传统文化与西方文化比较 PPT

文：《说文解字》：“文，错画也，象交文。” 化：《说文解字》 ：“教行也” (“教行于上，则化成天
下。”) ；“变也”
“文”与“化”连用，见于《易经》：“观乎天文，以察 时变；观乎人文，以化成天下。”

西方的文化“culture”培育，养育

两种状态，广义和狭义 狭义指：文学艺术。

广义指：人类在社会生活中所创造（一家之长） 中国的国家形式是由族群逐步发展形成，带有明显 的宗法制（家长制）特点。从这一概念出发，中国 人一般不会挑战家长权威。
对宗教态度差异非常显著：
（A）西方、印度不能同时信两个教， 甚至同教也不能同时参加两个教派。
（B）中国：“道并行而不相悖。”
“殊途同归。”




从对待民族间关系的态度上：
（“文胜质则雅，质胜文则野”
“不战屈人之兵”
（B)西方民族讲究：竞争、斗争、 征服。
从家庭关系方面：
（A）中国传统家庭本位，忽视个人自由“家和万
事兴。” “家不和给人欺。”
（B）西方忽视传统家庭本位，重视个人自由。

国家的定义 西方：country； state ； 西方倾向于把国家看作是一个单纯的组织机构（陌 生人），从这点出发，它的权力需要被限制或被界 定和约束。
中国通识课程
——中国传统文化

何为传统文化，如何认识传统文化 传统文化如何影响了中国人的价值观和思维习惯？ 传统文化对当代社会的借鉴意义（中西文化比较）


第一讲 1、何为文化？文化的核心内容。 2、何为传统文化？传统文化的核心内容与影响。 3、价值标签背后的文化渊源 4、东西方核心价值观比较 第二讲 5以儒释道为代表的传统文化 6传统文化对当代中国的影响



儒家：天人合一天人感应 ，

天道阴阳，地道柔刚 阴阳相生，刚柔并济 物极必反——中庸




重伦理倡道德—— 家庭观念强—孝道 —— 三纲五常 等级观念—忽视平等自由 重义轻利 —— 人际和谐—— 忽视自利性 ——重农抑商， 阻碍商业经济的发展 重礼轻法 —— 礼仪之邦 —— 吃人的礼教，抑制人欲 ，好面 ——阻碍法治的发展 重集体轻个人 —— 民族观念 国家观念 牺牲精神 —— 忽视个人权利与自由 天人合一 ——人与自然关系，人际和谐统一 ——不利于自然科学的发展 创新思维
生产和精神生产的全部内容。

（1）共同文化的定义：指不同阶级创造共同创 造的文化。 文化最重要的东西有两个方面

（1）价值观念
（2）思维方式
传统一词的拉丁文为tradium，意即从过去延传到现在的
事物，这也是英语中tradition一词的最基本的涵义。
由于社会非常复杂，人们的需要非常多样，好坏的标准都
智慧 勇敢 节制和正义 西方 仁义礼智信， 东方 核心理念的顺序 A）中国传统：维护自己的民族独立，又不向外扩 张。即“协和万邦”， “人不犯我，我不犯人，人若犯我，我必犯人。” B）勇敢、竞争 价值观的优劣





新浪网的一个问卷调查（参与者137247） ▲你认为传统文化对于当下的中国社会： a 很重要 b 有些规范作用 c 可有可无 d 有消 极作用 e 完全过时 结果： 1 很重要 51.19% ； 2 有些规范作用 41.78% ； CSC必须自主思考 的问题。 3 有消极作用 3.66% ； 4 可有可无 1.75% ； 5 完全过时 0.71%）


重教轻术
—— 尊师，尊重传统，注重实践
——重体验忽略学术的严谨性

地缘文化 农耕文明


中国是大陆文明—相对封闭 保守 中国文明的延续性 1地理环境的封闭性 2得天独厚的地理气候条件
——有农业文明发展的地理和气候基础





农业生产的特点——家庭式生产———注重伦理观 念 农业生产的要求——分工与协作——看重与他人关 系——重集体 农业生产的稳定性——热爱和平，尚和持中 包容性 农业生产的规模——对统一与集权的要求 农业耕种的周期与循环——重继承-传统-教育 自然条件对农业的影响——天人协调——天人合一
PS东西方文化的差异包含时代不同，所对应的
方式不同。
传统文化的核心价值观 传统价值观的影响
对国人性格与思维方式的影响 对社会发展的影响（积极
消极）
对传统文化的核心价值观和思维方式的简 单分类：讨论归类
第一：人与人之间的关系（人际）
第二：人类与自然界的关系（主客）
第三：物与物之间的关系（客际）
在变化，因此，按今天的标准，在历史长河中，人们选择 了一些好的，也可能选择了一些坏的，还可能选择一些不 好也不坏的中性的东西， 都叫传统。

文化的发展决定于生产的发展

（1）文化的时代性：与封建主义生产方式相适
应是封建主义文化，与资本主义生产方式相适应
是资本主义文化。

中国传统文化事实上是指中国封建社会的文化；


重和谐求统一
（A）中国文化重视人与自然的和谐，把世界形成是和人类相辅相成 的。 天人合一思想 《周易•文言》：“与天地合其德，与日月合其时，与四时合其序” 的顺应自然的“与天地合德”的思想。 道家：道法自然 无为 返璞归真老子说：“人法地，地法天，天法道， 道法自然。”即表明人与自然的一致与相通

——从人与自然的关系上 ——从对待战争的关系上 ——从家庭关系上 ——从国家意识上 ——从对待宗教的差异性上 ——从核心价值理念上
从人与自然关系上：
（A）中国文化重视人与自然的和谐，把世界形
成是和人类相辅相成的。 （B）西方相互重视征服自然，战胜自然，注重 人与自然的对立。



重伦理倡道德
孝悌-忠孝-家· 国 仁爱诚信 纲常—三从四德


重礼抑欲---轻法
克己复礼—忠恕—己所不欲勿施于人 贵和尚中—和谐——重同 礼尚往来——人情 面子


重义轻利
四海之内皆兄弟——重集体 舍生取义——民族大义 见利思义——君子喻于义，小人喻于义

重教轻术，重理性求教养，重稳定求同· · · ·