是社会文化的传递过程,从这个角度看,社会化的内容就是个人学习和掌握社会文化。
一般说来,社会文化的核心内容包括价值体系、社会规范两大部分。
个人通过社会化过程将社会价值观念内化,学习和掌握社会规范。
在社会学看来.这一过程对于个人人格的形成和发展及自我观念的完善,以及个人在特定社会结构中的角色扮演具有重要意义。
社会要正常运行,人与人交往要顺利进行,都要有一定的行为规范。
正是社会化的过程把各种规范灌输给儿童,使一个不谙世事的孩童成为一个遵纪守法、彬彬有礼的公民。
对于社会的意义在于,这一过程事实上就是社会文化的继承、传递和延续。
(三)掌握生活技能,培养社会角色
社会化研究的社会结构模式认为,社会要使人们知道社会对不同角色的具体要求。
社会化过程就是角色学习的过程,角色学习首先必须以基本生活技能和某些专门技能的掌捏为基础,在此基础上了解自己在群体或社会关系中的地位,按社会结构中所规定的规范行事。
初生的婴儿除了吸奶等本能外,对其他生活知识一无所知。
父母首先承担起传授生活知识的任务,教孩子说话、吃饭、穿衣,并且是运用一定的文化模式来传授基本生活知识的。
在传统的农业社会,大多是子承父业,因此职业训练大多在家庭中进行。
在现代社会,职业训练多由专门的学校、企业来完成。
社会化的最终结果,就是要培养出符合社会要求的社会成员,使其在社会生活中承担起特定的责任、权利和义务。
社会学的社会化研究就是要考察和解决有助于把人推到一定社会结构中充任角色的条件和机制。